Mündəricat:

Rusiya İmperiyasında təriqətlərin müxtəlifliyi
Rusiya İmperiyasında təriqətlərin müxtəlifliyi

Video: Rusiya İmperiyasında təriqətlərin müxtəlifliyi

Video: Rusiya İmperiyasında təriqətlərin müxtəlifliyi
Video: Videodərs (Azərbaycan tarixi) 2024, Mart
Anonim

Rusiyanın geniş ərazilərində çox qəribə pravoslav məzhəblərinin məskunlaşdığı vaxtlar var idi. Onların gülməli adları, qəribə adətləri var idi və siz onları yumoristik ixtira hesab edərdiniz.

Unudulmaz Qraf Uvarovun fikrincə, Rusiya imperiyası üç sütun üzərində qurulmuşdu: pravoslavlıq, avtokratiya və milliyyət. Son iki balina haqqında xüsusi bir söhbət var, lakin pravoslav balina həmişə çətin və bəzən o qədər hərəkətsiz olub ki, at sürməkdə kifayət qədər bacarıq tələb edir. Pravoslav icması böyük idi və ciddi şəkildə nəzarət edilirdi. 1913-cü ilə qədər pravoslavlıqdan uzaqlaşmağa, başqa dinə keçməyə, qeyri-dindarla icazəsiz evlənməyə, 1913-cü ilə qədər pravoslav ənənəsindən kənar uşaqları böyütməyə görə quldurluq cəzası, etiraflara və xidmətlərə etinasızlığa görə - həbs və cərimələr tətbiq edildi.

Image
Image

Təbii ki, buddistlər kimi istənməyən, lakin dözümlülərdən olan Məhəmmədlər, Lüteranlar, Katoliklər, Yəhudilər və hətta bəzi bütpərəstlər də var idi. Baxmayaraq ki, bunlar ikinci dərəcəli, bəziləri isə üçüncü dərəcəli vətəndaşlar olsalar da, onlara nəzarət edirdilər, öz yerlərini bilirdilər, mollaları və keşişləri müntəzəm olaraq Müqəddəs Sinodla, Ruhani İşlər Nazirliyi ilə, həm də dini icma ilə əməkdaşlıq edirdilər. Baş Prokurorluğun aparatı.

Yenə də Rusiya İmperiyasının mənəvi bağlarına cavabdeh olanların hamısının əsas baş ağrısı heterodoks deyildi. Çox təəssüf ki, geniş dövlətimizdə pravoslavlığın özünü bəzən yerli sənətkarlar o qədər həyasızcasına təhrif edirdilər ki, geri dönməyə vaxtınız olmayacaq və Vologda əyalətinin bəzilərində belə bir çirkin bidət artıq terri rəngində çiçəklənirdi. Dəccalın özü bunu düşünməzdi. Bizim inanclı insanlarımız isə artıq bu azğınlığı müdafiə edib çəngəl götürməyə, çayda kəndlərdə boğulmağa, ağır işlərə qarışmağa hazırdırlar.

Pravoslav inkvizisiyası

18-ci əsrin sonlarına qədər, ölüm hökmünə hörmət etməyən Elizabetin padşahlığına qədər biz vaxtaşırı işgəncələrə məruz qaldıq, yandırıldıq və sehrbazların, bidətçilərin, şizmatiklərin və mürtədlərin tarında boğulduq. Böyük Ketrin əslində köhnə möminlərin təqibini qadağan etdi, bu da pravoslavlığın saflığı uğrunda mübarizəni daha da çətinləşdirdi və qalan bidətçilər üçün qamçı və ağır işdən daha ağır olmayan cəza tələb etdi.

Və sonra, təbii ki, bidətçilər tamamilə boşaldılar.

Meşədə yaşayırlar və çarxa dua edirlər

Image
Image

Ümumilikdə xristianlığın və xüsusən də pravoslavlığın əsas problemi, əlbəttə ki, onun əsas Müqəddəs Kitabında dəqiq və aydın göstərişlərin olmamasıdır. Yəni Əhdi-Ətiq hissəsi onlarla doludur, lakin hamısı yəhudilər üçün yazılmışdır!

Dəhşətli bir qarışıqlıq olduğu ortaya çıxır. Əgər ən önəmli kitabınızda yazılıbsa ki, hər bir oğlan uşağını sünnət etmək lazımdır, əks halda Tanrı qəzəblənəcək, amma eyni zamanda kilsə rəhbərliyi sizi xristian körpəsini sünnət etdirdiyiniz üçün Sibirə piyada göndərəcəksə, bir az çaşqın olmağa başlayırsınız.

Bəs Müqəddəs Kitab sizə şənbə günü dərhal ölüm ağrısı ilə işləməyi qadağan etsə, amma monastırın abbatı müqəddəs gündə ot yeməyə getmədiyinizə görə dərinizi soyarsa və hətta bidətçilikdə şübhələnirsiniz?

Qısa gündə vetçina və xren yeyən keşişə baxanda və Yehovanın özünü donuz əti ilə murdarlayana vəd etdiyi bütün bəlaları xatırlayanda nə hiss edirsən?

Məsihlə də bu anlaşılmazdır. Heç kəsi öldürməməyi tələb etdi və səni onun adına göndərdilər ki, türkləri bıçaqla. O, bütləri və bütləri qadağan etdi və sizdə bütün kilsə ikona və heykəllərdə var. O, libasda təvazökarlığı təbliğ edirdi və vəzirləri qızıl qabların ağırlığı altında başlarına əyilirlər.

Təəccüblü deyil ki, katoliklər xalqı sınağa çəkməmək üçün bu qədər uzun müddət Bibliyanı milli dillərə tərcümə etməkdən imtina etdilər; Pravoslav iyerarxları ibadətləri kilsə slavyan dilində aparmağa üstünlük verdilər və dini maarifləndirmə üçün sürüyə yalnız Müqəddəs Sinodun təsdiqi ilə nəşr olunan dualar və həyat kolleksiyaları verməyə üstünlük verdilər.

Seminariya və seminariyalarda ilkin mənbələrlə tanış olmalı olan gələcək kahinlər inancın dərk edilməsinin yalnız mənəvi baxış üçün əlçatan olduğu, mənəvi baxışın isə onun əmr etdiyi kimi olması fikrini etibarlı şəkildə başlarına vururdular. səlahiyyətlilərlə və sizin axmaq başınızın düşünməməli olduğu barədə mübahisə etməyə ehtiyac yoxdur.

Çox təsirli bir üsul. Amma bəzən hələ də işləmirdi.

Elmdə uğursuzluğa görə Smorquliyə göndərilən və zoğal likörləri ilə ünsiyyət quran başqa bir gənc keşiş bəzən həqiqəti ortaya qoyaraq öz mənəvi baxışını əldə etmək üçün böyük bir sınaq keçirdi. Nə həqiqəti bəzən sürü ilə bölüşürdü - böyük məxfilik altında. Təxminən on-on beş ildən sonra Ober-Prokurorluğun növbəti müfəttişi maye palçıqda boğularaq Smorqulinin yanına getməli olacaq: burada nə isə Xilaskara sitayiş edən son dərəcə məkrli yeni bir təriqət peyda oldu. nəhəng mərcanı.

Rusiya İmperiyasının təriqətlərinin hit-paradı

15-ci əsrdən etibarən Rusiya imperiyasında yarım mindən çox təriqətin meydana çıxması qeydə alınmışdır ki, onlara qarşı mübarizə müxtəlif uğurlarla aparılmışdır. Təriqətlər “zərərlilik” dərəcəsinə görə bölünürdülər. Bu təsnifat ilk dəfə 1842-ci ildə yaradılmış və "zərərli", "zərərli" və "az zərərli" bölünməsini ehtiva etmişdir. Biz sadəcə olaraq, fikrimizcə, ən rəngarəngini seçdik.

qamçı

Image
Image

Böyük Pyotrun dövründə yaranmış, kilsəni və onun bütün ayinlərini tanımayan bir təriqət. Khlysty bu dünyanın iki hissədən ibarət olduğuna inanırdı: a) ruhani, ilahi və b) günahkar, bədən. İnsan murdar, günahkar bir bədəndə tələyə salınmış bir ruhdur. Və murdar əti səylə işgəncə etməklə bu ruha kömək edə bilərsiniz. Khlysty ciddi cinsi əlaqədən çəkinməyi (uşaq doğurma məqsədi istisna olmaqla, hətta onsuz daha yaxşıdır), oruc tutmağı və təvazökarlığı təbliğ edirdi.

Gecələr camaatlara toplaşır və “qayıqlarla” namaz ibadətləri təşkil edirdilər: gəzir, bir-birinə sıxılır, çevrə çəkir, ruhani mahnılarını oxuyur, fırlanır və huşlarını itirənə qədər özlərini qamçı ilə döyürdülər ki, ət mane olmasın. ruh yüksəklərə qalxır. Çoxları mələklərlə, Allahın Anası ilə və hətta Yaradanın özü ilə ünsiyyət qurmağı və ruhu xilas edən bir neçə dəyərli məsləhət almağı bacaran vəcd və halüsinasiyalar üçün bu cür məşqlərə getdilər.

Yəhudilərin bidəti

15-ci əsrin sonu və 16-cı əsrin əvvəllərində rus pravoslavlığına qarşı mübarizə aparan ən ciddi protestant təriqətlərindən biri. Bidətin banisi yarımmifik Novqorodiyalı "Yəhudi Şəriyə" (o, həm də "Taman şahzadəsi Zaxariya") hesab olunur. Yəhudilər Əhdi-Ətiqin bir çox qanunlarına (yəni yəhudilərin həqiqi dini tələblərinə) riayət etməyi vacib hesab edirdilər, həmçinin kilsəni qanunsuzluqda, pul sevgisində, hakimiyyətə qulluqda və s.

Gizli yəhudiçilər arasında çoxlu yüksək rütbəli dünyəvi və kilsə rəhbərləri var idi. Yəhudilərin azğınlığı bir çox cəhətdən Avropa protestant təlimlərinə bənzəyir ki, bu da təəccüblü deyil, çünki əsasən Avropanın dini həyatına yaxşı bələd olan savadlı insanlar təriqətçi oldular. Onlar yəhudilərə qarşı da tamamilə Avropa üsulları ilə vuruşdular - tələsik inkvizitor səlahiyyətləri və tonqalları ilə xidmətlər yaratdılar.

Skoptsy

Image
Image

Onlar “ən zərərli” məzhəb sayılırdılar və deməliyəm ki, səbəbsiz deyil. Skoptslar kilsə ilə razılaşdılar ki, şəhvət ölümcül günahdır, lakin rəsmi pravoslavlıqdan fərqli olaraq, onlar məsələni kökündən həll etməyə üstünlük verdilər: həm kişilərdə, həm də qadınlarda xarici cinsi xüsusiyyətləri aradan qaldıraraq. Eyni zamanda, anladığımız kimi, reproduktiv funksiyalar itirilməyib və "xədimlərin bakirə arvadları" vaxtaşırı möcüzəvi bir şəkildə körpələr gətirirdilər.

Molokanlar

Image
Image

18-ci əsrdən bəri mövcud olan ən geniş yayılmış təriqətlərdən biri sovet dövründən bir növ xilas olub və bu günə qədər gəlib çatıb. Adı xristian ruhlarının qidalanması lazım olan "mənəvi süd" anlayışından gəlir.

Image
Image

Molokanlar ROC-a səmimi şəkildə xor baxdılar, onu şeytanın və dünyəvi hakimiyyətin xidmətçisi hesab etdilər, hakimiyyətə tabe olmadılar, ikona və qalıqlara hörmət etmədilər və yalnız bir şey istədilər: tək qalmaq.

Serf olduqları üçün ağalarından qaçdılar, işə götürülənlər isə tərk edildi. Onlar Sibirə getdilər, orada hakimiyyətdən uzaqda, həm dünyəvi, həm də kilsə olaraq özləri üçün qəsəbələr saldılar. Onlar bacardıqları qədər dua etdilər, Əhdi-Ətiqin tələblərinə əməl etməyə çalışdılar (məsələn, donuz əti yemdilər), işləməyi sevirdilər və bir çox cəhətdən Əhdi Möminlərə bənzəyirdilər.

Lakin vergiləri ödəməkdən və hakimiyyət orqanlarına tabe olmaqdan imtina etməsi molokanları 18-21-ci əsrlərdə eunuxlardan və ya Xlıstovdan daha canfəşanlıqla təqib edən imperiyanın ən qatı düşmənlərinə çevirdi.

Taylers

Image
Image

18-19-cu əsrlərdə mövcud olmuş təriqət. Presçilər əmin idilər ki, yalnız şəhid olanlar Allahın Padşahlığına girəcəklər. Buna görə də, taylerlər ağır xəstəlikdən əziyyət çəkən hər bir ailə üzvünü və dindaşlarını vəhşicəsinə öldürürdülər (balyalayırdılar). Bəzən isə tamamilə sağlam, hətta öz məzhəbinə mənsub olmayan bir insanı sırf ona olan xüsusi sevgi və hörmətə görə məhv edə bilirdilər.

Ödəməyənlər

Onlar molokanlara bənzəyirlər ki, onlar hakimiyyəti Şeytanın ixtirası hesab edirlər və ÇXR onun gözətçisidir. Buna görə də, ödəməyənlər adətən kəndlərindən kahinləri qovur, vergi vermir, orduya getmirdilər. Qoşunlar onlara nəsihət vermək üçün kəndlərinə gələndə təmənnasızlar sadə əşyalarını yığıb ayaqlarını Ana Sibir istiqamətinə saldılar. İndiyədək Yakutiya və Şərqi Sibirdə borcunu ödəməyənlərə rast gəlmək olar. Hətta sovet rejimi də sonda onlardan əl çəkdi.

Subbotniklər

Image
Image

Həm pravoslav iyerarxlarına, həm də yəhudi ravvinlərinə çox baş ağrısı verən bir sekta. Ketrin dövründən bəri müxtəlif qruplar birdən İncil oxumaq və yəhudilərin Allahın seçilmişləri olduqlarını öyrənmək fikrinə düşdülər, onlar ümumiyyətlə bütün digər millətlərə asqırmaq istəyirdilər, lakin buna hazırdılar. sevimlilərinə tualetə necə düzgün getməyi və dişlərinizi fırçalamağı düzgün izah etmək üçün günlərlə Əhd çadırının üstündə asmaq.

Yəhudilər Allahı razı saldıqları üçün siz də yəhudi olmalı idiniz, elə deyilmi? İbtidailər (onların özlərini övladları, himayədarları, yəhudiləri, yeni yəhudilər və s. adlandırırdılar) bütün yəhudi adət-ənənələrinə riayət edir, bütün ayinləri dəqiq şəkildə yerinə yetirmək üçün sinaqoqlara kəşfiyyatçılar göndərir, hətta bəzən yəhudiləri öz adət-ənənələrini zəif bildiklərinə görə qınayırdılar.

Image
Image

Ətrafındakı hər kəsi yəhudi etmək arzusu ilə heç vaxt yanmayan və onsuz da Rusiyanın dünyəvi və kilsə hakimiyyətləri ilə çoxlu problemləri olan yəhudilər, ibadətçilərin odlu cəhənnəmə düşməsini ürəkdən və səmimiyyətlə arzulayırdılar.

Subbotniklərin bir hissəsi Fələstinə çata bildi, baxmayaraq ki, onların əksəriyyəti ərəblər tərəfindən qətlə yetirildi və yerli xoşagəlməz iqlim şəraiti ilə biçildi. Rusiyada iməciliklər məsələsi nəhayət, XX əsrin 70-ci illərində Sovet hökuməti onların hamısını ətraf ərəb ölkələri ilə daimi müharibə vəziyyətində olan, hətta çukçiləri də qəbul etməyə hazır olduğunu bildirən İsrailə göndərəndə həll olundu., əgər onlar özlərini yəhudi hesab edirlərsə və doğma İsrail torpağının müqəddəsliyini müdafiə etmək istəyirlərsə.

Ölümsüzlər

Bu məzhəbçilər, səmimi iman sahibinin ölməyəcəyini iddia edirdilər. Axı bu, İncildə yazılıb! Məsih bizim üçün öldü və dirildi və indi bütün həqiqi xristianlar ölümdən tamamilə xilas oldular. Əsas odur ki, hərarətlə inan və qəbrin soyuqluğu sənə heç vaxt çatmayacaq. Bir insan buna baxmayaraq ölürsə, deməli, onun özü günahkardır. Zəif inandı!

Duxobors

Image
Image

Həm Məsihə, həm də ruhların köçməsinə inanan bir təriqət istənilən zorakılığı cinayət hesab edir. Duxoborlar göründükdən qısa müddət sonra İmperator Birinci Aleksandr tərəfindən çox bəyənildi, onlarda "əsl xristian ruhunun həlim insanları" gördü və dərhal Krımı onlarla birlikdə doldurdu.

Krım tatarlarından alınan torpaqlarda duxoborlar burada yerləşən alayların süngülərinin himayəsi altında dinc yolla çovdar və buğda becərdilər və duxoborlara baxan tatarlar onlardan həlimliyi öyrənməli idilər. Həmçinin duxoborlar Qafqazda və müasir Azərbaycan ərazisində məskunlaşmışdılar. Onlar “Slavyanovka” və ya “İvanuşkovo” kimi ad almış əraziyə paraşütlə düşürdülər və orada mütəmadi olaraq işləyir, çoxalırdılar, əhali ilə münaqişəyə girmirdilər, əksinə, öz arxayınlıqları və taleyə boyun əymələri ilə yoluxdururdular.

Image
Image

Birinci Nikolayın qoşulması ilə Duxoborların şirin həyatı sona çatdı. Hərbi xidməti yerinə yetirməkdən imtina etdikləri üçün şallaqlanmağa, hərbi qəsəbələrə sürməyə, Sibirə göndərilməyə və pravoslav kilsəsini onlara qarşı qoymağa başladılar. 19-cu əsrin sonlarında rus ziyalıları Lev Tolstoyun fəal iştirakı ilə vəsait topladılar və rus duxoborlarının əksəriyyətinin Kanadaya köçməsinə kömək etdilər. Onların nəsilləri hələ də orada yaşayırlar.

Amerikalı folklor müğənnisi Pit Seeger "Do as the Doukhobors Do" adlı hitini onlara həsr edib.

Deliklər

Kiçik, lakin canlı bir təriqət, ciddi şəkildə şərqə doğru dua etməli olduğunuza inanır, eyni zamanda heç bir divar və ya maneə sizə mane olmamalıdır. Sizin daxmanızın pəncərələri başqa istiqamətə yönəlibsə və qışda onları açmaq soyuqdursa nə etməli? Şərq divarında bir deşik açın, yedəklə bağlayın, ancaq dua etməlisiniz - yedəkdən çıxarın və çuxurda dua edin.

Danışanlar

Image
Image

Onlar Tanrının olmadığına inanırdılar. Yəni insandan başqa heç bir yer yoxdur. Məsih isə hər kəsin öz ruhunu aça biləcəyi mistik açardır və sonra Allah ona daxil olacaq.

Söhbətçilər ümumi mülkiyyətə malik böyük kommunalarda yaşayırdılar və kişi icmalarına həmişə qadın, qadın icmalarına kişi rəhbərlik edirdi, çünki onlar hesab edirdilər ki, “qadın ruhunun kişi gözü, kişinin ruhu isə qadındır. İcmalarının liderləri və ümumiyyətlə hörmətli insanlar, cinsindən asılı olmayaraq, Məsih, Sabaoth, Allahın Anası, Peyğəmbər və Archangel titullarına layiq görüldülər.

Buna görə də orada "theotokos Mixei Savvich" və ya "Mrist Matryona Timofeevna" ilə görüşmək adi bir şey idi. Bu cür açıq-aşkar küfrlərə baxmayaraq, söhbət edənləri "kiçik" sektalara aid etdilər - görünür, çünki onlar ROC-ya böyük hörmətlə yanaşırdılar, müntəzəm olaraq bütün xidmətlərdə iştirak edirdilər, ikonlara səxavətlə sitayiş edirdilər və kilsələrə səxavətlə ianə verirdilər.

Lyubushkino razılığı

Rusiya Şimalının 19-cu əsrdə çiçəklənən bir təriqəti, burada əsas şeyin sevgi olduğuna inanılırdı. Bəli, bütün ifadələrində. Ona görə də rəsmi sənədlərdə sekta “ən həyasız azğınlar”dan başqa bir şey adlandırılmırdı. Təriqət qaydalarına görə, bir-biri ilə cinsi əlaqəyə girməyə icazə verilməyən yalnız ər-arvad idi, çünki “aralarındakı sevgi o qədər böyük idi ki, burada ət də zərərlidir”. Buna görə də, "Lyubushkin" həyat yoldaşları yan tərəfdən cismani sevgi axtarırdılar və bir-birləri ilə tam, lakin saf mənəvi birlik içində yaşayırdılar.

Image
Image

Teleşi

Teleşi inanırdı ki, təriqətə qoşulmaqla günahlardan azad olurlar və Düşmədən əvvəl Adəm və Həvva kimi olurlar. Buna görə də, onlar bütün gizli gecə xidmətlərini tamamilə çılpaq şəkildə yerinə yetirirdilər: həm kahin, həm də parishionerlər.

Paniaşkovçular

"Və axmaq insanlar belə olur!" - 19-cu əsrin sonlarında Panyaşkovçuların yeni bir təriqəti, özünü peyğəmbər Paniashka (aka şema-rahib Aleksey Qavrilov) davamçıları ilə məşğul olan bir məmur yazdı. Paniaşkovçular inanırdılar ki, Allahdan pak olan insan ona daxil olan murdar ruhla çirklənir (İncildə bu barədə ətraflı yazılıb).

Ona görə də insan içəridən iylənməyə başlayır. Tanrının verdiyi paklığı qorumaq üçün hər namazdan sonra və hər yeməkdən sonra yüksək səslə osurmaq lazımdır - murdar ruhu özünüzdən çıxarın. Əgər ruh xaric olunmazsa, lazım olan əməli yerinə yetirənə və ruh xaric edilənə qədər bədənə çubuq və ya qamçı ilə şallaq vurulmalıdır.

Təriqətçilik yalnız SSRİ-nin yaranması ilə praktiki olaraq məhv edildi - Pravoslav Kilsəsini böyük arenadan qovaraq, eyni zamanda onun bütün azğın qollarını məhv edən ateistlər dövləti. Dini şüur zərərli axmaqlıq elan edildi, namaz ibadətləri partiya yığıncaqları ilə, xidmətlər isə siyasi məlumatlarla əvəz olundu. Qidalı iman torpağı olmayan bidətlər puça çıxdı, lakin bu gün dinin cəmiyyətdə rolunun güclənməsi ilə birlikdə kiçik bir intibah dövrünü yaşayırlar.

Tövsiyə: