Mündəricat:

İkinci Dünya Müharibəsində Qələbə Gününü niyə belə böyük miqyasda qeyd edirik?
İkinci Dünya Müharibəsində Qələbə Gününü niyə belə böyük miqyasda qeyd edirik?

Video: İkinci Dünya Müharibəsində Qələbə Gününü niyə belə böyük miqyasda qeyd edirik?

Video: İkinci Dünya Müharibəsində Qələbə Gününü niyə belə böyük miqyasda qeyd edirik?
Video: Maşa’nın Masalları - 👩‍✈️Balta Çorbası 🍜 2024, Mart
Anonim

İl boyu - müntəzəm olaraq və may ayına yaxın, xüsusən də tez-tez - "Böyük Qələbə", "Müqəddəs Müharibə", "Xalqımızın şücaəti" və bu kimi ifadələri eşidirik. Ucadan və iddialı ifadələrin arxasında çoxları heç bir səbəb görmür. onların tələffüzü üçün.

Rusiya sakinlərindən soruşsanız: "Böyük Vətən Müharibəsində qələbəni nə vaxta qədər qeyd edəcəyik?" …

Digərləri isə 75 il əvvəl başa çatan Müharibədə qələbənin qeyd olunmasının səbəblərini anlamadıqları üçün cavab verməkdə çətinlik çəkirlər.

Digərləri isə Napoleon Fransası, ərazimizə daxil olan və “o birini qılıncdan və…” alan “Polovtsılar və Peçeneqlər” və digər qoşunlar üzərində qələbəni qeyd etmədiyimizi xatırlayaraq, daha bir neçəsinin deyəcəklər ki, illər keçəcək, veteranlar öləcək, bayram isə boşa çıxacaq.

Nə üçün Qələbənin əhəmiyyətini və bu bayramın əhəmiyyətini saxlamaq lazımdır, bu məqalədə təhlil edəcəyik.

Bu Müharibə digərlərindən nə ilə fərqlənir

Həqiqətən də, məlum tarix boyu Rusiya necə adlandırılmasından asılı olmayaraq, bir çox hərbi münaqişələrdə iştirak etmək məcburiyyətində qalıb.

Çoxunu qazandıq. Onlar zamanı əsgərlərimizin qəhrəmanlıq, ixtiraçılıq, fədakarlıq, mətanət möcüzələri göstərdiyi anlar çox olub. Biz tarixin bu mərhələlərini xatırlayırıq və fəxr edirik. Ancaq biz yalnız Böyük Vətən Müharibəsindəki qələbəni geniş şəkildə qeyd edirik. Niyə?

Fakt budur ki, bunun "fərqli" müharibə olduğunu söyləmək üçün bir neçə əlamət var.

Birincisi, bu, yalnız ərazilər və ya resurslar üçün müharibə deyildi. Bu, rus sivilizasiyasının və onun xalqlarının tamamilə məhv edilməsi uğrunda müharibə idi. Və sual belə idi: sağ qalacağıq, yoxsa öləcəyik.

İkincisi, bu xalq müharibəsi idi. Yəni döyüşən təkcə nizami ordu deyil, bütün xalq həm ön cəbhədə milislərdə, həm də arxa cəbhədə iş yerində vuruşurdu.

Üçüncüsü, bu müqəddəs müharibə idi. Yəni xalq şahzadə/padşah/lider uğrunda döyüşməyib, əraziləri/resursları müdafiə etməyib. Qəbul etdiyi, özününkü hesab etdiyi ideyanı müdafiə etdi, bu da rus xalqının ədalət üçün qarşısıalınmaz istəyinə uyğun gəlirdi.

Niyə bayram

Yaxşı, yaxşı, düzdür, tarix dərsliyində qeyd edərdilər, bu qədər, bəs niyə belə böyük miqyasda qeyd etmək lazımdır? Paradlar keçirmək, bir neçə gün istirahət elan etmək, şəhərləri atributlarla bəzəmək, abidələr, abidələr, muzeylər tikmək və onlara qulluq etmək, filmlər çəkmək? Sadəcə xatırlanmaq üçündür?

Hər bir insanın yaddaşı var. Özünün. Və orada təkcə adlar, tarixlər, tanışların üzləri deyil. Burada insanın bilik, bacarıq və qabiliyyətləri haqqında da məlumatlar var. Başqa sözlə, davranış alqoritmləri. Tutaq ki, siz iplə gəzməyi öyrənmisiniz. Yaddaşda bunun üçün hərəkətlər alqoritmi və bir sıra parametrlər var.

Məsələn, bədən mövqeyi, nəfəs alma, konsentrasiya, sağa sapanda - bir hərəkət, sola - başqa və s. İpin üzərinə addım atmaq lazım olanda bütün bu məlumatı və alqoritmləri yaddaşınızdan çıxartmalı, yəni radioqəbuledicinin düyməsini çevirdiyiniz kimi kökləməlisiniz (müəyyən əhval-ruhiyyə daxil edin). Quraşdırma uğurlu olarsa, uğur qazanacaqsınız, əgər yoxsa, yıxılma riski böyükdür.

Amma fərdi yaddaşdan başqa, kollektiv yaddaş da var. O, bəzi "ümumi" parametrləri və ona bağlı olanların alqoritmlərini ehtiva edir. Əgər bizim rus sivilizasiyasının belə bir kollektiv yaddaşından danışırıqsa, onu istədiyiniz kimi “sivilizasiyanın kollektiv şüursuzluğu”, “rus ruhu”, “rus eqreqoru” adlandırmaq olar.

Müvafiq giriş "parolları" olan hər kəs bu yaddaşa daxil ola bilər. Bizim vəziyyətimizdə "parollar" əxlaqın, etikanın, dilin, ümumi biliklərin bəzi parametrləri olacaq, rus xalqı üçün ümumi olan simvollar, vizual şəkillər, melodiyalar, şəxsiyyətlər və mühüm tarixlər ola bilər.

Simvolizm haqqında daha ətraflı məlumat üçün "Cəmiyyətin idarəetmə sistemində simvollar" məqaləsini oxuyun:

Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik
Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik

Cəmiyyətin idarəetmə sistemində simvollar

İndi gəlin Qələbə Günü haqqında bu rakursdan danışaq. Babalarımız və ulu babalarımız Böyük Vətən Müharibəsində qalib gəlmək üçün xüsusi keyfiyyətlər göstərmişlər, yəni:

  • prioritet dəyərlər, ilk növbədə ölkənin, sonra isə ailənin və fərdin rifahı;
  • özlərini “sovet xalqı” adlanan vahid orqanizmin bir hissəsi kimi hiss edirdilər və onların töhfələrinin əhəmiyyətini, deməli, döyüşlərdə əmək şücaətlərini və fədakarlıqlarını dərk edərək, kollektiv mənafelərdən səmimiyyətlə hərəkət edirdilər;
  • Hər kəsin öz potensialını üzə çıxara biləcəyi və heç kimin başqasının işində parazitlik etməyəcəyi ədalətli cəmiyyət qurmaq fürsətini hiss etdi və buna inam çətinliklərə tab gətirməyə kömək etdi və bir çoxları övladları naminə çalışdılar, qurmağa vaxtı olmayan cəmiyyəti kim tamamlayacaqdı;
  • dərk etdi ki, məhz birlikdə, ümumi məqsədlər üçün birlikdə çalışmaq, həqiqətən böyük şeylərə nail olmaq olar;
  • Ümidsiz görünən situasiyalarda nə isə onlara sağ qalmağa və qalib gəlməyə kömək edəndə yuxarıdan dəstək hiss etdi və bu, seçimlərinin düzgünlüyünə, hərəkətlərinin düzgünlüyünə inam aşıladı (xatırla: “Müqəddəs Müharibə”).

Babalarımız bu parametrləri və alqoritmləri kollektiv yaddaşda sabitlədilər və onlara çıxış əldə etmək üçün sadəcə müəyyən bir əhval-ruhiyyəyə girmək lazımdır. Bunun üçün kollektiv yaddaşın müvafiq seqmentlərinə “qoşulmanın” müxtəlif yolları icad edilmişdir. Məsələn, abidələr.

Siz, deyək ki, V. İ. Lenin. Baxışların ona düşdü, məlumat beynə daxil oldu və şüursuzluğunun onu emal etməyə başladı. Bu məlumat artıq yaddaşda olanlarla uyğun gəlirdi. Bu halda, bütün bunlar, ideallar, dəyərlər, məqsədlər və onlara nail olmaq yolları şəklində bütün xas atributları ilə marksizm-leninizm haqqında məlumatdır və s. Bu yolla abidələr cəmiyyətdə bəzi məlumatların dəyərini qoruyub saxlamağa kömək edir. Bayramlar insanlara daha çox təsir edir.

Bir yerə toplaşıb, eyni tipli hərəkətləri yerinə yetirərək, o illərin hadisələrini, əcdadlarımızın hərəkətlərini xatırlayaraq, sanki “eyni dalğada”yıq, babalarımızın bizə verdiyi məlumatlara, alqoritmlərə çıxış imkanı verən əhval-ruhiyyəyə giririk. bizim üçün "yazdı" …

Bu bizə niyə lazımdır, axı indi müharibə deyil? Və sonra, bir çox hallarda, bu bacarıqları göstərməklə, onlara sahib olmayan bir insana qalib gələ bilərsiniz. Bu, digər ölkələrin nümayəndələri və ya onların ölkə daxilindəki agentləri ilə qarşılıqlı əlaqə zamanı da özünü göstərir. Həm adi, yaradıcı işlərdə, həm də həmvətənləri ilə münasibətlərdə. Həmin alqoritmlərin tam istifadəsi ölkəni bir çox sahələrdə dünyada ilk sıralara çıxara bilər.

Qələbədən sonra belə bir vəziyyətdə "ətalətlə" olan sovet xalqı bir neçə il ərzində inkişafda nəhəng addım atdı. Dağılmış şəhərlər, fabriklər yenidən quruldu, atom fəth edildi və kosmosa bir addım atıldı. Başqa sözlə, ümumi məqsədlərə nail olmaq üçün sübut edilmiş yollarla dəstəklənən insanların kollektiv kollektiv fəaliyyəti təsirli nəticələrə gətirib çıxarır.

Lazımi bilik və bacarıqların “yüklənməsi”nin bu cür üsulları haqqında biliklər əvvəllər ondan ölkələr və xalqları idarə etmək üçün istifadə edən kiçik bir qrup insanların mülkiyyəti idi.

Amma indi hermetizm günləri arxada qalıb. İstənilən və İnternetə çıxışı olan hər kəs böyük sosial sistemlərin idarə olunması haqqında məlumatları tapıb mənimsəyə bilər. Sosial prosesləri dərk etdikdə isə nəzərə çarpır ki, Qələbə günü ilə bir növ qüvvələrin qarşıdurması var: bu “qalib ruhun” xalq tərəfindən dəstəklənməsini istəyənlər və bu hissin səngiməsini istəyənlər.

Bizim “beynəlxalq tərəfdaşlarımızın” bu elementləri sivilizasiyamızın xalqlarının yaddaşından təmizləmək istəkləri başa düşüləndir, çünki Rusiya sivilizasiyasının texnologiya baxımından nəinki çox irəliləməsi, həm də dünyagörüşünə çevrilməsi riski var. lider, başqa xalqlara daha ədalətli ictimai quruluş nümunəsi göstər.

Kədər şamı

Son bir neçə ildə Prezident Qələbə Gününə çox diqqət yetirir. Bayramı tam ləğv edə bilməyən dağıdıcı qüvvələr öz nəzarətini ələ keçirməyə, mənaları təhrif etməyə, insanların diqqətini başqa məqamlara yönəltməyə çalışırlar.

Məsələn, 1945-ci ilin Paradı ilə bağlı simvollardan biri - məqbərə kontrplak qalxanlarla örtülmüşdür. Bu yaxınlarda faşist simvollarına istinadların qanuni olaraq qadağan edilməsi cəhdi var idi.

Bayrama başqa mənalar vermək üçün hərəkətlər görünür.

Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik
Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik

Sosial şəbəkələrdə belə mesajlar yayılır: qurbanlar üçün qəm şamı və ya veteranların nəyisə dəyişməkdə acizliyindən göz yaşları.

Ümumi mesajı olan digər oxşar məlumatlar: kədər, kədər və s. Son qeydə gəlincə, deyə bilərik ki, bu mesajı vaxtında davam etdirməyə çalışsanız, kədər və kədər daha da peşmanlığa, sonra isə günaha çevrilə bilər. İnsanlarda olan günahkarlıq hissi isə manipulyasiya üçün əsasdır.

Ağlamaq, ödəmək və tövbə etmək - görünür, kimsə gələcək nəsillərə belə bir aqibətin getməsini istəyir. Təəssüf ki, zaman keçdikcə uzanan bir çox belə proseslər bütövlükdə qəbul edilmir və vəziyyəti “azca” dəyişən hər addım kritik kimi qəbul edilmir. Biz sizə proses düşüncəsini daxil etməyi, vəziyyətin inkişafını proqnozlaşdırmağa çalışmağı və hər şey eyni ssenari üzrə daha da irəli gedərsə, bir neçə ildən sonra nə olacağını təsəvvür etməyi məsləhət görürük.

Və bunu xatırla Qələbə günü xalqımız üçün, əcdadlarımız üçün parlaq sevinc və xatirə, qürur bayramıdır. Düşməni məğlub etmək üçün müştərək səylər göstərə bilənlər.

Yeri gəlmişkən, ola bilsin ki, “Ölməz alay” Rusiya sivilizasiyası xalqlarının kollektiv şüursuzluğunun Qələbə Gününün əhəmiyyətinin azalmasına, mənalarının təhrif edilməsinə reaksiyası kimi meydana çıxıb.

Xalqın hər kəsə məxsus olan bir şey, bu halda - Qələbə əsasında birliyə ehtiyacı var. Bir də insan öz babasının və ulu babasının portreti ilə gəzəndə nə qədər sevinc və qürur hissi keçirir, çoxminliklər kolonnasında gəzmək, iştirak etmək necə mühüm hadisədir. Portretdə hansı qohumun təsvir olunduğunu deyənlərin üzünə baxın.

Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik
Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik

Nə vaxta qədər qeyd edəcəyik?

Bəli, insanlar əbədi yaşamır, nəsillər gedir və o hadisələrin şahidləri getdikcə azalır. Bir müddət keçəcək və yeni nəsillər o Müharibəni və Qələbəni indiki kimi çox uzaq keçmişin - eyni Poltava döyüşünün mülkü kimi dərk edəcəklər.

Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik
Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik

Poltava - sivilizasiyaların döyüşü!

Unutmayın, belə bir şey var: "köhnəni unutduqda yeni müharibə başlayacaq".

Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik
Nə vaxta qədər Qələbə Gününü qeyd edəcəyik

Tarix müəllim deyil, nəzarətçidir və öyrənilməmiş dərslərə görə cəzalandırır. Gəlin o müharibəni unudasaq nələrin baş verəcəyi barədə mülahizə yürütməyək, bölmənin başlığında səslənən suala cavab verməyə çalışaq.

Atalarımız tərəfindən kollektiv yaddaşda təsbit edilmiş yuxarıdakı alqoritmlər davamlı olaraq gündəlik həyatımıza daxil olarkən, Qələbəni qeyd etməyə davam etməyin mənası olmayacaq.

Və deyəsən, bu, böyük bir həyat olacaq. Elə bir cəmiyyət olacaq ki, hər kəs özünü reallaşdıra bilsin, heç kim başqasının əməyi hesabına yaşamasın, hamı ümumi işə öz töhfəsini verir, başqaları nəsə edərkən kənarda oturmağa çalışmasın. Hər kəs ümumi işin bir hissəsi olduğunu hiss edir, hər kəs öz hərəkətlərinin düzgünlüyünü və yuxarıdan dəstəyini hiss edir (C vəziyyəti - I hissə).

Bəs Qələbə bayramı günümüzə qədər cəmiyyətə necə təsir edib? Oxucular məzəmmət edə bilər ki, biz uzun müddətdir qeyd edirik, Sovet İttifaqı dağılıb, nəsillər darıxır, insanlar ölür, hər şey yoxa çıxıb, yazılanların heç bir həyati təsdiqi yoxdur, ancaq düşüncələr…

Razılaşırıq ki, bayramın özü "parlaq gələcəyə" səbəb olmadı, amma gəlin bir nəzər salaq və bu bizə necə kömək etdi? Düşünürük ki, çoxları razılaşacaq ki, güclü Rusiya dünyaya hökmranlıq etməyə, başqalarının resurslarında parazitlik etməyə öyrəşmiş əksər ölkələrə lazım deyil. Ölkəni dağıtmaq üçün isə ilk növbədə xalqı parçalamaq, hissə-hissə bölmək, müxtəlif maraq və məqsədlərə görə bir-birindən ayırmaq, ideal halda isə “parçala, hökm sür” siyasəti) oynamaq lazımdır.

Bütün insanlar üçün ortaq bir bayramın olması, ən azı, bunu etməyə imkan vermirdi. Rus dili və Puşkinlə birlikdə Qələbə Günü cəmiyyətin birliyinin əsaslarından biridir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, bu, yalnız bünövrədir və sivilizasiyamızın inkişafının bütün binasının nə olacağı bizim hər birimizin birgə fəaliyyətindən asılıdır.

Nəticə

Bu yazını yazarkən biz Qələbə Gününün qeyd olunmasının mənalarını müzakirə edərkən yaranan o hissləri, obrazları sözlə ifadə etmək fikrinə düşdük. Ümid edirik ki, indi hər kəs bu böyük bayramın keçirilməsinin məqsədi, əhəmiyyəti və vaxtı ilə bağlı suala aydın cavab verə bilər.

Əvvəlki abzaslarda təsvir olunan arzunun gerçəkləşməsi üçün xalqımızın şücaətini unutmamalı, yaddaşımıza həkk etdiklərindən istifadə etməli, düşmənlərin təxribatlarına uymamalıyıq və hər şey bizimlə yaxşı olacaq..

Tövsiyə: