Rusiya Konstitusiyası ABŞ-da yazılmışdır

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

O zaman heç kim təsəvvür edə bilməzdi ki, Soyuq Müharibədə məğlub olmuş dövlətin əsas qanununa iki əsaslı yeni müddəa: 13-cü maddənin 2-ci bəndi və 15-ci maddənin 4-cü bəndinin daxil edilməsi qaçılmaz olaraq hansı fəlakətli nəticələrə səbəb ola bilər. Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının Amerika variantının yalnız iki maddəsi: Rusiya dövlətinin ənənəvi dəyərlərini (ideologiyasını) qorumaqdan imtina etməsi və beynəlxalq hüququn daxili hüquqdan üstünlüyünün tanınması bu gün xaricdən işə başlamağa imkan verdi. minillik dövlətimizin zəmanətli özünü məhv etmə mexanizmi.

Qalib həmişə uduzan tərəfə öz qanunlarını diktə edir. 1993-cü ildə Moskvada baş vermiş dövlət çevrilişi də bu qaydadan istisna deyildi. Təslim olmanın şərtlərinə görə, dünyanın sənaye cəhətdən inkişaf etmiş ikinci ölkəsinin yerində klassik xammal koloniyası yaranmalı idi. Qan dənizi tökən Hitler bu strateji məqsədinə nail ola bilmədi. Bu, xarici düşmən idi. Ancaq xarici düşmənin əldə edə bilmədiyi şeyə daxili düşmən cəmi iyirmi ildə nail oldu. Yeltsin və Ko. Amerikanın “beşinci kolon”unun dəstəyi ilə təkcə SSRİ-ni deyil, həm də bütün rəqabətədavamlı yerli sənayeni, praktiki olaraq Rusiyanı sənayesizləşdirərək məhv edə bildilər.

Bəs Rusiyanın minillik sivilizasiya kodu eyni zamanda dəyişibmi? Xalqın əksəriyyətinin imanı, əxlaqı, mədəni yönümləri, bütün varlığımızın təməl təməlləri dəyişibmi? Xeyr, dəyişməyiblər. Üstəlik, xalqımız əksər hallarda kənardan tətbiq edilən “islahatları” qəbul etmədi, baş verən hər şeyi ölkənin qəsdən məhv edilməsi, cinayətkarlar və kompradorlar tərəfindən açıq-aşkar soyğunçuluq, milli əmlakın qanunsuz ələ keçirilməsi kimi qəbul etdi.

Bəs niyə amerikalılar bizim qanunlarımızı da yenidən yazmağı öhdəsinə götürdülər, indi aydın oldu. Onların məsləhətçiləri o zamanlar heç də demokratik azad Rusiya qurmaqdan narahat deyildilər. ABŞ milli iqtisadiyyatın maddi əsaslarını dağıtmaqdan və əsas sənaye rəqibini dünya bazarlarından sıxışdırıb çıxarmaqdan daha iddialı məqsəd güdürdü.

Onların əsas məqsədi Rusiyanın heç vaxt yenidən doğula bilməyəcəyinə zəmanət almaq idi. Bu məqsədlə, xaricdən idarə olunan sivil çoxmillətli dövlət kimi Rusiyanın zəmanətli özünü məhv etmə mexanizmi əvvəlcədən Rusiya dövlət maşınına quruldu və bütün varlığımızın fundamental humanitar əsaslarının məhv edilməsini təmin etdi. Bu saat bombası ABŞ-ın zəifləməsi və ya amerikalılar üçün hər hansı ciddi problem yarandıqda işə salınmalı idi ki, bizim tərəfimizdən hər hansı potensial qisas ehtimalını istisna etmək üçün. Və belə bir an, görünür, indi gəlir. İkinci "Böyük Depressiya" uzaqda deyil ki, bu da istər-istəməz dünyanın qlobal şəkildə yenidən bölüşdürülməsini şərtləndirir.

Dünyanın yenidən bölüşdürülməsinin və 21-ci əsrin müharibələrinin özünəməxsusluğu başqasının əli ilə müharibə aparmaq sənətindədir. Bu gün qlobal transformasiya strateqləri eyni vaxtda resurslarla zəngin ölkələrə güclü təsirin iki formasından istifadə edirlər: xarici və daxili. Eyni zamanda, “daxili” iğtişaşlar cəmiyyətin fundamental əsaslarını dağıtmağa hesablanıb, “xarici” təcavüzün həyata keçirilməsi üçün islamçı radikal şəbəkələrə “top yemi”nin verilməsi üçün qidalandırıcı etiraz mühiti yaradır.

