Fotoqrafiyanın başlanğıcında fotomontaj və mistisizm

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Fotoqrafiyanın ixtirasına gözlənilməz reaksiyanın təzahürlərindən biri 19-cu əsrin ikinci yarısında geniş yayılmış ölümündən sonra portretlər ənənəsi oldu.

“Ancaq bütün bu yeni möcüzələr onların ən heyrətamiz və ən qorxulusu qarşısında – nəhayət insana da (Tanrı kimi) göz qırpımında əriyən qeyri-maddi ruhu dərk edərək yaratmaq qabiliyyətini verən möcüzənin qarşısında solğunlaşmırmı? güzgü şüşəsində heç bir kölgə və suyun səthində dalğalanmalar qoymayan bir göz?” - fotoportret ustası Feliks Nadar 100 ildən çox əvvəl fotoqrafiya haqqında yazmışdı.

Bu gün Moskvanın Multimedia İncəsənət Muzeyində “Fotobiennale-2020” sərgisi çərçivəsində “Bəzi pozğunluqlar. Antuan de Qalbertin kolleksiyasından əsərlər”. Kolleksiyanın fotoşəkillərinin müddəti 160 ildir. 19-cu əsrin ortalarına aid fotomontaj xüsusi diqqətə layiqdir. baş kəsmə səhnəsi ilə.

Fotoqrafiya və ölüm

Artıq 1860-cı illərdə. ölümündən sonra fotoqrafiya sifarişləri kommersiya fotoqrafının fəaliyyətinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edirdi. Mərhumun şəkli sadəcə vizual xatırlatma deyildi, bu, həmin şəxsin fiziki davamı idi. Bəlkə də bu fikrin ən radikal təsviri 1890-cı illərdə ortaya çıxan ölümdən sonra fotoşəkildir. - sağlığında çəkilmiş bir fotoşəkil mərhumun külünün zərrəcikləri əlavə edilərək yenidən çap edilmişdir.

Tamamilə təbiidir ki, fotoqrafiya spiritizmin sevimli vasitələrindən birinə çevrildi, o dövrdə inanılmaz dərəcədə populyarlaşdı, onun ardıcılları ruhani, axirət dünyası ilə ünsiyyət üçün yeni yollar axtarırdılar. 1850-ci illərin ortalarında başlayan fotoqrafiya təsvirinin manipulyasiyası texnologiyalarının inanılmaz çiçəklənməsi məhz spiritistik fotoqrafiya ilə bağlıdır.

İlk fotomontaj

Fotoşəkillə manipulyasiya etməyə maraq fotoqrafiyanın özünün ixtirası ilə demək olar ki, eyni vaxtda ortaya çıxdı, lakin erkən fotoqrafik proseslərin texniki mürəkkəbliyi onu çox vaxt apardı. 1850-ci illərə qədər. Qarışıq çap üçün yeganə tətbiq sahəsi (iki neqativdən çap) landşaft fotoqrafiyası idi - o zaman tələb olunan yavaş çekim sürətində çəkilmiş şəkillərdə səma tez-tez üfürülürdü.

Bu vəziyyətdə, fotoqraflar çap edərkən bəzən mexaniki olaraq iki neqativi uyğunlaşdırdılar və kifayət qədər açıq mənzərəyə yaxşı bir səma əlavə etdilər. Lakin, bu halda, fotomontajdan istifadənin səbəbi əks-intuitivdir - daha böyük realizmə nail olmaq üçün istifadə olunur.

Fotomontajın daha “yaradıcı” istifadəsi 1850-ci illərin sonlarında başlamışdır ki, bu da bir neçə amillə əlaqələndirilə bilər. Birincisi, onun istifadəsini xeyli asanlaşdıran və fotoqrafın alətlər qutusunu genişləndirən texnoloji tərəqqi ilə; ikincisi, mədəni dəyişikliklərlə - fotoqrafiya özünü bədii kimi göstərməyə başlayır, bütöv bir istiqamət açan spiritizm meydana çıxır və ən əsası, daha geniş ictimaiyyət üçün əlçatan olan fotoqrafiyanın sənayeləşməsi baş verir.

"Kəsilmiş" başlar

1860-cı illərə qədər. sonradan "hiylə fotoqrafiyası", yəni fotoqrafiya fəndləri kimi tanındı. Tarixində ilk dəfə olaraq fotoqrafiya əyləncə sənayesində iştirak edir. Yeni medianın imkanlarını sınaqdan keçirən həvəskar fotoqraflar qeyri-mümkün, absurd obrazlar yaradırlar.

Ən məşhur mövzulardan biri (sadə manipulyasiyalar vasitəsilə) başın kəsilməsidir. Fotoqraflar kompozisiyada tünd parçadan istifadə etməklə neqativin bir hissəsini işıqsız qoyur və sonra onun üzərinə başqa bir şəkil proyeksiya edirlər - çoxlu ekspozisiyaya ilkin nümunə. Onlar fotoqrafiyada formalaşmış ölümün təsviri ənənəsini yumoristik şəkildə oynayaraq, eyni zamanda şokedici və valehedici obrazlar yaradırlar.

Naməlum müəllif "Adsız", c. 1870. Mənbə: Célia Pernot, Collection Antoine de Galbert, Paris

Naməlum müəllif "Başını hoqqabazlayan adam", c. 1880. Mənbə: MAMM

Bir kart hiyləsini müşahidə edərkən, tamaşaçı aldadıldığını anlayır, lakin necə olacağı barədə heç bir fikri yoxdur. Təsadüfi deyil ki, “hiylə fotoqrafiyası” çox vaxt hiylələr və illüziyalar adlandırılır. Tipik bir nümunə 1897-ci ildə nəşr olunan “Sehrli: səhnə illüziyaları və elmi təxribatlar, o cümlədən hiyləli fotoqrafiya” kitabıdır. 19-cu əsr üçün tipik. reallığın əksi kimi fotoqrafiyaya mütləq inam yalnız bu effekti gücləndirdi.

"Fotoqrafiya hiyləsi" nümunəsi. Mənbə: İnternet Arxivi / Kaliforniya Rəqəmsal Kitabxanası

"Fotoqrafiya hiyləsi" nümunəsi. Mənbə: İnternet Arxivi / Kaliforniya Rəqəmsal Kitabxanası

Eyni texnikalardan istifadə edən, lakin tamamilə fərqli auditoriyaya yönəlmiş ruhani fotoqrafiya ayrı bir istiqamətə çevrilir.

"Fotoqrafiya" əyləncə üçün istifadə edilsə də, ruhların və kabusların çoxsaylı ekspozisiya çəkilişləri spiritizmin çox populyar ideyalarının - fiziki qavrayışın sərhədlərini keçmək və ölümdən sonrakı həyatla təmasda olmaq istəyinin təsdiqi kimi xidmət edirdi.

Təəccüblüdür ki, spiritistik fotoqrafiyanın sənədli təbiəti hətta 20-ci əsrdə də etiraz edilməyə davam etdi. Məsələn, Artur Konan Doyl 1922-ci ildə Spiritual Fotoqrafiyanın lehinə Faktlar nəşr etdi və orada fırıldaqçıların çoxluğuna baxmayaraq, xəyallarla çəkilmiş bir çox fotoşəkilin orijinal olduğunu müdafiə etdi.

Artur Konan Doyl spiritistik fotoqrafiyada, Ada Dean, 1922. Mənbə: MAMM

"Fotoqrafiya"ya gəlincə, 20-ci əsrin əvvəllərində. bu hərəkat komik açıqcaların istehsalı üçün kütləvi sənayeyə çevrildi.

"Fotoqrafiya" əsasında komik şəkillər. Mənbə: MAMM

Bir çox cəhətdən onlar sonradan yaranan sürreal sənəti gözləyirdilər. Salvador Dali yazırdı: “Biz sürrealistlər təsviri sənətdən üz döndəririk və bunun əvəzinə açıqcaya müraciət edirik.

O, kollektiv şüurun ən dinamik ifadəsidir. Açıqcanın təsiri o qədər dərin və qalıcıdır ki, onu psixoanalizlə müqayisə etmək olar. Sürrealist İnqilab açıqcanı - avtomatik yazı, xəyallar, dəlilik və ibtidai sənətlə birlikdə reabilitasiya etdi.

1920-1930-cu illərdə. avanqard rəssamlar ilhamı xəyallarda, fantaziyalarda və şüursuzluğun dərinliklərində axtarmağa başladılar: “sürrealizm” adlanan hərəkat yarandı. İlk dəfə bu termin 1917-ci ildə Guillaume Apollinaire tərəfindən istifadə edilmişdir. Bununla belə, sürrealizmin "rəsmi" ortaya çıxmasından 30 il əvvəl, onların yaradıcılarının qeyri-adi bədii təxəyyülünü və heyrətamiz texniki ixtirasını nümayiş etdirən açıqcalar meydana çıxdı.

Nəşriyyatçı N. P. G. ["Yeni Fotoqrafiya Cəmiyyəti"], Almaniya, poçt markası - 1904. "Sürrealistik illüzionizm. 20-ci əsrin əvvəllərinin foto fantaziyaları”. Mənbə: Fin Fotoqrafiya Muzeyi

"Sürreal" foto açıqcalar modernizmin yeniliklərini və hətta postmodernizmə xas olan sitat və istehza prinsiplərini gözləyirdi. Amma bu, tamam başqa hekayədir.