Rusiyanın tarixini necə başa düşmək olar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Petrindən əvvəlki Rusiya haqqında nə bilmək lazımdır, xronikaları harada oxumaq lazımdır, ümumi oxucu üçün nəzərdə tutulmuş hansı kitab stolüstü dərsliyə çevrilə bilər?

Rusiyanın tarixinə qərq ola biləcəyiniz kitabların və saytların siyahısını tərtib etdik:

İqor Danilevski. Qədim Rusiya müasirlərin və nəsillərin gözü ilə (IX-XII əsrlər). M., 1998

İqor Danilevski. Rus torpaqları müasirlərin və nəsillərin gözü ilə (XII-XIV əsrlər). M., 2001

Ali İqtisadiyyat Məktəbinin Tarix Elmləri Məktəbinin professoru, tarix elmləri doktoru İqor Nikolayeviç Danilevski rus torpaqlarının tarixinə dair dərsliyini dərslik deyil, mühazirə kursu adlandırıb.

Bu, müəllifə hadisə tarixini ətraflı izah etmədən, hekayəni problemli sahələr ətrafında qurmağa imkan verdi - tarixçilərin yalnız əllərində olan məlumatlara deyil, həm də öz fikirlərinə əsaslanaraq fərqli cavablar verdikləri suallar. mənbələri oxumaq.bəzən də öz ideoloji münasibətlərindən. Bütün bunları niyə başa düşməliyik, niyə artıq etibarlı şəkildə tanındığımız hadisələr haqqında hekayə ilə başa düşmək mümkün deyil, Danilevski, məsələn, ikinci kitabın girişində izah edir.

“Bir gün, təxminən 227,000 orta günəş günü əvvəl, təxminən 54 saniyənin kəsişməsində olması bizi çox narahat etmir. ş. və 38 c. hər iki tərəfdən çaylarla əhatə olunmuş nisbətən kiçik bir torpaq sahəsində (təxminən 9,5 km²) Homo sapiens bioloji növünün bir neçə min nümayəndəsi toplandı, onlar bir neçə saat ərzində müxtəlif cihazlardan istifadə edərək bir-birini məhv etdilər. Sonra sağ qalanlar dağıldı: bir qrup cənuba, digəri isə şimala getdi …

Bu arada, əslində Kulikovo yatağında obyektiv olaraq baş verən budur …

Xeyr, bizi tamamilə fərqli bir şey maraqlandırır. Bu nümayəndələrin özlərini kim hesab etmələri, öz icmalarını necə təmsil etmələri, niyə və nə üçün bir-birlərini məhv etməyə cəhd etmələri, baş vermiş özünüməhv aktının nəticələrini necə dəyərləndirmələri və digər bu kimi suallar daha önəmlidir. Beləliklə, biz, daha doğrusu, "reallıqda" baş verənlərdən deyil, başlarında baş verənlərdən narahatıq …

Məhz buna görə də müəllifin hekayəni reallıqda olduğu kimi qələmə vermək fikrində olması bu və ya digər müəllifin səmimi aldadılmasından və ya oxucunu bilərəkdən çaşdırmaqdan başqa bir şey deyil. Keçmişdə nə və necə baş verdiyi, bütün bunların müasirlərə necə təqdim edildiyi haqqında fikirlərimizi kifayət qədər ciddi şəkildə ayırmaq lazımdır.

İqor Danilevski

Həqiqi mühazirələr müəyyən şərhlərin arxasında nə olduğunu anlamaq cəhdidir və mənbənin müəllifinin (və ya redaktorunun) nə ilə ünsiyyət qurmaq istədiyini və niyə indi oxuduğumuz sözləri məhz bunun üçün seçdiyini başa düşmək üçün bir yol axtarışıdır..

“Qədim Rusiyanın tarixinə dair mühazirələr kursu üzərində işləməyə başlayanda mən ilk növbədə özüm üçün suala cavab verməli oldum: bu kitab nədən bəhs edəcək? Qədim Rusiya haqqında fikirlərim haqqında? Qədim rus sakinlərinin öz həyatlarını necə təsəvvür etdikləri haqqında? Yaxud bu və ya digər tarixçi bu həyatı necə təsəvvür edirdi? Və əgər sonuncu yanaşmanı seçsəm, tarixi (yaxud tarixi adlandırılmağa iddialı) yazılar dənizində əks olunan baxışların seçilməsi hansı meyarlara tabe olacaq?

Bu cür sualları verərək, siz çox keçmədən əmin olursunuz ki, bu şərtlərdə yeganə əsaslandırılmış yol hər üç nöqtənin (daha doğrusu, müəyyən baxışlar toplusunun qruplarının) sadə müqayisəsi olacaqdır. Bu, keçmiş haqqında biliklərimizin nəyə dəyər olduğunu dərk etməyin, müasir insanın əslində necə olduğuna yanaşmasının həqiqi miqyasını əldə etməyin yeganə yoludur.

İqor Danilevski

Bunu oxuduqdan sonra düşünmək olar ki, iki mühazirə kursu kiçik uyğunsuzluqlara və ziddiyyətlərə əhəmiyyət verən mütəxəssislər üçün maraqlı ola bilər. Əslində, 9-14-cü əsrlərdə Rusiyanın tarixində mübahisə və şübhə doğurmayacaq heç bir mühüm müddəa praktiki olaraq yoxdur, buna görə də bu iki kitabın oxucusu Rusiyanın həyatının ən müxtəlif aspektləri haqqında təsəvvür əldə edir. Konkret dövrün Kiyev Rusiyası və Rusiyası: heyət nədir və salnaməçilər kimlərdir, onu "Varangiyalılar" adlandırırlar, veche iştirakçıları nə edirdilər, kimdən və necə vergiyə cəlb olunurdular, Kiyev Rusunun dövlət olub-olmaması (və ümumiyyətlə bu nə deməkdir), xüsusi dövrdə kilsənin rolu nə idi, salnaməçilər tatarların işğalını necə qəbul etdilər, slavyan bütpərəst panteonu haqqında nə məlumdur, rus pravoslav kilsəsinin necə qurulduğu, İskəndərin olub-olmaması Nevski qəhrəmandı, ya satqındı və s, amma fikir şüurludur: bu və ya digər mövqenin haradan gəldiyini başa düşmək ona münasibətinizi formalaşdırmağa imkan verir, nəinki onu inamla qəbul edin.

Mark Aleşkovski. Keçmiş illərin nağılı: Qədim Rusiyada ədəbi əsərin taleyi. M., 1971

Çoxları yəqin ki, bir vaxtlar məşhur ədəbiyyatın nəşri üçün “Nauka” nəşriyyatı tərəfindən hazırlanmış bu kitabın üz qabığının standart dizaynı ilə tanış olacaq: bu seriyanın nəşrləri sovet ziyalılarının asudə vaxtının xarakterik atributu idi.

1971-ci ildə nəşr olunan məşhur arxeoloq Mark Xaymoviç Aleşkovskinin əsəri müəllifin rus salnaməçiliyi tarixinin ilkin mərhələlərinə dair orijinal fikirlərinin xülasəsidir. Mövzunun mürəkkəbliyinə baxmayaraq, kitab ən əlçatan üslubda yazılmışdır (və bu, düzünü desəm, ən ağır "xronika" əsərləri ilə müsbət müqayisə olunur). Beləliklə, hətta köhnə rus problemləri ilə tanış olmayan bir adam da düşüncənin inkişafını izləyə biləcək.

Müəllifin əsaslandırması “Keçmiş illərin nağılı”nın son variantının nə vaxt tamamlandığı sualı ilə başlayır. Sonra, monqoldan əvvəlki dövrün ən mühüm xronika əsərinin bu son variantında mövcud olan ziddiyyətlərdən çıxış edərək, müəllif redaktorun əlavələri ilə Nestorun orijinal mətnini fərqləndirir və sonra bir sıra maraqlı müşahidələr apararaq, Qədim rus tarixi savadının tarixindən bəhs edərkən, o, Nestorun mənbələri - 11-ci əsrin sonu - 12-ci əsrin əvvəllərində Peçersk salnaməçisinin tarixi baxımdan geniş miqyaslı əsərində istinad etməli olduğu şifahi hekayələr və yazılı əsərlər haqqında sual qaldırır. əhatə.

Arxeoloqun zaman axınına qarşı hərəkət etməsi təbiidir, çünki məlum səbəblərdən o, ilk növbədə ən son təbəqələrə rast gəlir. Ancaq düşüncənin eyni tərs inkişafı rus orta əsr ədəbiyyatının filoloji tədqiqatları üçün təbiidir: axı, əgər qədim əsərlər bizə daha çox sonrakı reviziyaların bir hissəsi kimi çatırsa, onda ilk növbədə bizə daha yaxın olan dövrlərin təbəqələrini aradan qaldırmalıyıq., və yalnız sonra əsl qədim mətn üçün alınacaq … Başqa sözlə, kitab öz quruluşuna görə Qədim Rusiya tədqiqatçılarının necə işlədiyini oxucuya aydın şəkildə nümayiş etdirir.

1970-ci illərin əvvəllərində müəllifin ifadə etdiyi bütün mövqelər müasir elm tərəfindən birmənalı qəbul edilmir. Mark Aleşkovskinin bəzi fikirləri açıq şəkildə zamanın sınağından keçməyib, digərləri, məsələn, xronikanı hər il yeni xəbərlərlə doldurmaq ideyası indi fəal şəkildə müzakirə olunur. Amma hər halda, canlı, qeyri-rəsmi tonallıq sayəsində kitab oxucuya tarixçinin emalatxanasına nüfuz etməyə, nəinki epoxal nailiyyətlərdən, həm də “Keçmiş illərin nağılı” ilə bağlı tədqiqat işinin ruhunu hiss etməyə imkan verir.

Valentin Yanin. "Sənə ağcaqayın qabığı göndərdim …" / Andrey Zaliznyak tərəfindən son söz. M., 1998

İlk ağcaqayın qabığı məktubu 26 iyul 1951-ci ildə Novqorodda aşkar edilmişdir və bu gün ağcaqayın qabığında mindən çox müxtəlif məktub məlumdur.

Əksər hallarda, ağcaqayın qabığının hərfləri çox lakonikdir və eyni zamanda, bu qısa işgüzar qeydlər tədqiqatçılara Rusiyanın orta əsrlər şəhərinin gündəlik həyatını təsəvvür etməyə, Qədim Rusiyada adi bir insanın sevinc və narahatlıqları haqqında məlumat əldə etməyə imkan verir. Kilsə slavyan kitab nisbətinin "nəcabətli" təsirini yaşamayan köhnə rus dili ilə tanış idi. Ağcaqayın qabığı hərflərinin tarixi və linqvistik bir mənbə kimi əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətindir.

Məşhur rus tarixçisi və arxeoloqu, Novqorod arxeoloji ekspedisiyasının uzunmüddətli rəhbəri Valentin Lavrentieviç Yaninin kitabı ilk dəfə 1965-ci ildə nəşr olundu və o vaxtdan bəri yeni tapıntılar nəzərə alınmaqla iki dəfə əhəmiyyətli dərəcədə dolduruldu (və onlar hər il olur). Alim oxucunu orta əsrlər Novqorodda aparılan arxeoloji qazıntıların ümumi ab-havası ilə tanış etməklə başlayır, yol boyu mədəni təbəqənin necə əmələ gəldiyini və obyektin təxmini yaranma tarixinin baş vermə dərinliyi ilə necə müəyyən edildiyini izah edir.

Bundan əlavə, əsas "sənətkarlığın sirləri" artıq açıldıqda, konkret xüsusiyyətlərə - sağ qalan ağcaqayın qabığı məktublarının ayrı-ayrı müəlliflərinə və ünvanlarına davam etmək olar. Oxucu qarşısında məktəbli dostları və nüfuzlu boyarları Mişiniç, məşhur ikona rəssamı Olisey Qreçin və 11-ci əsrin aşiq naməlum qadını Onfim oğlanın fiqurları görünür.

Eyni zamanda, Yanin ağcaqayın qabığı hərflərinin mövcud şərhlərini hazır bilik kimi təqdim etmir, lakin öz auditoriyasını növbəti "qeyd"in təfsirinin bütün mərhələləri ilə tanış edir - aşkar və ilkin oxunuşdan tutmuş uzun, əslində, ağcaqayın qabığı, perqament və kağız üzərində artıq məlum olan sənədlərlə kəsişmə nöqtələri üçün detektiv axtarış. Nəticə etibarı ilə oxucu alimlərlə birlikdə həm mətn anlaşılmaz qalanda ümidsizliyə qapılmaq, həm də kəşfləri müşayiət edən tədqiqat həyəcanı yaşamaq imkanı əldə edir.

Andrey Anatolyeviç Zaliznyakın dilçilərin ağcaqayın qabığının hərflərini necə öyrəndiyinə həsr etdiyi sonrakı sözə xüsusi diqqət yetirilməlidir. Bir sıra son dərəcə illüstrativ nümunələrdən istifadə edərək, Zaliznyak ağcaqayın qabığındakı hərflərin dil mənbəyi kimi nə demək olduğunu, ağcaqayın qabığı hərflərini müasir rus dilinə tərcümə edərkən hansı problemlərin həll edilməli olduğunu və köhnə Novqorod ləhcəsinin diqqətəlayiq xüsusiyyətlərini izah edir., qədim rus dilinin dialektləri arasında xüsusi mövqe tutmuşdur.

Təbii ki, məşhur bir kitab ağcaqayın qabığı hərfləri ilə bağlı peşəkar ədəbiyyatla tanışlığı əvəz etməyəcək - "Ağacanın qabığında Novqorod məktubları" çoxcildli kolleksiyası və Andrey Zaliznyakın "Köhnə Novqorod ləhcəsi" nin iki nəşri. Bundan əlavə, "Köhnə rus ağcaqayın qabığı məktubları" saytına baş çəkmək mütləq lazımdır - hazırda məlum olan ağcaqayın qabığı hərflərinin əksəriyyətinin fotoşəkilləri, izləri və transkripsiyalarını, habelə xüsusi tədqiqatlara geniş bir sıra bağlantıları ehtiva edən tam məlumat bazası. ədəbiyyat. Bununla belə, mövzuya ilkin giriş üçün İoanninanın kitabı uyğun gəlir.

Con Fennell. Orta əsr Rusiyasının böhranı 1200-1304. M., 1989

İngilis tarixçisi, slavyanşünaslıq sahəsində görkəmli mütəxəssis, Oksford Universitetinin professoru Con Fennell bu tədqiqatı (ilk nəşr 1983-cü ildə nəşr edilmişdir) qərb oxucusu üçün 13-cü əsrin rus tarixi sahəsindəki boşluğu doldurmaq üçün götürmüşdür. əsr: göstərilən dövrə həsr olunmuş monoqrafiyalar yox idi.

Bu arada, 13-cü əsr tatar-monqolların Rusiyaya qarşı ilk kampaniyası, boyunduruğun qurulması, Kiyevin süqutu, Livoniya ordeninin güclənməsi və şərq torpaqlarına maraq göstərən almanlarla qarşıdurmalarla yadda qaldı (Neva döyüşü və Peipsi gölündəki döyüş). Tarixçi başlıqdakı "böhranı" Knyazlıq hakimiyyətinin tədricən tənəzzülü kimi başa düşür, bu da Köhnə Rusiya dövlətinin parçalanmasına və monqollara qarşı mübarizədə məğlubiyyətə səbəb olur.

Fennell öz tədqiqatında salnaməçinin və sonrakı redaktorların gətirdiyi şəxsi münasibəti ayırmağa çalışaraq salnamələrdən istifadə edir - və deyəsən, qərəzsiz baxışını qoruyub saxlamağı bacarır. Xüsusilə, bu, tarixçiyə tarixşünaslıqda əvvəllər ümumi qəbul edilmiş bəzi fikirlərə, məsələn, Buz üzərində döyüşün əhəmiyyətinə və daha geniş şəkildə Aleksandr Nevskinin şəxsiyyətinə şübhə etməyə imkan verir. Fennel Nevskinin rəqəmini bir qədər yüksək qiymətləndirir və tatarlarla münasibətlərini demək olar ki, açıq şəkildə komprador hesab edir.

“Bəs bu qələbə belə möhtəşəm idi? Bu, Rusiya tarixində dönüş nöqtəsi idimi? Yoxsa İskəndərin sonrakı tatarlara qulluğunu müasirlərinin gözündə işıqlandırmaq üçün “Həyat”ı yazan sadəcə mitropolit Kirill və ya başqa birisi İsgəndərin qələbəsinin əhəmiyyətini şişirdib? Həmişə olduğu kimi, o dövrün mənbələri bu cür suallara cavab verməyə kömək etmir. Döyüşün ən dolğun təsviri Novqorod Birinci Salnaməsində var; Bu epizodun Suzdal torpağının salnaməsində əks olunmasına gəlincə, İskəndərin şəxsi böyük hersoq salnamələrindən heç bir fraqment qalmamışdır və bütün hadisənin əhəmiyyəti aşağı salınmışdır və o qədər ki, qəhrəman İsgəndər deyil. amma qardaşı Andrey.

Döyüşün miqyasını yalnız bu dəfə - düşməndən gələn itkilər haqqında məlumatları təhlil etməklə mühakimə edə bilərik: Novqorod Birinci xronikası yazır ki, “çyudilər (estonlar) mühasirəyə alındı, almanlar isə 400, almanlar isə 50 nəfər idi. Yaşanın əlləri (əsir götürüldü) … Əgər salnaməçi bu 450 nəfəri cəngavər hesab edirsə, onda verilən rəqəm, şübhəsiz ki, kobud mübaliğədir, çünki döyüş gedən vaxt iki ordendə yüzdən bir qədər çox cəngavər var idi və yəqin ki, onların çoxu, əgər olmasaydı. onların çoxu həmin an Livoniyalı quru qurucusu Ditrix fon Qrüningenin komandanlığı altında Kurlandda digər düşmənlərlə vuruşurdu.

Hər halda, ən qədim və ən orijinal Qərb mənbəyi, 13-cü əsrin son onilliyində yazılmış Livoniya Qafiyəli Salnamədə yalnız iyirmi cəngavər öldüyü və altısının əsir düşdüyü bildirilir. Livoniya Salnaməsinin sübutları, müəllifin öz tərəfinin itkilərini həyasızcasına minimuma endirmək istəyini nəzərə alsaq belə, bu hərbi toqquşmanı böyük döyüş hesab etməyə əsas vermir.

Con Fennell

İrina Karatsuba, İqor Kurukin, Nikita Sokolov. Hekayənizi seçmək. Rusiyanın yolunda çəngəllər: Rurikdən oliqarxlara qədər. M., 2014

Kitab Rusiya tarixinin dönüş nöqtələrinə uyğun fəsillərə bölünür: Xristianlığın qəbulu, oprichninanın tətbiqi, Çətinliklər dövründə xalq milislərinin qələbəsi, Pyotr islahatları, dekabristlərin üsyanı və s. Bu məqamların hər birində, müəlliflərin fikrincə, Rusiya öz seçimini etdi. Müəlliflər tərəfindən qaldırılan "Başqa cür necə ola bilərdi?" Sualından başqa, Karatsuba - Kurukin - Sokolovun əsəri Rusiya tarixinə və onunla əlaqəli geniş yayılmış yanlış təsəvvürlərə tam yenidən baxılmasından ibarətdir.

Buz döyüşü yerli və əhəmiyyətsiz bir döyüş idi, Moskva knyazları əvvəlcə qonşularına qarşı Orda ilə dost idilər, I Aleksandr da təhkimçilik hüququnu ləğv etmək niyyətində idi - bütün bunlar xəbər deyil və sensasiyalı kəşflər deyil, amma bir daha bunu xatırlatmağa dəyər. Fakt budur ki, rəsmi konsepsiyalar, federal kanallardakı sənədli filmlər və çoxsaylı təkrar oxunuşlarla şişmiş Rusiyanın tarixi kəşflərə və konsolidasiyaya deyil, mənbələrlə diqqətlə işləməyə əsaslanan diqqətli iş tələb edir - bu, kitabda kifayətdir.

Eyni zamanda, kitab mütləq geniş oxucu kütləsi üçün nəzərdə tutulub: asan və bəzən hazırcavab yazılmış, bəzi qərəzliliyinə baxmayaraq (Rusiya müntəzəm olaraq bütün yolların ən pisini seçir), tarix üzrə stolüstü dərslik rolunu oynaya bilər.

Qədim rus ədəbiyyatının nəşrləri

Köhnə rus ədəbiyyatı 18-ci əsrdə nəşr olunmağa başladı - xüsusən də Ketrin dövrünün məşhur maarifçisi Nikolay İvanoviç Novikov bu işə öz töhfəsini verdi. Elmlərə və ilhamlara qarşı sərt olan I Nikolayın hakimiyyəti, tarixi mənbələrin bir neçə çoxcildlik nəşrinin bir anda ortaya çıxdığı və bu kontekstdə xüsusilə vacib olan köhnə rus yazısının nəşri üçün təəccüblü dərəcədə məhsuldar oldu. Bu kursda nəşri bu günə qədər davam edən Rus Salnamələrinin Tam Toplusunun ilk cildləri çıxdı.

Tam Toplunun hər cildində bir salnamənin mətni, müqəddimə, əlyazmanın xüsusiyyətlərini əks etdirən xüsusi arxeoqrafiya aparatı, əgər salnamə bir neçə nüsxə-siyahıda məlumdursa, uyğunsuzluqlar, habelə bir və ya bir neçə indekslər. Bəzi xüsusilə geniş salnamələr (Nikon Chronicle) bir neçə cilddən ibarət ola bilər.

Rus Salnamələrinin Tam Kolleksiyasının əhəmiyyətli bir hissəsi skan edilmiş və İnternetdə yerləşdirilmişdir. Bununla belə, bilik mənbəyinə birbaşa qoşulmaq istəyən hazırlıqsız həvəskarı xəbərdar etmək lazımdır: mətnlər olduğu kimi, tərcüməsiz və praktiki olaraq uyğunlaşmadan, ən yaxşı halda - müasir standarta uyğun durğu işarələri ilə dərc olunur.

Hətta kortəbii inkişaf edən və daxili məntiqi olmayan salnamələrin adları belə çaşdıra bilər: məsələn, salnamələrdə nömrələr varsa (Sofiya I, Pskov II və s.), onda bu nömrələr salnamələrin ardıcıllığı ilə deyil, təyin olunur. yarandı, lakin onların necə aşkar edildiyi və ya nəşr olunduğu qaydada, buna görə də Novqorod IV Salnaməsi həm Novqorod II, həm də Novqorod III-dən daha qədimdir … Xüsusi təlim olmadan bunu anlamaq demək olar ki, mümkün deyil. Hələ də cəsarət edənlərə V. V. Vinoqradov adına Rus Dili İnstitutunun əməkdaşlarının bir sıra ən mühüm linqvistik istinad kitablarını, o cümlədən İzmail Sreznevskinin “Köhnə rus dilinin lüğəti üçün materiallar”ı yerləşdirdiyi səhifə kömək edə bilər. və 11-17-ci əsrlərin Rus dilinin lüğəti …

Elektron versiyası Rusiya Elmlər Akademiyasının Rus Ədəbiyyatı İnstitutunun (Puşkin Evi) saytında mövcud olan fərqli bir növ "Qədim Rus Ədəbiyyatı Kitabxanası" seriyası. Bu seriyanın birinci nəşri (o zamanlar “Qədim Rusiyanın ədəbiyyat abidələri” adı ilə nəşr olunurdu) 1976–1994-cü illərdə, ikinci nəşrinin birinci cildi isə 1997-ci ildə nəşr edilmişdir. Serialın yaradıcıları (və onun baş redaktoru Dmitri Sergeyeviç Lixaçev idi) qarşılarına Petrindən əvvəlki dövrün ədəbi irsi ilə mümkün qədər geniş oxucu kütləsini tanış etmək vəzifəsi qoydular.

Buna görə də nəşr olunan bütün mətnlər (o cümlədən, salnamə mətnləri) müasir rus dilinə tərcümə və az məlum olan tarixi detalların və qaranlıq yerlərin mənasını açan qeydlərlə müşayiət olunur. Seriyanın birinci nəşri həm əsərlərin seçilməsi baxımından, həm də dini simvolizmə və Müqəddəs Yazılara eyhamlara praktiki olaraq məhəl qoymayan şərhlərin məzmununa görə son sovet dövrünün izlərini daşıyır. Lakin XI-XVII əsrlərin ədəbi həyatı haqqında çox müfəssəl mənzərə verən ikinci nəşrdə bu nöqsanlar düzəldildi.