İtirilmiş Liberiya - İvan Dəhşətli Kitabxana

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Tarixə İvan Dəhşətlinin kitabxanası kimi daxil olan Moskva suverenlərinin kitab deposu olan Sirli Qurtuluş uzun müddətdir xəzinə ovçularını və sirr həvəskarlarını təqib edib. Ciddi məqalələr və məşhur detektiv hekayələr ona həsr olunub, o, 5, 10 və 70 il əvvəl Kremldə, Zamoskvoreçyedə, Aleksandrova Sloboda, Kolomenskoye, Voloqdada axtarışa verilib. Həqiqətən varmı?…

Qədim əlyazmalar və məşhur perqamentlərin nüsxələri Moskvada yüksəlişinin lap əvvəlində Yunan iyerarxlarının - Moskva knyazlarının mənəvi tərbiyəçilərinin hədiyyəsi olaraq ortaya çıxdı. Ancaq kitabxananın əsas hissəsi, əfsanəyə görə, İvan III - Dəhşətli İvan babasına getdi.

Bu hekayə 5 əsrdən çox əvvəl, Romada başlamışdır. Daha doğrusu - Vatikanda. Məhz buradan çar III İvanın gələcək arvadı, sonuncu Bizans imperatoru Konstantinin qardaşı qızı Sofiya Paleoloq “mərhəmətsiz Rusiyaya” getdi. Rəvayətə görə, doğuş hüququ ilə o, o dövrdə dünyanın ən yaxşılarından biri olan unikal bir kitabxananı miras aldı! Onu cehiz kimi 70 arabada Moskvaya aparmışdı.

1472-ci ildə nəcib bir yunan qadını ilə evlənən Moskvanın Böyük Hersoqluğu Şərqi Roma İmperiyası dövründə türklərdən xilas edilmiş Konstantinopol kitabxanasının böyük bir hissəsini cehiz olaraq aldı. Kolleksiya ibrani, latın və qədim yunan dillərində yazılmış əlyazma kitablarından ibarət idi, bəziləri İsgəndəriyyə Kitabxanasında saxlanılırdı.

İvan Dəhşətlinin yaxın boyarı, knyaz Kurbski Litvaya qaçdıqdan sonra çara ittiham məktubları yazdı, xüsusən də onu "Platon, Siseron və Aristoteli pis oxuduğuna görə" məzəmmət etdi. Tutaq ki, pisdir, amma axır ki, oxudum, ola bilsin ki, orijinal mənbədə! Bundan əlavə, İvan Qroznı kitab da toplayırdı. O, kitabxananı Kazan xanının kitabları - qədim müsəlman əlyazmaları və erkən orta əsrlərdə avropalılardan daha çox bilik yolunda irəliləyən ərəb alimlərinin əsərləri ilə doldurdu.

Bu xəzinəni görən ilk əcnəbi Athosdan olan alim rahib Maksim Yunan idi. "Yunanıstanın heç bir yerində belə bir əlyazma kolleksiyası yoxdur" dedi. Ona bütün bu ədəbiyyatı rus dilinə tərcümə etmək tapşırılıb və o, 9 ilə yaxın öz çörəyini vicdanla işlədi, lakin gözdən düşərək, bidətçilikdə günahlandırıldı və ömrünün sonuna qədər monastır və zindanlarda dolaşdı.

Sonra Baltik alman Niestedt Libereya haqqında danışdı, əslində bu adı kim çıxardı. Onun sözlərinə görə, pastor Con Vetterman və rus və qədim dilləri bilən bir neçə başqa Livoniyalı əsir İvan Qroznı tərəfindən mehriban rəftar edildi, "bədənə" icazə verildi və Kremlin zirzəmilərində saxlanılan bəzi köhnə kitabları tərcümə etmək tapşırıldı. Görünür, onların sayı o qədər çox idi ki, alimlərin ömürləri boyu onlarla kifayət qədər işi olacaq!

Soyuq və “mədəniyyətsiz” Moskvada ölmək perspektivi cəlb etməyən almanlar nadanlıqlarını əsas gətirərək işləməkdən imtina etdilər. Lakin hiyləgər Vetterman qarşısında necə bir xəzinə olduğunu dərhal anladı və kralla bazarlıq etmək qərarına gəldi. O, "bu kitablardan yalnız bir neçəsi üçün bütün əmlakını həvəslə verəcəyini, əgər onları Avropa universitetlərinə daşımaq üçün" dedi.

Fürsətdən istifadə edən Vetterman rus əsirliyindən xilas ola bildi. Azad olanda ilk işi Moskvada gördüyü əlyazmaların siyahısını tərtib etmək oldu. Bu orijinal kataloq yalnız 1822-ci ildə Estoniyanın Pärnu şəhərinin arxivində aşkar edilmişdir. Ümumilikdə universitet təhsilinin “cahil” tərəfdarı 800-ə qədər (!) Qədim folionun başlığını əzbərləyib. Bunlar Titus Livinin "Tarix", Virgilin "Eneid", Aristofanın "Komediya", Siseronun və indi tamamilə naməlum müəlliflərin əsərləri - Bethias, Heliotrope, Zamolei …

Kremlin xəzinələri ilə bağlı söz-söhbətlər Vatikana çatdı. İvan Dəhşətli o vaxt artıq həyatda deyildi. 1600-cü ildə Belarus kansleri və hərbi lider Lev Sapeqa Moskvaya gəldi. Onun yoldaşlarında "Konstantinopoldan gələn kitablar" haqqında moskvalıları diqqətlə sorğulamağa başlayan müəyyən bir Yunan Arkudy var idi. Moskvalıların Belarus Birlikləri ilə söhbətə ehtiyacı yox idi, çünki Belarus o zaman Polşa Birliyinin bir hissəsi idi və slavyan qardaşlar arasındakı münasibətlər arzuolunan çox şey buraxdı - Çətinliklər Zamanı başladı.

Kitabxana çox güman ki, yanğın təhlükəsizliyi səbəbi ilə zindanlarda təhlükəsiz şəkildə gizlədilib. Nəhəng taxta kapital tez-tez yanırdı. Tənbəl vəzirlər tərəfindən kilsədə sönməyən qəpiklik şamlardan bütün rayonlar, bəzən isə bütün şəhər hər il yanır. Bundan əlavə, ildən-ilə Moskvada nadir və bahalı kitabları oğurlaya bilən daha çox həvəsli əcnəbilər meydana çıxdı.

Ola bilsin ki, kitablar daxili siyasi mülahizələri rəhbər tutaraq gizlədilib. XVI əsrdən bəri. Rusiyada pravoslav kilsəsi artıq birləşmirdi - bir-birinin ardınca getdikcə daha çox yeni təriqətlər yaranır, bəziləri qədim ədəbiyyata maraq göstərirdilər. Budur kitablar və günahlardan uzaqdırlar.

O vaxtlar kitabları hər yerdə gizlətmək mümkün idi. Bu gün Moskvanın qarnı sözün həqiqi mənasında hər cür tunellə - metro, rabitə, su təchizatı, kanalizasiya ilə doludur, lakin o dövrdə də keçidlər və bunkerlər çox da az deyildi. İstənilən böyük orta əsr şəhərində təkcə güclü qala divarları deyil, həm də onlara gedən yeraltı keçidlər, mühasirə zamanı gizli quyular, bu divarlardan xeyli kənara çıxan tunellər var idi. Moskvada ilk yeraltı 13-cü əsrdə, şəhərdə palıd gövdələrindən hazırlanmış ilk su borusu knyazların otaqlarına gətirildiyi zaman qazılmışdır.

Kreml hiyləgər italyanlar tərəfindən tikilib. İstehkam biliciləri, düşmənin harada tunel qazdığını müəyyən etmək üçün eşitmə keçidlərini qazdılar, Kremldən kənarda çuxurlar qazdılar ki, rus əsgərləri düşmən xəttinin arxasına basqın edə bilsinlər, yeraltı quyuların və arsenalların, drenaj sistemlərinin mürəkkəb sistemini yaratdılar. və kolleksiyaçılar, zərgərlik və ərzaq saxlama kameraları, hökmdarın düşmənləri üçün yeraltı həbsxanalar. Bu orta əsr “yeraltı”nın dərinliyi bəzi yerlərdə 18 metr olub.

Bu şaxələnmiş gizli keçidlərin hansında kitabların olduğu kameranın yerləşdiyi məlum deyil. Göründüyü kimi, Moskva zindanlarının yerləşməsinin müfəssəl planını yalnız İvan Qroznı özü bilirdi, lakin o, öldü və bu barədə heç kimə demədi.

Kitabxana axtarış tarixçəsi

Presnyadakı Vəftizçi Yəhya Kilsəsinin sekstonu Konon Osipov qazıntılar vasitəsilə onu axtarmaq üçün ilk dəfə Kremlin yeraltına daxil oldu.1682-ci ildə knyaginya Sofiya Alekseevnanın əmri ilə yeraltı Kremlə.

Sofiya Böyük Xəzinədarlığın məmuru Vasili Makarievi hansı iş üçün ora göndərdi, sexton bilmirdi. Lakin o bilirdi ki, Taynitskayadan Sobakina (Arsenalnaya) qalasına bütün Kremldən keçən yeraltı keçiddən keçib. Yolda katib kilidli qapının torlu pəncərəsindən görə bildiyi sandıqlarla dolu iki otaqla rastlaşdı. Sofya Alekseevna kargüzardan xahiş etdi ki, hökmdarın fərmanı çıxana qədər həmin keşə getməsin.

Konon Osipov tərəfindən tapılan Tainitskaya qülləsindən yeraltı qalereyanın girişi torpaqla örtülmüşdü. Fədakar əsgərlərin köməyi ilə onu yerdən təmizləmək cəhdləri yeni çökmələrə səbəb olub. Və "yerin insanların üzərinə yuxuya getməməsi üçün taxtaları yerin altına buraxmaq (dəstək quraşdırmaq)" tələbi təmin edilmədi, ona görə də sirli sandıqlarla o kameraların tapılması ümidi təxirə salınmalı oldu.

1724-cü ilin dekabrında Osipov bu dəfə Sobakina qülləsinin yanından qalereyaya getməyə daha bir cəhd etdi. Fiskal Məsələlər Komissiyasından Senata, sonra isə imperatora göndərilən sekstonun yeni “hesabatında” I Pyotrun əli yazılıb.

"Mükəmməl ifadə vermək." Moskva vitse-qubernatoru itaət etməyə borclu idi və bunun üçün məhbuslar qrupu təyin etdi, lakin vəzifəsi yeraltı işlərə nəzarət etmək olan bir memar təyin etdi.

Bünövrəsi qazıntı işlərinə mane olan “Tseixqaiznıy dvor” binasının tikintisi ilə bağlı yaranan çətinliklər, qrunt sularının səviyyəsinin qalxması və memarın divarların uçmasından qorxması, aparılan işlərin dayandırıldı.

Uğursuzluqlar inadkar sextonun qarşısını ala bilmədi. Qalereyaya vaxtilə mövcud olan girişlərdən daxil ola bilməyən Konon Osipov yuxarıdan ora daxil olmağa çalışıb. Bir anda bir neçə yerə qoyulmuş xəndəklər də işləmədi: Taynitski darvazasında, Rentareya yaxınlığındakı Taynitsky bağında, Archangel Katedralinin arxasında və İvan Böyük Zəng Qülləsində. Daş zirzəmilər yalnız Archangel Katedralinin arxasında tapıldı.

"Sexton Osipov Kremldə, şəhərdə baqaj axtarırdı," katib Semyon Molçanov Senata bildirdi, "və vilayət kanslerinin tapşırığına əsasən, işə qəbul olunanlar tərəfindən xəndəklər qazıldı … və bu iş çox idi., ancaq heç bir baqaj tapmadı."

1894-cü ildə anbarın qazıntısı Moskva general-qubernatoru, Böyük Hersoq Sergey Aleksandroviçin dəstəyi ilə Silah anbarının direktoru knyaz N. S. Şerbatov tərəfindən təşkil edilmişdir. May-sentyabr aylarında Nikolskaya, Troitskaya, Borovitskaya və Vodovzvodnaya qüllələri ərazisində aparılan və altı ay davam edən işlər III Aleksandrın ölümü və II Nikolayın tacqoyma mərasimi ilə əlaqədar qeyri-müəyyən müddətə dayandırıldı.

Bir müddət keçdikdən sonra onları təzələmək üçün xəzinədə pul yox idi. Yeraltı tikililərin tədqiqi üzrə işlər son dərəcə ləng gedirdi, çünki bütün keçidlər torpaq və gillə dolu idi. Buna baxmayaraq, qazıntılar nəticəsində Kremlin hərbi anbarlarının düzülüşü ilə bağlı maraqlı məlumatlar toplamaq mümkün olub.

"Arxeoloji tədqiqatlar və qeydlər" jurnalında Nikolay Sergeyeviç bu işlərin nəticələrinə dair iki hesabat dərc etdi.1913-cü ildə Şerbatov Kreml zindanlarının tədqiqi ilə bağlı işi davam etdirmək təklifi ilə "Rusiya Hərbi Tarixi Cəmiyyətinə" müraciət etdi, lakin bu Təşəbbüs ictimai salamlaşmadan uzağa getmədi.

Sonralar Moskva suverenlərinin sirli kitabxanasının mövcudluğu ilə bağlı mübahisələr elmi sferadan geniş ictimaiyyətə sirayət edəndə onun mövcudluğunun lehinə və əleyhinə müxtəlif versiyalar səsləndi.

Moskvada kitabxananın olmadığını və S. A ola bilməyəcəyini sübut edən ən fəal skeptiklər arasında. Belokurov. Müəllif özünün “XVI əsrdə Moskva çarlarının kitabxanası haqqında” kitabında kitabxananın mövcudluğu fərziyyəsinin mif olduğunu sübut etməyə çalışıb.

Belokurovun fikrincə, o dövrdə Rusiya hələ qədim yunan və latın kitablarının dəyərini anlamaq üçün yetişməmişdi. Çətinliklər dövründə polyaklar tərəfindən talan edilmiş bəzi kitablar çarın “xəzinəsində” saxlanılırdısa, onların arasında dünyəvi klassik yazıçıların əsərləri ola bilməzdi.

kimi alimlər N. P. Lixaçev, A. I. Sobolevski və İ. E. Zabelin. Deməliyəm ki, İ. E. Kremlin zindanlarında kitabxananın olduğuna inanan Zabelin qətiyyətlə liberinin 16-cı əsrdə öldüyü və böyük ehtimalla 1571-ci ildə yanğında yandığı mənasında danışırdı. Klerk Makarievin ifadəsinə gəlincə, onda Zabelinin fərziyyəsinə görə söhbət “kral arxivi” adlanan yerdən gedir.

Arxeoloq və speleoloq İqnatiy Yakovleviç Stelletski həyatının çox hissəsini Aristotel Fioravanti tərəfindən tərtib edilmiş Kremlin yaddaşında yerləşən əfsanəvi kitabxananın axtarışına həsr etmiş ən ehtiraslı tədqiqatçılardan biri oldu.

Stalinist terrorun ağır dövrlərində uzun illər aparılan qazıntılar alimə Kremlin ərazisində, Kitay-qorodda, Novodeviçi monastırında, Suxarev qülləsində və s. ərazisində bir çox yeraltı keçidləri kəşf etməyə imkan verdi. Stelletskinin Arxeoloji Qurultayda, “Köhnə Moskva” komissiyasının iclaslarında oxunan məruzələri, alimin çoxsaylı məqalələri daim ictimaiyyətin diqqətini yeraltı qədimliklərə cəlb edirdi.

Kreml komendantlığının maneələrinə və onun fəaliyyətini yaxından izləyən NKVD zabitlərinə davamlı nəzər salmasına baxmayaraq, o, hələ də katib Vasili Makarievin istifadə etdiyi yeraltı qalereyanın bir hissəsini tapıb tədqiq edə bildi. 1945-ci ildə İqnatiy Yakovleviç yeraltı Moskva haqqında kitab yazmaq arzusu ilə İvan Qroznı kitabxanasının sənədli tarixi üzərində işləməyə başladı. Təəssüf ki, bu baş vermədi.

Kitabxana tapmaq problemlərinə ictimai marağın yeni artımı 1962-ci ildə “Xruşşovun əriməsi” zamanı, “İzvestiya”nın baş redaktoru A. İ. Adjubeyin dəstəyi ilə “Nedelya” qəzetində Stelletskinin çap olunmamış kitabından ayrı-ayrı fəsillər dərc edildiyi zaman baş verdi.

Oxucu məktublarının axınına səbəb olan nəşrlər akademik M. N.-nin sədrliyi ilə kitabxananın axtarışı üçün ictimai komissiyanın yaradılmasına töhfə verdi. Tixomirov. Komissiyanın işinin nəticələrinə əsasən, arxiv tədqiqatları, Kremlin topoqrafiyasının öyrənilməsi, arxeoloji qazıntıların aparılması nəzərdə tutulmuşdu. Lakin L. İ. Brejnev və 1965-ci ildə M. N. Tixomirovun sözlərinə görə, ölkə rəhbərliyi komissiyanın işini dəstəkləməkdən imtina etdi və Kreml yenidən əlçatmaz oldu.

M. İ. Monoqrafiyalarında bəzi hallarda bu problemin bir qədər fərqli şərhini verən bir sıra maraqlı eskizlər dərc etdirən Sluxovski. V. N.-nin məqalələri. Kitabxana tapmaq probleminə marağı canlandıran Osokin.

Praktikada vəziyyət daha prozaik idi. Hakimiyyət nümayəndələri və digər "səlahiyyətli" orqanlar problemə tamamilə başqa cür yanaşırdılar.

Yerin qalınlığında döşənmiş naməlum qalereyalara rast gələn inşaatçılar və tunelçilər də arxeoloji tədqiqatların təcili işləri dayandıracağından və “planı pozacağından” ehtiyat edərək bu cür tapıntılar barədə məlumat verməyə tələsmirdilər.

Qorbaçovun “yenidənqurma”sından sonrakı dövrlərdə ölkəmizdəki vəziyyət yenə də elmi araşdırmalara az kömək etdi. Ona görə də Moskva metrosunun maksimum uzunluğu, eləcə də qıtlıq səbəbindən onların bir zəncirdə mümkün təcrid olunması mümkün oldu. yazılı istinadlar, eləcə də arxeoloji tədqiqatların epizodik xarakteri və qısalığı bu gün hələ də naməlum olaraq qalır.

90-cı illərdə kitabxana tapmağa çalışanlardan biri də German Sterliqovdur.

German Sterliqov, iş adamı, ictimai xadim:

Alman Sterliqov:

Sergey Devyatov, tarix elmləri doktoru, FSO-nun rəsmi nümayəndəsi:

XV-XVII əsrlərin əksər yeraltı tikililərinin tədqiqi təcrübəsi göstərir ki, onlara nüfuz etmək olduqca çətindir. Təəssüf ki, elmin və mədəniyyətin inkişafı üçün vəsaitin olmaması hazırda böyük maliyyə xərcləri ilə bağlı kitabxanada ciddi axtarışların bərpasını nəzərdə tutmur. Eyni səbəbdən, görünür, geofiziki kəşfiyyat kimi ən son texniki nailiyyətlərdən istifadə etmək imkanı yoxdur.

Ola bilsin ki, gələcəkdə paytaxtda və kitabxana axtarışının bağlı olduğu digər şəhərlərdə arxeoloji tədqiqatlar nəhayət reallaşanda bu problem öz həllini tapacaq. Digər “gizlənilən yerlərə” gəlincə, onlar da özlərinə qarşı daha diqqətli münasibət tələb edirlər. Axı bu tikililərin təbiətinin öyrənilməsi orta əsr şəhərinin tarixi haqqında daha dolğun məlumat almağa imkan verir, çünki zindanlar eyni tarix və memarlıq abidələri, eləcə də yerüstü tikililərdir. Onların tikintisi və istifadəsi şəhərimizin inkişafında müəyyən mərhələni əks etdirir.