İskit heyvan tərzi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İskit mədəniyyəti Eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə yaşamış əkinçilik, köçəri və yarı köçəri tayfaların geniş dünyasının orijinal mədəniyyətidir. e. Şimali Qara dəniz bölgəsində, Balkanlarda, Trakiyada, Kubanda, Altayda və Cənubi Sibirdə, yəni Dunaydan Böyük Çin Səddinə qədər uzanan geniş bir ərazidə.

İskit mədəniyyəti cənubda və cənub-qərbdə Ellin və Kiçik Asiya mədəniyyəti ilə, Qərbdə İskit mədəniyyəti Kelt tayfalarının mədəniyyəti ilə, Şərqdə isə mədəniyyətlə təmasda olur. Mərkəzi Asiya və Çin.

“İskit dünyası” çox böyükdür və Qafqazın, Qərbi Asiyanın, Qazaxıstanın və ya Altayın çoxsaylı xalqlarının milli, kiçik şəhər maraqlarının dar çərçivəsinə sığmır.

İskit dünyası qüllələr və qüdrətli qalaların nəhəng divarları deyil, liderlərin və sadə döyüşçülərin hündür kurqanlarıdır, bunlar digər mədəniyyətlərin təsirinə baxmayaraq orijinallığını, orijinallığını qoruyub saxlayan erkən skif mədəniyyətinin çoxəsrlik abidələridir. və Yunan dünyası. Skif sənətinin özəlliyi eramızdan əvvəl I minilliyin “heyvan üslubunda” ifadə olunur. e., geniş ərazi üzərində birliyini bir daha sübut edən bütün skif dünyasına xas olan. Siz “heyvan üslubunu” dərhal, skif sənətinin istənilən predmetində təsvir olunan heyvanların gücü və mükəmməlliyindən, seçilmiş kompozisiyanın kəskinliyi və dramatikliyindən asanlıqla tanıya bilərsiniz.

İskit mədəniyyətinə mənsub insanlar təbiətin amansız düşmən qüvvələri ilə mübarizə aparmalı, daima hücuma keçməli və özlərinə qalib gəlməli və ya məğlub edilməli olan gərgin həyat sürdülər. Bu, parlaq və hadisələrlə dolu bir həyat idi və bu həyatdan doğan sənət də bir o qədər dinamik idi. İskitlər əkinçilik və maldarlığı vəhşi heyvanların ovlanması ilə birləşdirdilər.

Heyvan skiflərin gündəlik həyatda əsas rəqibi idi, heyvanların ovlarına əzab verdiyini dəfələrlə görmək lazım idi. Rəssamın təxəyyülü ilə yaradılmış canavar, çox vaxt canavar, skiflərə təbiətin sirli və qüdrətli qüvvələrini ifadə etmək kimi görünürdü.

İskit sənəti təkcə formanı deyil, təbiət qüvvələrinin əbədi hərəkətini, güclü bədəni ifadə edir - bu, "heyvan üslubunun" mahiyyətini ifadə edir.

Gözəllik idealı olan skiflər təbiətin sirli qüvvələri üzərində bir növ sehrli gücü simvolik şəkildə ifadə etmək istəyi ilə birləşdi. İskitlərin köçəri həyat tərzi onlara monumental rəssamlıq və ya memarlıq əsərləri yaratmağa imkan vermirdi. İskitlər yəhərdə yaşayırdılar və daim geniş ərazilərdə hərəkət edirdilər, buna görə də onların sənət əsərləri miniatür ola bilər və skif həyatının, silahlarının, avadanlıqlarının, qoşqularının bəzəyi ola bilərdi.

İskit ustaları tərəfindən hazırlanmış sənət əsərlərinin daxili məzmunu öz lakonizmi və heyvanın, quşun və ya insanın tutulan hərəkətinin ən yüksək gərginliyi ilə diqqəti çəkir.

Dövlət Ermitajı dünyanın yeganə ən zəngin skif antikvar kolleksiyasına malikdir; Ermitajda skif sənətinin qırx mindən çox əşyası nümayiş etdirilir.

Ermitajın ən məşhur şah əsərlərindən biri Kuban bölgəsindəki Kostromskaya kəndi yaxınlığındakı skif kurqanında arxeoloqlar tərəfindən tapılan maralın qızıl fiqurudur. Maralın relyef fiquru eramızdan əvvəl VI əsrdə hazırlanmışdır. e., bir skif liderinin dəfnində yuvarlaq bir dəmir qalxan üzərində parlayan maral.

İskitlər təbiəti ilahiləşdirmiş və tanrının işıqlı obrazını günəşi buynuzlarında daşıyan maral obrazı ilə simvolik olaraq əlaqələndirmişlər. Maralın bütün fiquru vəhşi heyvanın gücünün və gücünün ifadə olunduğu xüsusi, sıx bir ritmə tabedir. Əgər maral heykəlciyinin bütün ölçülərini bilmirsinizsə, onda bu kiçik görüntü bizə nəhəng barelyef kimi görünəcək.

Onda təsadüfi və ya artıq heç nə yoxdur; daha düşünülmüş və dolğun bir kompozisiya təsəvvür etmək çətindir. Maralın boynunun yumşaq əyilməsi onun nazik ağzı ilə necə də ahəngdar şəkildə birləşir, onun üstündə arxaya atılan nəhəng buynuzların qıvrımları əzəmətlə ucalır!

Maral şəklində qızıl lövhə qalxan bəzəyidir. Kul-Oba, Kerç. Eramızdan əvvəl IV əsr e. Ermitaj.

Bir maralın bütün kürəyi boyunca uzanan belə buynuzlar yoxdur! Heyvan yalan danışır, ən kiçik xışıltıya qulaq asır, lakin onun mövqeyində elə bir təkan, o qədər güclü irəliləyiş var ki, sanki yalan danışmır, boynunu uzadıb buynuzlarını geri ataraq havada uçur.

Maral fiqurunda hər şey şərti və eyni zamanda son dərəcə real təsvir edilmişdir. Rəssamın maralın dörd ayağını deyil, cəmi ikisini təsvir etdiyinə belə fikir vermirik. Qarın altına sıx şəkildə çəkilmiş maralların ayaqları hər an atəşə hazır olan sıxılmış yay təəssüratı yaradır.

Bir neçə metr hündürlüyündə mərmər heykəl kimi maral fiqurunu təsəvvür etsək, o, daha əzəmətli, monumental olar.

Cənubi Sibir kurqanlarında arxeoloji tapıntılardan ibarət I Pyotrun məşhur Sibir kolleksiyası da skiflərin “heyvan üslubunu” təmsil edir.

İskit "heyvan üslubunda" hazırlanmış 12,5x8 sm ölçüdə bir kəmər lövhəsini nəzərdən keçirək. Bu qızılı miniatür, qıvrım yallı və ya antilop buynuzlu qanadlı pələngin onun qarşısında əyilən atı əzab verdiyi kompozisiyanın dinamikasının əzəməti ilə heyran qalır. Atın gözündə ölümcül əzab və ölümün dəhşətli boşluğu aydın görünür, pələngin gözündə isə pis ünsürün amansız və amansız iradəsini ifadə edən, həyatı yeyən və məhv edən şiddətli bir qəzəb var. Mübarizədə lehimlənmiş bu fiqurlar - yırtıcı və qurban, vahid, ayrılmaz bir bütövü təmsil edir.

Mübarizənin şiddəti necə də təəccüblüdür! Yırtıcı ovunu dişləri və caynaqları ilə möhkəm tutdu və heç kim qaniçən pələngi bədbəxt atın boynundan qoparmağa müvəffəq olmayacaq. Rəssam ritmə və müəyyən nizama tabe olaraq, həyat dairəsində təbiəti vahid bir bütöv kimi təsvir edən sehrli bir hərəkət etdi.

İskit sənətində bir dairə günəşin və həyatın simvoludur, buna görə də heyvanların və kompozisiyaların bütün təsvirləri, sanki bir dairəyə daxil edilmişdir.

Herodot bildirir ki, skiflərin öz adı SKOLOT (skolot və ya skolt), ehtimal ki, buradan KELT (Lat. Celtae, Breton Kelted, Wall.y Celtiaid, Irish na Ceiltigh, Shotl. (Gal.) Ceilteach) törəməsidir., Mensk ny Celtiee, kök Kelt). Sezar və Pausanias Keltin Keltlərin öz adı olduğunu iddia etdilər. İskit heyvan üslubu, görünür, Keltlər tərəfindən qəbul edilmiş və Vikinq sənətinin üslublarında daha da inkişaf etdirilmişdir. Məlumdur ki, skif tayfalarının məskəni şərqdən qərbə doğru getmiş, yəni skolot tayfaları günəşin ardınca getmişlər.

İskit rəssamı bütün kompozisiyanı bir dairədə əhatə edir, sanki qəzəbli yırtıcı tərəfindən təcəssüm etdirilən təbiətin naməlum qüvvələri üzərində qələbə çalır.

Yırtıcının bir üzükdə bükülmüş güclü və çevik bədəni mükəmməlliyi ilə diqqəti çəkir. Simferopol yaxınlığında tapılan kurqandan qızıl pantera əbədi olaraq öz zərif oyun dairəsində kilidlənir.

Maraqlıdır ki, skif "heyvan üslubu" nun bütün ənənələri rus xalq sənətində qorunub saxlanılıb, qədim ənənələr qorunub saxlanılıb və müxtəlif formalarda təcəssüm olunub və qədim istehsal texnikalarında təkrarlanır, məsələn, "təsadüfi" adlanan ənənəvi bal zəncəfil çörəyi. "Arxangelsk bölgəsində.