QADAĞAN SOBBY

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Gəlin, qəribə də olsa, çox vaxt ayıqlıqla mübarizəyə çevrilən sərxoşluğa qarşı mübarizənin xronologiyasına nəzər salaq. Beləliklə, gedək.

1858 Ayıqlığın lehinə hökmlərin qadağan edilməsi

Rusiya İmperiyasının əhalisi kütləvi şəkildə ayıqlığın lehinə sözdə hökmlər etməyə başladı - spirtli içkilərdən kollektiv şəkildə imtina etmək. Bu hərəkatın iştirakçıları, əsasən kəndlilər, içməli müəssisələrin qiymət siyasətindən razı deyildilər. Rusiya İmperiyasında alkoqol ticarətinin fidyə sistemi mövcud idi: alkoqol satmaq üçün dövlətdən lisenziya alaraq, meyxanaçılar bunun üçün qiymətləri özləri təyin edə və amansızcasına şişirdə bilərlər - əgər 1850-ci illərin əvvəllərində bir vedrə araq 3 rubla başa gəlirdisə, sonra 58-də qiymət 10 rubla yüksəldi Bu qədər böyük pulu (o vaxt bir fəhlənin orta əmək haqqı 15 rubl idi) içkiyə xərcləmək kəndlilər tərəfindən yersiz hesab edildi və bütün kəndlər ayıq həyatın başlanğıcını elan etdi. Beləliklə, məsələn, knyaz Menşikova məxsus Karamışev kəndində içki içməyi tamamilə dayandırdılar. Əvvəllər içməyə təxminən 40 min rubl xərcləyən 1800 kəndli. bir il, 58-ci ildə alkoqoldan imtina etdilər və meyxanaçıların müştərilərini geri qaytarmağa çalışdıqları pulsuz barellərdən içməyə belə razı olmadılar. 59-cu ilin yazında məlum oldu ki, ayıqlıq hərəkatı əhali arasında o qədər məşhur idi ki, bu, ölkə iqtisadiyyatını təhlükə altına alır və Xəzinədarlıq İdarəsi yerli hakimiyyət orqanlarına ayıqlıq hökmlərinə icazə verməmək barədə göstəriş verir. Kəndlilər bu qadağaya 15 əyaləti bürüyən güclü iğtişaş dalğası ilə reaksiya verdilər. Etirazçılar 260-dan çox meyxananı dağıdıblar, bəzi ərazilərdə iğtişaşlar qoşunlar tərəfindən yatırılmalı olub. Nəticədə 11 minə yaxın insan sürgünə və ya ağır işlərə göndərildi ki, hərəkat tədricən puça çıxdı.

1863 Katolik Təvazökarlıq Cəmiyyətlərinin qadağan edilməsi

Mərkəzi əyalətlərdə "ayıq iğtişaşlar" davam edərkən, Katolik Kilsəsi imperiyanın qərbində sərxoşluğa qarşı kampaniyaya başladı. Yepiskop Motejus Valançyus ona tabe olan kahinlərə spirtli içkilərdən çəkinmək andı içməyi əmr etdi və 1858-ci ildən kilsələrdə ayıqlıq cəmiyyətləri yaratmağa başladı. Parishionerlər mehrabın qarşısında and içdilər ki, içməyi dayandırsınlar və başqalarının sərxoş olmadığını görsünlər. Teetotallerin adları xüsusi kitaba salındı və əhdlərini pozanlar parishionerlər tərəfindən cəzalandırıldı - onları zəng qülləsinə bağladılar və bəzən hətta şallaqladılar. Cəmi iki il ərzində Valanchius Kovno, Vilna və Qrodno əyalətlərinin sakinlərinin 80%-dən çoxunu belə ayıqlıq cəmiyyətlərinə topladı. Kampaniya hətta çox təsirli oldu: 1860-cı ildə əyalətlərdə spirt satışından vergi gəlirləri onları toplamaq xərclərindən az oldu. Lakin layihənin taleyini iqtisadiyyat deyil, siyasət həll edirdi: 1863-cü ildə Polşa üsyanından sonra Qrodno, Minsk və Vilna general-qubernatoru Mixail Muravyov alkoqolizmlə mübarizə kampaniyasında katolik əhalisini birləşdirmək vasitəsini görürdü. qərb əyalətlərində çoxluğu təşkil edən və mümkün anti-Rusiya etirazlarından qorxaraq, qanunu pozanların cərimələrlə cəzalandırılmasını, bəzi hallarda isə onları hərbi məhkəməyə verməyi əmr edərək ayıqlığı təbliğ edən cəmiyyət və məclisləri qadağan etdi.

1895 araq əvəzinə markalar

1894-cü ildə maliyyə naziri Sergey Witte ölkədə şərab monopoliyasının tətbiqi təşəbbüsü ilə çıxış etdi və eyni zamanda - məşhur ayıqlıq üçün qəyyumluq. Onlar ictimaiyyəti maarifləndirməli və içkiyə alternativ olan ayıqlıq cəmiyyətləri və sərfəli əyləncələr təşkil etməli idilər. Bu kampaniyanın ilk fəaliyyətlərindən biri qeyri-spirtli yerlərin - qəlyanaltı yeyə, qəzet oxuya, dama və ya şahmat oynaya, zərflər, kağızlar və markalar ala biləcəyiniz təmiz çayxanaların açılması oldu. Dövriyyəyə poçt markaları ilə yanaşı, ucuz yeməkxanaları, ərzaq mağazalarını və çayxanaları nahar üçün ödəniş kimi qəbul edən ayıqlıq cəmiyyətlərinin xüsusi markaları (və ya istiqrazları) daxil edilmişdir. Varlı şəhər əhalisi belə markaları alıb sədəqə və xırda işlərin əvəzi kimi paylayırdılar ki, dilənçilər və fəhlələr onları içkiyə deyil, yeməyə xərcləyirdilər. Təşəbbüs populyar idi - məsələn, 1905-ci ildə 1,5 milyon əhalisi olan Vladimir vilayətində çayxanalar və yeməkxanalar bu markaların 2 milyondan çoxunu qonaqlardan nahar üçün ödəniş kimi qəbul etdilər - və qətiyyətli olduğu ortaya çıxdı: o NEP-in sonuna qədər yeməkxanaların ayıqlıq cəmiyyətləri ilə əməkdaşlıq edərək nahar üçün marka dəyişdirmək mümkün idi.

1900-cü illərin teatrı araq yerinə

Qəyyumluq və təvazökarlıq cəmiyyətlərinin ikinci vəzifəsi əhalinin istirahət mərkəzləri şəbəkəsini yaratmaq idi. 19-cu əsrin sonlarından etibarən Rusiya İmperiyasında kütləvi şəkildə ictimai və həvəskar teatrlar, attraksionlarla gəzintilər üçün bağlar və təhsil kursları, mühazirələr, kitabxanalar və uşaq inkişaf dərnəkləri olan xalq evləri açıldı.