Xarici güclü təsir bu gün birbaşa hərbi təcavüzün ənənəvi formasında, lakin kəşfiyyat, rabitə, nəqliyyat, logistika və idarəetmə resursları, o cümlədən hərbi təlimatçılar istisna olmaqla, öz ordularından istifadə etmədən həyata keçirilir. Bəzi hallarda, məsələn, Liviyada olduğu kimi, Hava Qüvvələrinin və Hərbi Dəniz Qüvvələrinin bombardmançı və qanadlı raketlərinin təhlükəsiz məsafədən istifadəsi.

Eyni zamanda, xarici hücumda əsas pay tarixən anqlo-saksonların və onların nəzarətində olan İslamda totalitar təriqətlərdən formalaşmış ideoloji motivli beynəlxalq terrorçular-vəhhabilər (sələfilər) ordusunun top yemindən istifadə etməkdədir. şəbəkələşmiş hərbi strukturlar.

Daxili dağıdıcı təsir dövlətin məcburiyyət gücündən və hüquq institutundan məqsədyönlü istifadə etməklə kənardan zəmanətli özünüməhv mexanizminin işə salınmasına əsaslanır. Bunun üçün ənənəvi mənəvi-əxlaqi və milli-mədəni dəyərləri, o cümlədən ailə institutunu məhv etmək üçün milli hüquq sistemini və dövlətin repressiya mexanizmini yenidən istiqamətləndirmək kifayətdir. Kollektivist prinsiplərin üstünlüyü əvəzinə fərdiyyətçilik prinsipləri önə çəkilməlidir. Köhnə bir həqiqət: bir dəstə budaqları qırmaq çətindir, lakin budaqdan sonra budaqları qırmaq asandır.

Daxili hüququn yanlış başa düşülən beynəlxalq hüquqla əvəz edilməsi, əslində, onun qalib tərəfin məğlub tərəfə tətbiq etdiyi xüsusi növ daxili müstəmləkə hüququ ilə əvəz edilməsi prosesidir. “Beynəlxalq hüququn” leqallaşdırılmış prioriteti və ondan xalqımıza yad olan norma və adətlərin düşünmədən borclanması, dövlət isə öz ənənəvi dəyərlərini (milli mədəniyyət və ideologiya) qorumaqdan imtina etdiyi halda, bizə bütün gücdən istifadə etməyə imkan verir. cəmiyyətin əsaslarını məhv etmək üçün dövlətin repressiv aparatı. Bundan sonra təməl ənənəvi dəyərlərin, ailə, analıq və uşaqlıq institutunun son dağıdılması, əslində, bizim öz əlimizlə - axmaq və parçalanmış həmvətənlərimizin əli ilə həyata keçiriləcək.

Ölkənin dağıdılmasında və qorunub saxlanmasında milli hüquq sisteminin xüsusi rolu və imkanları nəzərə alınaraq, ona nəzarət etmək üçün yalnız etibarlı və sadiq adamlar təyin edilməli idi. Buna görə də, milli təhsil və elm sistemində həmişə yadda qalan islahat kimi dövlətin hüquq və məhkəmə sisteminin Dmitri Medvedevin və onun xalqının mərhəmətinə buraxılması təəccüblü olmamalıdır. Bu baxımdan, Rusiya Federasiyasının Prezidenti olarkən Rusiya dövlətinin tarixinin cəmi … iyirmi illik olduğunu bildirən Dmitri Medvedevin bəyanatları bu gün təsadüfi və o qədər də zərərsiz görünmür. Onun əlverişli mənzil proqramının proqnozlaşdırıla bilən uğursuzluğu. Siyahı davam edir.

Düşünmürəm ki, bu dövlət xadimi o qədər sadəlövhdür ki, ruhların köçməsinə və ya milli özünüidentifikasiyanın dəyişdirilməsinin mümkünlüyünə ürəkdən inanır, komandasının rus və Rusiyanın digər yerli xalqlarını zorla avropalaşdırmaq istəyini bütün hərəkətləri ilə nümayiş etdirir.. Əslində, bizi almanlar və ya anqlo-saksonları ürəkləri tərəfindən çox sevilən etmək üçün …

Medvedevin mövqeyi ilə 2007-ci ildə milli ideyanın mahiyyətindən danışarkən Federal Məclisə müraciətində bizim arqumentləri praktiki olaraq sözün əsl mənasında daxil edən Putinin mövqeyinin əsas fərqi budur. Sonra biz Kremldə açıq şəkildə liberallara xəbərdarlıq etdik ki, artıq 90 ildir ki, həm marksistlər, həm də liberallar özlərinin altında budaq doğrayaraq, xalqımıza onlara yad mənəvi, əxlaqi və mədəni dəyərləri sırımağa çalışırlar ki, bu da özü ilə yolverilməz dərəcədə yüksək risklər daşıyır. dövlətimizin məhv olmasından. Amma yüksək Kremlin tribunasından çıxan düzgün sözlər heç vaxt real əməllərlə müşayiət olunmayıb.

Amma bütün bunlardan sonra 1917-ci ildən sonrakı bütün faciəli tarixi ilə ölkəmiz bunun əvəzini çoxlu qanla ödəməklə sosial normaların əvəzsizliyi qanununun açılmasına və formalaşmasına kömək etdi. Qanun aşağıdakı kimi tərtib edilmişdir: Daha yüksək səviyyəli sosial norma aşağı səviyyəli norma ilə əvəz edilə bilməz. Bu zaman yalnız bütün sosial tənzimləyicilər toplusu (1. Dini 2. Əxlaqi-mənəvi 3. Əcdadların müsbət təcrübəsi və ailə institutu kimi mədəniyyət - dil, folklor, təhsil, elm, ailə institutu və s. 4) Hüquq 5. Siyasət) ən aşağı, altıncı səviyyənin iqtisadi tənzimləyicisi ilə birlikdə, onların qırılmaz vəhdətində, cəmiyyətdəki münasibətləri əlaqələndirməyə və uyğunlaşdırmağa imkan verir.

Aydındır ki, məqsədyönlü şəkildə məhv edilmiş idealların, qeyri-maddi nizamın dəyərlərinin və çoxəsrlik milli ənənələrin yerinə yeni heç nə gəlməyəcək və əvəzini verə bilməyəcək. Qırmaq qurmaq deyil. Necə ki, rusdan alman və ya ingilis çıxarmaq, pravoslav etikasını protestantla əvəz etmək, bilinməyən rus ruhunu, ilahi sevgini, xristian əxlaqını çılpaq rasional hesablama ilə əvəz etmək heç vaxt mümkün olmayacaq. Axı rus üçün yaxşı olan alman üçün ölümdür. Və bunun əksinin doğru olmadığını heç kim sübut etməyib. İngilislərlə hər şey hələ də pis və baxımsızdır.

Ada ideologiyasının bu "qabaqcıl" daşıyıcılarından fərqli olaraq, bizim "geri" kişilərimiz cadugərlərə qarşı mübarizənin qızğın vaxtında, təəssüf ki, praktikada "maariflənmiş" britaniyalıların onlara etdiklərini qadınlarına edəcəyini heç vaxt təxmin etməzdilər., hamını odda yandırdılar.gözəl qadınlarını. Amma axı, klassikin haqlı olaraq dediyi kimi, dünyanı xilas edəcək gözəllikdir. Buna görə də, ingilis kişilərinin bütün sonrakı nəsillərinin nə üçün özlərindən imtina etmələri və bir-birləri ilə münasibətləri rasional pul əsasına köçürmələri, səmimi olaraq hər hansı bir yerli çaşqın əsl xanımı və cazibədar görünüşlü gey kişini - onun dolğun olduğunu nəzərə alaraq təəccüblü deyil. hüquqlu və tam hüquqlu, indi göründüyü kimi, əvəz edir. Ölkəmizin əsas qanunlarına öz bakalavr ideyalarını və davranış prinsiplərini daxil edən anqlo-saksonlar, görünür, tezliklə bizdən öz tarixi “igidliklərini” daha yaxşı yarılarına münasibətdə təkrar etməyi tələb etməyə cəhd edə bilərlər. sonra ümidsizlikdən bizi eynicinsli nikahlara keçməyə məcbur edin. Dərhal qeyd edəcəyəm ki, bu baş verməyəcək, çünki bizim gözəllər yanan daxmaya girə, çapan atı dayandıra və istənilən britaniyalını buz çuxurunda batıra bilər. Bizə qadınları necə sevməyi və uşaq dünyaya gətirməyi öyrətmək onlar üçün deyil, hüquqlarından məhrum olan yazıqlar.

Ciddi desək, tam aydındır: dövlət öz dəyərlərini, o cümlədən ailə, analıq və uşaqlıq institutunu qorumasa, başqaları bunu edəcək (yaxud nə edəcəklərini riyakarlıqla bəyan edəcək). Üstəlik, dövlət özü təməl dəyərləri məhv etməyə başlayanda, bütün fikir ayrılığı olanlar onun düşmənlərinin tərəfinə keçməyə başlayacaqlar.

Bizim geosiyasi opponentlərimiz bütün bunları mükəmməl başa düşür və bundan bacarıqla istifadə edirlər. Beləliklə, Rusiya daxili hüquq sisteminə xas olan anqlo-sakson “mina”sının yaratdığı mövcudluğumuzun əsaslarının məhv edilməsinə qarşı qaçılmaz kütləvi etiraz vəhhabi şəbəkəsini doldurmaq üçün barışmaz döyüşçülər üçün lazımi zəmin yaradacaq. terror təşkilatları eyni oyunçular tərəfindən yayıldı.

Hərbi təcavüzün xarici forması terrorçu dəstələrin top yemi ilə daim doldurulmasının zəruriliyini müəyyən edir. Müharibə üçün gənc döyüşçülər lazımdır. Ona görə də totalitar təriqətlərin ideoloqları öz sıralarına ilk növbədə gəncləri cəlb etməyə çalışırlar. Tercihen inadkar, qaranlıq və təhsilsiz gənclər və hətta yeniyetmələr, onlarla işləyərkən hər şeyi ilkin insan instinktlərinə və əsas ehtiraslara endirmək asan olacaq.

Qeyd edək ki, müxtəlif dini konfessiyalarda totalitar ekstremist sektaların yaradılması prinsipi eynidir və yetişməmiş ağlın qüruruna əsaslanır. Bütün vasitəçilərin (mənəvi və əxlaqi hakimiyyət, kilsə və ya monastizm institutu, ikonlar, abidələr) təsirini istisna etməklə, radikalların eyni aldadıcı protestant təklifindən Quran və ya İncil vasitəsilə həqiqəti bilavasitə dərk etmək üçün istifadə edilməsi gənc beyinlər üçün tələdir. maddi mədəniyyət və tarixi ənənələr, valideynlər və yaxınlar …). Eyni şəkildə bu gün də dünyanın müxtəlif ölkələrində anqlosakslar və israillilər əsas sosial normaların və tənzimləyicilərin mənasını təhrif etməyə və məhv etməyə çalışır, əsas diqqəti ailə, analıq və uşaqlıq, mənəviyyat institutunun məhvinə yönəldirlər. və mənəviyyat. Bundan sonra gənc asanlıqla özünün ən əsas instinktlərinə birbaşa müraciət edərək ideoloji motivli manipulyasiya obyektinə çevrilir.

Səbirsiz və dözümsüz bir qürurlu gənci ona ən mürəkkəb ziddiyyətlərin ani həlli illüziyasını təlqin etməklə onu aldatmaq asandır … dissidentlərin fiziki şəkildə aradan qaldırılması. Düşünmək bir yana, oxuyub işləmək də lazım deyil. Kafiri öldürün, cəmiyyətdə yığılan bütün problemlər öz-özünə həll olunar. Burada alternativ pay hökmranlıq instinktinə qoyulur - təhsil səviyyəsi aşağı olan bir şəxs üçün məcbur etmək hüququ. Əlindəki avtomat ona bütün kafirlərin və ya onların yaxınlarının həyatına və ölümünə sərəncam vermək hüququ verir. Qətl və zorakılıq, cəzasızlıq isə insanı tez bir zamanda vəhşi heyvana çevirir. Əbədi insan tənbəlliyi, oxumaq və işləmək istəməməsi, əmək ixtisasını alnının təri ilə mənimsəmək neofitlərin özünü aldatmasına çox kömək edir.

Gənclərin islamçı radikal şəbəkələrə cəlb edilməsində onların cinsi ehtiyaclarının sərbəst şəkildə ödənilməsi xüsusi rol oynayır. İlkin reproduktiv instinktdən özünün bütün ənənəvi və qeyri-ənənəvi forma və təzahürlərində kinli şəkildə istifadəsi “dini” fətvalar (azad seks, pedofiliya, sodomiya, qadınlara və kişilərə qarşı zorakılıq…) adı altında həyata keçirilir. Və burada İslamın məlum zəifliyi onun və düşmənlərimizin əlində oynayır.

Anqlosaksların islamın radikal cərəyanlarında payı ənənəvi konfessiyaların - pravoslavlığın, katolikliyin və islamın dindarların mühitinə xüsusi bir ekstremist bidət növünün nüfuz etməsinə müxtəlif dərəcədə müqavimət göstərməsi ilə izah olunur.

Məlumdur ki, totalitar təriqətlər praktiki olaraq Pravoslavlıqda kök salmır. Tarix inandırıcı şəkildə göstərmişdir ki, bu, xarici təsirlərə ən davamlı dini inancdır. Ona görə də Suriyada rus pravoslavlığının beşiyi sayılan pravoslav Serbiya, Yunanıstan, Kipri döydülər… Əvvəlki əsrlərdəki katoliklikdəki pravoslavlıqdan fərqli olaraq, bunu etmək mümkün idi. Orta əsr Avropasında protestantlar və katoliklər əllərində silahla şəhərlərin küçələrinə çıxaraq bir-birlərini qırmağa başladılar. Lakin bu gün layihəsində aydın İsrail izi olan Breyviklə mürəkkəb təxribat belə cihadın xristian versiyasının modelləşdirilməsinə və seriyaya salınmasına imkan vermədi.

Və yalnız İslamda - ən gənc dünya dinində - islam radikallarının totalitar məzhəbləri indi yenidən doğuşlarını yaşayırlar. Bəlkə də bu, Britaniya xüsusi xidmət orqanlarının bu radikal hərəkatların formalaşmasında və inkişafında həmişə göstərdiyi tarixi təsirin təsiridir. Nəzərinizə çatdırım ki, hətta 18-ci əsrin sonlarında vəhhabiliyin banisi Məhəmməd İbn Əbdül-Vəhhabın yaxın dostu olan ingilis casusu cənab Hamfer idi və onun məsləhətlərinə həmişə qulaq asırdı. Bir çox tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, 1928-ci ildə yaradılmış “Müsəlman Qardaşlar” təşkilatı bir sıra müasir qolları kimi fidaevlər (İslam silahlıları) institutu ilə də həmişə Britaniyanın strateji maraqları zonasında olub.

Bu gün suveren dövlətlərə güclü təzyiqin həm daxili, həm də xarici formaları eyni üsula əsaslanır. Düşmən məqsədyönlü şəkildə ənənəvi sivil dövlətin üç əsas sosial tənzimləyicisini: din, əxlaq və mədəniyyəti (o cümlədən dil, folklor, ədəbiyyat, təhsil, elm, ailə institutu və s.) güzəştə getməyə və məhv etməyə çalışır. Əsl dəyərləri süni, açıq-aşkar cannibalist surroqatlarla əvəz etmək, fərdiyyətçilik, icazə vermək, cinsi azadlıq və əxlaqsızlıq ideologiyasını ön plana çıxarmaq.

Bu gün ümumbəşəri dəyərlərin aliliyi, fərdi hüquqların mütləqləşdirilməsi və beynəlxalq hüququn prioritetliyi bəhanəsi ilə həm Qərb ölkələri, həm də Rusiya dağıdıcı qanunvericilik təşəbbüsləri dalğasına məruz qalıb: yetkinlik yaşına çatmayanlara qarşı ədalət mühakiməsi, eynicinslilərin leqallaşdırılması. nikahlar, cansız əşyalarla evliliklər,özü ilə və ya heyvanlarla, pedofiliyanın leqallaşdırılması, milli təhsil sistemlərinin dağıdılmasının Boloniya prosesi və onun “fikirsiz” islahatları, elmin məhvi, mədəniyyət haqqında qanun və s. və s.

16-17 may 2013-cü il tarixdə Belqorodda keçirilən “Hüquq, təhsil, elm və mədəniyyətdə mənəvi imperativlər” adlı beynəlxalq gənclər forumu, hüquq elmləri doktoru, professor Yelena Safronova və onun tərəfdaşları, bəlkə də, ilk dəfə dövlət maşınımızda təhlükəli bir sistem qüsurunun olduğunu - cəmiyyətin və dövlətin əsas təməllərinin zəmanətli özünü məhv etmə mexanizminin mövcudluğunu açıq və aydın şəkildə ortaya qoydular. iyirmi il əvvəl amerikalılar tərəfindən qəsdən daxili hüquq sistemimizə qurulmuş və bu təhlükəli prosesin başlanğıcının çoxsaylı əlamətləri. Konfrans iştirakçıları problemin müxtəlif tərəflərini və aspektlərini ətraflı təhlil edərək sistem səviyyəsində aşağıdakıları üzə çıxarıblar. Bu gün həyatımızın demək olar ki, bütün strateji əhəmiyyətli humanitar sahələrində və sferalarında dövlətin məcburiyyəti üsulları ilə onların qəsdən deformasiyaya uğraması üçün daxili əlaqələndirilmiş proses başlanır. Rusiya hüquq sisteminin beynəlxalq hüquq sistemindən götürülmüş yeni normalarının töhfəsi nədir.

Belə ki, yalnız bir qanunvericilik təşəbbüsləri paketində Lyudmila Ryabichenkonun ekspertləri dərhal ailə, analıq və uşaqlıq institutunu məhv etməyə yönəlmiş 9 qanun layihəsini aşkar etdilər (B. Altşullerin təşəbbüsü ilə iki qanun: №1 və №2. Yox. 1. Ailələrə məcburi nəzarət və uşaqların hər hansı bir ailədən çıxarılması üçün "Sosial himayənin həyata keçirilməsi və qəyyumluq və qəyyumluq orqanlarının fəaliyyətinə dair Rusiya Federasiyasının bəzi qanunvericilik aktlarına dəyişikliklər edilməsi haqqında" № 42197-6 FZ Qanunu. № 2. Qanun № 3138-6 FZ "Uşaqların - yetimlərin və valideyn himayəsindən məhrum olmuş uşaqların hüquqlarının təmin edilməsinə ictimai nəzarət haqqında. "E. Laxova (2003-cü ildən) və E. Mizulinanın (2008-ci ildən) təşəbbüsü ilə.) Qanun No 3. Qanun No 284965-3 FZ“Qadınların və kişilərin bərabərliyinin dövlət təminatları haqqında” (“Kişilərin və qadınların bərabər hüquq və azadlıqlarına dövlət təminatları və onların həyata keçirilməsi üçün bərabər imkanlar haqqında”). gender özü bulanıq, eləcə də valideynlik anlayışı № 4. Qanun No 617570-5 FZ "Rusiya Federasiyasında mədəniyyət haqqında" ", Mədəniyyətin mənəvi komponentini məhv etmək və mədəniyyəti anti-mədəniyyətlə əvəz etmək üçün onu Marat Gelman üslubunda hər hansı mücərrəd ləzzətlər və pozğunluqlarla əvəz etmək üçün hazırlanmışdır. № 5. 38463-6 saylı Qanun "Rusiya Federasiyasının yurisdiksiya, tətbiq olunan hüquq, tanınma, icra və valideyn məsuliyyəti və uşaqların müdafiəsi tədbirləri ilə bağlı əməkdaşlıq haqqında Konvensiyaya qoşulması haqqında" (1996-cı il Haaqa Konvensiyası). № 7. Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Əhali Fondu (UNFPA) və MDB Parlamentlərarası Assambleyası arasında əhalinin azaldılması xətti ilə reproduktiv sağlamlığın və hüquqların təşviqində əməkdaşlıq haqqında Saziş № 8. Reproduktiv sağlamlıq və hüquqlar haqqında model qanun - məktəblilər üçün bədnam cinsi maarifləndirmə, abort. № 9. Qanun layihəsi FZ- "Uşaq Hüquqları üzrə Ombudsman haqqında"). Siyahı davam edir.

Əsas nəticələr:

1. Rusiya hüquq sistemində latent, qəsdən təşkil edilmiş sistem qüsuru müəyyən edilmişdir ki, bu, zəmanətli özünüməhv prosesinin başlanması, cəmiyyətimizin və dövlətimizin fundamental əsaslarının məhv edilməsi riskinin qəbuledilməz yüksək səviyyəsinə malikdir. Özünü məhv etmək ailə, analıq və uşaqlıq institutuna məqsədyönlü hücumla başlayır.

2. Ənənəvi mənəvi-əxlaqi və milli-mədəni dəyərlərimizin dövlətin zor tətbiqi üsulları ilə məhv edilməsi prosesi ilə digər neqativ proses - terrorizmin yayılması və vəhhabilərin radikal İslam təhrikinin ölkədə yayılması ilə birbaşa əlaqə yaradılıb. Rusiya.

Bu proseslərin mənfi nəticələrini minimuma endirmək üçün Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasına müvafiq dəyişikliklər etmək, beynəlxalq hüququn yeni normalarının Rusiya Federasiyasının daxili hüquq sisteminə düşünülməmiş şəkildə alınması prosesini dayandırmaq və qanunvericiliyə uyğun olaraq, Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasına müvafiq dəyişikliklər etmək lazımdır. bu cür borclanmaların mümkün mənfi nəticələrinin risklərinin hərtərəfli təhlili; yuxarıda müəyyən edilmiş problemləri nəzərə alaraq, yeni qanunvericilik təşəbbüslərinin və hüquq tətbiqetmə təcrübəsinin fənlərarası kompleks ekspertizası sistemini yaratmaq.

Sonda açıq-aydın fikri bir daha təkrar edirəm: əgər dövlət ənənəvi dəyərlərimizi müdafiə etməsə, bu prosesə onun barışmaz əleyhdarları rəhbərlik edəcək.

Əslində məlum oldu ki, sovet iqtisadi siyasətinin bütün çətinliklərini (varlı kəndlilərə və şəxsi mülkiyyətə qarşı mübarizə, kolxozların yaradılması və s.) yaşamış kəndli kütlələri daha yaxşı yer axtarmaq üçün şəhərlərə axışıblar. həyat. Bu, öz növbəsində, hakimiyyətin əsas dayağı olan proletariatın yerləşdirilməsi üçün çox zəruri olan azad daşınmaz əmlakın kəskin çatışmazlığını yaratdı.

1932-ci ilin sonundan aktiv şəkildə pasport verməyə başlayan əhalinin əsas hissəsinə çevrilən işçilər idi. Kəndlilərin (nadir istisnalarla) onlara hüququ yox idi (1974-cü ilə qədər!).

Ölkənin böyük şəhərlərində pasport sisteminin tətbiqi ilə yanaşı, sənədləri və buna görə də orada olmaq hüququ olmayan “qanunsuz köçkünlər”dən təmizlik işləri aparılıb. Kəndlilərlə yanaşı, hər cür “antisovet” və “qütbdən çıxarılan ünsürlər” də saxlanılırdı. Bunlara möhtəkirlər, avaralar, dilənçilər, dilənçilər, fahişələr, keçmiş kahinlər və ictimai faydalı əməklə məşğul olmayan digər kateqoriyalar daxildir. Onların əmlakı (əgər varsa) rekvizisiya edildi və özləri də Sibirdə dövlətin xeyrinə işləyə biləcəkləri xüsusi qəsəbələrə göndərildilər.

Ölkə rəhbərliyi bir daşla iki quş öldürdüyünə inanırdı. O, bir tərəfdən şəhərləri yad və düşmən ünsürlərdən təmizləyir, digər tərəfdən, demək olar ki, boş qalan Sibiri məskunlaşdırır.

Polis əməkdaşları və NQÇİ Dövlət Təhlükəsizliyi Xidməti pasportla bağlı o qədər canfəşanlıqla reydlər keçiriblər ki, hətta pasport alan, lakin yoxlama zamanı əllərində olmayanları da mərasimsiz küçədə saxlayıblar. “Qanun pozanlar” arasında qohumlarına baş çəkməyə gedən tələbə də, siqaret üçün evdən çıxan avtobus sürücüsü də ola bilər. Hətta Moskva polis idarələrindən birinin rəisi və Tomsk şəhər prokurorunun hər iki oğlu həbs edilib. Ata onları tez xilas edə bildi, lakin səhvən götürülənlərin heç də hamısının yüksək vəzifəli qohumları yox idi.

“Pasport rejimini pozanları” hərtərəfli yoxlamalar qane etməyib. Demək olar ki, dərhal onlar günahkar bilinərək ölkənin şərqindəki fəhlə qəsəbələrinə göndərilməyə hazırlanıblar. Vəziyyətin xüsusi faciəsi SSRİ-nin Avropa hissəsində həbs yerlərinin boşaldılması ilə əlaqədar deportasiyaya məruz qalan residivist cinayətkarların da Sibirə göndərilməsi ilə əlavə edildi.

"Ölüm adası"

Nazinskaya faciəsi kimi tanınan bu məcburi köçkünlərin ilk tərəflərindən birinin kədərli hekayəsi geniş yayılıb.

1933-cü ilin mayında Sibirin Nazino kəndi yaxınlığındakı Ob çayı üzərindəki kiçik bir boş adada barjalardan altı mindən çox insan çıxarıldı. Onların bu qədər repressiyaya məruz qalanları qəbul etməyə hazır olmadığı üçün onların xüsusi qəsəbələrdə yeni daimi yaşamaları ilə bağlı məsələlər həll olunarkən bura onların müvəqqəti sığınacağına çevrilməli idi.

Camaat Moskva və Leninqrad (Sankt-Peterburq) küçələrində polisin onları saxladığı paltarı geyinmişdi. Onların özlərinə müvəqqəti ev tikmək üçün yataq dəstləri, alətləri yox idi.

İkinci gün külək gücləndi, sonra şaxta vurdu və tezliklə yağışla əvəz olundu. Təbiətin şıltaqlığına qarşı müdafiəsiz, repressiyaya məruz qalanlar yalnız odların qarşısında otura və ya qabıq və mamır axtarmaq üçün adada gəzə bilərdilər - heç kim onlara yemək vermirdi. Yalnız dördüncü gün adambaşına bir neçə yüz qram paylanan çovdar unu gətirildi. Bu qırıntıları aldıqdan sonra insanlar çaya qaçdılar və bu sıyıq görünüşünü tez yemək üçün papaqlarda, ayaq paltarlarında, pencəklərdə və şalvarlarda un hazırladılar.

Xüsusi köçkünlər arasında ölənlərin sayı sürətlə yüzlərlə gedirdi. Ac və donub ya odların yanında yuxuya getdilər və diri-diri yandılar, ya da yorğunluqdan öldülər. İnsanları tüfəngin qundağı ilə döyən bəzi mühafizəçilərin vəhşiliyi ucbatından qurbanların sayı da artıb. “Ölüm adasından” xilas olmaq mümkün deyildi - onu pulemyot ekipajları mühasirəyə aldı və cəhd edənləri dərhal güllələdilər.

Adayeyənlər adası

Nazinski adasında ilk adamyeyənlik halları repressiya olunanların orada qalmasının onuncu günündə baş verdi. Onların arasında olan cinayətkarlar sərhədi keçiblər. Çətin şəraitdə sağ qalmağa öyrəşmişlər, qalanları dəhşətə gətirən dəstələr yaradıblar.

Yaxınlıqdakı kəndin sakinləri adada baş verən kabusa bilmədən şahid oldular. O vaxt cəmi on üç yaşı olan bir kəndli qadın mühafizəçilərdən birinin gözəl bir gənc qızla necə rəftar etdiyini xatırlayırdı: “O gedəndə insanlar qızı tutub ağaca bağladılar və bıçaqlayaraq öldürdülər. bacardıqları hər şeyi yedilər. Onlar ac və ac idilər. Adanın hər yerində insan ətinin yırtıldığını, kəsildiyini və ağaclardan asıldığını görmək olardı. Çəmənliklər cəsədlərlə dolu idi”.

Adamyeyənlikdə təqsirləndirilən Uqlov dindirmə zamanı daha sonra ifadə verdi: "Mən artıq diri olmayan, lakin hələ ölməyənləri seçdim" Ona görə də onun ölməsi daha asan olacaq… İndi dərhal, daha iki-üç gün əziyyət çəkməmək”.

Nazino kəndinin başqa bir sakini Teofila Bylina xatırladı: “Deportasiya olunanlar bizim mənzilə gəldilər. Bir dəfə Ölüm adasından bir yaşlı qadın da bizə qonaq gəldi. Səhnə ilə sürürdülər… Gördüm ki, yaşlı qadının baldırları ayağından kəsilib. Sualıma o, belə cavab verdi: “Ölüm adasında mənim üçün kəsildi və qızardıldı”. Danadakı bütün ətlər kəsildi. Bundan ayaqlar donurdu və qadın onları cır-cındıra bürdü. O, öz başına köçdü. Yaşlı görünürdü, amma əslində 40 yaşının əvvəlində idi”.

Bir ay sonra nadir xırda qida rasionları ilə kəsilən ac, xəstə və yorğun insanlar adadan evakuasiya edildi. Lakin onlar üçün fəlakətlər bununla da bitməyib. Onlar Sibir xüsusi yaşayış məntəqələrinin hazırlıqsız soyuq və rütubətli kazarmalarında orada cüzi yemək alaraq ölməyə davam edirdilər. Ümumilikdə, bütün uzun səyahət zamanı altı min nəfərdən iki mindən çoxu sağ qaldı.

Məxfi faciə

Narım Rayon Partiya Komitəsinin təlimatçısı Vasili Veliçkonun təşəbbüsü olmasaydı, baş verən faciədən rayondan kənarda heç kim xəbər tutmazdı. O, 1933-cü ilin iyulunda xüsusi əmək qəsəbələrindən birinə "məşğulluqdan çıxarılan elementlərin" necə uğurla yenidən tərbiyə olunduğu barədə məlumat vermək üçün göndərildi, lakin bunun əvəzinə baş verənlərin təhqiqatına tamamilə qərq oldu.

Onlarla sağ qalanın ifadəsinə əsaslanaraq, Veliçko öz müfəssəl hesabatını Kremlə göndərdi və burada şiddətli reaksiyaya səbəb oldu. Nazinoya gələn xüsusi komissiya hərtərəfli araşdırma apararaq adada hər birində 50-70 meyit olan 31 kütləvi məzarlıq tapıb.

Məhkəmə qarşısına 80-dən çox xüsusi məskunlaşan və mühafizəçi cəlb edilib. Onlardan 23 nəfəri “talama və döymə” maddəsi ilə ölüm cəzasına məhkum edilib, 11 nəfər adamyeyənliyə görə güllələnib.

İstintaq başa çatdıqdan sonra Vasili Veliçkonun hesabatı kimi işin halları məxfiləşdirildi. O, təlimatçı vəzifəsindən uzaqlaşdırılsa da, ona qarşı daha heç bir sanksiya tətbiq edilməyib. Müharibə müxbiri olandan sonra o, bütün İkinci Dünya Müharibəsini keçdi və Sibirdəki sosialist dəyişiklikləri haqqında bir neçə roman yazdı, lakin heç vaxt "ölüm adası" haqqında yazmağa cəsarət etmədi.

Geniş ictimaiyyət Nazin faciəsi haqqında yalnız 1980-ci illərin sonlarında, Sovet İttifaqının dağılması ərəfəsində xəbər tutdu.