Video: Hərəmxananın gizli həyatı: İranlı fotoqraf Şahın bığlı arvadları
2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57
“Mən sultan olsaydım.” Çox arvadım olardı. İnternetdəki demotivatorlarda olduğu kimi yalnız Şah hərəmindəki gözlənti və reallıq fərqlidir: qamətli gənc gözəllər əvəzinə bığlı yaşlı kök qadınların bolluğu var.
İndi gəlin hərəmlərlə bağlı məlum faktları bir az çevirək. Son vaxtlar ictimailəşən bu fotoları görəndə cəmiyyətin qadın xarici görünüşü ideallarına olan tələblərinin nə dərəcədə dəyişdiyini düşündüm. Həqiqətən də, əslində padşahlar və şahlar cəmiyyətdə bərabər olduqları ölçülər idi. Heç olmasa bil. Həm də hərəmxana olsa, yaxşı olardı, hamı onları artıq görüb. Ancaq burada hər şey o qədər də sadə deyil. Gəlin İranın varlı şahının evinin qadın yarısının necə geyindiyindən başlayaq.
Nasser ad-Din Shah Qacar (azərbaycanca Nəsrəddin şah Qacar) dördüncü İran şahıdır. O, 1848-ci ildən hakimiyyətdədir. O, İranı qırx yeddi ildən çox idarə edib. Yeri gəlmişkən, İranın bütün tarixində 3000 illik ən uzun tarixlərdən biridir. Onun kifayət qədər savadlı insan olduğu məlumdur. O, təmkinsizliyi və dəbdəbədən korlanması ilə tanınıb və bəyənilməyib. Bax, ona görə də o, çekdir.
Bəs bu hərəmdə nə var, soruşursan? Əvvəla, şah fotoqrafiyaya həvəs göstərirdi. Və onun hobbisi olmasaydı, heç kim cariyələrinin necə yaşadığını görməzdi.
Uşaqlıq hobbisi olan fotoqrafiya böyüyən kimi ciddi hobbiyə çevrildi. Sarayda xüsusi fotostudiya tikilib. Və 1870-ci ildə rus fotoqrafı - Anton Sevryuginin rəhbərliyi altında atelye açıldı. Tehran şəhərində yerləşirdi. Sonradan o, şah sarayında rəsmi çox məşhur toy fotoqrafı oldu. Ona fotoqrafiyada İranı salmaq tapşırılıb. Bu fəaliyyətinə görə mükafatlar aldı.
Sevryugin təkcə hökmdarı deyil, onun qohumlarını (yalnız kişilər) və qulluqçularını da filmə çəkə bilirdi. Lakin Vladyka çoxsaylı arvadlarını təkbaşına güllələmək qərarına gəldi. Salnamələr onların sayını göstərir - təxminən 100.
Hökmdarın özü fotoları məhkəmədəki qaranlıq otaqda çap edib. İranlı yaradıcının əsərləri xüsusi albomlarda saxlanılırdı. İndi Gülistan sarayında bir muzey var.
Cariyə Anis əl-Doleh oturur.
Onun fotosunun qeyri-adiliyi ondadır ki, o zaman insanın üzünü çəkmək mümkün deyildi, qadının şəklini çəkmək isə dəhşətli dərəcədə qadağan idi. Yaxşı, necə deyərlər - "Yupiterə icazə verilən şey öküzə icazə verilmir". Şah hər kəsi və hər şeyi çəkə bilirdi. Ondan imtina etməyə çalışın.
Bu fotolar cəmiyyətin hərəmdəki gizli həyat haqqında bildiyi hər şeyi dəyişdirdi. Arvadlar inamlı və sakit görünürlər. Onlar qorxmadan kifayət qədər həvəslə kamera qarşısında poza verirlər.
Fotolarda bığlı və qalın qaşlı qadınların olduğu görünür. Şərq üçün bu adi bir hadisədir. Qızlar heç ac qalmadılar, qorxutmadılar və fiziki əməklə məşğul olmadılar. Üstəlik, xüsusi olaraq çox qidalanırdılar və demək olar ki, gəzməyə icazə vermirdilər.
Ancaq burada maraqlı bir fakt var, bir çox arvad qısa paltarda təsvir edilmişdir. Bu, təxminən balerinaların baletdə etdikləridir.
1873-cü ildə İran hökmdarı Peterburqa gəldi. Onu şəxsən II Aleksandr dəvət etmişdi. Burada baleti gördü. Onu o qədər cazibədar etdi ki, arvadları üçün balet tutusunu yerli - şaliteçdə təqdim etdi. Düzdür, hətta kamera qarşısında belə şərflərdən imtina etməmək qərara alınıb.
Bir qulluqçu, Zeynəb adlı şah qiyafəsində olan bir adama qəlyan qoyur. Vladikanın yumor hissi var idi. Hətta kişiləri geyindirirdi.
Bunlar 19-cu əsrdə İranda mövcud olan gözəllik standartlarıdır.
UPD: sübutlar olmasa da, məlum oldu ki, bu, guya 1890-cı ildə Dar əl-Funun Politexnik Məktəbində Şah Nəsirəddinin (Avropa mədəniyyətinin böyük aşiqi) sifarişi ilə yaradılan ilk dövlət teatrının kişi aktyorlarının şəklidir. yalnız saray zadəganları üçün satirik pyeslər oynayan …Bu teatrın təşkilatçısı müasir İran teatrının banilərindən sayılan Mirzə Əli Əkbər Xan Nəqqaşbaşı olmuşdur. Qadınlara səhnədə çıxış etmək qadağan olunduğundan, bu rolları kişilər oynayırdı. İlk qadınlar 1917-ci ildə İranda səhnəyə çıxıblar.
Digər tərəfdən, cavabı Rusiya Elmlər Akademiyasının Şərqşünaslıq İnstitutunun Ərəb və İslam Araşdırmaları Mərkəzinin baş elmi işçisi, tarix elmləri namizədi Boris Vasilyeviç Dolqov şərh edib:
“Fotolar həqiqətən qadındır. Bu gün çoxlarının düşünə biləcəyi kimi onlar hermafroditlər və kişilər deyillər. Təbii ki, hərəmlərdə də belə sakinlər var idi, lakin Quranda bunları xoş qarşılamadığı üçün onlar gizli saxlanılırdı. O ki qaldı gözəlliyə… Bildiyiniz kimi, zövqün və rəngin yoldaşları yoxdur. Bitki örtüyünə gəldikdə, bu, Şərq qadınları üçün xarakterikdir. Ancaq hərəm sahibinin sadəcə olaraq “bığlı” xanımları bəyəndiyini də istisna etmək olmaz. Boş qaşlar o dövrdə dəbdə idi və dolğunluq gözəlliyin sinonimi idi. Hərəmxanadakı qadınlar xüsusi olaraq çox sıx qidalanırdılar və onların aktiv şəkildə hərəkət etməsinə icazə verilmirdi”.
Tövsiyə:
Son 100 ildə rusların həyatı nə qədər yaxşılaşıb?
XX əsrin əvvəllərinə və dövrümüzə aid statistika göstərir ki, Rusiyada şəhər sakinlərinin orta əmək haqqı o qədər də dəyişməyib
Müasir sivilizasiyanın timsalında həşəratların sosial həyatı
Morozovun fikrincə, əksər müasir sivilizasiyaların mövcudluğu ya ölməkdədir, ya da ölümündən sonra yoxluqdur. Sivilizasiyanın ölməsi prosesi üç ayrı bölmə kimi təqdim olunur: tarixi və mədəni
Amerika hindularının ABŞ-dakı həyatı bir rusun gözü ilə
Düşünürəm ki, biz hamımız təriflənmiş, Amerikalı "AZADLIQ" haqqında eşitmişik! Bu yaxınlarda mən şəxsən bir yerli Amerika rezervasiyasını ziyarət etdim, bu gün sizə əsl "azadlığı", rezervasiyalara sürülən əsl amerikalıları və daha çox avaralar kimi göstərmək istərdim
Sovet zənginlərinin həyatı və həyatı
Deməli, dostlar - bu gün sovet varlılarının - yəni SSRİ-də imkanlı adamlar hesab edilənlərin necə yaşadığı haqqında maraqlı yazı olacaq. Düzünü desəm, burada “zəngin” sözünü dırnaq içərisində çəkmək olar – sadəcə ona görə ki, sovet “sərvəti” normal inkişaf etmiş ölkələrdəki zəngin həyatla müqayisə oluna bilməzdi, – amma hər dəfə dırnaq işarəsi qoyulmasın
Don kazak İvan Boldırev: fotoqraf və ixtiraçı
Rus fotoqrafiya tarixində İvan Vasilyeviç Boldırevin adı ayrıdır. Qeyri-adi istedad sahibi, istedadlı rəssam, fotoqraf, ixtiraçı sərt reallıqda öz yerini tapa bilmədi, istedadı özünü tam üzə çıxara bilmədi