Mündəricat:

100% yəhudi hökuməti ilə Ukraynadakı slavyanlar beləcə “qanla yuyulur”
100% yəhudi hökuməti ilə Ukraynadakı slavyanlar beləcə “qanla yuyulur”

Video: 100% yəhudi hökuməti ilə Ukraynadakı slavyanlar beləcə “qanla yuyulur”

Video: 100% yəhudi hökuməti ilə Ukraynadakı slavyanlar beləcə “qanla yuyulur”
Video: Uşaqları İnternetin Zərərli Təsirlərindən Necə Qorumaq Olar? 2024, Mart
Anonim

Bu insanların qanı ilə yəhudilər A. Turçinov, V. Qroysman, A. Yatsenyuk, P. Poroşenko, V. Kliçko, O. Tyaqnibok, D. Yaroş və yüzlərlə başqaları 2014-cü il fevralın 21-də Ukrayna üzərində hakimiyyətə gəliblər.

Dünən əvvəlki yazıma bu şərhi almasaydım, ola bilsin ki, bu yazını bu gün yazmazdım. “Ədalətsiz hökm çıxarılırdı və iyun ayında pəncərədən kənarda qar yağırdı…”

Şəkil
Şəkil

Kimsə "Olinth", üzvlərindən biri konto sinaqoqları, yalnız bilməkdədir "Yəhudi qırğınları" dünya xalqlarının tarixində kifayət qədər tez-tez baş verən (təhlükəli yeni gələnlərin-yəhudilərin qovulması). Amma o, guya yəhudilərin slavyanları nə vaxt öldürdüyünü bilmir!

Yaxşı, xatırlatmaq üçün bir səbəb var!

Yəhudilər (“yəhudilər” deyilənlər) başçılıq etdiyi yəhudilər bir slavyan ölkəsi üzərində hakimiyyəti ələ keçirdikdə (burada slavyanlar dövlət quran xalqdır) özlərini qoyun ağılındakı canavar kimi aparırlar!

Müasir tarixdə 1917-ci ildə Rusiyada 1917-ci il inqilabından sonra belə olub, 2014-cü il fevralın 20-dən sonra isə Ukraynada belə olub. Həm o vaxt, həm də indi (hər iki halda) onlar idi Yəhudi çevrilişlərislavyanların kütləvi qətli ilə müşayiət olundu!

Yəhudilər təbii ki, hamını inandırmağa çalışırlar ki, 1917-ci il inqilabını Rusiya imperiyasında dövləti yaradan rus xalqı, 2014-cü ildə Ukraynada inqilabı isə dövləti yaradan Ukrayna xalqı edib. Lakin bu inqilabların hər ikisi cinayət zamanı təmsil olunan yəhudi yəhudilər tərəfindən hazırlanıb həyata keçirildiyi üçün mütəşəkkil cinayətkar qrup, onda bu inqilablar tərifinə görə yəhudi idi!

Tərifinə görə, etnik cinayətkarlar - bunlar milli (etnik) əsasa görə formalaşan, yəni öz tərkibində bir və ya bir neçə qohum millətdən (etnik birləşmələrdən) olan şəxsləri birləşdirən konkret cinayətkar birliklər olan qruplar, icmalar (təşkilatlar)dır. Cinayətkar qrupun etnik təsnifatı onun etnik tərkibinin homogenliyi ilə müəyyən edilmir, qarışıq ola bilər. Qrupun etnik mənsubiyyəti onun tərkibində aparıcı mövqe tutanlar tərəfindən müəyyən edilir.". Mənbə.

Bu düsturun sonuncu hissəsi sadəcə onu göstərir ki, bu dövlət çevrilişlərini “Rusiya” və ya “Ukrayna” inqilabları adlandırmaq mümkün deyil və düzgün deyil! Onlar yalnız aparıcı mövqe tutanların (və ya hazırda Ukraynada olduğu kimi) etnik mənsubiyyətinə görə adlandırılmalıdırlar. Və bu, hər iki halda - yəhudilər!

1917-ci il hadisələrindən 40 il əvvəl yaxınlaşan hadisələrlə bağlı xəbərdarlıq edən rus peyğəmbəri Fyodor Dostoyevskiyə inanmırsınızsa. Yəhudi inqilabı, onda heç olmasa Rusiyanın hazırkı prezidenti Vladimir Putinə qulaq asın, o, 2013-cü ildə Tolerantlıq Muzeyinə toplaşan yəhudilərə böyük hərflə xatırlatmağı özünə borc bildi. 1917-ci il inqilabından sonra Rusiyada qurulan ilk sovet hökuməti 80-85% yəhudilərdən ibarət idi!

Bu yəhudilər Moskvada və Petroqradda hakimiyyəti ələ keçirən kimi nə etdilər?

Onlar Birinci Dünya Müharibəsi adlandırıldığı kimi imperialist müharibəsini dayandırmağa tələsdilər və bunun müqabilində keçmiş Rusiya imperiyasının bütün geniş ərazisində vətəndaş müharibəsini başlatdılar. Üstəlik, Rusiya əhalisinin süni şəkildə şərti meyar əsasında “ağ” və “qırmızı”ya bölündüyü bu vətəndaş müharibəsi “tərəflərdən birinin tam qələbəsinə” gətirib çıxardı. Yerdəki yəhudi komissarlarının və o vaxtkı Rusiyanın ən ali hərbi-siyasi orqanı olan Moskvada oturan “Xalq Komissarları Soveti”nin (XNK) üzvlərinin göstərişi ilə cəmiyyətin bütün təbəqələri kökündən məhv edildi! Üstəlik, slavyanların kütləvi şəkildə öldürülməsi üçün müxtəlif ölkələrdən, o cümlədən çinlilər və latışlardan olan xarici muzdlular cəlb edildi. Sonuncular Rusiyada dövlət quran xalqların qırğınlarında xüsusilə canfəşanlıqla iştirak edirdilər.

Nəticə: 1918-1922-ci illər Vətəndaş Müharibəsi zamanı bir tərəfdən slavyanlardan 10 milyona yaxın insan, digər tərəfdən isə 100-ə yaxın insan həlak oldu.

Əlavə: "QƏLƏBƏ GÜNÜ ÜÇÜN. Əbədi Yadda Qalmaq: LATVIYA Faşistləri RUS UŞAQLARINI NECƏ ÖLDÜRDÜ?"

İndi baxın indiki Ukraynada 2014-cü ilin fevralından sonra hökumət 100% yəhudidir! Məqaləni oxu: "İtalyan jurnalistləri Ukraynadakı münaqişə qurbanlarının sayı dəhşətə gətirib":

Şəkil
Şəkil

Orada deyilir: “Mülki əhalinin öldüyü barədə məlumatı təsdiq edə bilməyən ABŞ-dan fərqli olaraq, Il Giornale müxbirləri Ukraynanın cənub-şərqində uşaq ölümləri ilə bağlı informasiya dünyasında səssizliyə öz qəzəblərini bildiriblər.… Jurnalistlərin yazdığı kimi, Qəzzadakı körpələrdən fərqli olaraq dünyada heç kim onların ölümlərindən danışmır. Göründüyü kimi, onların Luqansk və Donetsk həmyaşıdları "ikinci dərəcəli" kimi təsnif edilir, jurnalistlər qəzəblənirlər.

Bununla bağlı sual yaranır: 2014-cü il fevralın 20-dən başlayaraq Ukraynada nə qədər yəhudi ölüb?

Söhbəti lentə yazılan Ali Radanın deputatı Oleq Tsarevə zəng edən İqor Kolomoyski naməlum şəraitdə ölən yalnız bir yəhudinin adını çəkdi! Yalnız bir! Və bu bir yəhudi üçün, İqor Kolomoyskinin Oleq Tsarevə dediyi kimi, onlar indi orada çoxlu insanı öldürməyə hazırdırlar!

Bir yəhudinin də həyatını belə qiymətləndirirlər! Ancaq bu gün Ukraynada ölən bu bir yəhudi üçün Ukraynada artıq 100 minə yaxın slavyan öldürülüb !!!

Bu niyə mümkündür?

Bu sualın cavabını çoxdan tapmışdım. Yəhudilər kiçik yaşlarından yəhudiləri qanından deyil, insanlara qarşı amansız olmağa öyrədirlər! Bu münasibətlə hələ 2014-cü ildə bir məqalə yazmışdım "YƏHUDİLƏR HANSI NAKALLARDA ÖZ ÖVLAQLARINI ÖYRƏDİRİR. YA DA NİYƏ YƏHUDƏ ONLAR ÜÇÜN QƏHRƏMANDIR, BİZDƏ BİR QARAR VAR?!" … Ancaq bu yaxınlarda öyrəndim ki, yəhudiləri azyaşlılardan sanki şeytan kimi tərbiyə etdikləri bu nağıllarda slavyanları amansızcasına öldürürlər !!!

Belə çıxır ki, yəhudi dini mətnlərini başa düşməyin açarını 154 il əvvəl Sankt-Peterburq Universitetinin şərqşünaslıq fakültəsini bitirmiş və Şərq tarixi üzrə magistr dərəcəsi almış dilçi Abraham Yakovleviç Qarkavi tapıb. Kitabında “Rusiyada qədim dövrlərdə yaşamış yəhudilərin dili və yəhudi yazıçıları arasında rast gəlinən slavyan sözləri haqqında” yəhudi dini mətnlərində rast gəlinən “Kənanlılar”, “Kənanlılar”, “Kənanlılar”, “Kənan dili” sözlərinin sirrini rus cəmiyyətinə açdı – bunlar slavyanlar, slavyan ölkəsi və slavyan dilidir!

Şəkil
Şəkil

İndi gəlin bu bilik prizmasından baxaq görək yəhudilər uşaqlıqdan yəhudilərə (!) qeyri-yəhudilərə qarşı amansız olmağı öyrətmək üçün hansı nağıllardan istifadə edirlər.

9 sentyabr 2014-cü il üçün materialımı demək olar ki, tamamilə sitat gətirirəm:

Oxucu sual göndərib: "Anton, yəhudilərin uşaqlarını necə öyrətdiklərini daha ətraflı bilmək maraqlı olardı? Bəlkə bunun necə baş verdiyini, yeşivalarda və sinaqoqlarda onlara nə öyrədildiyini bilirsinizmi?"

Cavab vermək qərarına gələndə yadıma düşdü ki, 4 fevral 2014-cü ildə Rusiya televiziyasının Birinci Kanalında bir veriliş var idi. "Onlar və biz. O vaxtdan bəri yaşayırlar …" … Məşhur teleaparıcı Aleksandr Qordon bir televiziya studiyasında bir qrup müasir nağılçı, psixiatr və müəllim toplayıb. Uşaqlar da dəvət olundu. Veriliş mövzuya həsr olunub: "Biz nağılların qurbanıyıq!"

Çünki yazıçının əsərinə hansı müqəddəs məna qoyursa, kitabları və ya onlar üzərində səhnələşdirdiyi tamaşalar və ya onlar əsasında çəkilən filmlər insanlarda hansı dünyagörüşü, hansı əxlaq və davranış tərzini tərbiyə edəcək, bu, zamanla insanların necə olacağından asılı olacaq. Əgər yazıçı mehribanlıq, insaf və dürüstlük əvəzinə insanlarda diametral əks keyfiyyətlər aşılayırsa, nəticə zaman keçdikcə tam olaraq atalar sözünə uyğun olacaq: "Ətrafda gedən ətrafa gəlir" … Və bu, şübhəsiz ki, doğrudur!

Musanın misalında görürük ki, o, Yəhudi xalqına fikir və əməllərdə fəzilət, ədalət və dürüstlük aşılamaq istəyirdi.

Şəkil
Şəkil

Eyni zamanda başa düşürük ki, Musanın dini tarixdə təsvir olunan Allahla görüşü uşaqlar və böyüklər üçün nağıldan başqa bir şey deyildi. Bu anlayış bizə bu hekayənin yazıldığı kitabın “Musanın beşinci kitabı” adlandığını anlamasından gəlir. Və onda, bu “Musa beşinci” əsərində Musanın necə öldüyü təsvir olunur və bu, ancaq uydurma hekayədə mümkündür. Qəhrəman özü də öz ölümünü öz adından təsvir edə bilməzdi və hətta yazırdı: "və onun dəfn olunduğu yeri bu günə kimi heç kim bilmir" … (Müqəddəs Kitab, “Musanın beşinci kitabı”, “Qanunun təkrarı”, 34-cü fəsil, 5-8-ci ayələr).

Bir dəfə “Musanın beşinci kitabı”nın bu fraqmentini dərk edəndə anladım ki, qədim zamanlarda bəzi “insan ruhlarının mühəndisləri” yəhudi xalqına qarşı əsl informasiya təxribatı törədiblər. Əfsanəvi Musanın necə və neçə yaşında öldüyünü yəhudilərə danışan bu işçilər yəhudilər üçün düşüncələrdə və gündəlik təcrübədə tamamilə fərqli ədalət və davranış normaları icad etdilər. Və on əmri olan Musa lövhələrini "Musanın Birinci Qanunu" adlandırmaq olarsa, bu intellektual məhsullar "Musanın beşinci kitabı"na daxil edilmiş "Qanunun təkrarı" adlanırdı. Belə ki, onlar öz yazılarını əfsanəvi peyğəmbərin əsərləri kimi təqdim etmişlər.

Şəkil
Şəkil

Siz burada müqəddəs mənası Musanın ilk 10 əmrinə tamamilə zidd olan "Musanın beşinci kitabından" çıxarışları görürsünüz.

Yəhudi xalqına qarşı törədilmiş dəhşətli təxribat deyilsə, bu nədir?

Məhz buna görə də bütün sonrakı bəşər tarixi ən pis ssenari üzrə inkişaf etməyə başladı və yəhudi məsələsi bütün dünya tarixinin təkərinin fırlanmağa başladığı oxa çevrildi.

Açığı, bütün bunları dərk edən teleaparıcı Aleksandr Qordon mövzunu qaldırıb "Biz nağılların qurbanıyıq!" … Bunun üçün ona çox minnətdaram. İndi onun başladığı mövzunu davam etdirməyə əsasım var.

Niyə yəhudilərin olduğu yerdə antisemitizm var?

Niyə rus folklorunda yəhudi yəhudisini alçaldıcı şəkildə təsvir edən yüzlərlə atalar sözləri və məsəllər var? Nəyə görə bir neçə əsr əvvəl yəhudilər üçün “Məskunlaşmanın solğunluğu” yaradıldı, bundan sonra yalnız bir neçə (sözün əsl mənasında “seçilmiş”) yəhudi yaşayıb hər cür sənətkarlıqla məşğul ola bildi?

Bütün bu sualların cavabı, yeri gəlmişkən, milliyyətcə yəhudi olan Aleksandr Qordonun səsləndirdiyi sözlərdədir: “Biz nağılların qurbanıyıq!”. …

Mən sizə yüz ildən artıqdır ki, getdikcə daha çox yeni yəhudi nəsillərinin yetişdirildiyi bir yəhudi nağılı haqqında danışmaq istəyirəm. Bu nağılın iki variantını oxuyanda: qədim və müasir, yəhudilərdə çox erkən yaşlardan hansı dünyagörüşünün, hansı əxlaqın və hansı davranış oriyentasiyasının qoyulduğunu özünüz başa düşəcəksiniz.

Bu göstərişlər Musanın 10 əmrinə heç də uyğun olmadığı üçün: “Öldürmə!”, “Oğurluq etmə!”, “Yalandan şahidlik etmə!”, və s., onda yuxarıda göstərilən bütün suallara cavab budur.

Beləliklə, indi oxucunun diqqətinə eyni köhnə yəhudi nağılının "Dina və onun qardaşları haqqında" iki versiyası təklif olunur. Bu nağılın ilk variantı Xristian İncilinin və Yəhudi Tövratının səhifələrində təqdim olunur. İkinci variantı övladlarının düzgün tərbiyəsi ilə maraqlanan (diqqət!) yəhudi valideynlər üçün yazılmış müasir tədris kitabçasında tapdım.

"Dina və onun qardaşları haqqında" bu nağıl yəhudi xalqının ruhani pedaqoqlarının məqsədyönlü şəkildə (hərfi mənada 3-4 yaşından) yəhudi uşaqlarına qarşı hərəkətlərində aldatmağa, alçaqlığa, xəyanətə və amansız qəddarlığa öyrətdiklərini açıq şəkildə sübut edir. başqa millətdən olan insanlar.

