Slavyan kəmərinin ümumi bir amulet kimi tarixi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

20-ci əsrin əvvəllərində kəmər slavyan geyiminin ayrılmaz hissəsi idi: gündəlik, bayram və ritual. 1920-ci ildə çoxlu naxışlı kəmərlər, iş günləri və bayramlarda zorakılıq, böyüklər və uşaqlar, kişilər və qadınlar. Qadınlar belində önlük üzərində və ya sinə altında kəmər taxırdılar. Kişilər - yüksək sinə altında, qarın üzərində və ya qarın altında, ən azı iki dəfə belinə sarın.

Şeytan kəmərli adamdan qorxur

Kəmər ucları 20-40 sm və ya daha çox asılması üçün ön və ya yan tərəfdən bir düyünlə bağlandı. Kəmərlərin tətbiqi üsulu onların uzunluğu 1, 5 ilə 4 m arasında dəyişir, fərdi kəmərlər 5-6 m-ə çatır. Kəmərlərin eni də fərqlidir, adətən gündəlik köynək nazik yarım üstü kəmərlə (22 mm) və ya kəndirlə (xüsusi olaraq kətandan toxunmuş ip) bağlanır. Şənlik köynəyi çoxrəngli, ümumi qoruyucu simvollarla, verşok kəmərlə (44, 45 mm) və eni 1, 5-2 verşok (6, 5-88, 9 mm) kəmərli ritual köynəklə bağlanmışdı.

Ənənəvi geyimdə kəmər təkcə funksional zərurətlə izah olunmur, həm də dərin simvolik məna daşıyır. Kəmər bağlamaq əməllərə hazır olmaq və bu əməlləri həyata keçirə bilmək deməkdir.

Kəmər taxmaq da insanın əxlaqi xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilmişdir. Kəmərin olmaması ümumi qəbul edilmiş davranış normalarının pozulması kimi qiymətləndirilib. Bu günə qədər "boşalmaq, boşalmaq və s." sözləri mənfi məna daşıyır.

Kəmər insan geyiminin dairəvi formada olan bir hissəsi kimi talisman kimi geniş istifadə olunurdu. Güman edilirdi ki, qurşağı olan adam "qorxur", kəməri çıxarmaq o biri dünya ilə, pis ruhlarla ünsiyyət və s.

Buna görə də, xəzinə axtararkən Tanrı Kupala gününün qeyd edildiyi gecə qıjı çiçəyi götürərkən kəmər çıxarıldı.

Bir kəmərin köməyi ilə öz və başqasının məkanı, köhnə və yeni ev arasında əlaqə qurulur. Beləliklə, belaruslarda, yeni bir evə köçərkən, sahibi bütün ailə üzvlərini kəmərlə çəkir. Qız alqışladığı gənclə evlənməyə hazır olanda ona kəmər verdi.

Toy mərasimində gənclərin birləşməsini bağlayan kəmərin sehrli xüsusiyyətlərindən istifadə olunurdu: gəlin və kürəkən kəmərlə bağlandılar və bununla da onları bir bütövlükdə birləşdirdilər. Kəmərlər toyda musiqiçilərə, bəyin qohumlarına və qonaqlara hədiyyə edilib. Toydan sonra bəyin evinə girən gəlin sobanın üstünə kəmər atdı (braniyə yeni məşuqə olduğunu göstərir). Gəncləri belində masaya aparırdılar. Əyləncədən sonrakı ilk günlərdə bu münasibətlə yeriyən gənc qadın quyunun çərçivəsinə kəmər taxdı. Süpürgəyə kəmər bağlayan daxmanı süpürmək. Belə məlumatlar var ki, bəzən gəlin toyda yüzdən çox kəmər paylayıb.

Məhsulun ilk demeti kəmərlə bağlandı. Tarlada mal-qaranın ilk otlağında, Şərqi Slavlar üçün qapıda bir kəmər yaymaq adət idi, tez-tez qırmızıdır. Onu da inəyin buynuzlarına bağladılar, torbalara qoydular çobanlara. İlk şırım at kəməri ilə idarə olunurdu. Mal-qara alarkən onu kəmər vasitəsilə yeni evə salıblar. Vladimir quberniyasında o vaxt deyirdilər: "Köhnə ustadı unudun, yenisinə öyrəşin".

Slavyan ənənəsində kəmər canlılıq mənbəyidir. Müalicəvi və mayalandırıcı xüsusiyyətlərə malikdir. Tambov əyalətində gəncləri uşaq sahibi olmağa təşviq etmək üçün bir oğlan uşağı qucağına qoydular, onu öpdülər və ona "qız kəməri" verdilər. Əgər hamiləlik dövründə həyat yoldaşınızı "dovşan" təsviri olan kəmərlə bağlasanız, o, yalnız klanın davamçıları olan oğlanları dünyaya gətirəcəkdir. Geniş bir kişi kəməri ilə bir körpə tökmə edildi. Ümumi amulet simvolları olan kəmər, insanı kənardan gələn mənfi təsirlərdən qoruyan bir növ filtrdir: zərər, pis göz, pis arzular və s.

Şəfaçıların kəmərin qoruyucu xüsusiyyətləri, zəruri hallarda, müəyyən bir sui-qəsdlə gücləndirilə bilər.

Kəmərlərin hazırlanmasında müxtəlif üsul və üsullardan istifadə olunub. Ən rəngarəng və rəngarəng ornamentlər sap, qamış və ya köpük üzərində toxunmuş təhqiramiz kəmərlərlə fərqlənir.