Mündəricat:

Hesabat: "Popülər mədəniyyətdə vəziyyəti necə dəyişmək olar?"
Hesabat: "Popülər mədəniyyətdə vəziyyəti necə dəyişmək olar?"
Anonim

Yaxşı öyrət layihəsinin digər mühazirələrini burada tapa bilərsiniz. "Yaxşılığı öyrət" və "CinemaCensor" layihələrinin baş redaktoru Dmitri Raevskinin kütləvi mədəniyyətin təsiri və onun çevrilməsi mexanizmləri haqqında məruzəsi. Hesabat “Livadia-2019” Şimal Biznes Forumunda təqdim edilib, onun əsas müddəaları “Sabah” telekanalında uşaq psixoloqu, publisist İrina Medvedeva və müəllim, yazıçı Tatyana Şişova ilə söhbət zamanı da açıqlanıb.

“Xalq mədəniyyəti” nədir?

Məruzənin mövzusu "Müasir kütləvi mədəniyyətdə vəziyyəti necə dəyişmək olar?" Bu mühüm sahədə iş mexanizmlərini təklif etməklə bu suala cavab verməyə çalışacağam. Ancaq bir şeyi dəyişdirməyə başlamazdan əvvəl bunun nədən ibarət olduğunu və hazırda hansı vəziyyətdə olduğunu başa düşməlisiniz. Bu, vəziyyəti hərtərəfli qiymətləndirmək və daha səriştəli addımları müəyyən etmək üçün lazımdır. Müasir populyar mədəniyyət - bu, kütləvi informasiya vasitələri vasitəsilə geniş auditoriyaya çatdırılan və bununla da həm fərdin, həm də bütün cəmiyyətin davranışına, dünyagörüşünün formalaşmasına təsir göstərən video, audio və mətn materialları formatında müxtəlif məlumatlardır. Slayd məzmunun geniş ictimaiyyətə çatdırılması üçün kanal kimi xidmət edən əsas məlumat axınlarını göstərir:

  • Televiziya
  • Kino
  • Musiqi sənayesi
  • Kompüter oyunları
  • Reklam sahəsi
  • Digər (radio, parlaq jurnallar …)
  • İnternet (yuxarıda göstərilənlərin hamısını birləşdirir)

Populyar mədəniyyət təkcə onun populyar hissəsini deyil, bütün informasiya sferasını birləşdirən “media mühiti” anlayışının bir hissəsidir. Bununla yanaşı, media mühiti faktoru yeni nəsillərin yetişdirilməsində və cəmiyyətin idarə olunmasında əhəmiyyətinə görə ildən-ilə daha mühüm rol oynamağa başlayır. Səbəb sadədir: uşaqların, yeniyetmələrin və böyüklərin qadcetlərin ekranı qarşısında keçirdikləri vaxtın həcmi artır, bu isə o deməkdir ki, sadalanan kanallar vasitəsilə onların psixikasına daxil olan məlumatların həcmi artır. Bu məlumatlar insanların dünyagörüşündə müəyyən yer tutur və onların davranışlarına təsir etməyə başlayır.

Bu gün kütləvi mədəniyyətin vəziyyəti necədir?

İndi gəlin suala cavab verək ki, bu gün kütləvi mədəniyyət hansı vəziyyətdədir və niyə dəyişdirilməlidir? Bu, bir saatdan çox vaxt ayıra biləcəyiniz çox həcmli bir mövzudur. Amma hamımız vakuumda yaşamadığımızdan və bu gün televiziyada, musiqi sənayesində, kinoda və digər sahələrdə üstünlük təşkil edən məzmunu təxmini olaraq təsəvvür etdiyimiz üçün mən sizə dərhal 5 illik işin nəticələrinə əsaslanan nəticələrlə tanış olmaq imkanı verirəm. "Yaxşılığı öyrət" layihəsi. Slayd müasir televiziyanın formalaşdırdığı əsas davranış nümunələrini göstərir:

  • Vulqar, arsız, şou həyata hazır olmaq normadır.
  • Eqoist, "əsas" həyat tərzi normadır.
  • Ticarət ruhu və pul vəsvəsəsi normadır.
  • Axmaq / "ölümcül", əlçatan qadın obrazı normadır.
  • Dəyişkən bir əlaqə axtaran bir şadyana obrazı normadır.
  • Kobudluğun, həyasızlığın, pozğunluğun təbliği normadır.
  • Alkoqol və tütünün təbliği normadır.
  • Məzmun baxımından digər sahələrdə də vəziyyət oxşardır.

Slaydlarda müasir televiziyanın mesajını geniş auditoriyaya izah etmək üçün hazırlanmış demotivatorların nümunələrini də görə bilərsiniz. Bunu sübut etmək üçün sizə bir neçə nümunə verim. Statistikaya görə, gənclər auditoriyası arasında ən populyar telekanal Interns, Fizruk, Univer kimi sitkomlar, çoxsaylı komediya proqramları və Dom 2 kimi realiti-şoular yayımlayan TNT-dir. Əgər sadalanan seriallardan hansısa seriala baxsanız, mütləq sərxoşluq, bayağılıq, xəyanət səhnələri olacaq. Fahişəlik neytral və ya müsbət işıqda təsvir olunacaq. Bilik susuzluğu lağa qoyulacaq və "darıxdırıcı" kimi yerləşdiriləcək. Süjetə görə, baş qəhrəman nəhayət ki, öz “sevgisini” tapana qədər bir neçə qızla yatır və s. Eyni zamanda, müxtəlif seriallarda dekorasiya və aktyorlar dəyişəcək, lakin yayımlanan davranış modelləri hər yerdə eyni olacaq ki, bu da informasiyanın təqdimatındakı ardıcıllıqdan və onun tamaşaçıların müəyyən baxışlarının formalaşmasına yönəlikliyindən xəbər verir.

Əgər bu, təsadüfi və ya guya bəd niyyətsizdirsə, zəhmət olmasa suala cavab verin: əgər əlinizdə bir telekanal olsaydı və belə bir vəzifə olsaydı, alkoqol və alçaq davranış nümunələrinin sistemli təbliğatını necə təşkil edərdiniz? Çətin ki, daha təsirli bir şey tapa biləsiniz.

Kimsə, əlbəttə ki, TNT-də nümayiş etdirilən hər şeyi "satira" adlandıra bilər, amma yadda saxlamaq lazımdır ki, "lağa qoyulan şər həyatdan yoxa çıxmır, əksinə, tanış, dünyəvi olur və insanlar tərəfindən daha asan qəbul edilir". Buna baxmayaraq, çoxları deyəcək: "Yaxşı, sən, mən Komediya Klubuna baxdım! Məsələ! Onların nalayiq zarafatlarına güldüm, amma bundan sonra nə meyxanaya getdim, nə də həyat yoldaşımı aldatdım. Belə çıxır ki, təbliğatınız mənim işimə yaramır?” Birincisi, şüşəni götürmək üçün birbaşa getməməyiniz, televiziya şousunun sizə heç bir şəkildə təsir etməməsi demək deyil. Məsələn, TNT kimi məzmuna baxdıqdan sonra insan ən azı pisliyə daha dözümlü olur, çünki təbii qəzəb və ikrah hissi tədricən yumor və onunla əlaqəli müsbət emosiyalarla əvəz olunur. Bundan əlavə, informasiya zəhərlənməsi tədricən və hiss olunmaz şəkildə baş verir. Adamın nəhayət qərar verməsi üçün eyni reklam şəxsə dəfələrlə göstərilməlidir. Eynilə, televiziyanın davranış nümunələrinin tətbiqində təsiri dərhal və fərdin özünəməxsus xüsusiyyəti ilə özünü göstərməyə bilər, çünki televiziya həmişə kütləvi auditoriya ilə işləyir. O, şəxsən sizinlə maraqlanmır, bütövlükdə cəmiyyətə təsiri ilə maraqlanır.

Bunu daha yaxşı başa düşmək üçün filmə, seriala, şouya və ya hər hansı digər media məhsuluna baxma prosesini yemək yemək prosesi ilə müqayisə etmək olar. Heç kəs şübhə etmir ki, qida insan sağlamlığına təsir edən əsas amillərdən biridir. Bu təsir dərhal görünmür - bir hamburgerdən ölməyəcəksiniz və zərərli təsirini belə hiss etməyəcəksiniz, lakin adi pəhrizinizə fast food daxil etməyə dəyər, çünki xəstəliklər sizi gözlətməyəcək

Təsir prinsipi bir insanın istehlak etdiyi məlumat vəziyyətində tamamilə oxşardır. Əgər qida fiziki sağlamlığa təsir edirsə, deməli məlumat onun psixi və mənəvi vəziyyətinə birbaşa təsir edir. Ancaq məsələ, əlbəttə ki, təkcə TNT-də deyil. Ümumiyyətlə, demək olar ki, bütün televiziya şouları Trojan Horse texnologiyası ilə hazırlanır. Bu o deməkdir ki, onların ictimailəşdirilən konstruktiv məqsədləri var, açıqlanmayan dağıdıcı məqsədləri var. Bu halda, praktikada sonuncuya nail olunur, bunu aparılan təhlil sübut edir.

Məsələn, Birinci Kanal uzun illərdir “Evlənək” layihəsini həyata keçirir. Rəsmi olaraq bu proqram demoqrafik vəziyyətin yaxşılaşdırılmasına, xoşbəxt ailələrin sayının artırılmasına və boşanmaların azaldılmasına yönəlib. Bunun adı “Gəlin evlənək” və insanlar ailə qurmaq üçün buraya gəlirlər. Amma daxili ötürmə alqoritmini qiymətləndirməyə başlayanda bir az fərqli mənzərəni görürük. Rəhbərlər şəxsi həyatı nizamlanmayan, bir neçə əri olan, ərləri isə onları döyüb, özlərini içib öldürən və sonda intihar edən qadınlar olub. Yəni, öz nümunəsi ilə əks cinslə şəxsi münasibətlər sferasında tam bacarıqsızlıqlarını nümayiş etdirən qadınlara uyğunlaşanların və həyat müəllimlərinin rolu verildi. Bu o deməkdir ki, verilişdə səmimi şəkildə səsləndirdikləri hər şey onlara inanan tamaşaçıların həyatında da oxşar bədbəxtliklərin yaşanmasına səbəb olacaq. Və bu proqramlarda çox şey deyirlər. İkinci bir cəhət də var. Mərkəzi televiziyaya arvad və ya ər axtarmaq üçün gəlmək və bütün ölkəyə şəxsi həyatının bəzi xüsusiyyətlərini açmaq ya kifayət qədər adekvat olmayan, ya da ən azı bu hərəkətin anormallıqlarını hiss etməyən insanlar ola bilər. sadəcə olaraq nəyin bahasına olursa olsun irəli çəkilmək istəyirlər. Nəticədə, televiziya şousunda iştirakçıların davranışı bu ən çox bildirilməyən dağıdıcı məqsədlərə nail olmağa kömək edir, yəni:

  • xoşbəxt ailələrin sayının azalması;
  • boşanmaların sayının artması;
  • əhalinin azalması.

Başqa bir misal olaraq, Birinci Kanalın başqa bir uzun ömür sürən “Let Them Talk” televiziya şousunu nəzərdən keçirək. Proqram müxtəlif mövzulara həsr olunub, lakin klassik manipulyasiya texnologiyası aşağıdakı kimidir. Məsələn, LGBT məsələləri müzakirə olunur. Aydın məsələdir ki, cəmiyyətimizin 99 faizi bu fenomenə son dərəcə mənfi münasibət bəsləyir, onun təhlükəli və zərərli olduğunu dərk edir. Eyni zamanda, studiyadakı qonaqlar və ekspertlər bu mövzunu aşağıdakı nisbətdə müzakirə etmək üçün “Qoy danışsınlar” proqramına dəvət olunacaqlar: iştirakçıların üçdə biri LGBT insanlara qarşı kəskin mənfi fikirlər səsləndirəcək, iştirakçıların üçdə biri tolerantlığa və hüquqlara hörmət etməyə çağıran bütün pozğunları şiddətlə müdafiə edəcək, gey qürur paradları və digər "demokratik nümunələr" və digər üçüncüsü - "hamı ilə dinc yaşamalısan, onlar da insanlardır" üslubunda neytral mövqe tutacaqlar. " Məhz bu fikir istiqamətindədir ki, tamaşaçılar ekranlar qarşısında razı qalacaqlar. Baxmayaraq ki, tamaşaçımız son vaxtlara qədər bu fenomen haqqında davamlı mənfi qavrayışa malik olsa belə, bu cür informasiya təsirinin köməyi ilə problemə münasibətini dəyişdirmək ehtimalı yüksəkdir. [qalereya linki = "fayl" ids = "24640, 24641, 24642"] Gəlin daha bir vacib məqamı açıqlayaq - bütün telekanal əməkdaşları və ya bu və ya digər televiziya şousunun iştirakçıları və ifaçıları onun kütləyə təsirinin tam spektrindən xəbərdar deyillər. tamaşaçı. Praktikada adətən üç səviyyəni ayırd etmək olar:

Televiziya şousunun fəaliyyətini kim və necə görür

  1. İzdiham və izdiham üçün "biz sadəcə əylənirik" və ya "insanlara problemlərini həll etməyə kömək edirik" üslubunda parlaq sarğılar, "Qoy danışsınlar" kimi proqramlarda olduğu kimi nəzərdə tutulub. MƏQSƏDLƏR
  2. Televiziya şousunu birbaşa yaradan ifaçıların orta təbəqəsi: ssenaristlər, redaktorlar, geyim dizaynerləri, operatorlar və s., göstəriciləri birbaşa maaşlarında əks olunan reytinq dalınca qaçmağa yönəlib. Onlar ya əməyinin cəmiyyətə təsirini düşünmürlər, ya da “insanlar bu çirkaba baxmağı sevirlər” kimi bəhanələrlə vicdanlarını boğurlar. Təbii ki, onlar reytinq mexanizminin necə qurulduğunu bilmirlər, ya da “xalq sayğacları” deyilən obyektivliyə inanan kütlə səviyyəsində bilirlər. QEYD EDİLMİŞ MƏQSƏDLƏR + REYTİNQLƏR + PUL
  3. Lakin yüksək səviyyəli ifaçılar - tok-şou aparıcıları, prodüserlər, baş redaktorlar, kinostudiyaların, televiziya kanallarının sahibləri və s. - bu uşaqlar yaratdıqları məzmunun nail olmaq üçün işlədiyi bütün məqsədləri yaxşı bilirlər: həm ictimailəşdirilən, həm də dərc olunmayan, və onlar kifayət qədər qəsdən hərəkət edərək cəmiyyətə zərər vurur və bunun üçün çox böyük maaşlar alırlar. İÇİRİLMİŞ MƏQSƏDLƏR + MƏQSƏD EDİLMƏYƏN MƏQSƏDLƏR + BÖYÜK PUL

Əgər kimsə məşhur teleserialın və ya televiziya şousunun təsiri ilə maraqlanırsa, sadəcə olaraq İnternetdə və ya Yaxşı öyrət saytında “nə öyrədir” ifadəsini yazın və proqramın adını əlavə edin. Media məzmununun əksəriyyəti üçün vizual videolar və ya məqalələr şəklində təqdim olunan oxşar analitikləri artıq tapa bilərsiniz.

Vəziyyəti necə dəyişmək olar?

Ancaq davam edək. Hər kəs “hər şey necə pisdir” deyə bilər, lakin problemin həlli yollarını təklif etmək daha vacib mövzudur. Odur ki, bugünkü məruzəmizin başlığında irəli sürülən sualın cavabına – “kütləvi mədəniyyətdə vəziyyəti necə dəyişmək olar?” cavabına keçirik. Əvvəla, başa düşməlisiniz ki, mövcud vəziyyət təsadüfi və ya xaotik şəkildə deyil, məqsədyönlü idarəetmə prosesinin nəticəsidir,xüsusi mexanizmlər vasitəsilə həyata keçirilir. Növbəti slayd populyar mədəniyyətdə tendensiyaların idarə edilməsi alətlərini təqdim edir: bunlar mükafatlandırma institutları, maliyyə axını və mərkəzi media üzərində nəzarətdir.

Bütün bu mexanizmlər bu gün kifayət qədər aydın olmuşdur. Məsələn, bir neçə ildir ki, ən yaxşı film nominasiyasında dünyanın əsas kino mükafatı “Oskar” pozğunlar haqqında filmlərə verilir. Xüsusilə, "Ay işığı", "Suyun şəkli", "Yaşıl kitab" və s. Eyni filmlər böyük mediada maksimum müsbət reklam alır, onların səhifələrində “pozğun təbliğat” kimi ifadələr səslənmir. Əksinə, ritorika sırf aktyor oyununa, dekorasiyaya, rejissor istedadına və digər ikinci dərəcəli məqamlara heyranlıq müstəvisində həyata keçirilir. Bütün bunları kənardan görən insan, hətta kino sahəsindən də tamamilə uzaq olsa da, ya ən estetik şəkildə çəkilən LGBT gündəmli filmlər olması barədə absurd nəticə çıxarmalı, ya da bunu etmək üçün motivin olduğunu etiraf etməlidir. mükafatın verilməsi açıq-aydın siyasidir və heç nəyə malik deyildir. Cəmiyyət incəsənət anlayışı ilə. Əsas televiziya, musiqi və bütün digər mükafatlar sistemi, o cümlədən Rusiya mükafatları da oxşar şəkildə qurulur. KinoPoisk, Film. Ru, Kinoteatr. Ru və başqaları kimi filmlərin qiymətləndirilməsinə həsr olunmuş İnternet resurslarının əksəriyyəti oxşar matrisaya daxildir, çünki onlarda filmlərin qiymətləndirilməsi əksər hallarda onların emosional təsirini qiymətləndirməyə qədər azalır (bir alternativ KinoCensor saytında təqdim olunur). Bütün bunlar birlikdə kütləvi mədəniyyət sferasında daimi manipulyasiya üçün əlverişli şərait yaradır. [qalereya sütunları = "2" keçid = "fayl" idləri = "24643, 24644"]

"Əyləncə məzmununun" mövcudluğu haqqında mif

Və bu proses "əyləncə məzmunu" adlanan bir böyük, lakin çox əhəmiyyətli bir mifə əsaslanır, vəzifəsi sadəcə müsbət emosiyalar gətirmək, insana istirahət və rahatlamağa kömək etməkdir. Nə qədər ki, insan sadəcə əyləndiyini düşünür və bu onun psixikasına, davranışına heç bir nəticə vermir, o zaman ona gələn məlumatı tənqidi qiymətləndirmir. Yeri gəlmişkən, bu, musiqidə xüsusilə nəzərə çarpır. Tez-tez olur ki, insan mahnının mətnini əzbər bilir, amma heç vaxt yaddaşına həkk olunmuş sözlərin, hətta dediyi sözlərin mənasını düşünmürdü, məhz ona görə ki, bütün bu sahəyə lazımi diqqət yetirmədən, qiymət vermədən müraciət edir. kompozisiyanın mesajı.

Yəni, kütləvi mədəniyyətin idarə olunmasının əsl məqsədləri saxta “əyləncə” lövhəsinin arxasında gizlənir, bunun sayəsində həqiqətən əhəmiyyətli və əsas məsələlərin müzakirəsindən yayınmaq olar: “iş hansı ideyaları və dəyərləri təbliğ edir”, “nə” münasibət formalaşdırır”, “kütləvi auditoriyaya necə təsir edir”, “o nəyi öyrədir?” və s

Məhz bu suallar öz həqiqi məqsədlərini gizlətmək və dövlət işlərində əhalinin savadsızlığından istifadə etmək istəyən vicdansız ssenaristlərdən, musiqiçilərdən, prodüserlərdən qorxur. Vicdanlı insan işinin nəyi öyrətdiyini, nəyi ruhlandırdığını, tamaşaçını nəyə çağırdığını məmnuniyyətlə sizə deyəcək. Və hər şeyi sırf pul və ya şöhrət naminə edən, yaxud qəsdən cəmiyyətə zərər vuran isə “elita üçün yüksək sənət” və ya yaradıcılığın “sərbəst” olması ilə bağlı əyilməli, yayınmalı, yalan danışmalı, mənasız sözlər işlətməli olacaq. “Reallığın əks olunması” ifadəsini də tez-tez eşidə bilərsiniz - deyirlər, sadəcə olaraq, həyat belədir və biz filmlərimizdə və ya verilişlərimizdə həqiqəti göstəririk. Amma siz televizor kamerasını zibil qutusuna qoyub gecə-gündüz evsiz insanlarla görüntülər yayımlaya bilərsiniz (yaxşı misal müxtəlif marjinal şəxslərin toplandığı “Ev 2” televiziya şousudur) və ya müsahibə verib güclü ailələr haqqında verilişlər çəkə bilərsiniz., görkəmli insanlar və ölkənin nailiyyətləri haqqında. Hər iki halda video ardıcıllığı reallığı əks etdirəcək, lakin cəmiyyətə təsiri və təsiri tamam başqa olacaq. Yəni reallığı əks etdirirsənsə, bu o demək deyil ki, sən faydalı iş görürsən. Beləliklə, “Xalq mədəniyyətində vəziyyəti necə dəyişmək olar?” sualının cavabı. belə səslənir: incəsənət, yaradıcılıq və əyləncə sferasından tutmuş idarəetməyə qədər geniş auditoriyaya yönəlmiş istənilən işin qiymətləndirilməsi ilə bağlı ictimai müzakirələri mümkün qədər çox tərcümə etmək lazımdır. Müzakirə bu müstəviyə keçdikcə, hər cür manipulyasiya sahəsi daim azalacaq və yaradıcı gündəmi təşviq etmək imkanı artacaq.

Kütləvi mədəniyyətin çevrilməsinin səslənən resepti ilk baxışdan olduqca sadə olsa da, onun həyata keçirilməsi bir tərəfdən uzunmüddətli sistemli iş, digər tərəfdən isə bu sahəyə daxil olanların yüksək səviyyədə hazırlığını tələb edir. belə müzakirələr. Düzgün sual vermək bacarığı problemin həllinin yalnız yarısıdır, lakin cavabı özünüz də tapa bilməlisiniz. Yəni təbliğ olunan ideyaları və onların həyata keçirilməsi texnologiyalarını tanımaq, bir əsərin cəmiyyətə təsirini və yayılmasının nəticələrini düzgün qiymətləndirmək, öz nəticələrini səriştəli şəkildə əsaslandıra bilmək. Məhz bu fəaliyyətlə biz “Kinosensor” və “Yaxşı öyrət” layihələri çərçivəsində məşğul oluruq. Sizi mümkün qədər orada iştirak etməyə dəvət edirik.

Dmitri Raevski

Tövsiyə: