İnqilabdan əvvəlki Rusiyada boşanmalar nə idi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Adi bir insan üçün evlilikdən qaçmaq onu pozmaqdan daha asan idi. Və rus çarları boşanmaq üçün bütün hiylələrdən istifadə etdilər.

Çar İvan Dəhşətli evliliyində son dərəcə bədbəxt idi. Arvadlarından ilk üçü öldü, üçüncüsü isə toydan 15 gün sonra. Ancaq pravoslav kilsəsi baxımından dördüncü evlilik qəbuledilməz idi - buna görə də çar dördüncü evlilik üçün xeyir-dua almaq üçün Anna Koltovskaya ilə bütün kilsə məclisini çağırmalı oldu. Eyni zamanda, şura dördüncü evlilik üçün xeyir-duanın yalnız çara verildiyini vurğuladı: "(heç kim) buna cəsarət edə bilməz, dördüncü nikahla birləşə bilər", əks halda "o, lənətlənəcək. müqəddəs qaydalar”.

Kralın bu evliliyi də uğursuz oldu - hansı səbəbdən, aydın deyil, ancaq gəlinin sonsuzluğuna görə deyil, çünki kral cəmi 4, 5 aydan sonra ona marağını itirdi. Bəs evli həyat yoldaşı ilə necə ayrılmaq olar? Bu, hətta kral üçün də problem idi.

Evlilik var, amma nikah yoxdur

Rus Pravoslav Kilsəsi evli nikahların boşanmasına razılıq vermək istəmirdi, bunun üçün yaxşı bir səbəb olmalı idi. Kilsə qanunu ilə dəqiq nə müəyyən edildi - məsələn, Yaroslav Müdrik kilsə nizamnaməsi (XI-XII əsrlər). Burada açıq şəkildə göstərilir ki, nə kişi, nə də qadın birincisi pozulmadan yeni nikah bağlaya bilməz. Eyni zamanda, ər-arvaddan birinin ağır və ya sağalmaz xəstəliyi boşanma üçün əsas ola bilməz.

Nizamnamədən aydın olur ki, kilsə hər hansı bir nikahı, hətta rəsmi nikah olmadan da saxlamağı əmr etdi. Bununla belə, bu Nizamnamədə “arvadın təqsiri ilə” boşanma üçün əsaslar da göstərilmişdir. Əsas olanlar ərin öldürülməsinə və ya qarət edilməsinə cəhd, eləcə də ərsiz “oyunlara” və başqalarının evlərinə baş çəkmək və təbii ki, zinadır.

17-ci əsrdə tarixçi Natalya Puşkareva yazır ki, "ərin yanında cariyəsi və uşaqları varsa, ər xain sayılırdı", arvad isə evdən kənarda gecələsə belə. Arvadının “özgələşməsindən” xəbər tutan həyat yoldaşı, kilsə baxımından sadəcə onu boşamağa borclu idi.

Cəmiyyət onsuz da “boşanmış” qadınları aşağı hesab edirdi və onlar ikinci toya – yalnız kiminləsə birgə yaşamağa ümid edə bilməzdilər. 17-ci əsrdə evlilik sferasında işlərin əsl vəziyyətinə işarə edən "Evlilik var, amma boşanma yoxdur" deyimi istifadəyə verildi.

Ümumiyyətlə, kilsə mətnləri ərinin günahı ilə boşanma ehtimalını qəbul etdi. Səbəb iktidarsızlıq ("ər arvadının üstünə çıxmasa, [bu səbəbdən] onları ayır" - XII əsr) və ya ərin ailəsini və uşaqlarını dolandıra bilməməsi (məsələn, sərxoşluq səbəbindən) ola bilər. Lakin xəyanət və ya ərinin başqa bir günahı üzündən qadının təşəbbüsü ilə boşanma sənədləri Petrindən əvvəlki Rusiyada sağ qalmadı.

Adi insanlar arasında - kəndlilər, yoxsul şəhər sakinləri - həyat yoldaşından qaçmaqla problem həll edilə bilər. Qanun rəsmi olaraq qaçan "arvadlara" öz ərlərini axtarıb yanına qayıtmağı tapşırdı - lakin qaçan ərlər haqqında heç nə deyilmədi. Ümumiyyətlə, çıxış yolu var idi. Ancaq nəcib insanlar üçün, daha çox həyatı tərifə görə dindar olmalı olan şahzadələr və padşahlar üçün boşanma təşkil etmək daha çətin idi. XIII-XIV əsrlərdən bəri arzuolunmaz arvadların rahibələrə tonlanması praktikası geniş yayıldı - çox vaxt zorla.

Könülsüz rahibələr

İvan Dəhşətlinin özü də müəyyən mənada doğulmasını atası, Moskvanın Böyük Hersoqası Vasili III İvanoviçin (1479-1533) boşanmasına borclu idi. Onun birinci həyat yoldaşı Solomoniya Saburova (1490-1542) 20 illik ailə həyatı boyu varis dünyaya gətirə bilməyib. Ailədə uşaqların olmaması Rurik ailəsinin varlığını təhdid edirdi. Bazil hətta arvadının sonsuzluğuna görə boşanmaq üçün icazə almaq üçün Konstantinopol Patriarxına müraciət etdi, lakin patriarx bunu "ayrılmaq" üçün məcburedici motiv hesab etmədi.

Vasili Solomoniyadan boşanmaq qərarına gəldi, onu monastır and içməyə məcbur etdi, çünki onun üçün boşanma səbəbi ola biləcək heç bir cinayət müşahidə edilmədi. Basilin hərəkəti rus kilsəsi iyerarxları tərəfindən həddindən artıq qınaqla qarşılandı, lakin 1525-ci ildə Solomonia yenə də Tanrı Anası Monastırının Moskva Doğuşunun bir rahibəsi olaraq tonlandı. 1526-cı ilin əvvəlində III Vasili gənc Litva şahzadəsi Yelena Qlinskaya ilə evləndi - üç il sonra o, varis İvan Vasilyeviç dünyaya gətirdi.

Ola bilsin ki, ruslar Bizans imperatorlarından tonus vasitəsilə boşanma sxemini qəbul ediblər. Beləliklə, VI Konstantinin birinci arvadı (771-797 / 805), Amnias Məryəm (770-821), Patriarx Konstantin boşanmaqdan imtina etdikdən sonra zorla rahibə kimi tonlandı və sürgün edildi - bundan sonra Konstantin ikinci dəfə evləndi.

İvan Qroznı da Anna Koltovskayadan boşanmaq üçün bu “texnika”dan yararlanıb – Anna zorla “Daria” adlı rahibəyə tonzil edilib və sonra Suzdaldakı Şəfaət monastırında yaşayıb. İvanın növbəti arvadı Anna Vasilçikova (ö. 1577) eyni monastırda tonzilli edildi.

"Əvvəlcə sevgi çox güclü idi"

Boşanma vasitəsi kimi tonsurdan istifadə edən sonuncu kral Böyük Pyotr olmuşdur. İlk həyat yoldaşı Evdokia Lopuxina, anası Natalia Naryshkina tərəfindən Peterin iştirakı olmadan həyat yoldaşı seçildi - ananın dediyinə görə, oğlu təcili olaraq evlənməli idi, çünki qardaşının arvadı və ortaq olduğu məlum oldu. -hökmdar İvan Alekseeviç (1666-1696), Praskovya Fedorovna (1664-1723) uşaq gözləyir. Natalya Kirillovna taxt-taca varislikdə üstünlüyün İvanın qoluna keçəcəyindən qorxdu və dərhal Pyotrun çoxsaylı hərbçi ailəsinin varisi Evdokia Lopuxina ilə evlənməsini təşkil etdi. Bundan əlavə, rus ənənəsinə görə, yalnız evli bir suveren yetkin hesab edilə bilər və tam hökmranlıq edə bilər. Peter və Evdokia 27 yanvar 1689-cu ildə evləndilər; iki ay sonra İvan və Praskovyanın bir övladı var - ancaq varis deyil, bir qızı, Şahzadə Mariya (1689-1692).

Pyotrun qaynı, knyaz Boris Kurakin (o, Evdokiyanın bacısı Kseniya Lopuxina ilə evli idi) bu evliliyi belə təsvir etdi: “Çar Pyotr və onun arvadı arasında ilk əvvəl sevgi ədalətli idi, lakin bu, yalnız bir müddət davam etdi. il. Amma sonra dayandı; Bundan əlavə, Tsarina Natalya Kirillovna gəlininə nifrət edirdi və onu əri ilə sevgidən daha çox fikir ayrılığında görmək istəyirdi. 1690-cı ildə cütlüyün Tsareviç Aleksey Petroviç (1690-1718) adlı bir oğlu olsa da, 1692-ci ildən Peter arvadını tərk edərək "metress" Anna Mons ilə yaşamağa başladı. 1694-cü ildə Natalya Kirillovnanın ölümündən sonra Peter Evdokia ilə əlaqəni tamamilə dayandırdı.

1697-ci ildə Böyük Səfirliyi dövründə Londonda olarkən Peter əmisi Lev Narışkinə və boyar Tixon Streşnevə Evdokianı rahibə kimi saçını kəsdirməyə inandırmağı tapşırdı, lakin o, bundan imtina etdi. 1698-ci ildə Moskvaya gələn Peter yalnız bir həftə sonra saçını götürməkdən imtina edən həyat yoldaşını görməyə razı oldu - üç həftə sonra onu müşayiət altında Şəfaət Monastırına apardılar. Və yenə də çar, görünür, öz hərəkətindən utandı və ikinci dəfə yalnız 1712-ci ildə Marta Skavronskaya (I Ketrin) ilə evləndi.

İmperator Rusiyasında boşanmalar

Peterin dövründə kilsə dünyəvi hakimiyyətə tabe idi - o, Müqəddəs Sinod tərəfindən idarə olunmağa başladı və patriarxlıq ləğv edildi. Böyük Pyotrun dövründən bəri Rusiya qanunvericiliyində boşanmanın "layiqli" səbəbləri daha aydın şəkildə müəyyən edilmişdir: ər-arvaddan birinin sübut edilmiş zinakarlığı, nikah münasibətlərini qeyri-mümkün edən nikahdan əvvəl xəstəliyin olması (ağır cinsi yolla ötürülən xəstəliklər və ya impotensiya), məhrumiyyət. dövlətin hüquqlarının və ər-arvaddan birinin sürgün edilməsi və ər-arvaddan birinin beş ildən artıq müddətdə məlum olmayan olmaması.

Belə boşanmanı “rəsmiləşdirmək” üçün ərizəçi yaşadığı yeparxiyanın konstruksiyasına (idarəsinə) müraciət etməli idi. Nikahın pozulması ilə bağlı son qərarı - hətta kəndlilər arasında - indi Müqəddəs Sinod verir.

Statistika aydın şəkildə göstərir ki, imperiya Rusiyasında ayrı-ayrı boşanma halları olub. 1880-ci ildə əhalisi 100 milyondan çox olan ölkədə 920 boşanma olub. 1897-ci il siyahıyaalınmasına görə, hər 1000 kişiyə bir boşanmış, hər 1000 qadına isə iki boşanmış. 1913-cü ildə Rusiya İmperiyası üzrə 98,5 milyon pravoslav xristian üçün (0,0038%) 3791 boşanma ərizəsi verilmişdir.

Maraqlıdır ki, qeyri-qanuni uşaqlar müntəzəm olaraq qeydiyyata alınırdı - məsələn, 1867-ci ildə Sankt-Peterburqda uşaqların 22, 3% -i, 1889-cu ildə - 27, 6% -i qeyri-qanuni idi. Lakin “yan tərəfdə” məskunlaşan uşaqlar zinanın birbaşa sübutu və boşanma üçün əsas ola bilərdi, lakin zaman keçdikcə boşanmaların sayı artmadı. O vaxtkı cəmiyyətdə boşanma hələ də zadəgan insanlar üçün çox çətin idi.

1859-cu ildə şahzadə Sofya Narışkina ciddi bir səbəbdən ərindən boşanmaq qərarına gəldi - əri ona xaricə səfər zamanı zöhrəvi xəstəliyə tutulduğunu və impotent olduğunu söylədi. Müqəddəs Sinodda bu iş üzrə məhkəmə prosesi 20 il davam etdi və nəticədə Narışkinanın boşanması heç vaxt verilmədi.

Həkimlər Şahzadə Qriqori Aleksandroviçə ifadə verdilər və onun sifilis xəstəliyinə tutulduğunu, xoraların tapılmasına görə, "qadınla birləşmə yolu ilə" əldə edildiyini, lakin həkimlərin fikrincə, onu müalicə etmək və cinsi funksiyanı bərpa etmək olar. Bundan əlavə, Sinod heyrətlə hesab etdi ki, zina yalnız şahzadənin özünün sözləri ilə sübut edilə bilməz və nikahda uşaqlar artıq doğulmuşdu, buna görə də boşanmamaq qərarına gəldilər. Xəstəlik, hətta belə, boşanmaq üçün hələ də "layiq olmayan" bir bəhanə hesab olunurdu. Ərə “arvadına cin girmiş və qandallı olsa belə, onu saxlamağı əmr etmişdilər”.

Beləliklə, həyat yoldaşları ilə ayrılmaq məsələsi, rus zadəganları birtəhər özləri qərar verməli idilər - çox vaxt həyat yoldaşları yalnız ayrıldılar. Bununla belə, boşanmadan ərlər arvadları üçün maddi məsuliyyət daşımağa davam edir, onlara dəstək olur və onlarla mülk paylaşırdılar.

Bolşeviklərin hakimiyyətə gəlməsi ilə bir çoxları kimi boşanma məsələsi də köklü şəkildə həll olundu. Nikahın pozulması haqqında fərmana əsasən, boşanma indi kilsə tərəfindən deyil, dünyəvi orqanlar tərəfindən - hətta həyat yoldaşlarından birinin xahişi ilə rəsmiləşdirilə bilər. İndi nikahların bağlanması və pozulması bir neçə dəqiqə çəkdi.