Rusiyada kimlərə "bobs", "onurğalar", "piçlər" deyilirdi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İslahatdan əvvəlki Rusiya əhalisi müntəzəm olaraq dövlətə vergi ödəyirdi. Amma elə adamlar var idi ki, onlara “gəzən” deyirdilər, xəzinə ilə münasibətləri bir qədər fərqli idi. Onların mövqeyi, yumşaq desək, qibtəedilməz idi. Lakin bu kastaya verilən imtiyazlar onların həyatını asanlaşdırdı.

Materialda oxuyun ki, insanlar necə gəzinti adamlarına çevriliblər, kimlər onurğa sütunu, bob, kutnik və hövzə olub və əhalinin bu təbəqələrinin nümayəndələrindən hansının daha yaxşı həyatı olub.

Vergi nədir və kimlər ondan azad edilib

15-18 əsrlərdə Rusiyada "vergi" termini pul vergisi və ya natura şəklində rüsum demək idi. Onlara kəndli əhali və şəhərlilər maaş verirdilər. Bu sosial qruplara qaralama əhali deyilirdi. Hərbçilər, saray və həyət zadəganları, tacir sinfinin ayrı-ayrı nümayəndələri və dövlət qulluğunun işçiləri olan vergi tutmayanlar da var idi. Həmçinin yanğın, soyğunçuların hücumu və ya hərbi əməliyyatlar nəticəsində dilənçiliyə çevrilən vətəndaşlar və ya müflis dul qadınlar vergi ödəmirdilər.

Heç bir sosial və dövlət öhdəliyi olmayan ayrıca təbəqə marjinaldır. Buraya boblar, onurğalar və digər sözdə azad insanlar daxildir. Vergi ödəmədilər. Belə insanlar necə yaşayırdılar və tutduqları mövqedən razı qaldılarmı?

Azad insanlar, necə dilənçi olublar və olublar

Tarixçi Klyuchevski yazırdı ki, mobil kastaya mənsub olan insanlar gəzintiçilər və ya azad insanlar adlanır. O, oğurluq və soyğunçuluq kimi pis ticarət də daxil olmaqla, azad ticarət deyilənləri birləşdirdi. Gəzən insanlar çoxlu pul qazana bilirdilər və əvvəlcə adi sosial statusa malik idilər. Onlar müstəqil idilər və ölkə daxilində sərbəst hərəkət edirdilər. Çox vaxt onlar sahibinə işləməyə gedirdilər və müddət bitdikdən sonra ya müqaviləni uzadırdılar, ya da güclərini tətbiq etmək üçün yeni yer axtarırdılar.

Bəzən azad insanın mövqeyi keçid xarakteri daşıyırdı, yəni daha yüksək sosial təbəqəyə daxil olmaq üçün əsas idi. Ancaq çox vaxt gəzən insanlar müstəqilliklərini dəyişdirmək, məsuliyyətli bir sahib olmaq və vergi ödəmək istəmirdilər. Onlar öz xoşlarına gələn fəaliyyətləri seçərək başqasının vergisini ödəyirdilər. Onlar torpaqda işləyə bilər, ya da dilənçiliklə məşğul ola bilər, ovçu və ya yun kimi işləyə bilər, sənətkarlıq emalatxanasında köməkçi kimi işə götürə bilərdilər. Çox vaxt əsirlikdən qaçan insanlar və ya ağaları tərəfindən azadlıq verilmiş nökərlər azad insanlar olurlar.

Əvvəlcə yeriyən insanlar yalnız öz iradələri ilə əsarətə verildi. Lakin 1699-cu il noyabrın 18-də Peterin fərmanı çıxanda hər şey dəyişdi. Hərbi xidmətə yararlı olanlar əsgərlərə, qalanları isə torpaqlarında yaşadıqları sahiblərə verilirdi.

Zaxrebetniki - onlar kimlərdir və qaçaq kəndlilər niyə onlara çevrilmək istəyirdilər

Bu gün “onurğa” sözü mənfi ifadə ilə tələffüz olunur. Başqalarının əməyindən istifadə edən avaraların parazitlərinin adı belədir. “Bu adam kimdir? Bəli, o, əclafdır! Heç nə etmir, sadəcə valideynlərinin (arvadının, bacısının, qardaşının, qohumlarının və s.) boynunda oturur”. 15-17-ci əsrlərdə isə bu ad başqasının vergisi üçün işə götürülən və öz iqtisadiyyatı olmayan azad insanların kastası üçün istifadə olunurdu. Qaçaq kəndlilər bəzən onurğa sütununa çevrilməyə çalışırdılar.

Bu kasta tarixçi Sergeyeviç tərəfindən təsvir edilmişdir. O, zaqrebetnik sözünün insanların dolanışığını torpaqda işləyən kəndlilərdən almalarından irəli gəldiyini irəli sürdü. Çox çalışmaq, arxaya əyilmək. Arxa tərəf isə silsilələrdir. Bəzən onurğa sütunları eyni anda bir neçə kəndli üçün işləyirdi.

Bəzi tarixçilər zaqrebetniklərin tez-tez sənətkarlıqla məşğul olduqlarını iddia edirlər: onlar çırak oldular, sənətkarlıq fəaliyyətlərində kömək etdilər. Bəzən maddi durumlarını o qədər yaxşılaşdırıblar ki, yerləşiblər. Və buna görə də, onlar vergi ödəmək məcburiyyətində olan qaralama əhaliyə çevrildilər. Vergilər təsərrüfatdan deyil, yaşayanların sayından tutulmağa başladıqdan sonra muzdlu işçilər çağırışçılar kateqoriyasına keçirildi.

Fasulye, kutniklər və gecəqondular - niyə onlara çox üstünlük verilmədi

15-ci əsrdən 18-ci əsrin əvvəllərinə qədər lobya torpaq sahəsi olmayan kəndlilər idi və Pomoriedə bu söz kənd təsərrüfatı ilə əlaqəli olmayan müxtəlif peşələrdə ov edən insanları ifadə edirdi.

Ölkənin müxtəlif yerlərində belə bir kateqoriyanı təyin etmək üçün müxtəlif adlara rast gəlmək olar. Məsələn, "kutnik". Bir daxması və tərəvəz bağçası olan lobya hovels adlanırdı. Lobya, kutniklər, daxma işçiləri hüquq sənədləri tərtib etməyiblər. Onların hamısının vergi güzəştləri olduğundan, insanlar onlara xüsusi üstünlük vermirdilər və çox vaxt onları avara adlandırırdılar.

Yaşayış yerindən asılı olaraq, lobya şəhər və kənd idi. Yəni, bəziləri kəndlərdə qalıb mülkədarlara işləyirdilər. Yeri gəlmişkən, uşaq başqasının payından öz məqsədləri üçün istifadə etmək istəyəndə, sahibinə torpaq kvotası verməli idi. İnsanlar ona bobylschina uyğun adını verdilər.

Arxasını yerə əymək istəməyən o boblar daha yaxşı həyat, zənginlik və xoşbəxtlik axtarmaq üçün şəhərlərə qaçırdılar. Beləliklə, onlar ən çox kiçik tacirlərə çevrildilər, bir növ sənətkarlıqla məşğul oldular, müvəqqəti işçi qüvvəsi kimi işə götürüldülər.

Sibir bobları xüsusi bir mövqedə idi. Onlar "sənaye adamları" adını aldılar. Belə insanlar azad qalmağa çalışırdılar. Çox vaxt ailə həyatı qururlar. Tarixçilər 1680-ci il tarixli siyahıyaalmada bobların öz həyətlərinin olduğunu və müxtəlif ticarətlə məşğul olduqlarını bildirən bir qeyddən danışırlar. Və bu ildən onlar kirayə haqqını pulla ödəməli olan vətəndaşlar kateqoriyasına düşürlər.