Bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibənin arxasında hansı qüvvələr dayanır?
Bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibənin arxasında hansı qüvvələr dayanır?

Video: Bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibənin arxasında hansı qüvvələr dayanır?

Video: Bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibənin arxasında hansı qüvvələr dayanır?
Video: Караундж или Караундж, Армянский Стоунхендж, Сисиан, Армения (Зорац Карер) 2024, Aprel
Anonim

Koronavirus pandemiyası açıq-aydın göstərdi ki, reallıq Oruellin “rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsi”nin sui-qəsd nəzəriyyəçilərinin dəhşət hekayəsi deyil, “cəsur yeni dünya”nın son dərəcə dəqiq təsviri olduğuna dair ən cəsarətli peyğəmbərliklərini üstələdi. Gücün bütün dolğunluğunun bölünməz şəkildə seçilmişlərə məxsus olacağı və insan fərdlərinin qalan kütləsinin tamamilə idarə olunacağı bir dünya.

Təbii ki, yalnız öz xeyirləri, sağlamlıqları və təhlükəsizlikləri, eləcə də maddi və mənəvi ehtiyaclarının maksimum dərəcədə ödənilməsi naminə. Necə deyərlər, “hər şey insan adınadır, hər şey insanın xeyrinədir”. Bu yeni dünyada yalnız "insanlar" müxtəlif növlərdə olacaq və hər bir növ "özlərinə" arxalanacaq.

Son illərdə bizi tez-tez qarşıdan gələn “Yeni orta əsrlər” qorxudur. Amma deyəsən, öz feodal frilanseri ilə orta əsrlərə qayıdış arzulamağa belə dəyməz. Gözümüzün qabağında reallıq xüsusiyyətlərini almağa başlayan yeni dünya daha çox kölə sahibi olan Qədim Yunanıstanın reinkarnasiyasına bənzəyəcək: səmərəli iqtisadiyyat, çiçəklənən elm, mədəniyyət və incəsənət, yüksək səviyyəli inkişaf etmiş demokratiya. insanların birinci və ikinci sinfə, azad və qullara bölünməsi ilə vətəndaşların rifah səviyyəsi.

Gələcək yeni qul dünyasında minilliklərin təcrübəsini nəzərə alsaq, təbii ki, heç kim qul deməyəcək. Əksinə, təriflər oxuyacaq, bütün dövlət qurumlarının gecə-gündüz onların rifahının qayğısına qalmasından danışacaqlar. Ancaq şübhəsiz ki, super müasir gadgets və yüksək texnologiyalı çiplər şəklində bir yaxası və markası qayıdacaqdır.

Lakin Qeyts, Qref və onlar kimi başqalarının planları gerçəkləşsə, o zaman “Yeni Qədim Yunanıstan”ı öz qulağımızda görməyəcəyik. Qul bir şey idi və təkcə qanun və ağa üçün insan deyil, özü də eyni zamanda insan olaraq qaldı, insan mahiyyətini itirmədi. Liberal qlobalistlərin bizi sürükləməyə və şirnikləndirməyə çalışdıqları dünya artıq belə bir lüks təmin etmir.

Onun memarlarının insanlığa məhəbbəti o qədər böyükdür ki, onlar dəhşətli dərəcədə natamam insan təbiətini “təkmilləşdirmək”dən başqa heç nə ilə razılaşmırlar. “Humanizm” geriyə doğru gedənlərin sığınacağıdır. “Tranşumanizm” bəşəriyyətin gələcək parlaq gələcəyinin simvoludur.

Buna görə də, filosof Vitali Averyanov ilə razılaşmamaq olmaz, o, indi baş verənləri bütün "qızıl milyardın almaz sürfəsinə" daxil olmayan bütün bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibə kimi təyin etdi. Onunla razılaşmamaq olmaz ki, belə bir hibrid müharibə “ən çox təsirli və qalib gələcək” o vaxta qədər ki, “düşmən” ona qarşı müharibə aparıldığını dərk etmir.

Lakin hibrid müharibə adlandırılsa da, bizimlə müharibə apardıqlarını başa düşmək bizi rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsindən xilas etmək üçün kifayət etmir. Bəşəriyyətə qarşı bu hibrid müharibəni kimin apardığını anlamaq da eyni dərəcədə vacibdir. Bunsuz nə effektiv strategiya, nə də effektiv mübarizə taktikası hazırlamaq mümkün deyil, yəni qələbə qazanmaq mümkün deyil.

Professor Valentin Katasonov bu yaxınlarda Bjezinskinin yarım əsr əvvəl (!) çap olunmuş “Texnotronik era” kitabını xatırladıb. Ondan bəzi fraqmentləri təqdim edirik:

Bu sitatlara onu da əlavə etmək lazımdır ki, kitab öz dühası sayəsində bu günümüzü proqnozlaşdıra bilən Bjezinskinin ağlının sərbəst oyununun nəticəsi deyildi. Bu, proqnoz və ya proqnoz deyil - bu bir plandır. Bjezinski bunu Rokfellerin xahişi ilə Roma Klubunun yaxın onilliklər üçün fəaliyyətinin planı kimi yazmışdı. Və etiraf edirik ki, onun təklif etdiyi plan artıq böyük ölçüdə həyata keçirilib.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, “texnotronik dövr” termininin özü heç kimi çaşdırmamalıdır. Bjezinski yeni dünya düzəninin konturlarını elmi-texniki tərəqqinin inkişafının tələb və perspektivlərinə deyil, sifarişçinin maraqlarına əsaslanaraq formalaşdırırdı. “Rəqəmsal” texnologiyadan, alətdən başqa bir şey deyil. Müxtəlif məqsədlərə çatmaq üçün istifadə edilə bilər və bu məqsədləri təyin edən o deyil.

Əhəmiyyətlidir ki, eyni zamanda Jak Attali də rəqəmsal texnologiyalara xüsusilə müraciət etməklə özünü narahat etməyən ideal yeni dünya düzəninin demək olar ki, eyni obrazını verdi: hər şeydən azad olan azad fərdlər dünyası (“yeni köçərilər”). - Vətəndən, millətdən, dindən, ailədən, cinsdən. Pulun və yalnız pulun hər şeyin və hər kəsin yeganə obyektiv və ədalətli ölçüsü olduğu bir dünya.

Nəzərinizə çatdırım ki, Jak Attali də Zbiqnev Bjezinski kimi kreslo professoru-xəyalpərəst deyil, ən yüksək səviyyəli siyasətçi-praktikdir. O, hazırkı Makron da daxil olmaqla, bütün Fransa prezidentlərinin boz kardinalı olan Bilderberq Klubunun üzvüdür. Məhz o, Avropa Yenidənqurma və İnkişaf Bankını yaradan və ilk direktoru olub.

Belə görünür ki, bütün bunlarla əlaqədar olaraq, bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibəyə səbəb olan qüvvəni - nüvəsini transmilli kapital təşkil edən qlobal elitanı müəyyən etmək asandır.

Müvafiq olaraq, “rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsi” ilə ilk növbədə iqtisadiyyat sahəsində mübarizə aparmaq lazımdır - transmilli kapitala nəhəng maliyyə resurslarını və nəhəng gücü öz əlində cəmləşdirməyə imkan verən müasir dünyanın iqtisadi sistemində köklü islahatlar aparılmalıdır. son yarım əsr ərzində. Belə bir islahat nəticəsində transmillilər siyasi prosesləri idarə etmək imkanından məhrum olacaq, liberal qlobalizm (transmilli kapitalın maraqlarını ifadə edən ideologiya) mədəniyyət, təhsil və informasiya sahəsində inhisarını itirəcək.

Vəzifə çətindir, lakin transmillilərin bütün gücünə baxmayaraq, onu həll etmək olar. Dəlillər çoxdur. Milli kapital hər yerdə öz maraqlarını müdafiə etməyə başlayır. Hətta qlobalizmin qalasında - Amerikada milli kapital transmilliliyə meydan oxuya bildi. Əgər siz Vladimir Putinin optimist proqnozuna inanırsınızsa, o zaman liberalizm dövrünün sonu yaxınlaşır.

Bununla belə, milli kapitalın transmilli kapital üzərində məcburi qələbəsi və bununla bağlı liberal qlobalizm ideologiyasının süqutu mümkün olmasa da, bəşəriyyəti rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsi təhlükəsindən xilas edəcəkmi? Bu, insanda insanı məhv etməyə yönəlmiş bəşəriyyətə qarşı “hibrid” müharibənin sona çatmasına səbəb olacaqmı? Təəssüf ki, heç bir.

Seçilmişlik kompleksi, bəşəriyyətdən üstün olan seçilmiş kasta anlayışı, cəmiyyətin dünya nizamının memarlarına və tikinti materiallarına ilkin bölünməsi ideyası minilliklər boyu izlənilə bilər. Onlar heç bir şəkildə qloballaşmanın - son yarım əsrdə transmilli kapitalın hər şeyə qadir olması ilə formalaşmış iqtisadi sistemin məhsulu deyillər. Eynilə, insanı bütün təbii bağlardan (din, vətən, millət, ailə) və nəhayət, özündən “azad etmək” istəyi heç də müasir liberalların “nou-hau”su deyil. Mason lojalarında yayılan fikirləri xatırlamaq kifayətdir.

Bəs onda kim bəşəriyyətə qarşı müharibə aparır və onu rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsinə aparmağa çalışır? Bu sualın cavabını İ. R. Şəfareviçin Kiçik İnsanlar nəzəriyyəsi və L. N. Qumilyov.

“Kiçik insanlara” reaksiyanı proqnozlaşdırmaq asandır: “yenə hər şeydə yəhudilər günahkardır”, “yəhudilər, ətrafda ancaq yəhudilər var” və s. və s. Ona görə də dərhal sizə məlumat verməyə tələsirəm ki, “Kiçik insanlar” və “yəhudilər” anlayışları sinonim deyil. Kiçik xalq etnik anlayış deyil, hətta ictimai-siyasi anlayış da deyil, mənəvi anlayışdır. Bəli, Rus-Sovet-Rus Kiçik Xalqında yəhudilər böyük rol oynadılar və oynayırdılar, lakin bu, Alman Kiçik Xalqının təzahürlərindən birinin Holokostu təşkil edən nasizm olduğunu inkar etmir. Ona görə də “Kiçik insanlar” və “yəhudilər” məfhumlarının sinonim kimi işlədilməsi antisemitizmin təzahürü və yəhudi millətinə qarşı böhtan kimi qiymətləndirilə bilər.

İqor Rostislavoviçin özü dəfələrlə Kiçik Xalqı yəhudilərlə eyniləşdirmək cəhdlərinin tam uğursuzluğundan danışdı, özünü senzurada şübhələndirmək cəhdlərinə təəccübləndi: "Onlar qərara gəldilər ki," yəhudilər "adını çağırmağa risk etmədim, ancaq eyham vurdular. onların rolu belə dairəvi şəkildə. … Bu iki anlayışın əlaqəsi açıq şəkildə müzakirə edildi və yəhudi təsirindən danışanda mən heç bir başqa terminin arxasında gizlənmədən o qədər aydın yazdım”. Kitab I. R. Şafareviçin “Üç min ilin sirri” əsəri onun yəhudi xalqının tarixini, rus-yəhudi münasibətlərini öyrənərkən heç bir evfemizmdən istifadə etmədiyinin ən yaxşı sübutudur.

Bu tamamilə zəruri dəqiqləşdirmələri etdikdən sonra bəşəriyyətə qarşı hibrid müharibə aparan güc məsələsinə qayıdaq.

I. R.-nin ən böyük kəşflərindən biri. Şafareviç və L. N. Qumilyov bəşər tarixində hisslərin, o cümlədən nifrət hissinin rolunun kəşfidir. İqtisadi və siyasi maraqların, sinfi və ideoloji ziddiyyətlərin ciddi, hərtərəfli olması, onların nəzərə alınmalı və araşdırılmalı olduğu kifayət qədər geniş yayılmışdır. və hisslərə yaxınlaşmaq olmaz. "Sevir - sevmir, ürəyə sıx, tüpür, öp - cəhənnəmə göndər". Qlobal tarixi proseslərin və hadisələrin tədqiqində yeri olmayan bir növ qadın sentimentallığı. Ancaq bu iki böyük rus mütəfəkkirinin sübut etdiyi kimi, hər şey daha ciddidir.

İ. R. Şafareviç yazırdı: “Son əsrlər bizim tarixi və sosial məsələlərin müzakirəsi zamanı istifadə edə bildiyimiz anlayışların dairəsini xeyli daraltmışdır. Biz cəmiyyətin həyatında iqtisadi amillərin və ya siyasi maraqların rolunu asanlıqla dərk edirik, millətlərarası münasibətlərin rolunu (bəzi çaşqınlıqla da olsa) etiraf etməyə bilmərik, ən pis halda, dinin rolunu nəzərdən qaçırmamağa razıyıq - lakin əsasən siyasi amil, məsələn, dini nifaq vətəndaş müharibələrində özünü göstərdikdə. Əslində, göründüyü kimi, tarixdə daha güclü mənəvi xarakterli qüvvələr fəaliyyət göstərir, - lakin biz onları müzakirə etmək iqtidarında deyilik, “elmi” dilimiz onları dərk etmir. Məhz, həyatın insanlar üçün cəlbedici olub-olmaması, insanın orada öz yerini tapa bilməsi, insanlara güc verən (yaxud onları məhrum edən) onlardır. Məhz belə mənəvi amillərin qarşılıqlı təsirindən, xüsusən də bu sirli fenomen doğulur: "Kiçik İnsanlar".

Öz növbəsində L. N. Qumilev son iki minillikdə baş verən etnik fəlakətlərin səbəblərini araşdıraraq sübut etdi ki, insan fəaliyyətinin istiqamətini psixikanın dərin qatları - münasibət müəyyən edir. İnsanlar özlərini hər hansı bir səbəbin xidmətinə verirlər (bu, konstruktiv və ya dağıdıcı ola bilər), çox vaxt ideyaları deyil, idealları rəhbər tuturlar, çox vaxt ətrafdakı dünyaya münasibətini belə aydın dərk etmirlər. Üstəlik, L. N. Qumilyov dövriyyəyə "mənfi münasibət" anlayışını daxil etdi ki, burada insan fəaliyyətinin əsas motivi ətraf aləmə nifrət, onu məhv etmək istəyidir.

Məhz mənfi münasibətin yaratdığı bu sosial qüvvə İ. R. Şafareviç bunu "Kiçik insanlar" adlandırdı. "Kiçik Xalqın, - deyə o yazırdı, "bəzən tərəfdarları cəlb etmək üçün təşviq edilən, bəzən də gizlədilən əsas mülkü bütün konsepsiyanın dəhşətli sirri kimi şiddətlə inkar edilir, yəni. hər hansı bir kiçik xalqın yeganə hərəkətverici qüvvəsi məhv olmaq arzusu və mövcud həyata nifrətdir(vurğu mənim - İ. Ş.)”.

Mənfi münasibət Kiçik Xalqın əsrlər boyu dəyişməz qalmış əcdad xüsusiyyətlərini doğurur.

Sonradan belə bir tamaşaçı adətən kədərli və çaşqın halda çiyinlərini çəkməyi xoşlayır: “Onlar kommunizmi (çarizmi) hədəfə aldılar, amma sonu Rusiyada oldu”. Əgər ABŞ-da hər şey artımla inkişaf edərsə, o zaman bu müqəddəs ifadə ilə milli fəlakətə görə məsuliyyəti öz üzərinə götürmək istəyənlər tezliklə peyda olacaq: “Onlar irqçiliyi hədəflədilər, amma sonu Amerikada oldular”.

Göründüyü kimi, zaman keçdikcə dəyişməz belə ümumi xüsusiyyətləri ilə Kiçik İnsanlar (onun formalaşma mexanizmi xüsusi söhbətdir) sadəcə olaraq, bəşəriyyətlə "hibrid müharibə" vəziyyətində olmaya bilməz. Bu müharibədə, etiraf etmək lazımdır, o, bir dəfədən çox qələbə qazandı, lakin heç vaxt qalib gələ bilmədi (əks halda “rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsinə ehtiyac olmazdı).

Qloballaşma, texnoloji tərəqqi, rəqəmsal texnologiyalar qarşıdurmanı keyfiyyətcə yeni və təhlükəli müstəviyə çıxarıb. Bu gün artıq mübaliğə kimi görünmür ki, L. N. Qumilev əsas əsəri olan "Etnogenez və Yerin biosferi"ni "təbii mühitin antisistemlərdən qorunmasının böyük işinə" həsr etmişdir (O, Kiçik Xalqı təbiətə və insana qarşı olan antisistem hesab edirdi).

Kiçik İnsanlar nəzəriyyəsi və anti-sistemlər nəzəriyyəsi təkcə bəşəriyyətlə müharibə aparan gücü üzə çıxarmır, həm də "rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsindən" qorunmağın açarını təmin edir.

Qrefin istefası, Qeytsin təcrid olunması, hakimiyyətin, onsuz da demək olar ki, hər şeyə qadir olan transmilli kapitalın aradan qaldırılması - bunun üçün mübarizə aparmalıyıq və bütün bunlara nail olmaq lazımdır. Bu, bir qələbə və böyük, bəlkə də böyük, zəfər olacaq. Amma onu da başa düşməliyik ki, bu, taktiki qələbə olacaq.

Qrefin yerinə Qeyts və Soros əlavə olaraq başqalarının namizədliyi irəli sürüləcək və “rəqəmsal konslager” liberal qlobalizm şüarları altında deyil, solçu qlobalizm – trotskiizm şüarları altında qurulacaq. Kiçik adamlar lövhədəki bəzi hissələri dəyişəcək və bir daha bannerləri dəyişdirəcəklər. (Amerikada solçu ideyaların nə qədər fəal istifadə edildiyinə və təbliğ olunduğuna diqqət yetirin).

Strateji olaraq nə etmək lazımdır? Birincisi, Kiçik İnsanlardan tamamilə qurtulmağın mümkün olmadığını başa düşmək - mənfi münasibət "bütün bəşəriyyətin psixikasının bir elementi kimi qəbul edilə bilər" (İ. R. Şafareviç) olub, var və olacaq, bu o deməkdir ki, Kiçik İnsanlar davamlı olaraq çoxalacaq və daim bəşəriyyətə qarşı "Hibrid müharibə" aparacaqlar.

Bununla belə, bundan qətiyyən nəticə çıxmır ki, o, “dişlərini doldura” bilməz. Bunun üçün nə lazımdır - Kiçik İnsanlar özü demək olar ki, açıq mətnlə danışır. O, hər yerdə və həmişə xalqların mənəvi dəyərlərini məhv etməyə, onları adət-ənənələrdən məhrum etməyə, dinləri, dövlətləri, millətləri, ailələri məhv etməyə çalışır.

Yalnız “qohumluğu xatırlamayan İvan, Cons və Muradlar” kütləsinin olduğu cəmiyyətlərdə kiçik insanlar inkişaf etmək imkanı əldə edirlər.

Sadə bir bənzətmə. Viruslar olub, var və olacaq. Bədənin xəstəliyinə səbəb olan virus antibiotiklə məhv edilməlidir. Amma davamlı olaraq xəstələnməmək və davamlı olaraq antibiotiklər içməmək üçün (bu, istər-istəməz bədəninizi məhv edəcək və sizi məzara aparacaq) immunitet sistemini gücləndirmək, sağlamlığınıza diqqət yetirmək lazımdır. Kiçik İnsanlarla və onun növbəti Utopiyası ilə - "rəqəmsal konsentrasiya düşərgəsi" ilə üzləşmə alqoritmi məhz belə olmalıdır.

Tövsiyə: