Video: Hindlilər arasında kimin və nə üçün lələk tacı taxmaq hüququ var idi
2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57
Ola bilsin ki, hər birimiz hindlilərdən bəhs edərkən, əlində tomaqavk və ya yay, başında lələk olan atlı qara adam şəklində bir assosiasiya yaranır. Üstəlik, ən çox ikinci vəziyyətdə, çox sayda lələk, ən çox qartal olan böyük bir tacdan danışırıq. Ancaq əslində hər hindlinin belə bir baş geyimi geyinməyə haqqı yox idi və o, fərqli görünə bilərdi. Və bu tacı taxmaq üçün xüsusi bir hadisə lazımdır.
Lələk tacı yerli amerikalılar üçün xüsusi baş geyimidir. Tarixçilər hesab edirlər ki, hindli obrazının bu əvəzedilməz atributunun yaranmasında öncüllər Sioux qəbiləsinin nümayəndələridir.
Tac aşağıdakı kimi yığıldı: bir dəri və ya parça lent götürdülər, sonra lələklər dəri ipləri və ya sümüklərin köməyi ilə bağlandı. Baş geyimi hazır olduqda, onun görünüşü müxtəlif bəzəklərlə seyreltilə bilər: tikmə, boncuklar, buynuzlar, həqiqi dəri lentlər və ya örgülər.
Əslində, qartal lələkləri və ya digər lələklər Amerika qitəsinin yerli sakinləri üçün yeganə baş geyimi materialı deyildi.
Üstəlik, tez-tez xammal seçimi hər bir qəbilə üçün fərdi idi və ya yaxınlıqda yaşayanlar üçün oxşar idi. Bu, həm də müəlliflərinin ərazi yerindən asılı idi. Bununla belə, demək olar ki, həmişə baş geyiminin dəqiq müəyyən edilmiş mənası, onu geyə bilənlərin dairəsi, eləcə də onların geydiyi hallar var idi.
Beləliklə, məsələn, roach adlı qeyri-adi baş geyimi var idi. O, kirpi tüklərindən və ya sığın tükündən ibarət olan mohawk kimi bir şey idi. Roach, Ponca və ya Omaha kimi Qayalı dağların şərqində yaşayan qəbilələrin ənənəvi baş geyimi idi.
Çox vaxt yalnız inisiasiya mərasiminə hazırlaşan və döyüşçü titulundan bir addım qalmış və ya artıq özlərini bir şəkildə sübut edə bilmiş gənclərin belə papaqları taxmaq hüququ var idi. Eyni zamanda, müxtəlif tayfalar arasında müxtəlif xidmətlərə görə belə baş geyimlərinin alınması və geyinilməsi qaydaları çox vaxt müxtəlif olurdu.
Düzənlik hindularının bir sıra qəbilələri arasında daha bir məşhur baş geyim növü buynuzlu camış yun papaqları idi. Onlar da birinci gələn üçün mövcud deyildi. Çox vaxt bu cür papaqlar taxmaq hüququna yalnız artıq atəş vəftizindən keçmiş və müharibə zamanı fərqlənmiş kişi döyüşçülər sahib idi.
Daha bir funksiya var idi - müqəddəs və ya mərasim, yəni camış yunundan buynuzlu baş geyimlərinin geyildiyi hallar da aydın şəkildə müəyyən edilmişdir.
Xüsusi baş geyimlərinin istehsalı üçün hind tayfaları su samuru və ya qunduz yunundan da istifadə edirdilər. Onlar zahiri görünüşünə görə türbanlara bənzəyirlər və yuxarıda qeyd olunan növlər kimi yaxşı müəyyən edilmiş funksionallığa malikdirlər.
Deməli, onlar kişi mərasim geyiminin bir hissəsi idilər, yəni geyinməkdə məhdudiyyətləri vardı. Bu cür baş geyimləri cənub düzənliklərində yaşayan bəzi qəbilələr, məsələn, Potawatomi, Pawnee və Osage arasında yayılmışdır.
Əslində, demək olar ki, bütün qəbilələrin istifadə etdiyi bir neçə başqa baş geyimi də var. Onların öz dizayn xüsusiyyətləri və bəzək dəsti var idi. Bununla belə, bütün bu variantları bir ümumi xüsusiyyət birləşdirir: yalnız bu hüquqa layiq olan və müəyyən bir status alanlar onları geyə bilər, həmçinin yalnız bir neçəsi onların sahibi ola bilər.
Hindlilər üçün baş geyimləri xüsusi məna kəsb edirdi, çünki tayfanın yalnız ən güclü və hörmətli nümayəndələri onlara sahib ola bilərdilər və əksər hallarda onlar kişi idilər. Ədalət naminə, aydınlaşdırmaq lazımdır ki, qadınların da şapka və ya zərgərlik taxmaq hüququ var idi, ancaq yalnız muncuqdan və ya bir neçə lələkli tacdan hazırlanmış baş bantları olanlar.
Maraqlıdır ki, hindistanlı kişi dərhal böyük və tam yığılmış lələk tacı almır, onu tədricən yığır: hər bir şücaət və ya digər xüsusi əmələ görə bir lələk alır. Və ilk növbədə o, hələ gənc ikən uşaq olmağı dayandırdığını və əsl kişiyə çevrildiyini sübut etməlidir.
Belə bir təşəbbüsün göstəricisi mükəmməl bir şücaət ola bilər: məsələn, ov zamanı cəsarət və şərəf hərəkəti. Həmçinin, ilk lələk hədiyyə olaraq, yaxşı görülən bir iş üçün və ya xalqınızın yaxşılığına xidmət etmək üçün əldə edilə bilər.
Bununla belə, lələklərin özləri, daha doğrusu, hansı quşa aid olması da mühüm rol oynamışdır. Qartallar ən çox qiymətləndirilirdi - onlar ən yüksək hörmət əlamətlərindən biri hesab olunurdular.
Bundan əlavə, belə bir lələk, yerli Amerika əhalisinin inanclarına görə, mistik, hətta sehrli xüsusiyyətlərə, təbiətin gücünə və meşə ruhlarına malikdir. Əslində, onlar yalnız şücaət və müstəsna keyfiyyətlərin göstəriciləri deyil, həm də sahibi üçün güclü talismanlar hesab olunurdu.
Tacda qartal lələyi əldə etmək üçün hərbi şücaət göstərmək və ya siyasi və ya diplomatik fəaliyyətdə müəyyən zirvələrə çatmaq lazım idi. Həm də bir hədiyyə olaraq gətirildi, əgər döyüş zamanı hindistanlı əvvəlcə düşmənə toxundusa və ya döyüşü sağ-salamat tərk etdi - onda lələk ölçüsünə görə ən böyüyü verildi.
Bir qəbilə sakininə verildiyi başqa bir hal, həmvətənlərinin həyatını xilas etməyə və ya sağ qalmağa yönəlmiş hərəkətlərə aiddir.
Maraqlıdır ki, kifayət qədər lələk olsa belə, onlardan böyük bir tac hazırlanacağına və ya taxılacağına heç bir zəmanət yox idi.
Belə bir xüsusi baş geyimi yaratmaq üçün icazə qəbilə başçısından alınmalı idi - ərizəçinin belə bir reqaliyə sahib olub-olmaması barədə son qərarı məhz o verir və xeyir-duasını verir. Buna görə də, hindlilərin saçlarında yalnız bir və ya bir neçə lələk olması qeyri-adi deyil.
Şimali Amerikanın yerli amerikalıları üçün tükdən hazırlanmış baş geyimi, ilk növbədə, güc və cəsarət simvoludur. Eyni zamanda, tacın özü gündəlik həyatda ən praktik deyildi.
Bu amillərin hər ikisi - müqəddəs və praqmatik - əksər hallarda baş örtüyünün mühüm mərasimlər, toylar və ya digər bayramlar üçün ənənəvi geyim elementi kimi istifadə edilməsinə səbəb olmuşdur.
Orada ən kütləvi baş geyimlərini görmək olardı, çünki onlar yalnız mərasim bəzəkləri rolunu oynayırdılar. Və döyüş zamanı talisman kimi daha kiçik taclar və ya bir neçə ayrı lələk istifadə edildi. Təbiətin ruhları və qüvvələri igid döyüşçünü Amerikanın yerli əhalisindən ölümdən və düşmən hücumlarından qoruyacağına inanılırdı.
Tövsiyə:
Ruh üçün ciddi musiqi ilə əyləncə arasında nə fərq var?
Musiqidə hər zaman "ruh üçün" və əyləncəli, "bədən üçün" ciddi musiqiyə bölünmə var idi. Üstəlik, ümumiyyətlə, ciddi musiqi əyləncə-rəqs musiqisindən qat-qat yüksək sitat gətirildi - sadəcə ona görə ki, ruha çatmaq daha çətindir və bədənə nisbətən daha azdır. Nağılçılar, ballada ifaçıları, orta əsrlər ifaçıları həm elit dairələrdə, həm də kütlələr arasında soyğunçulardan və zarafatçılardan qat-qat yüksək ehtiram edirdilər
Roma hüququ - qullar üçün qısa lüğət
Çoxları eşitdi ki, əksər dövlətlərin, o cümlədən Rusiyanın qanunvericiliyi “Roma hüququ” deyilən qanuna əsaslanır. Bəs əslində bu konsepsiyanın arxasında nə gizlənir? Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasında qeyd olunan bir insanla vətəndaş arasındakı fərq nədir?
Ruslar var idi - indi ukraynalılar var. Ukraynalaşmanın zorakı tarixi
1917-ci ildə Rusiya imperiyasının xarabalıqları üzərində hakimiyyətə gələn bolşeviklər dərhal milli məsələni xüsusi nəzarətə götürdülər. Çar Rusiyasının xalqlar həbsxanası, rus xalqının isə zalım xalq olması ilə bağlı yeni ideoloji düsturdan sonra kommunist rəhbərləri yeni milli siyasət əsasında fəhlə və kəndli dövləti qurmağa başladılar
Uşaqlar üçün dondurma, qadınlar üçün çiçəklər, kişilər üçün güc, qadınlar üçün sevgi
Bu material kişi və qadın arasında enerji mübadiləsinin necə baş verdiyi və bəzi müasir müəlliflərin iddia etdiyi kimi qadının kişi üçün yeganə güc mənbəyi olub-olmaması barədə fərziyyələr təklif edir. Həmçinin, məqalədə kişi və qadının təbiətinin müəyyən xüsusiyyətləri izah edilir
Roma imperatorları arasında niyə bu qədər axsaq və sarı var idi?
Tarixçilər Roma imperatorları arasında çoxlu topalların və sarıların olması faktını susdurmağa üstünlük verirlər. Bütün sülalələr. Bu yazıda bu qədər axsaq və sarı Roma imperatorlarının haradan gəldiyini anlamağa çalışacağıq