Qərbi Avropada nə qədər rus qadın qul saxlanılırdı?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Sultanın hərəmlərindəki qullarımız haqqında hamı eşitmişdir, amma türklər deyil, xristian avropalılar tərəfindən satın alınan rus qızlarının çoxluğundan az adam xəbərdardır.

Qərbi Rusiyadan gələn qullar Florensiyada, Venesiyada satılırdı, burada bu gün Schiavoni (Slavyan) bəndi və Fransanın cənubunda Roussillon əyalətində ən böyük bazarlar fəaliyyət göstərirdi. Məhz orada bütün Katolik Avropasından alıcılar qullar üçün toplanırdı.

Rus qulları Avropaya necə gəldi

Əsrlər boyu ilk Qərbi Rus knyazlıqlarının əhalisi köçərilərin basqınlarından əziyyət çəkirdi. Çöl sakinləri hər il sərhədyanı əraziləri talamaqla kifayətlənmədilər, həm də Moskva ətrafını darmadağın etdilər. Basqınlar zamanı on minlərlə insan köləliyə düşdü və Krımın qul bazarlarında satıldı. Polonyalıların bir hissəsi Qərbi Avropada sona çatdı, burada rus qızları xüsusilə təqdir olunurdu.

Avropa qul ticarətinin mərkəzi Krım, ən böyük bazar isə müasir Feodosiya olan Genuya koloniyası Kafedə idi. Bu şəhərdə bu gün “karantin” deyilən ərazi var. Orta əsrlərdə epidemiya qorxusundan qullar yenidən satılmazdan əvvəl orada saxlanılırdı. Rus qullarının Avropaya satışını inhisara alan italyanlar idi. Tələb yaratdığı təklif. Krım və noqay tatarları rus torpaqlarına basqınlar təşkil edir, oradan əsirləri, o cümlədən gənc qızları gətirirdilər.

Köçərilər əsirlərini ucuz qiymətə genuyalılara verir, Avropaya satırdılar. Satıcıların gözündə qul kişi olmaqdan çıxdı. 1588-ci il Genuya Dəniz Nizamnaməsində deyilirdi:

Qullara, xüsusən də gözəl gənc qızlara münasibət fərqli idi. Rus qulları yüksək qiymətləndirilir və ağalarına böyük gəlir gətirirdilər. Bədəndəki çapıq, təzə yara və ya cılız bir görünüş qiyməti əhəmiyyətli dərəcədə azalda bilər və itkilərə səbəb ola bilər. Buna görə də gözəlliklərə qayğı göstərildi.

Rus qulları nə qədər idi

Orta əsrlərdə Fransanın cənubundakı Russilon bölgəsi qul ticarətinin mühüm mərkəzinə çevrildi. Çox vaxt burada kənd təsərrüfatı ehtiyacları üçün istifadə olunan qullar satılırdı, lakin gənc qullar da mal mübadiləsinin vacib hissəsinə çevrilirdilər. 19-cu əsrdə bu sual onun "Rus qulları və 14-15-ci əsrlərdə Russillonda quldarlığı" əsərində. Kiyev tarixçisi İvan Luçitski tərəfindən ətraflı öyrənilmişdir.

Rusin qulları, yəni Qərbi Avropalılar Polşadan, Qalisiyadan və Litvadan (Ağ Rusiya) gətirilmiş qızları belə adlandırırdılar. O dövrün notariat hərəkətlərinə görə, qaradərili qadın üçün orta qiymət 40 livr, efiopiyalı qadın üçün 50, rus qadını üçün isə ən azı 60 livrə çatırdı. Əgər Türkiyədə rus qızları cariyəyə çevrilirdilərsə, Avropada onlardan müvəqqəti arvad və zadəgan ailələrindən olan uşaqlar üçün yaş dayə kimi istifadə olunurdu. İvan Luçitski əsərində yazırdı:

Rus tarixçisi Vasili Klyuçevski yazırdı ki, Qara və Aralıq dənizi sahillərində ağaların uşaqlarını polyak və rus laylalarına salan çoxlu qullar var idi.

Rekord qiymət

1429-cu il tarixli notariusda qul qadının alınması üçün mütləq rekord qeydə alınmışdır. Russilondakı qul bazarında rus qızı Ketrin üçün 2093 fransız lirəsi ödənilib. 15-ci əsrdə 2 min livr çox böyük məbləğ idi.

Müqayisə üçün deyək ki, böyük bir şəhərin mərkəzində 1 livrəyə yemək, paltaryuyan və tövlə ilə birlikdə altı ay ev kirayələmək mümkün idi

İstifadə olunmuş ev 7-10 livr, yenisi isə 25-30 liradır. Orta qalanın bütün infrastrukturu ilə tikintisi 45 min livrəyə başa gəlib. 1307-ci ildə Fransanın bütün dövlət büdcəsi 750 min livr təşkil edirdi.

Böyük qiymətin əsas səbəbi italyan, ispan və fransız zadəganlarına rüşvət verən rus qızlarının gözəlliyidir. Florensiya arxivlərində ananın oğluna yazdığı məktub qorunub saxlanılıb və o yazır:

O dövrün sənədlərində “ağ tatarlar” ifadəsinə rast gəlinir. Evdokia, Marta, Efrosinya adlı qızlar var idi. Çox güman ki, tacirlər bu adı şərqdən - Tərtərdən gətirilən qadınlar kimi başa düşürdülər. Onlar isə avropalı olduqları üçün ağ rəngdədirlər.

17-ci əsrdə rus qullarının taleyi

Türklər Krımı fəth etdikdən sonra qul alveri aradan qalxmadı. Yerli tatar tacirlərinin inhisarında idi. Krım xanı və onun Murza üçün rus qullarının ticarəti əsas gəlir mənbəyinə çevrildi. Orta əsr Krımı ziyarət edən litvalı səyyah Michalon yazırdı ki, Perekopdakı yeganə oğruların yanında sonsuz qul cərgələri görüb. Tamaşadan heyrətə gələn ziyarətçi tacirlərdən biri litvalıdan qulların aparıldığı ölkələrdə insanların qalıb-qalmadığını soruşdu …

Rus hökmdarları fəlakətin miqyasını başa düşdülər, lakin hələ də çöl sakinlərinə qarşı hərbi mübarizə aparmaq üçün gücləri çatışmırdı. Tatarlar Şərqi Rusiyaya da basqın etdilər. XV əsrdəki bədbəxt soydaşlarımızın heç olmasa bir hissəsinin fidyəsinə “polyanny pul” yığılırdı.

1551-ci ildən Stoqlava Katedralinin qərarı ilə yığım 1679-cu ilə qədər tutulan müntəzəm vergiyə çevrildi. Verginin məbləği qulların illik fidyəsinə çəkilən xərclər əsasında müəyyən edilirdi. Daha sonra qeyd edildi - ildə bir şum üçün 2 rubl.

Avropada artan türk təhlükəsi ilə ruslar artıq bütpərəst və dindən dönmüş kimi qəbul edilmədi. Onlar şizmatik olsalar da, Məsihlə qardaş oldular və həmdindarları satmaq günah olduğu üçün Avropada rus qul alveri getdikcə səngisə də, tam dayanmadı.

17-ci əsrin əvvəllərindən tarixçilər möcüzəvi şəkildə vətənlərinə qayıdan çəmən qadınlarının hekayələrini qeyd edirlər. Keçmiş qulların etiraf və kilsə müqəddəslərinin keçməsi üçün göndərildiyi monastırlarda qeyd edildi. Pravoslav kahinlər və rahiblər qadınlardan yad ölkədəki keçmişləri haqqında soruşdular, bütün bu müddət ərzində günah edib-etmədiklərini və pravoslav inancına xəyanət edib-etmədiklərini öyrəndilər.

Qız Ketrinin taleyi göstəricidir.

1606-cı ildə Noqay tatarları tərəfindən oğurlanaraq Krıma satıldı. 15 illik köləlikdən sonra polonyanka Zaporojye kazakları tərəfindən azad edildi və o, Putivlə getdi. Monastırda qaldıqdan sonra qadın Kolomna yaxınlığındakı doğma Reçka kəndinə qayıtdı. Məlum olub ki, evdə onu ölü hesab ediblər və Ketrinin əri ikinci dəfə evlənib. Monastır sənədləri qeyd edir:

Fedora qızın hekayəsi maraqlıdır.

Artıq Rusiyada o, 17 yaşında noqayların onu Krıma apararaq bir yəhudi ilə yaşadığı Konstantinopola (İstanbul) satdıqlarını söylədi. Mən “yəhudi” inancını saxlamadım, onlarla birlikdə içdim və yedim. Sahibi onu erməniyə satıb, onu isə İslamı qəbul etməyə razı salan türkə. Monastır qeydlərinə görə, köləlikdən gələn qızı İstanbulun xristian məhəlləsində evləndiyi rus sevgilisi Nikita Yuşkov fidyə alıb. Onların iki oğlu var - Afanasius və Frol, hər ikisi çar səfirliyindən bir rus keşişi tərəfindən pravoslav inancında vəftiz edildi.

Qul ticarətinin sonu

1783-cü ildə Rusiya imperiyasının ordusu Krımı zəbt etdi. Rusların gəlişi ilə qul ticarəti də sona çatdı. Bununla belə, Şimali Qafqazda “insan malları” ticarəti bir neçə onilliklər ərzində inkişaf etmişdir. On minlərlə qul arasında ruslar da var idi. 19-cu əsrin əvvəllərində hər il 4 minə qədər məhbus və xüsusilə də əsir Türkiyəyə aparılırdı.

Dənizlə qulların ixracına icazə verməyən rus donanması sayəsində fenomeni yatırmaq mümkün oldu. Nəticədə ticarət gəlirsiz oldu. Bunu 1830-cu illərdə Qafqazda səyahət edən ingilis səyyahı Edmond Spenser də qeyd etmişdir. Avropalı yazırdı:

Russilon və İtaliya şəhərlərinin notariat hərəkətlərini tədqiq edən tarixçilər belə qənaətə gəliblər ki, bu bazarda rus qullarının payı 22% idi … Tarixçilərin fikrincə, Krımda hər il 10 min slavyan qul satılırdı. Yarımadada qul ticarətinin bütün tarixində Qalisiya, Polşa, Belarusiyadan olan 3 milyon insan əsirlikdə satıldı. Onların yarıdan çoxu qız idi.