Lev Tolstoyun uğur sirləri. Təhsil, elm və ölüm haqqında yazıçı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Ədəbi ictimaiyyətdə Lev Nikolayeviç Tolstoyun əsərlərinin uzunluğu ilə bağlı zarafatlar ən populyarlardandır. Lakin yazıçı uzun-uzadı cümlələri uğurla qurmaqla yanaşı, fikirləri qısa formada canlı ifadə etməyi də bilirdi. Theory & Practice Tolstoyun incəsənət, təhsil və ölüm haqqında ən yaxşı gündəliklərindən istinad edir.

Yaradıcılıq prosesi haqqında

1888, 5 dekabr. Cinayətkar yatdı.

1903, 13 mart. Yenə bütün bunlar, amma bu deyil.

1884, 3 sentyabr. Göbələk yığmağa getdim. Həsrət etdi. Sheel.

1884, 28 may. Etdiyim hər şey pisdir və bu pislikdən çox əziyyət çəkirəm. Sanki dəli olmayan tək mən deyiləm, dəlilərin idarə etdiyi dəlixanada yaşayıram.

1889, 1 fevral.8-də qalxdım. Çox işlədim, yazdım və səhər yeməyinə getdim. İndi səhər yeməyindən sonra mədəm ağrıyırdı. Çox xəstə idim, amma sağlam günlərdən pis yaşamırdım.

1884, 12 may. Erkən. Siqaret çəkməməyə çalışdı. İrəli getmək. Amma zibilliyinizi görmək yaxşıdır.

1884, 8 sentyabr. Deyəsən bir az işlədib.

1884, 9 mart. Məndən başqa hamı işləyir.

Özünütəhsil haqqında

1852, 3 iyun. Neçə vaxtdır özümü tərbiyə etməyə çalışıram! Bəs mən nə qədər təkmilləşmişəm? Ümidsiz olmaq vaxtıdır; amma yenə də ümid edirəm və şansa, bəzən də səbirsizliklə gözləyirəm. Ümid edirəm ki, nə isə məndə daha çox enerji oyatacaq və həmişəlik deyil, xırda, məqsədsiz həyatın rəngsiz hovuzunda şöhrət, fayda, sevgi kimi uca və nəcib arzulara qərq olacağam. Mən yatmağa gedirəm.

1847, 17 aprel. İndi soruşuram. İki il kənddə həyatımın məqsədi nə olacaq? 1) Universitetdə buraxılış imtahanı üçün tələb olunan bütün hüquq kursunu öyrənin. 2) Praktiki tibb və nəzəri hissəsi öyrənmək. 3) Dilləri öyrənin: Fransız, Rus, Alman, İngilis, İtalyan və Latın. 4) Kənd təsərrüfatını həm nəzəri, həm də praktik olaraq öyrənin. 5) Tarix, coğrafiya və statistikanı öyrənin. 6) Riyaziyyatı öyrənin, gimnaziya kursu. 7) Dissertasiya yazın. 8) Musiqi və rəssamlıqda orta mükəmməlliyə nail olmaq. 9) Qaydaları yazın. 10) Təbiət elmləri haqqında bir qədər bilik əldə edin. 11) Öyrənəcəyim bütün fənlərdən esselər tərtib edin.

1847, 18 aprel. Birdən çoxlu qaydalar yazdım və hamısına riayət etmək istədim; amma mənim gücüm bunun üçün çox zəif idi.

1909, 5 iyul. Ən çətin, kritik yaş insanın fiziki olaraq böyüməsini, güclənməsini dayandırdığı dövrdür… Məncə, 35 yaşı var. İnkişaf, bədənin böyüməsi sona çatır və inkişaf, mənəvi yüksəliş başlamalıdır. Əksər hallarda insanlar bunu başa düşmürlər və bədən böyüməsi ilə maraqlanmağa davam edirlər və alınan yanlış istiqamət dağıdıcı ola bilər.

Məktəb və tədris haqqında

1901, 22 aprel. Müəllimlik bizdən əvvəl ağıllı insanların düşündüklərini mənimsəməkdən başqa bir şey deyil.

1860, 13/25 oktyabr. Məktəb məktəblərdə deyil, jurnallarda, kafelərdədir.

1905, 6 mart. Düşündüm ki, məktəblərimizdə, gimnaziyalarımızda nələr öyrədilir: əsas fənlər: 1) qədim dillər, qrammatika - heç nəyə lazım deyil; 2) Rus ədəbiyyatı, ən yaxınları, yəni Belinski, Dobrolyubov və biz, günahkarlarla məhdudlaşır. Bütün böyük dünya ədəbiyyatı bağlanıb. 3) Müxtəlif bədxahların, padşahların, imperatorların, diktatorların, hərbi rəhbərlərin pis həyatlarının təsviri, yəni həqiqətin təhrifi kimi başa düşülən tarix və 4) hər şeyin tacı mənasız, axmaq adət və ehkamlardır. cəsarətlə Allahın Qanunu adlanır.

Bu, aşağı məktəblərdə belədir. Aşağı məktəblərdə ağlabatan və zəruri olan hər şeyi inkar etmək. Ali məktəblərdə texnologiya, tibb, materialistik, yəni hər şeyi izah etməli və hər hansı ağlabatan həyat anlayışını istisna etməli olan məhdud, dar doktrina kimi ixtisaslarla yanaşı, artıq bilərəkdən tədris olunur.

Dəhşətli!

1909, 2 aprel. Mən də fikirləşdim ki, gimnaziyada (Volodenka Milyutin – Allah yoxdur) uşaqlar nə qədər dağıdıcı, pozğundurlar, tarixi, riyaziyyatı, Tanrı Qanununu yan-yana öyrətmək mümkün deyil. İnamsızlıq məktəbi. Əxlaqı öyrətmək lazım idi.

1881, 18 aprel. Universitetləri, yəni təzə, doğru və savadlı hər şeyi məhv edin.

1910, 12 may. 1) Sivilizasiya deyilən şeyi, əsl sivilizasiyanı həm fərdlər, həm də xalqlar tərəfindən mənimsənilməsi nə qədər asandır! Universiteti keçin, dırnaqlarınızı təmizləyin, dərzi və saç ustasının xidmətindən istifadə edin, xaricə get, ən mədəni adam hazırdır. Xalqlar üçün isə: daha çox dəmir yolları, akademiyalar, fabriklər, drednotlar, qalalar, qəzetlər, kitablar, partiyalar, parlamentlər - və ən sivil insanlar hazırdır. Məhz buradan insanlar maariflənmək üçün deyil, sivilizasiya üçün tuturlar - həm fərdlər, həm də millətlər. Birincisi asan, zəhmətsiz və təsdiqedicidir; ikincisi isə əksinə, gərgin zəhmət tələb edir və nəinki bəyənmə oyatmır, hətta sivilizasiyanın yalanlarını ifşa etdiyi üçün həmişə çoxluq tərəfindən xor, nifrət edilir.

1884, mart. Mən indi qısa bir dərslikdən orta və yeni tarixi oxumuşam.

Dünyada bundan pis mütaliə varmı? Gənc kişilərin oxuması daha zərərli ola biləcək kitab varmı? Və ona öyrədirlər. Oxudum və uzun müddət melanxoliyadan oyana bilmədim. Qətl, işgəncə, aldatma, quldurluq, zina və başqa heç nə. Deyirlər ki, adam lazımdır ki, onun haradan gəldiyini biləsən. Hər birimiz oradan çıxmışıq? Mən və hər birimizin öz dünyagörüşü ilə çıxdığımız yer bu hekayədə yoxdur. Və mənə öyrədəcək heç nə yoxdur.

1910, 29 sentyabr. Müasir ədəbiyyat, xüsusən də xalqın gəncləri üçün nə qədər dəhşətli ruhi zəhərdir. Birincisi, yaddaşlarını indiki üçün yazan yazıçıların qeyri-müəyyən, özünəinamlı, boş söhbətləri ilə doldururlar. Bu söhbətin əsas xüsusiyyəti və zərəri ondan ibarətdir ki, hamısı ən müxtəlif, ən yeni və ən qədim yazıçıların göstərişlərindən, sitatlarından ibarətdir. Platondan, Hegeldən, Darvindən yazanların zərrə qədər təsəvvürü olmayan sözləri, bəzi Andreyevin, Artsıbaşevin və digərlərinin isə yaxın sözlərindən sitat gətirirlər ki, onlar haqqında heç bir təsəvvürə malik olmağa dəyməz; ikincisi, bu danışıq-söhbət ona görə zərərlidir ki, başları dolduraraq nəinki on, yüz, min illik sınaqdan çıxmış qocaman yazıçılarla tanış olmaq üçün onlara nə yer, nə də boş vaxt buraxır.

Elm və incəsənət haqqında

1847, 19 mart. Məndə elmə həvəs yaranmağa başlayır; insanın ehtiraslarından bu, ən nəcib olsa da, amma bundan az da olsa, mən heç vaxt birtərəfli olaraq buna meyl etməyəcəyəm.

1870, 5 aprel. Sənət yoxdur və lazım deyil, deyirlər, elm lazımdır.

1889, 11 mart. Sənət deyir: günəş, işıq, istilik, həyat; elm deyir: günəş yerdən dəfələrlə böyükdür. nahara gedirem.

1889, 22 avqust. Elm üçün elm, sənət üçün sənət.

Ölüm haqqında

Tolstoyun dəftərinin son vərəqi. Beləliklə, h [ki] pislik deyil, əgər pislik varsa, o zaman insanın [ovѣk] özü arzuladığı şeydir. Nѣt və ölüm.