Mündəricat:

"Salam!" - Slavyan mədəniyyətində atalar sözləri və sağlamlıq arzuları
"Salam!" - Slavyan mədəniyyətində atalar sözləri və sağlamlıq arzuları

Video: "Salam!" - Slavyan mədəniyyətində atalar sözləri və sağlamlıq arzuları

Video:
Video: Qadınlar yataqda nədən razı qalır? (Xanımlar izləməsin) 2024, Aprel
Anonim

Pul misdir, geyim çürükdür, sağlamlıq isə ən qiymətli şeydir.

Qədim rus atalar sözü

salam adam

"Salam!" Beləliklə, bizimlə, ruslarla, daha doğrusu, ruslarla, ukraynalılarla, belaruslarla və bir slavyan kökündən olan digər xalqlarla salamlaşmaq adətdir.

"Salam!" – deyə hər gün bir-birimizə gülümsəyərək, görüşdən sevinc saçırıq. Və belə çıxır ki, bu “salam” sözü ilə biz bir-birimizə öz rifahımızdan bir parça çatdırırıq - sağlamlıq, sevinc, xoşbəxtlik. Biz bir növ bir-birimizi həyatın psixi enerjisi ilə - həyatın Ruhu ilə bir məsafədə doldururuq.

Amma heç də az əhəmiyyət kəsb etməyən, vidalaşanda deyirik: “Sağlam ol!”.

Görünür, min illərdir hər gün “salam!” deməyimiz əbəs deyil. "Əla!" və ya "Sağlam olun!"

Bu gün biz bu sözləri düşünmədən, çox vaxt adətdən kənar deyirik. Ancaq bir dəfə atalarımız salam verdilər, belə bir salamın məqsədəuyğunluğunu tam dərk etdilər. Bu barədə rus folklorunun və xalq adətlərinin ən böyük bilicisi A. Afanasyevin nə yazdığını xatırlayaq:

İnsan sözünün belə fantastik rolu və effektivliyi tamamilə realdır və bu, məşhur rus fizioloqu, akademik İvan Petroviç Pavlovun ifadə etdiyi kimi, onunla izah olunur ki, Bu, sözün insan həyatında davamlı bioloji və sosial dəyərinin, nə üçün “salam” sözünün xalqımızın məişət həyatında minilliklər boyu qorunub saxlanmasının ən mühüm elmi sübutudur.

Əgər bu sözlərin bizim üçün, xalqımızın həyatı üçün heç bir əhəmiyyəti olmasaydı, çoxdan öz mövcudluğunu dayandırardı. Onlar çoxdan unudulmuşdu. Bu söz və anlayışların hazırda mövcud olması və həyati dəyərlər iyerarxiyasında xüsusi yer tutması öz sözünü deyir.

"Salam, kişi!" - deyirəm və düşünürəm. Bunu necə başa düşmək olar? Uzaq bütpərəst əcdadlarımızın bizə qoyub getdiyi belə sadə görünən, əbədi mövcud olan ifadəyə - ən yüksək humanist mahiyyət anlayışına nə investisiya etmək lazımdır!

Deməli, “salam” felinin əmr forması bu sözün mahiyyətində olanı yerinə yetirmək əmrini, əmri bildirir – yaxşı olmağı əmr edir.

“Qaranlıq əcdadlarımızın” minilliklər boyu bizə, nəsillərə verdiyi əmr budur! Ağlı çaşdırır! Onlar birtəhər və bir şəkildə (müəyyən dərəcədə) sağlamlığımızı sözlə proqramlaşdırdılar (heç nə demirlər ki, bizim genetik proqramımıza, irsiyyətimizə, sağlamlıq baxımından zəruri olan müəyyən keyfiyyətlərə - sağ qalmaya sərmayə qoyublar). Bizə salam verdilər! Xalq! Fikirləşin!

Əcdadların “salam” sözünə şifrələnmiş və əsrlər boyu davam edən “salam” əhdi birmənalı başa düşülə bilər - fiziki və əqli cəhətdən həmişə sağlam olmaq, normal, yəni tam qanlı həyat sürmək. fikrində və əməlində azad insan, güclü, mərd, xoşbəxt! Bu, ilk təxmin olaraq, sehrli "Salam!" sözü ilə başa düşülə bilən şeydir.