Ravvinlər yəhudi uşaqlarına qəddarlığın o qədər erkən aşılanmasının zəruriliyini yəhudi valideynlərə elə izah edirlər ki, “ata və ana övladlarının səthi bilik alması ilə kifayətlənə bilməzlər, onlara hərtərəfli yəhudi təhsili verməyə çalışmalıdırlar. Onların dini tərbiyəsini məktəb yaşına çatana qədər təxirə salmaq yolverilməzdir. Uşaqların ən təsirli olduğu ilk illəri yalnız nağıllara və uşaq mahnılarına sərf etmək ağılsız olduğu qədər də məsuliyyətsizlikdir”. (Chaim Donin. "Yəhudi olmaq", "Birlik", Rostov-na-Donu, 1991, s. 140-141).

Kitabın müəllifi Chaim Doninin bu qısa izahatında "Yəhudi ol", bir maraqlı detal görürük: yəhudi olmayanların hamısına nifrət hissi aşılamaq onların dini tərbiyəsinin mühüm tərkib hissəsidir!

Əslində, bu “Dina və onun qardaşları haqqında” nağılı yəhudi uşaqlarından (sözün ən pis mənasında) gənc faşistlərin yetişdirilməsi üçün dərslikdir. Onun mövcudluğu və müasir dünyada yayılması faktının özü də yəhudilərin yaşadığı hər bir xalqda niyə onlara qarşı nifrətin (məşhur “antisemitizm”) olmasının sirrini qismən açır.

Dina və qardaşlarının nağılı

Bir gün Yaqubun yetkin qızı Dina başqa insanların necə yaşadığını görmək üçün Şekem şəhərinə gəldi. Xunlu Xamorun oğlu, şəhər kimi Şekem adlanan ölkənin şahzadəsi onu orada gördü və ona aşiq oldu və onu götürüb onunla yatdı. Bundan sonra Şekem atasına dedi: «Bu qızı mənim üçün arvad al». Dinanın atası Yaqub və oğulları öz qızları ilə yatmış Şekemin hərəkətini həyasız hesab etdilər və təkcə Yaqubun qızını deyil, bütün İsrail ailəsini rüsvay etdi. Onlar o ölkənin başçısı Şekem nəslinə qəzəblə alışdılar. Şahzadə bunu gözləmədi və onlara üz tutdu: “Oğlum Şekem, canını sənin qızına bağladı; ona arvad kimi ver; bizimlə evlənmək; Qızlarınızı bizə verin, qızlarımızı özünüzə götürün … və bizimlə yaşayın; bu torpaq [genişdir] … orada yaşayın və ticarət edin və onu mülk olaraq alın." (Yaradılış 34: 1-10). "Və qızınız üçün dediyiniz hər hansı bir fidyəni sizə verəcəyik" dedi Havean Emmora. (Gördüyünüz kimi, şahzadə əsl centlmen idi). Lakin Yaqubun oğulları pis iş görüb hiyləgər cavab verdilər: “Biz bunu edə bilmərik, bacımızı sünnətsiz bir adama ver, çünki bu, bizim üçün şərəfsizdir; bir şərtlə ki, səninlə razılaşaq… əgər bizim kimi olsan, bütün kişi cinsin sünnət olunsun… və əgər sünnətdə bizə tabe olmasan, qızımızı götürüb gedərik.. (Yaradılış 34, 14-17).

Müqəddəs Kitabı tərtib edənlərə görə, “Bu sözlər Hamorun və Xamorun oğlu Şekemin xoşuna gəldi. Gənclik bunu yerinə yetirməkdən çəkinmədi; çünki o, Yaqubun qızını sevirdi. O, ata evinin ən hörmətlisi idi”. Şəhərə qayıdıb İsrail övladlarının vəziyyətini Şekemin bütün sakinlərinə danışaraq onlara dedilər: “Bu xalq bizimlə barışır. torpaqda məskunlaşsınlar və orada ticarət etsinlər; onların qarşısında torpaq genişdir. Gəlin onların qızlarını özümüzə arvad alaq, qızlarımızı onlara verək. Yalnız bu şərtlə bu insanlar bizimlə yaşamağa və bir xalq olmağa razı olurlar ki, onlar sünnət olunduğu kimi biz də bütün kişi cinsini sünnət etmişik. Onların sürüləri, malları və mal-qaraları bizim üçün deyilmi? Yalnız [bununla] biz onlarla razılaşacağıq və onlar bizimlə yaşayacaqlar”. (Yaradılış 34: 18-23). “Şəhərinin darvazasından çıxanların hamısı Hamora və onun oğlu Şekemə qulaq asdı; bütün kişilər, şəhərinin darvazasından çıxanların hamısı sünnət edildi. Üçüncü gün xəstələnəndə Yaqubun iki oğlu, Dinin qardaşları Şimeon və Levi, hər biri öz qılıncını götürdü və cəsarətlə [oxu - əsaslı] şəhərə (Şekemə) hücum etdi və bütün kişi cinsini öldürdü. (Yaradılış 34, 24-25). Bundan sonra hər şeyi qarət etdilər, bütün var-dövləti özlərinə aldılar və bütün uşaqları və qadınları özlərinə qul etdilər. “Onlar qoyun-keçlərini, mal-qaralarını, eşşəklərini, şəhərdə və çöldə nə varsa götürdülər; və bütün var-dövlətlərini, bütün uşaqlarını və arvadlarını əsir götürdülər və … evlərdə olan hər şeyi qarət etdilər. (Yaradılış 34, 29).

Beləliklə, ilk israillilər yaşayış sahələrini genişləndirdilər və maddi və maliyyə vəziyyətlərini artırdılar.

Belə görünür ki, irqçilik ruhu ilə doymuş bu sadist nağıl tarixdən əvvəlki dövrün əks-sədasından başqa bir şey deyil. Ədəbi abidə sayıla biləcək qədim Tövrat və İncildə yazılanlara görə yəhudiləri və ya ravvinləri günahlandırmaq olarmı?! - bəziləri mənimlə mübahisə edə bilər.

Bütün kabus və dəhşət ondan ibarətdir ki, bu nağılın köməyi ilə ravvinlər hələ də gənc yəhudilərə xüsusi “yəhudi hikməti” öyrədir, dini əmri canfəşanlıqla yerinə yetirirlər: “Və oğullarınıza Tövratın sözlərini öyrədin…” (Talmud. Dvarim, 11:19). Üstəlik, ravvinlər hələ məktəb yaşına çatmamış gənc yəhudi başlarında qəddarlığın, ikiüzlülüyün, xəyanətin və alçaqlığın əsasını qoymağa çalışırlar!

Bu köhnə yəhudi nağılının bu gün də təhsil məqsədləri üçün fəal şəkildə istifadə edildiyinin təsdiqidir. “Atalar və uşaqlar” jurnalında dərc olunmuş “Tövratla bağlı söhbətlər” məqaləsini misal gətirirəm (Sayı 23, sentyabr-oktyabr 1994, ELUL 5754 – TISHRI 5755, “LAMED” Yəhudi Ənənəsi Müəllimləri Assosiasiyası, səh. 24).

UŞAQLAR ÜÇÜN TÖVRATDAN HEKAYƏLƏR. DİNU VƏ ŞEM ŞƏHƏRİ HAQQINDA TARİX

Şekem şəhərinin padşahının adı Şekem idi. Bu Şekem Yaqovun Dina adlı bir qızı olduğunu və onun çox gözəl olduğunu eşitdi. Şekem isə Dina ilə evlənmək istəyirdi. Və Dinanı evdən necə çıxartacağını düşünməyə başladı. Və Şekem bu fikrə gəldi. Öz şəhərində tətil təşkil etdi.

Aydındır ki, Yaqubun qızı ora getməməli idi. Amma Dina çox maraqlı qız idi. O, müxtəlif zinət əşyaları taxıb bayrama, insanları görməyə - özünü göstərmək üçün getdi. Sonra Şekem Dinanın nə qədər gözəl olduğunu gördü və onu bəyəndi - yaxşı, çox. Şekem Dinanı tutub sarayında bağladı, özü isə atası Xamora dedi:

- Gəlin Yakovun yanına gedək. Ondan mənim həyat yoldaşım kimi Dinanı istəyin. Onlar Yaqubun və onun oğullarının, Dinanın qardaşlarının yanına gəldilər. Hamor dedi: - Əziz Yaqub və Dinanın qardaşları! Oğlum Şekem sənin Dinanı çox bəyəndi. Gəlin səninlə qohum olaq və biz birlikdə yaşayacağıq - bu necə də şərəflidir! Və Şekem də dedi: - Mən Dinanı o qədər sevdim ki, onun üçün hər şeyi verərəm, mənə deyin.

Aydındır ki, Yaqub övladları öz bacılarını bütpərəst və oğruya vermək istəmirdilər. Onlar bir-birlərinə dedilər: - Bu Şekem bizim yazıq Dinanı oğurlayıb, onu yerində bağlayıb və hələ də elə aparır ki, heç nə olmayıb. Bacımızı necə xilas edək? Şekem ondan asanlıqla əl çəkməz! Və onunla necə mübarizə aparaq: biz cəmi on bir qardaşıq və onun bütöv bir şəhəri var! Qardaşlar Şekemi aldatmaq qərarına gəldilər. Onlar ona dedilər: “Biz səninlə necə qohum ola bilərik ki, bizim bütün kişilərimiz sünnət olunub, sən isə sünnət etməmisən? Amma əgər sən və şəhərinin bütün kişiləri sünnət etsən, o zaman, bəlkə Dinanı arvadına verib səni evləndirərik.

Qardaşların belə bir xırda şey istəməsinə Şekem sevindi. O, şəhərə qayıtdı, sünnət etdi və bütün şəhər əhalisinə də eyni şeyi etməyi əmr etdi. Şekem şəhərinin bütün kişiləri padşahlarına itaət etdilər və sünnət olundular. Üçüncü gün, bütün Şekem xalqı sünnətdən sonra hələ zəif olanda Yaqubun oğulları Şimonu və Levini, hər birinin qılıncını götürüb Dinanı götürmək üçün Şekemə getdilər. Şəhərə girib saraya yaxınlaşdılar, darvazanı döyüb qışqırdılar: - Yaxşı !!! Bizə Dinah ver!!! Amma qapı açılmadı. Şekemlilər səs-küyü eşidib evlərini tərk edərək sevimli padşahlarını müdafiə etməyə getdilər. Şimonla Levi ciddi qəzəbləndilər və ətrafdakı hər şeyi məhv etməyə getdilər. Şimon və Levi Şekem şəhərinin bütün adamlarını öldürdülər. Onlar Dinanı götürüb getdilər. Yaqub dedi: «Şekemlilər bizimlə qohum olmaq üçün sünnət olundular və siz onların hamısını öldürdünüz. Tutmayacağını bilə-bilə söz verdiyin pisdir. Axı əvvəldən bəlli idi ki, biz Dinanı Şekemlə qoyub getməyəcəyik. Buna qəzəbli Şimon və Levi cavab verdilər: - Qoy hamı bilsin ki, heç olmasa bir yəhudini təhqir edənlərin başına nə gəlir…

Yəhudilərin “Dina və Nablus şəhəri haqqında” nağılı ilə tanış olanda özümüz üçün nə kəşf etdik?

Mən üç məqamı qeyd etmək istərdim:

bir. Yəhudi xalqının dini liderləri getdikcə daha çox yəhudi nəsillərini bu köhnə nağıl əsasında öyrədir, onlara hiyləgərlik, alçaqlıq, ikiüzlülük və qəddarlıq kimi yəhudilər üçün vacib olan keyfiyyətləri aşılayır. Əlbəttə ki, bütün bu bacarıq "arsenalını" yəhudi yəhudi icması daxilində deyil, qeyri-yəhudilərlə münasibətlərdə istifadə etməlidir.

2. Dini pedaqoqlar yəhudilərə öyrədirlər ki, qeyri-yəhudilərin onlara qarşı törətdiyi kiçik (ölümcül olmayan) cinayətə görə də istənilən goy şəhərinin bütün kişi əhalisini ölümə məhkum etməyə hazır olmalı, goy qadın və uşaqları öz qullarına çevirməlidirlər.

3. Bu Əhdi-Ətiq nağılının ravvinlər tərəfindən hələ də gənc yəhudilərin təhsili üçün dərs vəsaiti kimi istifadə olunması faktına əsasən, yəhudilər bu gün daha humanistləşməyiblər.

Bütün bunlardan başqa hansı nəticələr çıxarmaq olar?

İndi istifadə etməyi təklif edirəm açar, 154 il əvvəl ibrani yazısını öyrənən və kəşf edən dilçi Avraam Yakovleviç Qarkavi tərəfindən ruslara hədiyyə edilən:

Şəkil
Şəkil

Biz indi oxuyuruq ki, Şekem (yaxud yəhudilərin bu adı tələffüz etdiyi kimi Şekem) şəhərinin harada yerləşdiyi, qədim yəhudilərin məhv etdiyi bütün kişilər və qul etdikləri bütün qadın və qızlar… Sitat gətirirəm. Müqəddəs Kitabdan, "Yaradılış" kitabının 12-ci fəsli:

Əgər Çaneneylər slavyanlardırsa, Kənan torpağı isə slavyan ölkəsidirsə, Şekem (Şehem) slavyan şəhəri olub, İncildə yazıldığı kimi, slavyan şahzadəsi Emor yəhudi tərəfindən idarə olunurdu.

Məlum oldu ki, yəhudilər (ravvinlər) hər il sinaqoqlarda və yeşivalarda oxunan bu "Dinu və Şekem şəhəri haqqında" nağılın məzmununda hələ də yəhudiləri erkən uşaqlıqdan slavyanların öldürülməsinə öyrəşdirirlər !!!

Bu ağıl üçün başa düşülən deyil! Ancaq bu, bizim uydurma, real reallığımızdır!

Və bütün bunlar dəhşət olduğuna görə Yəhudilər əsrdən əsrə qədər yəhudilərin rəhbərliyi altında rus dünyasına, bütün slavyanlara qarşı təcavüzkar xarakter daşıyan elan olunmamış dini müharibə aparırlar.

Mən bu barədə 11 iyun 2019-cu ildə Leninski Rayon Məhkəməsində - hakim A. V. Luchnikin (bütün təfərrüatlar nəşrdə göstərilib) dedim. “Ədalətsiz hökm çıxarılırdı və iyun ayında pəncərədən kənarda qar yağırdı…”, və bunun üçün məni qəbul etdi günahkar 20.3.1-ci maddəyə əsasən. və məni təyin etdi cəzalar 10.000 rubl cərimə.

Hakim A. V. Luchnik öz təqsirli hökmünü necə əsaslandırdı, siz, oxucu, MƏHKƏMƏNİN QEYDİYYƏTİNDƏN öyrənə bilərsiniz:

Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil

Gördüyünüz kimi, slavyanlara qarşı müharibə Möcüzə Yud tərəfindən bütün cəbhələrdə, o cümlədən Məhkəmənin köməyi ilə aparılır!

Əlavə: "YAXŞI, ÖZÜNÜZÜNƏ YOX! - ÖZÜNƏ DEDİM!"

14 iyun 2019-cu il Murmansk. Anton Blagin

Şərh:

Andrey Kosogorov: Ən təəccüblüsü odur ki, məhkəmənin qərarında heç bir təqsir sübutu yoxdur, sadəcə olaraq dəbdə olan, belə uydurma işlərdə linqvistik-pidorastik ekspertizaya istinad edilir ki, bu da nədənsə hansısa qorxudan nəticə çıxarır və bu hansı əsasla qətiyyən aydın deyil. Və sözdə üçün. Bu cür ekspedisiyalarda incimiş və alçaldılmış eksgtlər, adətən gizlənən yəhudi kaqalı tərəfindən öyrədilir və qorxudulur, yəhudi olmayanlara nifrətlə dolu, sünnət dünyagörüşü ilə maye, yəhudi mafiyasının qarşılıqlı məsuliyyəti ilə əl-ayağı bağlanır. Bu biabırçı və alçaq məhkəmə Anton Blaqinin məqalələrində göstərilən faktların heç birini heç vaxt təkzib etmədi, yəhudilərə qarşı əsassız ittihamlar və böhtanlar faktını ortaya qoymadı! Bu o deməkdir ki, məqalələrdə təsvir olunan yəhudilərin slavyan xalqlarına qarşı plan və hərəkətlərinin bütün ifşaları mütləq həqiqətdir! Məhz bu həqiqətə görə müəllif cərimələndi! Bu fərmanı oxuyanda başa düşürsən ki, bu məhkəmə, ən təmiz yəhudi çutspası: “Biz, yəhudilər, bəli, biz sizə qarşı şər hazırlayırıq, sizi öldürürük, amma siz günahkarsınız ki, bizi etnik zəmində alçaltırsınız, bizim günahlarımızı ifşa edirsiniz. alçaq və cinayət planları və əməlləri ilə özünüzü və hamısını birdən öldürməyin."

Tövsiyə: