Niyə Misir obeliskləri Avropaya fəal şəkildə ixrac edildi?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Avqust və I Feodosinin hakimiyyəti dövründə çoxlu Misir obeliskləri Avropaya aparıldı. Bu qədim monolitlər demək olar ki, hər bir fateh üzərində uzunmüddətli təəssürat yaratdı. Ancaq qədim Romada onların əhəmiyyəti çoxşaxəli idi, həm də imperiya gücünü təcəssüm etdirirdi.

Romalılar eramızdan əvvəl 30-cu ildə İsgəndəriyyəni ələ keçirəndə Misir abidələrinin əzəmətindən heyran qaldılar. Özünü imperator elan edən Avqust, iki dəfə düşünmədən, görkəmli güc simvolunu - Misir obelisklərini dərhal mənimsəyərək öz hakimiyyətini qurdu.

Obelisk, eramızın 88-89-cu illəri e., Roma."

Romada ilk iki obelisk ən görkəmli yerlərdə ucaldılmışdır. Biri Mars şəhərindəki Augustus Solariumuna yerləşdirilib. O, nəhəng günəş saatının gnomonu kimi xidmət edirdi. Onun bazası ətrafında ilin aylarını bildirən bürclər quraşdırılmışdır. Və o, elə yerləşdirilmişdi ki, onun kölgəsi Avqustun ad günü, payız bərabərliyi gününü işıqlandırsın.

Bu o demək idi ki, yeni Roma imperiyasının başında olan Avqust Misirin minlərlə illik tarixini mənimsəmişdir. Mars şəhərindəki obeliskə baxan hər bir qonaq anladı ki, bədnam estafet yarışı bir böyük sivilizasiyadan digərinə keçib.

Dikilitaşın horoloq kimi faydalı olması da vacib idi. Klassiklərin dosenti Qrant Parkerin qeyd etdiyi kimi, “zamanı ölçmək səlahiyyəti hökumətin gücünün göstəricisi ola bilər”. Bu, yeni Roma dövrünün başlanması demək idi.

Karnak, Kolossi, 1870."

İndi Piazza del Popoloda yerləşən başqa bir obelisk əvvəlcə Qədim Romadakı Maximus Sirkinin mərkəzində ucaldılmışdı. Bu stadion ictimai oyunlar və araba yarışları üçün şəhərin əsas yeri idi. Digər altısı sonrakı imperatorlar tərəfindən Romaya daşındı və beşi orada tikildi.

Bunlardan ən hündür olanı hazırda Romadakı Müqəddəs İoann Lateran Bazilikasının qarşısında dayanır. Bu, Böyük Konstantinin ölümündən əvvəl Misirdən çıxarmaq istədiyi iki obeliskdən biridir. O, Avqustun müqəddəslik qorxusundan etməyə cəsarət etmədiyini etdi: Konstantin günəş məbədinin mərkəzindəki müqəddəs yerindən dünyanın ən hündür obeliskini qoparıb İsgəndəriyyəyə aparmağı əmr etdi.

Misir obeliskləri ilə Roma məbədi kompleksi, Jan-Klod Qolvin."

Tamaşaçılar dəyişdikcə obyektin mənası da dəyişdi. Eramızın 4-cü əsrində, Konstantinin evinin altında sürətlə xristianlaşan Qədim Roma, artıq Sezar Avqustun xurafatları ilə Misir abidələrinə baxmırdı.

Əgər Misir obeliskləri bütövlükdə Romalılar tərəfindən irsin gücünü və mənimsənilməsini təmsil edirdisə, onların orijinal yaradıcılarının nəyi nəzərdə tutduğu sual olaraq qalır. Yaşlı Plini öz qeydlərində deyir ki, Misirin erkən sülalə dövründə bu monolitlərdən birincisini müəyyən bir kral Mesfres sifariş etmişdir. Simvolik olaraq günəş tanrısına sitayiş edirdi. Halbuki onun funksiyası kölgəsi ilə günü ikiyə bölmək idi.

Romada Konstantin Obeliskinin ucaldılması, Jan-Klod Qolvin."

Daha sonra fironlar, ehtimal ki, tanrılara sədaqət və dünyəvi ambisiyaları bərabər ölçüdə olduğuna görə obelisklər ucaltdılar. Onlarla prestij hissi bağlı idi. Bu nüfuzun bir hissəsi monolitlərin faktiki hərəkətindən irəli gəlirdi. Misir obeliskləri həmişə bir daşdan oyulmuşdur, bu da onların daşınmasını xüsusilə çətinləşdirirdi. Onlar əsasən Asvan yaxınlığında minalanmış və çox vaxt çəhrayı qranit və ya qumdaşıdan ibarət olmuşdur.

Kraliça Hatşepsut hakimiyyəti dövründə iki böyük obelisk sifariş etdi. Öz gücünü nümayiş etdirərək, Karnakda qurulmadan əvvəl onları Nil boyunca nümayiş etdirdi. Misir obelisklərinin daşınması üçün tələb olunan nəhəng səyin onlara yüksək prestij və heyrət hissi verdiyinə dair bu fikir qədim Romada da bir amil idi. Bəlkə də daha çox, çünki indi onlar yalnız Nildən aşağı deyil, həm də dənizin o tayına göndəriliblər.

Sirk Maksimus II Konstans dövründə, Jan-Klod Qolvin."

Misir obeliskini Asvanda çay gəmisinə yükləmək və onu başqa bir Misir şəhərinə daşımaq üçün tələb olunan əmək çox böyük idi. Lakin bu təşəbbüs romalıların qarşılaşdıqları ilə müqayisədə asan bir iş idi. Dikilitaşlar endirilməli, suya batırılmalı, Nildən Aralıq dənizi ilə Tiberə daşınmalı və sonra Romada yenidən yerində quraşdırılmalı idi - bunların hamısı daşı məhv etmədən və zədələmədən.

Roma tarixçisi Ammianus Marcellinus bu iş üçün xüsusi hazırlanmış dəniz gəmilərini təsvir edir: onların ölçüsü indiyə qədər naməlum idi və hər birini üç yüz avarçəkən idarə etməli idi. Bu gəmilər kiçik qayıqlarla Nil çayına qaldırıldıqdan sonra monolitləri qəbul etmək üçün İsgəndəriyyə limanına gəliblər. Oradan dənizi keçdilər.

Günəş diskini dəstəkləyən şahin başını əks etdirən günəş tanrısı Ra təfərrüatı."

Ostia limanında təhlükəsiz yerə çatdıqdan sonra Tiberdə üzmək üçün xüsusi olaraq tikilmiş digər gəmilər monolitlər aldı. Və belə bir şeyin əyalət tamaşaçılarının izdihamını heyrətə salması heç də təəccüblü deyil. Dikilitaşların müvəffəqiyyətlə təhvil verilməsindən və quraşdırılmasından sonra da onları daşıyan gəmilərə demək olar ki, eyni dərəcədə heyranlıqla yanaşırdılar.

Kaliqula, bu gün Vatikanın mərkəzi hissəsi olan və bir müddət Neapol körfəzində nümayiş etdirilən Misir obeliskinin daşınmasında iştirak edən bir gəmiyə sahib idi. Təəssüf ki, o, həmin dövrdə İtaliya şəhərlərini viran qoyan bir çox bədnam yanğınlardan birinin qurbanı oldu.

Yarımçıq obelisk, Asvan, Misir."

Hər bir Misir obeliski bir bazaya söykənir. Onlara baxmaq daha az əyləncəli olsa da, bazaların çox vaxt daha maraqlı tarixçəsi var. Bəzən onlar latın dilində Egey abidəsinin daşınması prosesini təfərrüatlandıran bir yazı qədər sadədirlər. Bu, hələ də Maksimus Sirkinin xarabalıqlarında olan Lateran Konstans Obeliskinin orijinal təməli ilə bağlı idi.

Digər hallarda isə elə yazılmışdır ki, onların mənası bilərəkdən fərqlənmirdi. Hal-hazırda Piazza Navona-da dayanan Misir obeliski buna misaldır. O, Domitian tərəfindən Misirdə istehsal üçün sifariş verilmişdir, o, şaftın və əsasın Orta Misir heroqlifləri ilə yazılmalı olduğuna aydın bir işarə verdi. Əsa üzərindəki heroqliflər Roma imperatorunu “Ra-nın canlı obrazı” elan edir.

Kaliqulanın gəmisi, Jan-Klod Qolvin limanında."

Orta Misirin epiqrafiyası ilə bir neçə Romalı tanış olduğundan aydın olur ki, Domitian bunun başa düşülməsini istəmirdi. Ancaq daha doğrusu, Misirin qədim yazısını mənimsəyərək, Romanın onun üzərindəki gücünü ikiqat artırdı. Və heç bir qeyri-müəyyən şəkildə, bu monolitlər Qədim Romanı Misirin mirası kimi məsh etdilər.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, Domitian İtaliyada oyulmuş oxşar əsərin obeliskini asanlıqla əldə edə bilərdi - əslində başqa imperatorlarda da var idi. Onun Misirdə işləri bilavasitə istismara verməsi obyektin dəyərinin həmin ölkədən daşınmalar hesabına artdığının sübutudur.

Piazza Navona, Gaspard van Vittel, 1699."

Monoliti Parisə çatdırmaq üçün iki il iki milyon yarımdan çox pul lazım idi. Fransız barjı Le Luxor 1832-ci ildə Misirdə bir il qapalı qaldıqdan sonra Nil çayının daşmasını gözlədikdən sonra İsgəndəriyyədən Tulona üzdü. Daha sonra o, Tulondan Cəbəllütariq boğazını keçərək Atlantik okeanına üzdü, nəhayət, Çerburqda yanaldı.

Növbəti əsrdə Misir hökuməti iki İsgəndəriyyə obeliskinin mövcudluğunu elan etdi, bir şərtlə ki, onlara ünvanlananlar onları qəbul etsinlər. Biri ingilislərə getdi. Digəri amerikalılara təklif edildi. William Henry "Billy" Vanderbilt bu fürsəti eşidəndə ona atıldı. Qalan obeliski Nyu Yorka qaytarmaq üçün istənilən məbləğdə pul vəd etdi. Müqavilənin müzakirə edildiyi məktublarında Vilyam monolitin alınması ilə bağlı çox Roman idi: o mənada bir şey söylədi ki, Paris və Londonun hər birində bir olsa, Nyu-Yorka da bir ehtiyac olacaq. Təxminən iki minillikdən sonra Misir obeliskinə sahib olmaq hələ də imperiyaların böyük qanuniləşdiricisi hesab olunurdu.

Luksor obeliski."

Təklif qəbul edildi. New York Times-da təfərrüatlı olaraq, obelisk Şimali Amerikaya uzun və olduqca qəribə bir səyahətə getdi. 1881-ci ilin yanvarında Mərkəzi Parkda ucaldılıb. Bu gün o, Metropolitan İncəsənət Muzeyinin arxasında dayanır və "Kleopatranın İynəsi" ləqəbi ilə tanınır. Bu, öz vətənindən daimi sürgündə yaşayan sonuncu Misir obeliskidir.

Nəhayət Nyu Yorka köçürülən Kleopatra İğnesi təxminən 1870-ci ildə İskəndəriyyədə, Francis Frithdə yerləşdirildi."

Misir Ərəb Respublikasının Qədim Romanın başladığı şeyə nəhayət son qoyması yəqin ki, ən yaxşısıdır. Misir torpağında tapılan heç bir Misir abidəsi, obelisk və ya başqa heç bir şey bundan sonra Misir torpağını tərk edə bilməz.