İnsan surətində, ən gözəl insan təzahürlərində əbədi ol. Salam - həyatın, təbiətin sizə verdiyi hər şeydən zövq alın və yaşayın. Qaranlıqdan sonra günəş işığından, qızmar günəşdən sonra arzu edilən yağış damcılarının sərinliyindən, aydın səmanın maviliyindən və otların və ağacların yaşıllığından, yarpaqların xışıltısından və küləyin təravətindən, çöllərin və çöllərin sonsuz genişliyindən həzz alın. qəribə dağların cazibəsi.

Torpağın ətirlərindən həzz alın, çiçəklər! Həyat verən hava ilə nəfəs alın! Yerin həyat verən nəmini iç! Və yaşa, yaşa, yaşa! Göz bəbəyiniz kimi mənimsədiyiniz şeylərin qayğısına qalın, bütün bu təbii nemətlərdən yararlanın - həyatın bütün bu faydalarının həyata keçirilməsinin əsası kimi sağlamlığın qayğısına qalın. Onu gücləndirən hər şeyi - tələb olunan yemək və içkidən tutmuş gündəlik iş və istirahətə qədər qoruyun və inkişaf etdirin, sağlamlığa zərər verəcək pozuntulara yol verməyin.

Bu pozuntular isə məlumdur - araq içməyin, tütün çəkməyin, narkotik vasitələrdən istifadə etməyin, sağlamlığınızı pozan bütün həddi aşmağa imkan verməyin, əcdadlarınızın vəsiyyətini yerinə yetirməyə imkan verməyin - sağlam olmaq.

Həyatın bu düsturu ən parlaq və ən qiymətli olanı təmin edir, bəxş edən hər şey sağlamlıq və həyat gətirir, lakin xəstəlik və ölüm deyil!

salam adam! Bu o deməkdir ki, ən yaxşı halda insan olun. Dürüst və vicdanlı, ədalətli və mərhəmətli olun, özünüzdə və qonşularınızda bu keyfiyyətləri göz bəbəyiniz kimi qoruyun. Mənim anlayışımda “salam” budur.

Xalqımız yaxşı bilirdi ki, sağlamlıq həyat sevincidir. Sağlamlıq rifah və xoşbəxtlikdir. Sağlamlıq təbiət, ailə və dostlarla ünsiyyətin sevincidir. Sağlamlıq varlığın sevincidir. Sağlamlıq ağlın, qüdrətin və düşüncənin ölməzliyinin zəfəridir.

Nəhayət, sağlamlıq bəzən şən həyatın fantastik, nağıl xəyalı, ölməzliyin nağıl obrazıdır. Sağlamlıq ana təbiətin insanlara bəxş etdiyi fantastik sağ qalma gücüdür.

“Salam” sözü əcdadlarımız tərəfindən proqramlaşdırma kodu, bir növ sui-qəsd sözü kimi istifadə edilmişdir. Bu da insanların bir-birinə psixoloji təsir sahəsidir. Alexander Nikolaevich Afanasyev qədim bütpərəst əcdadlarımızın fikirlərinə istinad edərək yazırdı:

Hər şey bütpərəst əcdadların bu yanaşmasının dahiliyindən - müasir psixologiyanın elmi əsaslarından danışır, lazımi şərtləri aşılayanda sözün qüdrətli qüdrətindən, bizim dövrümüzdə sağlamlığın qorunmasının təklifi ilə mövcud olan bir formadan xəbər verir. "salam" sözü.

Əcdadlar bunu çox aydın təsəvvür edirdilər söz tetikleyici mexanizmin açarı, bədəndə mövcud olan hərəkət, davranış və reaksiya proqramlarının açarıdır.

Əgər bu cür mövqelərdən yanaşsaq və bu yeganə mümkün və ya ən əsaslandırılmış materialist yanaşmadırsa, o zaman aydın olur ki, “salam” və “sana xeyir-dua” sözlərinin arxasında ciddi şəkildə müəyyən edilmiş oriyentasiyalı geniş fəaliyyət proqramı dayanır.

Bu sistem-proqramın mahiyyətini heç olmasa müəyyən dərəcədə açmağa çalışaq. Gəlin ondan başlayaq ki, rus xalqı (söhbət rus sözündən gedir), yeri gəlmişkən, sağlamlığı işin əsası olan digər xalqlar kimi, yaşamaq vasitəsi kimi isə əmək varlığın əsasını təşkil edirdi. sağlamlığın bütün rifahını qurduğu əsas halqası olmaq.

Çörəyini zəhmətlə qazanan hər bir insan üçün sağlamlıq bu çörəyi - işləmək üçün əsas fürsət idi. Sağlamlıq insan orqanizminin normal vəziyyətidir, ona yaşamaq, qida almaq, orqanizmin həyati funksiyalarını, onun xarici mühitlə, yəni təbiətlə əlaqəsini təmin etmək imkanı verir. Bunu hər bir xalq anlayırdı, amma görünür, hər xalq müxtəlif səbəblərdən bunu ön plana çəkmir. Və rus xalqı bunu etdi - sağlamlığı birinci yerə qoydular, sağlamlıq kultunu yaratdılar, sağlamlıq ruhunu yaratdılar - gündəlik həyatda bu anlayışa hakim olan daimi mövcudluq və hətta hökmranlıq sistemi. O, bunu psixoloji münasibətlə etdi, son düsturu bugünkü adətimiz və belə hiss olunmayan, gündəlik “salam” idi.

Belə çıxır ki, bizim əcdadlarımız bizimlə müqayisədə daha bütöv, mənəvi cəhətdən daha güclü, daha sabit olub?

Belə çıxır, onu başa düşmək, hətta şüurla, ağılla qəbul etmək çətin olsa da! Nədənsə başıma sığmır!

Üstəlik, əcdadların mənəvi vəziyyəti onların bir-birinə mənəvi yaxınlığını, cəmiyyətdəki həqiqi yaxınlığını, birliyini, bütün kütləsi ilə birləşməsini dərk etmək baxımından çox əhəmiyyətlidir ki, bu da mövcud parçalanma nəzəriyyəsi ilə bir araya sığmır. onların bir-birindən az qala vəhşicəsinə rədd edilməsi.cəmiyyətdə harmoniyada yaşaya bilməməsi.

Görünür, sağlamlığın ümumbəşəri mənəvi, psixoloji induksiyası fenomeni nəinki bu üstünlük təşkil edən fonun mövcud olmadığı, hətta tələffüz edilən və düşünülmüş "salam" sözünün arxasında duran fizioloji mahiyyətin itirildiyi indiki zamanda dərindən öyrənilməyə layiqdir. adi, dəyərsiz bir şey kimi, praktiki, həqiqi sağlamlıqla heç bir əlaqəsi olmasa da, onu hər hansı bir şeylə əvəz etmək, hətta tamamilə unudulmuş kimi görünür.

İndi salamlayırıq: "Salam", "Salam!" Atalarımız bunun nöqsanını anladılar və anlayışların belə təhlükəli və buna görə də lazımsız əvəzlənməsinə yol vermədilər! Belə bir əvəzləmə sonralar insan şəxsiyyətinin mənəviyyatının faciəli şəkildə deqradasiyasına, ən əsası isə bədənimizə xas olan fəaliyyət sistemlərinin açarlarının itirilməsinə gətirib çıxardı.

Bu, müstəsna olaraq sosial-etik və fizioloji əhəmiyyət kəsb edən bir məsələdir, onun uğurlu həllindən müasir cəmiyyətdə çox şey asılıdır - ruh, iqlim, sağlamlıq üçün moda üstünlük təşkil edəcək və ya indi olduğu kimi, anti-sağlamlıq dəbi olacaq., məhv etmək, həyatı yandırmaq, məhv etmək, sağlamlığı israf etmək dəbi.

Niyə minilliklər boyu ruslar bir-birlərini salamlayır, sağlamlıq arzulayırlar? Onlar ilkin zəiflər, zəif insanlar idi?

Bu kimi heç nə. Rus xalqımızın tarixi, eləcə də yaxın və uzaq əcdadlarımızla münasibətdə olan əcnəbilərin çoxsaylı şəhadətləri bunun əksindən danışır. Onlar fiziki cəhətdən güclü, dözümlü, özünəməxsus gözəl əşyalar və ruhən güclü insanlar idi.

Tarixçi qotlar İordaniyaya (VI əsr) görə bizim əcdadlarımız “Ruqi” almanlardan – qotlardan “bədən və ruh baxımından” üstün idilər. Və epik adları xatırlayın: İlya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popoviç - bu, bizim əcdadlarımızın belə gözəl obrazlarda bizə gəlib çatan qəhrəmanlıq mahiyyəti deyilmi!

Atalarımız bilirdilər - hər gün yaşayanlar əbədi yaşayacaqlar. Və onlar bizim nəsillər üçün varlığın əsasını yaratdılar.

Hal-hazırda orqanizmdə fizioloji proseslərin idarə edilməsində ali sinir fəaliyyətinin rolu haqqında müasir elmi məlumatlardan xəbərdar olmaq və ən əsası, bütün qurğuların həyata keçirilməsində ikinci siqnal sisteminin aparıcı roluna arxalanaraq. sinir sistemi, yalnız əsas xətti proqramlaşdırma və sağlamlıq üçün zehni və emosional əsasların yaradılması olan möhtəşəm bir özünümüdafiə sistemini praktikada tətbiq edən uzaq bütpərəst əcdadlarımızın ən dahiyanə fikirlərinə heyran olmaq olar.

Təəssüf ki, müasir tibb hətta bu həqiqəti sona qədər düzgün dərk etməyib.

Özünü hipnoz-özünümüdafiə sistemi bir sıra bağlantılardan ibarət idi. Birincisi - "salam" sözlərinin köməyi ilə sağlamlığa gündəlik təkrarlanan psixoloji münasibət - tanışlıq zamanı və "sağlam ol" - ayrılarkən, "Yaşasın!" - ziyafətdə və ya digər kollektiv toplantılarda.

İkincisi atalar sözləri və məsəllərdir. Xalqımız arasında yüzlərlə, minlərlə var. Biz yalnız ən məqbul, obrazlı olanları qeyd edəcəyik:

  • Sağlamlıq hər şeyin başı, ən qiymətli şeydir.
  • Sağlamlıq var-dövlətdən (qəhrəmanlıqdan) yaxşıdır (daha gözəl, daha bahalı).
  • Sağlamlıq puldan daha qiymətlidir. Sağlam olacağam və bir az pul qazanacağam.
  • Sağlamlığın qiyməti yoxdur. Sağlamlığı satın ala bilməzsən.
  • Allah can sağlığı versin, xoşbəxtlik tapacağıq.
  • Sağlam hər şey əladır.
  • Sağlam dərs qorxmur. Və keşiş sağlam olanı qəbul etmir.
  • Sağlam və qeyri-sağlam sağlamdır, sağlam və qeyri-sağlamdır.
  • Yenidən paltarınıza diqqət edin, gənc yaşdan sağlamlığınıza diqqət yetirin.
  • İnsan qəddar deyil - uzun müddət korlanmayın.
  • Sağlam olacaqsınız - hər şeyi alacaqsınız.
  • Sağlamlığı satın ala bilməzsən - onu ağıl verir.
  • Zəif sağlamlıq - və ruhda qəhrəman deyil.
  • Sağlamlığı pulla almaq olmaz.

Dünyanın digər xalqlarının sağlamlığı haqqında maraqlı atalar sözləri. Budur, sağ qalma sistemi kimi sağlamlıq haqqında ümumi insan müdrikliyi.

  • Sağlam həkimə ehtiyac yoxdur (qədim hind müdrikliyi).
  • İki şey itirdikdən sonra dəyərini ortaya qoyur - gənclik və sağlamlıq (ərəb).
  • Xəstə olmayanlar sağlamlığı dəyərləndirmirlər (abxazca).
  • Kasıbın sərvəti sağlamlığıdır (qazax).
  • Birinci sərvət sağlamlıqdır, ikinci sərvət ağ dəsmaldır (yəni arvaddır) (qırğız).
  • Yalnız sağlam (osetin) həsəd aparmağa layiqdir.
  • Sağlam baş yastıq istəməz. Çürük samandan sağlam öküz zərər görməz (türk).
  • Sağlamlıq olsaydı, azadlıq gələrdi; sağlam adamın malı toxunulmazdır (türkmən).
  • Sağlamlığınızın qayğısına qalmaq ən yaxşı dərmandır (Yapon).

“Salam” sözü nağıllarda, dastanlarda və mahnılarda rast gəlinən müxtəlif tərtibatlarda səslənirdi.

Əgər bilavasitə münasibət - əmrlər icra, ani və cəld hərəkət üçün məcburidirsə, mahnı, nağıl psixikaya tədricən, təxəyyülün təsirinin, sağlam davranış və insan hərəkətlərinin stereotipinin gizli formalaşmasının formalarıdır.

Ancaq, bəlkə də, sözün ən vacib forması dualar, sui-qəsdlər, sehrlər, andlar qənaəti idi. Onlar əcdadlarımızın həyatında çox mühüm rol oynayıblar. Burada, məsələn, qədim sui-qəsdlərdən birinin nə qədər poetik və obrazlı səslənməsi:

“Mən açıq bir sahəyə gedəcəm - qırmızı günəşin altında, ayın işığı altında, tez-tez gələn ulduzların altında, uçan buludların altında; Açıq sahədə düz bir yerdə dayanacağam, buludlara bürünəcəm, cənnətlə örtüləcəyəm, qırmızı günəşi başıma qoyacağam, parlaq şəfəqlərlə qurşacam, tez-tez hər hansı bir pis xəstəlikdən iti oxlar olan ulduzlar”2

Sağlamlıq insan azadlığının və xoşbəxtliyinin əsasıdır.

Sağlamlıq gələcəyin reallığını müəyyən edən varlığın birləşdirici telidir, o, insanın daha yaxşı, xoşbəxt gələcək arzusunun real təcəssümüdür. Sağlamlıq taledir, xoşbəxtlikdir, həyatdır!

Fikir məni heç vaxt tərk etmir, mən əcdadlarımı ideallaşdırıb, onların az qala uzaqgörən davranışlarını, proqnozlarını, praktiki olaraq səhvsiz, düzgün həyat tərzini, sağlamlıqla, sağ qalmaqla bağlı hərəkətlərini belə xoş şəkillər çəkmirəmmi?

Belə çıxır ki, özləri və qonşuları üçün daimi sağlamlıq arzusu prinsipi ilə yaşayaraq - başqa hər şeyi təyin edən əziz bir insanın - bu prinsipə uyğun yaşayaraq, bütün digər ən yaxşı insani keyfiyyətlərə sahib idilər? Bəli! Bizim əcdadlarımız, bütpərəst slavyanlar dürüst, xeyirxah və ədalətli, vicdanlı və mərhəmətli idilər və bu keyfiyyətləri başqalarına da daşıdılar. Daha doğrusu, başqa tayfalarla münasibətlərini bu keyfiyyətlər əsasında qurmuşlar. Onlar aktiv və macəraçı, ağıllı və gələcəyə baxan idilər. Onlar fövqəladə gücə, cəsarətə və bir sıra digər ümumi insani keyfiyyətlərə malik idilər ki, bu da bütün bəşəriyyətin yaşadığı ən yaxşı keyfiyyətləri təşkil edir.

Bəli, mən ən qədim və qədim əcdadlarımı - slavyanları və rusları belə təsəvvür edirəm! Və bunun əksini göstərən heç bir elmi sübut görmürəm. Bəs niyə onların yaşayan bütün nəsli belə qalmadı? Yoxsa bəzi həmvətənlərimə onların əcdadlarına xas olan bəzi müsbət keyfiyyətləri inkar etməklə yanılıram?

Düşünürəm - səhv etmirəm! Çox qiymətli, ümumbəşəri, həyati əhəmiyyət kəsb edən bir şeyi gələcəkdə sonrakı nəsillər və özümüz müxtəlif səbəblərin təsiri ilə itirdik.

Xalqımızın və dövlətimizin tarixi bu səbəblərin bəzilərinə işıq salır. Rus xalqına qarşı tez-tez vəhşicəsinə həyata keçirilən xarici və məişət zorakılığı əbəs deyildi… Düşmənlər tərəfindən ata-babalarımızın həyatına qəsdən gətirilmiş bütün bunlar zaman keçdikcə xalqımız üçün arzuolunmaz, xalqımız üçün dağıdıcı bəhrələrini verdi. əxlaqi və əxlaqi prinsiplər. Bütün bunlar əvvəlki nəsillər tərəfindən bu mövzuda toplanmış ən yaxşıları məhv etdi. Və insanların ən pisi, bəzən insan kimi yaşamağa mane olan şeylər də oradan qaynaqlanır.

Sağlamlığın sağ qalma sisteminin əsası kimi axtarışı və proqramlaşdırılmasının yuxarıda göstərilən forma və üsulları, onun qorunub saxlanılması və artırılması müasir elmi məlumatlar ilə tam təsdiqlənir və onlar tərəfindən izah edilir. Rus xalqının minilliklər boyu tab gətirdiyi bütün sağ qalma sistemi rituallar, adətlər, ənənələr şəklində kodlaşdırılmışdır və bu formada onlara ciddi riayət edən və daim təkmilləşdirən, təcrübələrini əvəzolunmaz xalq müdrikliyinə gətirən nəsillərə ötürülür - yaşamaq mədəniyyəti.

Əcdadlarımız hər bir yeni nəsillə əvvəlki təcrübəni mənimsəyərək, öz təcrübələri ilə zənginləşdirərək qoruyub saxlayıb, bizə çatdırıblar. Baxmayaraq ki, bunu etmək o qədər də asan deyildi. Daim, xüsusən də xalqımızın həyatının son min ilində bu təcrübəni təhrif etməyə, məhv etməyə çalışan qüvvələr var idi və təəssüf ki, buna nail oldular.

Niyə? Bunun bir çox səbəbləri var. Bunları aydınlaşdırmaq, deşifrə etmək lazımdır, çünki bu, əsasən günahsız və mütləq “proqressiv” adı altında, köhnə, köhnəlmiş – yeni, mütərəqqi, qabaqcıllarla mübarizə adı altında edilib və edilir!Halbuki dialektik, təkamül nöqteyi-nəzərindən bu mövqelər - insanın, insanların və bəşəriyyətin yaşaması sistemi o qədər yenidir ki, onlar özlərində ən yaxşı, zəruri və əvəzolunmaz olanı qoruyub saxlayaraq, bu günə qədər yaşayıblar.

Bunun necə baş verdiyini “salam” sözünü təhlil etdiyimiz misalda görmək olar, o zaman ki, məfhum əsil, bioloji mahiyyəti dəyişdirərək, köhnəlmiş, lazımsız, yeniyə müdaxilə edən bir şey kimi ötürülür. Eynilə, qədim irs – sözlə kodlaşdırılmış rus xalqının yaşamaq sistemi kimi mədəniyyət də mənasız “folklor” anlayışı ilə məharətlə əvəzlənir.

Bununla da, fenomenin əsl mahiyyətini gözdən salan, məhv edən, məhv edən “şifahi xalq yaradıcılığı” kimi (unudulmaqla və unudulmaqla) xalq üçün həyati əhəmiyyətinə görə əbədi olan irs təqdim olunur. əvəzetmə) insanların yaşaması sistemi, kodlaşdırılmış, təkrar edirəm, sözlə, xalqın dilində.

Xalqın adət-ənənələrini pisləmək və ləkələmək, köhnə dini qalıqlar kimi təqdim etmək yolu ilə sistemli şəkildə sistematik şəkildə məhv edilməsi rus xalqının yaşamaq sisteminə çox böyük ziyan vurdu. Bu proses indi də davam edir, o zaman ki, xalqın əsl mədəniyyəti bizə hər yerdən nüfuz edən, artıq səhnədən, kino və televiziya ekranlarından güclü bir axın formalaşdıran vahid kütləvi mədəniyyətlə əvəzlənir.

Etibarlı müdafiə, yad ruhun, yad ideyaların nüfuzundan bir növ mənəvi toxunulmazlıq, əcdadlarımızın ən etibarlı və sadiq silahı - öz fərqli mədəniyyəti, dünyaya öz baxışı və anlayışı və onun ümumbəşəri dəyərlərə uyğun əksi var idi. insanın milli xüsusiyyətləri.

Korrupsioner təsirlərdən qorunmanın bütün bu sistemi çoxdan vətənpərvərlik anlayışında formalaşmışdır. Hazırda bu konsepsiyanın təfsiri son dərəcə müxtəlifdir; ön planda onun milli-siyasi səsidir. Amma bu kitabda mən onun ilkin - biososial köklərinə baxıram, vətənpərvərliyə insanların özünümüdafiə sistemi kimi baxıram, varlığının əsasını təşkil edən öz mədəni dəyərlərini - simasını və ruhunu müdafiə edirəm. Və bununla bağlı “Pravda” qəzetində vətənpərvərlik haqqında səmimi və dəqiq demiş məşhur rus yazıçısı Valentin Qriqoryeviç Rasputinin sözlərini sitat gətirmək istərdim:

Atalıq cəmiyyətini tərk etmək mümkün deyil. Ola bilər ki, siz öz vəzifənizi yerinə yetirməyəsiniz, amma bu halda bu payı başqası götürməli olacaq. Bu vəzifənin yerinə yetirilməməsi mülki fərarilikdir. Kütləviləşəndə əvvəlcə zəifləmə, sonra çürümə, sonra dövlət orqanizminin parçalanması baş verir və sonda ondan tamam başqa məhsul alınır”.

Tövsiyə: