Tarixçilər Monqol İmperiyasını necə təşkil etdilər. 2-ci hissə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bəzi hamsterlər, tikişlərdə çatlayan şablonu qırılmadan xilas edərək, özlərinə əmin oldular ki, zaman maşını olmadan biz hələ də 800 il əvvəl necə olduğunu bilməyəcəyik və buna görə də hamsterlərin inanmağa tam haqqı var. hansını daha çox sevirlərsə o tarixi keçmişi. Və dərhal isterik qışqırırlar: amma nəyin səhv olduğunu sübut edin. Əslində insanda universal idrak mexanizmi - zaman maşını əvəz edə bilən ağıl var. Düzdür, hamsterlər ağıllarından (yəni düşünmək üçün) necə istifadə edəcəyini bilmirlər, buna görə də baş moskdən yalnız məlumat saxlamaq üçün bir vasitə kimi istifadə edirlər. Düzdür, xarici sürücülərin inkişafı ilə bunun üçün Moskvaya belə ehtiyac yoxdur. Bir az - Vikipediyaya daxil oldum və oradan bir mətn parçası kopyalayıb yapışdırdım.

Düşünmək üçün məntiqə, yəni ardıcıl mühakimə yürütmək sənətinə yiyələnmək lazımdır. Məntiq dili, hətta ən elementar dil, primatların 90%-i prinsipcə mənimsəyə bilmir. Çin dilini öyrənmək lütfəndir, çünki burada yaddaşdan başqa heç nədən istifadə etmək lazım deyil, lazım gələrsə, min yarım heroqlifi əzbərləyə bilərsiniz. Məntiq dili isə tamam başqa şey tələb edir - əqli səy, intellektual nizam-intizam. Axı təfəkkür prosesi informasiyanın yadda saxlanması deyil, onun tənqidi SERTİLƏMƏSİDİR, nəticədə informasiya massivləri ardıcıl zəncirlərə (mühakimələrə) strukturlaşdırılır və informasiya “zibilliyi” aradan qaldırılır.

Əgər mən HÜKÜM etsəm, o zaman onu əsaslandıra bilərəm, yəni ilkin məlumatdan nəticəyə qədər bütün yolu təsvir edə bilərəm. Bununla belə, hamsterlərin böyük əksəriyyəti mühakimələrlə deyil, yaddaşdan çıxarılan və ya Duropedia-dan kopyalanıb yapışdırılan klişelərlə işləyir. Swan dediyi kimi, axmaqlıq ağıl çatışmazlığı deyil, onun növüdür. Necə ki, məntiqsiz təfəkkür də düşüncədir, xaotik, sistemsiz, lakin təfəkkürdür. Ağıllı desək, bu tip düşüncə atomlaşmış şüur tərəfindən yaradılır.

Şüurun atomlaşdırılması təfəkkürün bütövlüyünün olmamasında, nəticə çıxara bilməməkdə, yalnız xarici mənbələr (hakimiyyətlər) tərəfindən qoyulan nəticələri dərk etməyə hazır olmaqda təzahür edən psixi deqradasiyanın bir formasıdır. Atomlaşdırılmış şüurlu bir fərd praktiki olaraq manipulyasiyaya qarşı müdafiəsizdir, hiper təklifə malikdir və kütləvi psixoza meyllidir. Ümumiyyətlə, bu tipik müasir insanın portretidir.

Atomlaşmış şüuru göstərmək üçün uzağa getməyə ehtiyac yoxdur, bu yazıya və ya əvvəlki yazıya verilən şərhləri oxumaq kifayətdir. Budur belə bir dialoq:

MƏN: - Köçərilər, prinsipcə, Çini (Rusiya, Fars və s.) tuta bilmədilər, çünki:

a) Köçəri xalqların əhalinin sıxlığı əkinçiliklə məşğul olan xalqların sıxlığından yüz dəfələrlə azdır və buna görə də onların səfərbərlik potensialı müqayisəedilməzdir;

b) Müharibə silahlı adamlar arasında rəqabət deyil, cəmiyyəti təşkil edən sistemlər arasında qarşıdurmadır, bütün başqa şeylər bərabər olduqda, daha təsirli bir sistem qalib gəlir. Köçərilər arasında cəmiyyətin təşkilatlanma forması qəbilə xarakteri daşıyır, ona görə də yalnız quldur quldurları formalaşdırmağa qadir olan vəhşilər peşəkar orduya (hər hansı dövlətin atributuna) malik olan cəmiyyətlə rəqabət apara bilmirlər.. Bu, daha aydındır ki, onlar kəmiyyət baxımından keyfiyyətcə geriləmələrini kompensasiya edə bilməzlər (və bunu edə bilməzlər, “a” bəndinə baxın);

c) Dövlət vətəndaşlığı olmayan xalqlar (köçərilər) üzərində böyük texnoloji üstünlük təmin edir ki, bu da hərbi işlərdə özünü tam şəkildə göstərir. Köçərilərin metallurgiya, müvafiq olaraq, polad silahları, texniki rabitə vasitələri və qoşunların idarə edilməsi və idarə edilməsi yoxdur. Onların da heç bir hərbi infrastrukturu - qalaları, sursat anbarları, qoşunların səfərbərlik və yerləşdirmə məntəqələri, yəni əməliyyat bazaları və döyüş əməliyyatlarının aparılması üçün möhkəm məntəqələri yoxdur.

Nəticə etibarı ilə, monqolların çinlilər üzərində sayca, təşkilati və texnoloji üstünlük əldə etmək üçün hipotetik şansları belə yoxdur və buna görə də çoxsaylı oturaq və daha mədəni cənub xalqlarının kiçik vəhşi monqollar tərəfindən zəbt edilməsi haqqında bəyanatlar 2008-ci ilə qədər yanlış hesab edilməlidir. əksi sübut olunur.

Hamster: - Müəllif, materiel öyrət, əgər Xiongnu köçəriləri Çini fəth edə bilsəydilər, monqollar daha çox ola bilərdi. Bugaga, sən birləşdin.

Hamsterin mühakimələrində məntiq varmı? Onun görünüşü mövcuddur, amma əslində bu məntiqi hətta qadın adlandırmaq olmaz, buna görə qırmızı dəyirmidən daha yaxşıdır, çünki hamsterin "sübutunda" heç bir hökm yoxdur.

Məsələ heç də onda deyil ki, Xiongnu, hun, skif, xitan və digər mifoloji personajların mövcudluğu elflərin, hobbitlərin və orkların mövcudluğundan daha etibarlı deyil, Xiongnu, Çjujen, Çini ələ keçirmiş manqurlar və digər vəhşilər, o vaxta qədər bir neçə min ildir ki, bir sivilizasiya mövcud idi, monqollar üçün eyni keçilməz maneələr işləyəcək. Mənim arqumentlərimi ancaq məntiqin köməyi ilə təkzib etmək olar, anonim “avtoritetlərə” müraciət edən əsassız bəyanatlar, Xionqnu və skiflər haqqında miflərin müəllifləri burada acizdirlər.

Bununla belə, mücərrəd qənaətlər, hətta daxildən ardıcıl və qüsursuz məntiqli olsalar da, toplanan səhvlərin təsiri ilə nəticədə yanlış nəticələrə gətirib çıxara bilər. Bunun qarşısını almaq üçün belə bir dialektik texnika mücərrəddən konkretə yüksəliş kimi istifadə olunur. Bizim vəziyyətimizdə orta əsrlər monqollarının metal emalı texnologiyalarına malik olmadıqları və buna görə də effektiv hərbi silahlara sahib ola bilmədikləri barədə mücərrəd nəticəni reallıqla, yəni müəyyən edilmiş faktlarla əlaqələndirmək lazımdır. Odur ki, gəlin obyektiv reallığın məlumatlarına əsaslanaraq bu məsələni nəzərdən keçirək.

Və reallıq budur: Monqolustanın (və qonşu çöl zonalarının) silah arxeologiyası olduqca zəifdir. İki növ silah var: döyüş və ov. Bir də mərasim var, amma mahiyyət etibarı ilə o, silah deyil, ona görə də biz bunu nəzərə almayacağıq. Ovçuluq silahları üçün metal tələb olunmur, ox ucları sümükdən, daşdan hazırlana bilər və ya sadəcə taxta ucunu itələyə bilər, balıqları taxta nizə ilə döyə bilərsiniz və hətta böyük heyvanları tələyə salıb nizə, daş balta və dəyənəklərlə kəsə bilərsiniz.. Ancaq təsvir olunan dövrdə monqolların hərbi silahı keyfiyyətcə fərqli olmalıdır, yəni dəmir (polad), çünki öz metallurgiya istehsalı ilə xalqlarla mübarizə aparmaq üçün ən azı bərabər imkanlara sahib olmalısınız. Baxmayaraq ki, təcrübə göstərir ki, aqressiv siyasət yalnız hərbi texnologiyada danılmaz üstünlüyünə malik olduqda həyata keçirilə bilər.

Lakin Trans-Baykal çöllərində və ətrafdakı digər yarımsəhralarda nəzərəçarpacaq miqdarda heç bir "itirilmiş" silaha və ya ümumiyyətlə hərbi dəfnlər adlandırılanlara rast gəlmirik. Bu, bir şeydən danışır: köçərilərin döyüşçüləri, yəni ticarəti müharibə olanları yox idi. Bəli, əslində, ola bilməzdi, çünki onlara ehtiyac yox idi. Boz çöl əraziləri çobanlar tərəfindən müdafiə olunurdu və oturaq qonşulara (xırda situasiyalı soyğunçuluq mənasında deyil, ərazi üzərində nəzarəti ələ keçirmək mənasında) hücum etmək imkanı yox idi. Bəs niyə yer üzündə peşəkar döyüşməyi bilən və müasir silahlara sahib insanlar olacaq? Onları kim və hansı səbəbdən dəstəkləyəcək? Mən artıq susuram ki, belə bir vəziyyətdə böyük hərbi birləşmələri idarə etmək təcrübəsi olan komandirlərə yer yoxdur.

Köçəri maldarlıq elə primitiv təsərrüfat növüdür ki, artıq məhsulun yaradılmasına imkan vermir. Artıq məhsul yalnız bir şey verəcəkdir - istismar və köçərilər (Amerika çöllərindəki hindular, Nenets maralı çobanları, eyni monqollar kimi) istismar kimi bir fenomeni bilmirdilər, çünki bu, mümkün deyildi. ailə və qəbilə həyat tərzi və istehsalın qeyri-əmtəə xarakterinə görə. Axı, köçəri demək olar ki, yalnız yemək və yalnız özü üçün yemək istehsal edirdi. Yaxşı, tutaq ki, ondan iki vedrə kumis alırsınız - bununla nə etmək lazımdır? Çöldə satmağa adam yoxdur, pulu da yoxdur. Özünüz iki vedrə içə bilməzsiniz, məhsul pisləşəcək. Ətdə vəziyyət eynidir - beş qoç götürə bilərsiniz, amma yeyin - yeməyin. Bəs onu sənə kim verəcək?

Köçəriyə gündəlik həyatda dəmir əşyalar lazım idimi? Yox, o, qoç kəsmək üçün sümük bıçağı və sümük iynəsi ilə tamamilə razılaşdı ki, heyvanlardan sapla özünə qaba paltar tikə bilsin. Onlara yəhər lazım deyildi, atlarını çöldə çəkməyə, qış üçün ot biçməyə də ehtiyac yox idi. Ot hündür, qışı qarlı olmadığından mal-qara ilboyu otlayır. Yurt tikmək üçün mismar lazım deyil. Onu qızdırmaq üçün odun hazırlamaq lazım deyil, buna görə də mişar və baltaya ehtiyac yoxdur, peyinlə, yəni qurudulmuş peyinlə boğuldular. Təbii ki, iyi gəlirdi, amma köçərilər buna öyrəşdilər.

Həyatımızda heç bir şey lazımsız görünmür və əgər köçərilərin dəmirə ehtiyacı olmasaydı, metallurgiya da yarana bilməzdi. Fermerlərin başqa məsələsi var. Əvvəlcə əkinçilik yalnız torpaqların münbit olduğu və lil yataqları ilə mayalanmış çayların düzənliklərində aparılırdı. Daşqın sahələrini şumlamağa ehtiyac yoxdur, onu taxta çapa ilə boşaltmaq kifayətdir, torpağın məhsuldarlığı yüksəkdir. Amma gec-tez bütün mövcud sel torpaqları zəbt edilir. Köçərilər sadəcə olaraq çöllərə daha da irəli gedirlər. Ot yemək yaşamaq deməkdir. Ot tapmasan mal-qara yıxılacaq, öləcəksən. Bəs torpaq bitəndə fermer nə etməlidir? Biz sel sahəsinə yaxın torpaqları işlətməliyik, meşə də var. Ancaq əkin sahəsini meşədən təmizləmək üçün dəmir alət lazımdır.

Yaxşı, bəlkə də onlar əvvəlcə bürünc balta ilə bacardılar, lakin mövcud tunc və qalay ehtiyatları o qədər az idi ki, Tunc dövrü, ümumiyyətlə, yalnız bir epizod, Daş dövründən Dəmir dövrünə keçid mərhələsi idi. Yalnız dəmir əldə etmək texnologiyasının inkişafı ilə kənd təsərrüfatı inqilabı başladı - kəsmə və yandırma kənd təsərrüfatı sel tarlalarının becərilməsindən qat-qat təsirli oldu və ən əsası, bir insanın uzaqda məskunlaşmasına imkan verdi. dəmir balta olmadan edə bilməyəcəyiniz şimalda. Şübhə edən varmı? Yaxşı, onda bu daş balta ilə bir ağacı kəsməyə çalışın (şəkilə bax). Bir ev və ya ən azı bir qazıntı qurmaq üçün bu ağaclardan birdən çoxu tələb olunur. Uzun qış üçün əllərinizlə götürə biləcəyiniz çalı deyil, odun lazımdır. Müasir texnogen sivilizasiyanın məhz dəmir balta ilə başladığını, metallurgiyanın əsrlər boyu bəşəriyyətin inkişafının əsas vektorunu müəyyən etdiyini, hətta bu gün kompozit materiallar, plastik və bütün növ nanopolimerlər dövründə dəmirsiz edə bilmərik.

Bir insanın dəmiri harada və nə vaxt öyrəndiyini heç kim bilmir (müxtəlif dərəcədə inandırıcılığın onlarla versiyası var, lakin "ümumiyyətlə qəbul edilmiş" olanlar yoxdur), amma heç kim dəmiri öyrədən bir fermer olduğunu iddia etmir. keşiş, ovçu deyil, daha çox köçəri maldar deyil.

Monqolların öz saxsı qabları var idimi? Yox. Keramika olmadığı üçün dəmir də ola bilməzdi. Hamsterlər keramika çatışmazlığını onunla izah edirlər ki, çöl insanlarına buna ehtiyac yoxdur, çünki sərgərdan zamanı döyüləcək. Buna görə də onlar dəri şərab qabları ilə dolanırdılar. Axmaq bir fərziyyə təsəvvür belə edə bilmirəm. Saxsı qab stoldan yerə düşən kimi döyünür. Qazan sobadakı istidən partlaya bilər. Amma nədənsə dulusçular məhsullarını asfaltlanmış yol boyu silkələnən arabada bazara aparmaqdan çəkinmirdilər. Çöldə isə asfaltlanmış yollar və silkələnən arabalar yox idi. Bəs, əgər keramika məmulatları dəri gövdələrdə yük atlarında daşınsa, niyə qırılır? Yaxşı, pıçıldayın, qırmaqdan qorxursunuzsa, qoyun kürkü ilə dəyişdirin.

Bəlkə köçərinin saxsıya ehtiyacı yoxdur? Ehtiyac yalnız oradadır. Özünüz düşünün, nə ilə dadlı bir gənc quzu çorbası bişirmək olar? Əti qızardıb quruda bilərsiniz, ancaq qab-qacaqsız bişirmək olmaz. Çuqun qazanlar və tavalar olduqca yaxınlarda, yəni metallurgiya sənayesi dəmir tökmə və polad təbəqədən ştamplama texnologiyasını mənimsədikdə istifadəyə verildi. Bundan əvvəl, güveç hazırlamaq üçün geniş təbəqələr üçün mövcud olan yeganə qab keramika idi. Ancaq çöl köçəriləri saxsı qab hazırlaya bilməzdilər, əgər keramika yalnız xüsusi sobada yandırıla bilərsə və bunun üçün odun tələb olunursa, peyinlə edə bilməzsiniz. Buna görə də onlar dəri şərab qablarından və heyvanların içalatından hər cür qablardan rahatlığına görə deyil, başqa variant olmadığına görə istifadə edirdilər. Ümumiyyətlə, keramika istehsalı yalnız oturaq həyat tərzi ilə mümkündür.

Bəli, zaman keçdikcə köçəri tayfalar daha inkişaf etmiş xalqların orbitinə çəkildi, onlarla ticarət əlaqələri qurdu, müasir mədəni nailiyyətləri mənimsədi, buna görə də monqolların da stasionar yaşayış məntəqələri var idi (şəhərlərə ancaq 20-ci əsrdə gəldi), əmək bölgüsü, istismar, ruhanilər, aristokratiya, sənətkarlar, çuqun qazanlar, dəmir bıçaqlar və hətta kompüterlər. Amma bu məsələdə əsas məqam odur ki, onlar özləri qazan, kompüter düzəltməyiblər. Eskimoslar bu gün GPS-dən istifadə edirlər, lakin yüz və ya əlli min ildən sonra arxeoloqlar Qrenlandiyanın əbədi buzlaqlarında GPS naviqatoru tapsalar, bu cihazın yerli yerlilər tərəfindən edildiyini düşünmək onların böyük səhvi olardı. Min naviqator tapsalar da, heç nə deməyəcək. Mikroelektronika istehsalı üçün bir zavod axtarmaq lazımdır, lakin Qrenlandiyada mütləq tapılmayacaq.

Deməli, Monqol çöllərində yüz və ya min qılınc tapsaq, bu heç bir halda çöl xalqının qabaqcıl metallurq olduğuna dəlil olmayacaq. Biz metallurgiya istehsalının izlərini axtarmalıyıq. Və onları çöl zonasında axtarmaq tamamilə faydasızdır. Bəzi ovsunlu axmaqlar “Monqol dəhlizləri yürüşü” haqqında nəsə desələr də, nədənsə hətta yerin altında gəzən şaxtaçılarla domna sobalarını və köçəri filiz mədənlərini gəzmək haqqında heç nə demirlər. Polad hazırlamaq üçün çöldə olmayan dəmir filizi, keçəl düzənlikdə heç yerdə tapılmayan kömür kütləsi (karbon mənbəyi) və çox istehlak edən kritsa istehsalı üçün stasionar sobalar lazımdır. Mənbələri yenə çöldə olmayan yanacağın.

Texnologiyalar sadədən mürəkkəbə doğru ardıcıl olaraq inkişaf edir və əgər monqolların dulusçuluq istehsalı belə yox idisə, onda hansı metallurgiyadan danışmaq olar? Vaqondan əvvəl parovoz ixtira etmək mümkün deyil, gil sobası olmadan metal əritmək mümkün deyil. Hindlilərin ağ insanlarla mübadilə etdikləri silahlardan istifadə etdikləri kimi köçərilər də metallurgiya məhsullarından istifadə edə bilirdilər. Yeri gəlmişkən, silah əldə etmək fürsətinə baxmayaraq, hindular heç vaxt solğun üzlülərlə, hətta böyük bir say üstünlüyü ilə də mübarizə apara bilmədilər. Səbəbləri yazının əvvəlində qeyd edirəm.

Düzdür, burada tarixçilər meşə-çöl zonasında yaşayan şimal monqolların əla metallurqlar olduqları və Çingiz xanın, deyəsən, özünün də bu monqol-bardjutdinlərdən biri olması ilə bağlı hər cür cəfəngiyyat danışmağa başlayırlar. sivilizasiya tərəfindən yamaqlanmışdır və buna görə də köçəri ordusunun silah problemi olmadığını söyləyirlər. Bir dəqiqə gözlə! Polad istehsalı əmək bölgüsünə əsaslanan kommersiya istehsalıdır. Bəziləri xammal çıxarır, digərləri kömür yandırır, bəziləri kritz istehsal edir və dəmirçilər son istehlak məhsulunu düzəldirlər. Üstəlik, yalnız bir axmaq bir kənd dəmirçisində bir dəmirçinin nə edəcəyini - şum, mismar, nal və ya döyüş qılıncı ilə maraqlanmadığını iddia etməyə cəsarət edə bilər.

Silahlar yalnız yüksək ixtisaslı silah ustaları tərəfindən hazırlanırdı. Axı, döyüş bıçağı qaynaqlanmışdı - bıçağın içərisində yaxşı itilənən yumşaq polad, yanlarda isə kövrək, lakin möhkəm polad var idi. Texnologiya çox əmək tələb edir. Damask və Şam bıçaqlarının, hər cür Yapon samuray qılınclarının necə yaradıldığını təkrar danışmayacağam, istəyənlər mövzunu google-da axtara bilər. Ancaq düşünürəm ki, heç kim döyüş bıçağının və hətta yaxşı birinin fantastik dərəcədə bahalı olduğunu və çox az adamın bunu ödəyə biləcəyini mübahisə etməyə cəsarət etmir. Yaranmazdan əvvəl peşəkar ordunun saxlanması və odlu silahların geniş yayılması çox, çox baha başa gəlirdi. Və yalnız iqtisadi cəhətdən yüksək məhsuldar olan, yüksək izafi məhsul verən bir cəmiyyət müasir orduya sahib ola bilərdi.

Və burada açıq-aşkar ziddiyyətə gəlirik: əgər təsərrüfatda qapalı dövrədə köçəri maldarlıq heç də izafi məhsul vermirsə və metallurgiya istehsalı oturuşmuş həyat tərzini, yüksək inkişaf etmiş texnoloji baza tələb edirsə, bunu yalnız irsi sənətkarlar, əmək bölgüsü və satış bazarı, onda bütün bunların köçərilərlə əlaqəsi nədir? Aydındır ki, ən kiçik deyil!

Bununla belə, arxeoloqlar müasir Buryatiya və xüsusən Altay ərazisində metallurgiya sobalarının və tərk edilmiş filiz mədənlərinin çoxlu tapılmış qalıqlarını israrla təkrarlayırlar. Gəlin onlarla mübahisə etməyək. Gəlin onların haradan gəldiyini və niyə tərk edildiyini düşünək. Rus müstəmləkəçiləri Altay və Transbaikaliyanı inkişaf etdirməyə başlayanda burada metallurgiya istehsalı texnologiyası olan xalqlara rast gəlmədilər. Bu bir faktdır. Tarixçilər bunu elə şərh edirlər ki, sanki vaxtilə misilsiz silah ustası və döyüşçü olan monqollar, buryatlar, oyratlar, uyğurlar və başqa köçərilər o vaxta qədər polad istehsalının sirlərini “unutmuşlar”, öz böyük keçmişlərini, yazı dilini unutmuşlar, döyüşkənliklərini tamamilə itirmişlər., və ümumiyyətlə, vəhşi, son dərəcə primitiv vəziyyətə qayıtdı. Dünyanın hər yerindən sərvətlərin axın etdiyi şəhərləri, hər cür Qaraqorum və Saray tamamilə çürüməyə düşdü və yer üzündən o qədər etibarlı şəkildə yox oldu ki, hələ də onları tapmaq mümkün deyil. Avrasiya hökmdarlarının ehtirasları, görürsən, quruyub. İzahat kifayət qədər aldadıcıdır, lakin bu halda bizim üçün vacib deyil.

İlk rus köçkünlərinin nə etməyə başladığını başa düşmək vacibdir. Onların dəmirə ehtiyacı var idi və ehtirasla hər şey öz qaydasında görünürdü. Buna görə də filiz axtarmağa, rütubətli sobalarda kritsa hazırlamağa və ondan məişətdə lazım olan qablar – oraqlar, baltalar, bıçaqlar, iynələr və s. Lakin yerli vəhşi torpaqlarda sivilizasiyanın kök salması və Altay dağ-mədən fabrikləri sənaye dəmiri ilə təmin edilən kimi, ibtidai filiz mədənlərinə və domna sobalarına ehtiyac aradan qalxan kimi dəmirin bu cür kustar istehsalı qısa müddətə davam etdi, fabrik yarımfabrikatlarında dəmirçilər işləməyə başladı. məhsullar. Əl sənəti dəmir istehsalının TƏRK EDİLMİŞ obyektləri buradan gəlir. Səbəb heç də monqolların dünyanı fəth etdikdən sonra vəhşiliyində deyil.

İndi aydın oldu ki, məntiqi düşünməyi bilən adam peşəkar tarixçidən nə ilə fərqlənir? Tarixçi rəfdən hansısa akademikin yazdığı qabarıq kitabı götürür, orada “Monqol döyüşçünün silahlanması” fəslini tapır, üzərində gözəl qılıncların, qılıncların, zirehlərin çəkildiyi və “ona hər şey aydındır” şəkillərinə baxır, orada gərginləşdirməyə ehtiyac yoxdur. “Akademik filankəsin fundamental əsərini” oxuduğumu və ətrafdakı hamsterlərin ehtiramla ağızlarını açdığına işarə etmək kifayətdir. Mücərrəddən konkretə yüksəlmə metodunu tətbiq edən düşünən bir insan (kağızdakı hərflər abstraksiyadır) monqolların silah ETDİYİ Fərziyyənin SÜBUTUNA axtarır (əks halda öz ordusunu heç bir şəkildə silahlandıra bilməzdilər). Və belə dəlilləri nə qədər çox axtarsan, əksinə bir o qədər əmin olursan.

Amma hətta peşəkar tarixçilər də nə qədər axmaq olsalar da, başa düşürlər ki, monqollar heç kimi silahsız fəth edə bilməzlər, ona görə də onları nə isə silahlandırmaq lazımdır. Və sonra onlar monqolların zirehdələn super yaylar düzəltdikləri və onlardan elə atəş açdıqları fikri ilə gəldilər ki, Robin Qud onlarla müqayisədə qısa şalvarlı uşaqdır. Ancaq növbəti dəfə bu barədə daha çox. Bu arada, şərhlərdə hamster "məntiqinin" ekstravaqanzasından həzz alın.

Davamı…