Strugatsky: Ümid edirəm - biz piç, xaç atalarının və Fuhrerin qullarına çevrilməyəcəyik

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bir publisist kimi Arkadi Struqatski qardaşı Borisdən daha az tanınır. Əsas səbəb onun 1991-ci ildə söz azadlığı vaxtını tutmağa vaxt tapmadan dünyasını dəyişməsidir. Amma hələ 1960-1980-ci illərdə mətbuata çox da düşkün olmayan Arkadi Natanoviç buna baxmayaraq dünyanın və Rusiyanın gələcəyi ilə bağlı bir sıra proqnozlar vermişdi: müəllim gələcəyin ən vacib peşəsidir, biz bunun şahidi olacağıq. Kütləvi qidalanan pis tərbiyəli insan, 2015-ci ilə qədər insanlar elmi və texnoloji inqilabdan məyus olacaq və mistisizm və UFO-lara inanclara zərbə vuracaqlar.

28 avqust 1925-ci ildə böyük elmi-fantastik yazıçı, humanist, çətin tale sahibi Arkadi Natanoviç Struqatski anadan olub. O, kiçik qardaşı Borisdən fərqli olaraq, əsl və gözlənilən müharibəni tam qarşıladı və bu, bütün həyatında iz buraxdı. Parlaq ziyalı, ruhən ona yad olan orduda 15 il keçib. 16 yaşında Leninqradın müdafiəsi ilə başladı, sonra piyada məktəbi, Xarici Dillər Hərbi İnstitutu var idi. 1946-cı ildə, 21 yaşında, o, yapon dilinin parlaq mütəxəssisi kimi, yapon hərbi cinayətkarlarının dindirilməsində iştirak etdi. Yapon fanatik həkimləri Tokio və Xabarovsk sınaqları üçün hazırlanırdı. Sonra Arkadi Struqatski ilk dəfə olaraq təkcə bəşəriyyətə deyil, onun ziyalı nümayəndələrinə də şübhə etməyə başladı: həkimlər və universitet müəllimləri necə insan görkəmini itirə bilərdilər?

Sonra Uzaq Şərq qarnizonlarında, hərbi kəşfiyyatda xidmət var idi. Arkadi daha sonra xatırladıb ki, 1950-ci illərin əvvəlləri qlobal nüvə müharibəsi qorxusu idi. O, hər gün Yapon və Amerika radiosunun proqramlarını tərcümə edirdi, burada müntəzəm olaraq qarşıdan gələn müharibə haqqında danışırdılar. Onun ilk hekayəsi 1956-cı ildə nəşr olundu - "Bikini Külü", o, Bikini Atollunda hidrogen bombasının partlaması ilə bağlı faciəli hadisələrə həsr olunub.

1986-cı ildə yazıçının sorğusunda onun kiçik qardaşı Boris Arkadiya haqqında belə yazmışdı: "Onun 61 yaşı var. Ürəyinin işemik xəstəliyi var, bütün dişləri tökülüb - blokadanın nəticələri".

1960-1980-ci illərdə Arkadi Struqatski nadir hallarda oxucularla və mətbuatla görüşürdü. Buna baxmayaraq, belə görüşlər olub. Biz Arkadi Natanoviçin bəşəriyyətin və dünyanın gələcəyi ilə bağlı bir neçə açıqlamasını topladıq (ABS-nin toplanmış əsərlərinin 11-ci cildindən “Nəşr olunmamış. Publisistika”).

1960-cı illər

Təhsilin gələcəyi. Bütün bəşəriyyətin ən azı onda biri, hətta yeddidə biri müəllim olacaq. Hər bir müəllim əvvəldən axıra kimi rəhbərlik edəcəyi kiçik bir qrup tələbə ilə işləyəcək. Metodlar - televiziya, hipnopediya - proqnozlaşdırmağa güman etmirəm. Amma burada müəllimin ikinci valideyn olacağı faktı var, mən təsdiq edirəm. Çünki o, indiki müəllimlərdən daha nüfuzlu olacaq, uzun və ən əsası maraqlı, mənalı bir ömür sürdüyünə görə, daha mehriban, daha ağıllı, daha lazımlı olacaq.

Maddi çatışmazlıq insanı əsas məqsədindən - yaradıcılıqdan yayındırır, ona mane olur, inkişafına mane olur. Kommunist əxlaqı uğrunda mübarizə yolu aclıq və toxluq uçurumları arasında Ülgüc Kənarı boyunca keçir. Maddi rifah səviyyəsini yüksəltməklə, biz eyni vaxtda və eyni sürətlə mənəvi-əxlaqi səviyyəni yüksəltməliyik. Bizə elə gəlir ki, burada həlledici sözü pedaqogika deməlidir - kiçik heyvanı böyük insana çevirmək elmi. Uşaq tərbiyəsi problemi indi bizə dünyada ən vacib problem kimi görünür və təəssüf ki, bu problem hələ də öz həllini tapmayıb. Söhbət təlimdən yox, tərbiyədən gedir.

Feat haqqında. Şücaət insanın öz heyvani instinktləri və meylləri üzərində qələbəsidir: ölüm qorxusu, sakit, nizamlı həyatı itirmək qorxusu, tənbəllik, həzz almaq istəyi üzərində. Buna görə də, cəsarət nə qədər böyükdürsə, ona qarşı daxili müxalifət də bir o qədər güclüdür. Buna görə də, ən böyük şücaətlər illərdir davam edir: onları yerinə yetirmək ən çətindir və onlar demək olar ki, həmişə fədakardırlar.

1970-ci illər

Yeni tip insan haqqında. Elmi-texniki inqilab dövrü artıq müəyyən peşə və ya sosial qruplara mənsubiyyətlə bağlı olmayan, tamamilə başqa növ əlamətləri ilə birləşən yeni tip kütləvi insanı doğurdu. Mən Kütləvi Bəslənmiş Xəstəni nəzərdə tuturam - bir çox kapitalist ölkələrinin əziyyət çəkdiyi və onun mikroblarına da biganə qalmamalıyıq.

Elmi-texniki inqilabın yaratdığı maddi təminat səviyyəsindəki sıçrayış nəhəng və zəhmətli maarifləndirmə işi ilə dəstəklənmədi və bir çox inkişaf etmiş ölkələrin əhalisini təəccübləndirdi. Kütləvi Bəslənmiş Əxlaqsız Adam belə ortaya çıxdı.

Yazıçı üçün bu insan tipi böyük maraq doğurur. Onun görünüşü tamamilə zooloji parçalanma faktlarına qədər "istirahətin qara üzünün" bütün cazibələrini canlandırdı.

Hippizm, cinsi anomaliyalar, səbəbsiz cinayətlərin sayının artması ilə əlaqəli bütün həddi aşmalar, mənim fikrimcə, hazırda bütün dünyaya yayılan mənəvi bir infeksiya kimi istehlakçılıqla müqayisədə solğun görünür.

1980-ci illər

2010-2015-ci ilin adamı necə olacaq? NTP artıq möcüzələrin mənbəyi deyil. Əksinə, o, parlaq cazibədar paltarlarını qoparıb onu çoxdan məlum olan və məişət adlanan sistemə düzülən digər faktlarla bərabər tutmaqla möcüzəni öldürür.

Amma insan möcüzəsiz yaşaya bilməz. Çarəsiz və ümidsizlərdən başqa, möcüzə arzusu sırf mənəvi ehtiyacdır. Həssas aclıq, oriyentasiya refleksi, insan psixikasının bu heyrətamiz mexanizmi möcüzə gözləntilərini elmi və texnoloji inkişafın hələ çatmadığı sahələrə ötürür: UFO-lara, parapsixologiyaya, relikt canavarlara, Bermud sirlərinə.

Bir tərəfdən NTP-nin əsl möcüzələrinə laqeydlik və ya sırf praktiklik, digər tərəfdən isə dövrümüzün miflərinə çevrilmiş bayağı psevdomöcüzələrə maraqsız acgöz maraq - bu, müasir dövrün ən xarakterik xüsusiyyətidir. NTP-nin özü tərəfindən yaradılan kütləvi insan.

Paralel cəmiyyət qurmaq haqqında. Burjuaziya ilə anlaşa bilirsən, ya yox? Pulemyotları çıxarın - və edə bilərsiniz. Heç bir qorxulu təhlükə yaratmır. Bu fikri “Çirkin qu quşları” filmində gənc qəhrəmanımız ifadə edib: biz köhnə dünyanı məhv etmək fikrində deyilik, qoy öz-özünə mövcud olsun. Filistizmlə, hippilərlə, hər şeylə. Biz isə paralel olaraq heç nəyi xarab etmədən özümüzü quracağıq. Amma biz özümüz müdaxilə etməyə imkan verməyəcəyik.

Hippilər, metal başçılar, punklar iyrəncdir. Ancaq bu, fiziki iyrənclikdir. Nifrət. Bu da bizim şəxsi münasibətimizdir. Olduqca müstəsna bir hal. Ona görə də bu, onların yox, bizim problemimizdir. Əgər biz belə bir ailədə doğulmasaydıq, dəhşətli müharibədən keçməsəydik, blokada zamanı meyitlərin üstündən sürünməsəydik, evakuasiya üçün şaxtada bişmiş vaqonun divarına yaş kürəyimizlə donub qalmasaydıq… Bəlkə onlar başqa cür davranardı. Vəziyyətin dəyişdiyini başa düşmək vacibdir. İqtisadi cəhətdən dolu cəmiyyətdə əməyin nəcib olduğu, işləməyənin yemədiyi şüarlar öz mənasını itirir. Və düşünmək istəyirsinizsə, düşünün? Bəs siz evdə qalıb uşaqlarınızı böyütmək istəyirsinizsə? İş anlayışı dəyişir. Bütün anlayışlar necə dəyişir.

Yaşamaq istədiyimiz cəmiyyəti təsvir edirdik. İndi də - qorxduğumuz cəmiyyət.

1990-cı illər

Nəsillər üçün təhsil (məlum olduğu kimi - Arkadi Strugatskinin ölüm ilində)

Ola bilməz ki, biz hamımız tam axmaqıq!

öldürmə.

Ata-anana hörmət et ki, yer üzündə ömrün uzun olsun.

Səhərdən səhərə kimi rəqs etməyin.

Başqasının sərvətinə və qadın gözəlliyinə əl uzatmaqdansa, həyatda başqa məqsəd qoyun.

Min illərdir bizə ümidlə baxır ki, biz vəhşiliyə məruz qalmayacağıq, alçaqlara, xaç atalarının, fürerin quluna çevrilməyəcəyik.