Mündəricat:

Son İvan. Dərc olunmamış 1-ci hissə
Son İvan. Dərc olunmamış 1-ci hissə

Video: Son İvan. Dərc olunmamış 1-ci hissə

Video: Son İvan. Dərc olunmamış 1-ci hissə
Video: Milyonlar geridə qaldı! ~ İngilis Vellinqton Ailəsinin tərk edilmiş Viktoriya qalası 2024, Aprel
Anonim

Təxminən bir il əvvəl mən və həmkarlarım gözəl rus yazıçısı İvan Drozdov haqqında öyrəndik. Bu, bizim əməkdaşlığımızın, hətta dostluğun başlanğıcını qoydu. Biz ona şəxsi sayt yaratmağı təklif etdik, məlumat toplamağa, videolar çəkməyə, kitabları elektron formada çevirməyə başladıq ki, hər bir rusiyalı oxuya bilsin. İvan Vladimiroviçin yaradıcılığına həsr olunmuş yeni sayt, Rusiya Xəbər Agentliyi sayəsində öz bədii və bədii əsərlərində rus və yəhudi məsələsini dəqiq və diqqəti cəlb etmədən açan bu yazıçının üzərinə beton sükut plitəsi qaldırmaq mümkün oldu. avtobioqrafik kitablar.

Drozdovun saytında iş başa çatmaq üzrədir, biz yeni layihəyə - KRAMOLA-ya başlayırıq, ona görə də indi bu yazıçının yaradıcılığı, kitablarda yer almayan əlavə materiallar və video müsahibələrlə tanış olan oxucular üçün bir az da açmaq istərdim.. Bunlar Lüsi Pavlovna və İvan Vladimiroviçlə masa arxasında apardığımız söhbətlərdən, müxtəlif səbəblərdən müəllifin əsərlərində yer almadığı maraqlı epizodlardan parçalardır.

İvan Vladimiroviç, "Yeraltı meridian" adlı ilk romanınızdakı Samarin sonrakı kitabların baş qəhrəmanlarına çox bənzəyir

- Mənim qəhrəmanım rusdur, rusların hamısı bir-birinə bənzəyir. Həm də təkcə ruslar deyil, başqa millətlərin nümayəndələri də bir-birinə çox bənzəyirlər. Axı millət bir qəbilədir, ailədir, ona görə də böyük söz yaranmışdır: insanlar. Soluxin bu yaxınlarda hardasa yazmışdı: biz indi xalq olmağı dayandırmışıq, amma əhaliyə çevrilmişik. Bu çox ağıllı şəkildə qeyd olunur. Sovet hakimiyyətinin bütün illərində bizi beynəlmiləlçilik ruhunda tərbiyə etmişdilər, yəni onlara milliliyimizi unutdurmağı, daha çox başqasının, məsələn, qazaxları, erməniləri, çeçenləri xatırlamağı təklif edirdilər.

Nə üçün? Nə üçün? Aydındır ki, bizim rus evimizdə onlara daha çox azadlıq vermək üçün. Yaxşı, bu azadlığı verdik, yedizdirdik, içdik, institutlarda dərs dedik, bəs nə oldu? Və buradan Nazarbayevlər, Masxadovlar, Kuçmaslar, Şevardnadzelər və digər rus xalqına nifrət edənlər çıxdı. Bu münasibətlə yaxşı bir məsəlimiz var: “qurdu nə qədər yedizdirsən də, hər şey onu meşəyə çəkir”. Amma biz bu atalar sözü unutduq və universal ravvin Karl Marksa tabe olduq. Nəticə isə budur: yüz illərlə geriyə atıldıq.

Plini dedi: "Min yəhudi yoxdur, amma minə çarpan bir yəhudi var". Ruslar haqqında da eyni sözləri deyə bilərdi, ancaq ailəmizi saxlasaq.

Bədii ədəbiyyatda rus adamına senzura necə yanaşırdı?

- Bir dəfə Moskva teatrında mənim romanımı səhnələşdirmək istəyirdilər. Mənə təklif edən rejissorla görüşdüm: “İvan Vladimiroviç, “Yeraltı meridian”ın baş qəhrəmanı Samarini yəhudi et. Bu bizə çox kömək edəcək. Bütün mətbuat bizim olacaq. Tənqidçilər bizi tərifləyəcəklər”. Dedim ki, bu, mənim üçün tərif olmayacaq, buna gedə bilmərəm.

Özü də düşünürdü ki, mən sevimli qəhrəmanım Samarin Koqan edəcəm? Bunu gözləyə bilməzsən, Fadeyev sənə bəsdir. Partizan dəstəsinin komandiri "Məğlubiyyət" romanında səs-küylü Levinson soyadını aldı və bu belə oldu. Fadeevanın həmyerlisi Rozaliya, soyadını artıq xatırlamıram, ona zəng vurub (katib olub) dedi: “Yaxşı romandır, amma soyadını düzəltsən, elə düzəldəcəm ki, dərhal dərsliklərə daxil olasan.. Məni xalq mədəniyyət komissarı təyin etdilər, səni məktəb proqramına daxil edəcəm”. Bir sözlə, inandırdı. Və əvvəlcə bir az Fedorovu Fedorçuka çevirdi. Bu kifayət deyildi. Bu Rosaliya əmin olmaq istəyirdi ki, orada vahid bir yəhudi var. Beləliklə, Fedorov Levinson oldu və o, dərsliklərə girdi.

“Onların necə səmimi davranmaları təəccüblüdür

- Bəli, açığı. Ona görə də mənim bir əsərim də səhnəyə qoyulmayıb.

İvan Vladimiroviç, “Yeraltı meridian”ın əlyazmasını yəhudi qəhrəmanının hansı soyadı ilə vermisiniz?

- Qahirə. Mənə birbaşa dedilər - işləməyəcək. Senzura imkan verməyəcək. Sonradan nəşriyyatda işləməyə başlayanda buna əmin oldum. Amma mənim qəhrəmanımın yəhudi soyadı Kaerman yox, Qahirə idi. Senzura mənə dedi: “Hər halda, “işarə” deyəcəklər. Yox, gəl “Kairov”. Mən əldən verə bilmərəm."

Oxucular məktubla yazır: “Kitabınız yəhudiliyə dair bədii ensiklopediyadır”

Əlimdə olan hər romanda yəhudi obrazı var. "Qaynar mil"də əsas yəhudi personajlarının adları Nioli, Papdır. Onlar qeyri-adidirlər və yəhudilərə çox bənzəmirlər, buna görə də qaçırdılar, amma bir oxucu, Nijni Novqoroddan olan professor, sonra mənə aşağıdakı ifadə ilə məktub yazdı: "Yaxşı, bunun üçün Papanı alacaqsan!"

Mən sizə deyim ki, mən beş ildir ki, kitablar nəşr etdirirəm. Və bütün beş il ərzində üç sözün əslində haram olmasından əziyyət çəkdim. Yaxşı, itələsək, bir söz keçə bilər, amma iki, üç söz - yox. Bu sözlər nədir? Rus, yəhudi, sionist. Bizdə sionist yoxdur. Yəhudilərə ehtiyac yoxdur, antisemitizm iyi gəlir. rusca? Yaxşı, niyə rus olduğumuzu öyünməliyik?

Turgenev “Ovçunun qeydləri”ndə rus kəndliləri haqqında yazmasaydı, nə olardı? Rus xalqını açdı! Rus soyadları, rus adları var. Yaxud “Müharibə və Sülh”də Tolstoy: onun 152 personajı var və demək olar ki, hamısı rusdur. Ona deyirdilər: “Burada şovinizm var, o biri xalqlar hanı?”. Cavab verə bilərdi: “Mən başqa xalqlar haqqında yazmağa borclu deyiləm, onları tanımıram”. Amma bizim yazıçı belə deyil. Yazırsınız, ilk növbədə tatar, başqırd - zəhmət olmasa, bacardığınız qədər yazın. Amma Allah eləməsin ki, sən “yəhudi” deyirsən, hətta bir az mənfi qərəzlə. Ya da mən deyərdim ki, rus çox yaraşıqlı, cəsur, nəcib adam idi. – Bəs başqaları? - dərhal deyəcəklər.

Sovet partiyası dövründə də belə idi. Yeri gəlmişkən, bizdə həmişə iki partiya olub - kommunist və sionist. Məsələn, Siyasi Büronun yeddi üzvü var idi. Kaqanoviç, Beriya, Orconikidze, Mehlis, Vışinski - bir dəstə suvarma qutusu. Bu, onlarla vuruşan Stalinin dövründədir! Xruşşov haqqında nə deyə bilərik? Bu, əsl və üstəlik, axmaq bir sionistdir. Mən belə şeylər etmişəm. Daha sonra heç kimə toxunmayan Brejnev gəldi. Deyirlər: "Qızıl əsr". Amma ölkə işlədiyi kimi işləyirdi və o, hər şeydən qorxurdu və yəhudilər bütün idarələrə sürünürdülər. “Sonuncu İvan” kitabımda onların necə yerdəyişməsini yazmışdım. Onda da sonuncu mən idim.

Böyük vəzifə tutmuşam. Böyük nəşriyyatın baş redaktoru nədir? Lenin deyirdi ki, qəzetlərin və nəşriyyatların baş redaktorları Partiya Mərkəzi Komitəsinin katiblərinin imtiyazlarından istifadə etməlidirlər. Məndən sonra ruslar qalmadı, şəbəs-qoyim və ya Prokuşev kimi yarıyəhudilər. "Sovet yazıçısı"nın başında - Strelin, universitetlər və məktəblər üçün dərsliklər çap edən "Bilik" nəşriyyatı - Zuev. Yalnız yəhudilər.

Bəs yenə də doğrudanmı bir dənə də rus yoxdur?

Mən sizə belə bir hadisə danışacağam. Nə isə, Semiçastnı ilə görüş təşkil olundu, o vaxt DTK sədri, indi deyərdik, ölkənin baş təhlükəsizlik zabiti idi. Bu, qeyri-rəsmi mətbuat konfransı kimi bir şey idi, casusları necə tutduqlarını, dövlət təhlükəsizliyini necə təmin etdiklərini bizə desin. Müxtəlif nəşriyyatlar var idi, ümumilikdə 80-85 nəfər var idi, onlardan 20 nəfəri bizim “İzvestiya” redaksiyasının fəal üzvləri idi.

Seven-çastnıy deməyə başladı ki, biz xarici casusları tutmağa məcburuq, amma daxildə düşmənlərimiz daha çox idi, onlar teatrlarda, televiziya studiyalarında, redaksiyalarda oturublar. Sonra hamı qalxıb getməyə başladı, 80-85 yəhudi. Və davam edir: “düşmənlər içimizdədir”. Nəşriyyatlar və redaksiyalar həm sionistlərin sevimli yerləridir. Sonra Adjubey (İzvestiyanın baş redaktoru) da qalxıb getdi və biz Semiçastnı ilə tək qaldıq. Mən sənin yanında otururam. Mənə baxır:

Sonra onu maşına yola salmağa getdim. Maşına minməzdən əvvəl mənə xüsusi telefon nömrəsi olan kartını verdi və təkrarladı:

Sonra çıxarıldı. Mən Donbas müxbiri oldum və o, Poltava yaxınlığında Ukrayna SSR Nazirlər Sovetinin sədr müavini təyin olundu - əslində vilayət icraiyyə komitəsi. Bu, əhəmiyyətsiz mövqedir. Mən maşına - və Poltavaya getdim. Rayon icraiyyə komitəsinə getdim, qapını açdım.

İnformasiya müharibəsi bir dəqiqəlik dayandı?

Sağ. Daha sonra sosializmi demokratlar əvəz etdi, bu, böyük ixtiraçı Alfred Nobelin dediyi auditoriyadır: Demokratiya pisliyin gücüdür. Bəli, elədir. Biz buna əminik. Bu gücdən tam bir fincan içdik. Gizli və hiyləgər yalançıların krallığı. ailəsi, tayfası olmayan, xalqı tanımayan, sevməyən, torpağında kök salıb, əməyini istismar edən yenilər. Onların qəbilə yoldaşı, yəhudi yazıçısı Eduard Topol onlar haqqında zəfər sevinci ilə bunları söylədi: yəhudilər tarixdə ilk dəfə Rusiyada hakimiyyəti ələ keçirdilər. Ancaq burada onun həmkarı - Xarkov yəhudi icmasının ağsaqqalı Eduard Xodos ona etiraz edir:

Mənə de, ravvin, boş yerə deyil

Bizim üçün hər şey Babi Yarla bitir.

Bəli, düzdür, düzdür. Edvard Topol haqlıdır. Əvvəllər bizdə yəhudilər mətbuatı ələ keçirdilər, bankları, pulları ələ keçirdilər; şah taxtında dayanaraq dövlət şuralarının salonlarını, nazirliklərin dəhlizlərini tədricən doldururdular. Lakin onların vaxtı gəldi və taxtda oturdular. Onlar dövlət çevrilişi edib, dövlətin başına Vladimir Ulyanovun ana tərəfinə bir yəhudi qoydular. Onlar öz atalarının, Sion müdriklərinin xəbərdarlığını unudublar: padşahların çiynində durun, ancaq taxt-taca oturmayın.

Bu dəfə onların səbri tükəndi, hakimiyyət susuzluğunun öhdəsindən gələ bilmədilər və aldatma yolu ilə Rusiya Kremlini ələ keçirdilər. Və bütün dünya yadplanetlilərin başqasının evində ağa olmağı bacarsalar nə etdiklərini gördü. Sovet İttifaqı öldü, dünyanın ən böyük Rusiya imperiyası dağıldı. Rus xalqı və onlarla yaşayan Rusiyanın bütün yerli xalqları yüz il ərzində öz inkişaf yolunda geri atıldı, indi onlar hər il alman faşizminə qarşı Böyük Vətən Müharibəsi zamanı itirdiklərindən daha çox insan itirirlər. Böyük alimimiz Mendeleyev bu gün bizə yeddi yüz milyon rus xalqının olacağını qabaqcadan göstərirdi, indi yüz iyirmi nəfərimiz var. Böyük Vətənimizin ərazisini təchiz etmək və xilas etmək üçün bu sayda əhali artıq kifayət etmir.

Vəziyyət ağırdır. Ancaq “Ruslara bircə ferma qalsa, Rusiya da yenidən doğulacaq” deyən Qoqolu xatırlayaq.

İvan Drozdovun saytı

Tövsiyə: