Pravoslav kilsələrindəki günbəzlərin formasını nə izah edir?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Pravoslav kilsəsindəki qübbələrdən təkcə onun tikilmə vaxtını və regional mənsubiyyətini deyil, həm də nəyə həsr olunduğunu başa düşmək olar. Erkən xristian bazilikaları və qədim Roma məbədlərində çox vaxt yarımkürə şəklində bir nəhəng günbəz var idi. Rus kilsələri müxtəlif formalarda görünən müxtəlif sayda günbəzlərlə taclana bilərdi.

Məbədin üç günbəzi varsa, onlar müqəddəs üçlüyü, beş qübbəni - Məsih və dörd evangelisti, 13 - Məsih və həvariləri simvollaşdırırlar. Hətta 25 günbəz ola bilərdi, məsələn, 10-cu əsrin sonlarında Kiyev Rusunda tikilmiş ilk daş pravoslav kilsəsində olduğu kimi. Məsih və həvarilərdən başqa, digər qübbələr Əhdi-Ətiqin 12 peyğəmbərini təyin edirdi. Bu məbəd bu günə qədər salamat qalmamışdır.

Lakin həmin kilsənin günbəzləri heç də soğana oxşamırdı. Uzun müddət rus kilsə memarlığında dəbilqəşəkilli günbəzlər geniş yayılmışdı. Adından da göründüyü kimi, onların forması rus qəhrəmanının dəbilqəsinə bənzəyir. Biz onları sağ qalmış ən qədim məbədlərdə görə bilərik.

Bununla belə, soğan qübbələri Rusiyanın simvollarından birinə və pravoslav memarlığının əsas fərqləndirici xüsusiyyətinə çevrildi. Soğanın forması şamın alovunu simvollaşdırır. "Məbədin bu şəkildə tamamlanması, xaçla taclanmış və xaça qədər itilənən odlu bir dil kimidir …" - dini filosof Yevgeni Trubetskoy "Rus nişanı haqqında üç oçerk" traktatında yazırdı.

Bulbous baş ("haşhaş") silindrik əsasda ("baraban") quraşdırılmış qübbənin son hissəsidir. Bu vəziyyətdə soğanın diametri tamburdan daha genişdir.

Tarixçilər soğanaqlı günbəzlərin ilk dəfə nə vaxt göründüyü və ən əsası, nəyin nümunə olduğu ilə bağlı fikir ayrılığına düşürlər. Bunlar 13-cü əsrin sonlarına aid bir çox miniatür və ikonalarda görünür. Düzdür, bu kilsələrin özləri salamat qalmayıb.

Bu forma Rusiyada haradan gəldi? Bəzi alimlər hesab edirlər ki, 11-ci əsrdə hipotetik olaraq mövcud olan Yerusəlim kuvuklii (Müqəddəs Qəbir üzərindəki ibadətgah) təsvirləri hipotetik olaraq bura nümunə kimi gəlmiş Yerusəlim kuvukliumunun (Müqəddəs Qəbir üzərindəki ibadətgah) təsvirləridir.

Digər tarixçilər, əksinə, ampüllərin XV əsrdə tez-tez uzun qübbələrə sahib olmağa başlayan məscidlərdən götürüldüyünə inanırlar.

Niyə məhz soğan? Konsensus yoxdur. Bulbous formanın daha praktik olduğuna dair təkliflər var - qar və su üzərində uzanmır. Başqa bir fikrə görə, soğanı ağacdan bükmək dəbilqə formalı günbəzdən daha asan idi - və artıq taxta memarlıqdan forma daş kilsələrə axırdı. Digər alimlər təklif edirlər ki, memarlar ümumiyyətlə kilsə memarlığının formalarını və daha yüksək səviyyəsini uzatmağa çalışırdılar - bu, Avropa Qotika meylləri ilə üst-üstə düşür.

Kirillo-Belozerski monastırının kanonu. 1407 - İctimai sahə

Bu günə qədər gəlib çatmış soğan qübbəli məbədlərin əksəriyyəti XVI əsrdə və sonralar tikilmişdir. Ən məşhur nümunələrdən biri Qırmızı Meydanda İvan Qroznı dövründə tikilmiş Müqəddəs Basil Katedralidir.

Müqəddəs Basil Katedrali, ser. XVI əsr - İqor Sinitsyn / Global Look Press

Soğan günbəzlərinin yayılmasına 16-17-ci əsrlərdə çatılı kilsələrin meydana gəlməsi də kömək edə bilərdi. Çadır - hündür, çoxşaxəli piramida - nağara qübbəsinə alternativ idi. Elm adamları belə qənaətə gəldilər ki, memarlar üçün sadəcə olaraq çəpərli dam konstruksiyasını xaçla taclamaq kifayət deyil - və onlar soğan qübbəsi əlavə edəcəklər.

Belə dizaynlar həm taxta kilsələrdə, həm də daş kilsələrdə geniş yayılmışdı - onları hələ də Rusiyanın Şimalında, eləcə də Moskva, Vladimir və Suzdalda görmək olar. Bundan əlavə, daha çox tanış olan arxitekturaya malik bir çox kilsədə bir çadır zəng qülləsi ilə taclanır.

Günbəzlərin sayı kimi, onların rəngi də simvolik məna daşıyır. Tez-tez qızıl günbəzlər var - onlar səmavi şöhrəti simvollaşdırır, əksər hallarda kafedrallar və ya monastırların əsas məbədləri ilə taclanır. Belə kafedrallar tez-tez Məsihə və ya on iki bayrama (pravoslavlığın 12 ən mühüm bayramı) həsr olunur.

Ulduzlu mavi günbəzlər məbədin Allahın Anasına və ya Məsihin Doğulmasına həsr edildiyini bildirir.

Yaşıl günbəzlər Müqəddəs Üçlüyə və ya ayrı-ayrı müqəddəslərə həsr olunmuş kilsələrdə quraşdırılır - gümüş günbəzlər də onlara həsr olunur.

Monastır kilsələrində qara günbəzlər quraşdırılmışdır.

Solovetsky Monastırı, XVI əsr - Legion Media

Ehtimal olunur ki, Müqəddəs Bazil Katedralinin çoxrəngli günbəzləri, əfsanəyə görə, müqəddəs axmaq üçün yuxuda görünən Səmavi Yerusəlimin gözəlliyini simvollaşdırır.