Unutmayın ki, smartfonunuzdan qan damlayır

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Əgər pilotların günahı üzündən təyyarə dəhşətli qəzaya uğrayıbsa, bu o demək deyil ki, səmada səyahət etməkdən həmişəlik imtina etmək lazımdır. Əgər xəstə həkimlərin təqsiri üzündən faciəvi şəkildə ölübsə, bu o demək deyil ki, tibbdən tamamilə imtina etmək lazımdır.

Keçmiş səhvləri təkrarlamamaq və düzgün nəticə çıxarmaq daha müdrikdir, çünki diskreditasiya edilmiş bir fikir bundan sonra doğruluğunu itirmir.

Bəs niyə biz illərdir israrla inanmağa məcbur olmuşuq ki, bundan sonra ölkəmizi - SSRİ-ni qaytara bilməyəcəyik? Yeni qiyafədə olsa da, köhnə səhvlər və aşırılıqlar olmadan, lakin ədalət, bərabərlik və qardaşlıq, intellektual, mənəvi və texnoloji tərəqqi idealları ilə.

Nə üçün sələmçilər bizə kapitalizmin alternativinin olmadığını, artıq çəkisi olan burjua sinfinin mənafeyinə görə qul kimi yaşamalı olduğumuzu aşılayırlar? Bu və digər aktual məsələləri parlaq jurnalist, Agitprop TV proqramının müəllifi və aparıcısı Konstantin Seminlə müzakirə edəcəyik.

Sizcə, Sovet İttifaqı nə idi, biz bu möhtəşəm tarixi layihəni tam dərk edə bildikmi?

- Sovet İttifaqı bəşəriyyət tarixində misilsiz cəhd idi ki, başqa bir dünyanın - soyğunçuluq və istismar üzərində qurulmayan - mümkün olduğunu sübut etdi. Sovet İttifaqı qabarıq bolşeviklərin pravoslav Rusiyasına sınaq borusunda gətirdiyi virus deyil, Birinci Dünya Müharibəsinin ən yüksək qiymətini ödəmiş üsyankar xalq kütləsinin fəlakətə, böhrana reaksiyasıdır. qan və aclığa.

Qısacası Marksizmin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, kapitalizm balanssızlıqlar yaradan və bir qanlı qırğından digərinə qədər yaşayan bir sistemdir; nə vaxtsa bəşəriyyətin kapitalizmdən başqa iqtisadi quruluşa keçməyə məcbur olacağı faktında. SSRİ dağıdıldı, amma bu heç də o demək deyil ki, tarixin təkəri səngiyəcək və onun yaranmasına səbəb olan amilləri kimsə aradan qaldıra biləcək.

SSRİ-nin yox olması təbii ki, faciədir. SSRİ-də yaşayan qardaş xalqlar üçün və bütün dünya üçün faciə. Biz nəinki ümumi mədəni və ya iqtisadi məkanı itirmişik, biz bütün dünyada çoxlu sayda insanı ümidlə qarət etmişik. Latın Amerikasından tutmuş Yaxın Şərqə qədər müxtəlif ölkələrdə eşitdim: “Nə etdin! Necə bildin?"

Bu gün Sovet İttifaqı sivilizasiya, metafizik mənada daha diridir, yoxsa ölüdür, dirilir, yoxsa ölür?

- Metafizik mənada Sovet İttifaqı sözsüz ki, yaşayır. Mədəni, assosiativ ətalət güclüdür, yaddaş canlıdır. Lakin Sovet İttifaqının sivilizasiya anlayışında, təbii ki, mövcud deyil. Çünki SSRİ, ilk növbədə, istehsal vasitələrinə ictimai mülkiyyəti nəzərdə tutan iqtisadi nizamdır. Bundan çıxış etsək, SSRİ-nin praktiki olaraq varisləri yoxdur.

Çin liderinin Pekində keçirilən böyük paraddakı çıxışında marksizm-leninizm ideallarından, ədalətdən və Çin xüsusiyyətləri ilə sosializm qurmaqdan danışması mənə simptomatik görünsə də. Təbii ki, bunlar əsasən sadəcə sözlərdir. Amma Çinə gələn məmurlarımız, iş adamlarımız onlara diqqətlə qulaq asmalıdırlar. Çox yaxşı olardı ki, biz çinli tərəfdaşlarımızla həmrəylikdən heç olmasa növbəti Qələbə Günü ərəfəsində Mavzoleyi pərdələməkdən, Stalinin portretlərinin arxasınca qaçmaqdan əl çəksək.

Gəncliyində qızğın anti-stalinist olan Aleksandr Zinovyev ömrünün sonunda dönə-dönə deyirdi ki, Stalinizm dövrü Rusiyanın inkişafında dönməz şəkildə keçmiş ən yüksək məqamdır. Bu məsələ ilə bağlı fikrinizi öyrənmək istərdim?

- Mən bu fikirlə qismən razıyam. Düzdür, mən əminəm ki, Stalinizm dövrü Leninizm dövrünün təbii və məntiqi davamıdır. Lakin 20-ci Konqresdən başlayan şey 90-cı illərdə total xəyanət və irticaya çevrilən sırf revizionizm idi. Təəssüf ki, bunda həm Zinovyevin özünün, həm də bir çox başqa dissidentlərin əli var idi. Düzdür, kimisi işığı görüb, kimisi də Soljenitsın kimi antisovet işini davam etdirir, hətta fani dünyamızı tərk edir.

Sovet gəmisinin hakimiyyəti illərində İosif Stalinin ən böyük nailiyyəti nədir, qeyd edə bilərsinizmi?

- Burada, yəqin ki, iki baxışdan söhbət gedə bilməz. Bu, dünya müharibəsində qələbə qazana biləcək belə bir milli iqtisadi sistemin və ordunun, elə bir dövlətin yaradılmasıdır. Bu qələbə olmasaydı, siz və mən indi nə sosializm, nə də başqa bir şey haqqında müzakirə aparmazdıq.

Stalinə niyə bizim və xarici liberal demokratlar tərəfindən bu qədər nifrət edilir, niyə məhz Stalin fiquru bu qədər illərdir yalançı şalvarlarla tökülür?

- Stalin ikona və ya simvol deyil, köynəkdəki Çe Gevara deyil. Çe Gevara cəngavərdir, romantikdir. Romantiklər çoxdur və onları neytrallaşdırmaq nisbətən asandır. Stalin marksizmin praktikantıdır. Stalin fəaliyyət doktrinası, təcrübə ideologiyasıdır. Yenidən sovetləşmə, sovet dövlət quruculuğu təcrübəsinə qayıdış imkanlarını istisna etmək üçün reallıqda Stalini tənqid etmək lazımdır. Mübahisə Stalinin şəxsiyyəti ilə bağlı deyil. Daha hansı yolla getməyə qərar verildi? Liberal bazar eksperimentini davam etdirməliyik, yoxsa nəhayət, xalqa və istehsal vasitələrinə dövlət mülkiyyəti prinsipinə arxalanaraq, güclə modernləşmə ideyasına müraciət etməliyik.

Yeni tarixi birlik - sovet xalqı, sizcə, təbliğat maşınının ixtirası idi, yoxsa reallıq?

- Məncə, sovet xalqı hələ də mövcuddur. Baxmayaraq ki, onu getdikcə daha kiçik və vəhşi tayfalar və xalqlar əvəz edir. Kütləvi şüurun deqradasiyası tayfalaşma – cəmiyyətin qəbilələrə, çaylara parçalanması deməkdir. Bu, Ukraynada, Rusiyada, Tacikistanda və Azərbaycanda baş verir. Hər yerdə. Lakin sovet xalqı hələ də sağdır. Və o, mütləq mövcud idi.

Mən onun görkəmli nümayəndələrini gördüm, onlarla ünsiyyətdə oldum. Bütün ölkəmi gəzərək onun sərin sümüklərini əllərimdə tutdum. BAM-ın inşaatçıları, ürəyimin çağırışı ilə özlərini Zabaykaliyada tapan yaşlı komsomolçularla danışdım. Yeri gəlmişkən, BAM-da mən bu gün ağlasığmaz millətlərarası dostluq nümunələrini gördüm. Bu gün əri azərbaycanlı, arvad isə erməni olan ailəni təsəvvür edirsinizmi? Mən Xəzər günəşində paslanan ekranoplanları gördüm, ən böyük metallurgiya zavodlarını gördüm, konstruktor bürolarında və elektroliz sexlərində reportajlar çəkdim.

Bütün postsovet elitası və bürokratiya, hansı naxışlı köynək geyinməsindən asılı olmayaraq, mahiyyətcə sovetdir. Bu, pisdir, çünki biz tez-tez sertifikatlaşdırılmış alçaqlarla və satqınlarla, SSRİ-nin dağılmasında iştirak edən və ondan pul qazanan reneqatlarla məşğul oluruq.

Digər tərəfdən, bu qismən yaxşıdır, çünki hər bir kiçik bürokratın içində hələ də sovet məktəblisi var. Onlar ən azı bəzi davranış reflekslərini, yaxşı və pis haqqında bəzi fikirləri saxlayırlar. Təbii ki, onların hamısı Ukraynanın göstərdiyi kimi deyil. Lakin sovet ətaləti, sovet təhsili - bu, fövqəladə əyləc sistemidir ki, uzun müddət bütün bu geniş məkanı Latın Amerikasına çevirməyə imkan vermirdi. Bu gün bu ətalət praktiki olaraq tükənmişdir. Yeni nəsillər gəlir.

SSRİ-ni həqiqətən görməyənlər arasında SSRİ-yə getdikcə daha aydın bir həsrətin olduğunu müşahidə etmək daha təəccüblüdür. Yeri gəlmişkən, burada Latın Amerikası ilə bənzətmə həqiqətən də uyğundur. Yadınızdadır ki, SSRİ-nin dağılmasından sonra Yanan qitə əslində orada sosialist hərəkatlarını boğan, hər yerdə marionet neoliberal hökumətlər quran imperialistlər tərəfindən parçalanmağa təslim olmuşdu.

Bununla belə, təxminən 2005-ci ildən etibarən Latın Amerikası Vaşinqtonun bütün müqavimətlərinə baxmayaraq, yenidən güclü şəkildə sola doğru irəliləməyə başladı. Sadəcə, xalq neoliberalizmin ləzzətləri ilə o qədər doludur ki, həyatın özündə başqa seçim qalmayıb. Aclıq və işsizlik marksizmin əsas müəllimləri oldu.

Sizcə, sovet cəmiyyətinin müsbət keyfiyyətləri nədən ibarət idi?

- Sosializmin mənası yeni şəxsiyyət yetişdirmək, yeni insanlar birliyi yaratmaqdır. "İnsan" sözünün həqiqətən qürur duyduğu bir dünya qurmaq. İnsanın intellektual və əxlaqi inkişafı, insana özünü təkmilləşdirmək üçün imkanlar təmin etmək. Lakin SSRİ vətəndaşlarına hələ körpəlikdən “Yaxşı nə pisdir” və ya “Əsl Qəhrəman haqqında hekayə”dən aşılanan “müsbət keyfiyyətlər” yeni başlayan kimi bütün “pozitivliyini” itirdi. SSRİ getdi.

Rus kapitalizminin dünyasında sovet xalqı ən asan şikəst oldu. Sadəlövhlük, düşüncələrin saflığı, başqalarının naminə qurban verməyə hazır olmaq - bütün bunlar yumurta qabığı kimi sovet cəmiyyətini xarici mühitin aqressiv təsirindən qoruyan kollektivist matrisa daxilində işləyirdi. Qabıq deşilən kimi, qanlı omlet, bir yerdə isə omlet çıxdı. Ən vicdanlılar əvvəlcə nokauta düşürdülər. Başa düşmək lazımdır ki, kapitalizmin əsas təhlükəsi onun insanı insanlıqdan çıxarmasıdır.

Onu bir şeyə çevirir. Axmaq amerikalılara gülməyin. Onların mexaniki təbəssümləri mexaniki ruhların proyeksiyasıdır. Onu çox yaxşı görməyə vaxtım oldu. Amerikalıların 18 il gözləmədən öz övladını həyata itələməsinə necə tərif verdiyimizi xatırlayın? Bu, onun müstəqilliyi üçün xüsusi narahatlıq doğuran bir məsələ deyil, adi eqoizmdir. İnsansızlaşma ailəni lazımsız edir, qohumlar arasında davaları adi hala gətirir.

Kalkulyatorları olan bir restoranda bir şirkət hesabı öz aralarında səpələdikdə bir rus üçün anormal bir vəziyyət - bu, yalnız mikro səviyyədə insanlıqdan məhrumetmədir. İnsansızlaşma mənəvi kateqoriya kimi görünür, amma insansızlaşmanın səbəbi iqtisadi nizam, iqtisadi münasibətlərdir. Ölkəmizdə bu proses hazırda tam sürətlə gedir. Bu, yeri gəlmişkən, kilsənin lənətlənmiş sosialistlərə yaxınlaşması üçün bir səbəbdir. Axı insanın heyvana çevrilməsi hamı üçün ümumi təhlükədir.

Ötən əsrin altmışıncı illərinin sonunda sovet cəmiyyəti, rəsmi ideologiyanın bunu qəti şəkildə inkar etməsinə baxmayaraq, getdikcə daha çox istehlak xarakteri almağa, sosial-iqtisadi siyasətdə maddi nemətlərə tələbatı artırmağa başladı… dövlət bu ictimai sorğuya cavab verməyi dayandırdı. Niyə bu baş verdi?

- Mən artıq revizionizm ifadəsini işlətmişəm. Əslində ilkin ideyaya yumşaq, nəzakətli xəyanət var idi. Müxtəlif formalarda geyindirildi. Şəxsiyyətə pərəstişlə mübarizə, insan siması ilə sosializm (əvvəllər heyvanla idi, belə çıxır), iki sistemin yaxınlaşması.

Ən əsası odur ki, cəmiyyət təhlükə hissini itirdi, cəmiyyət tərxis olundu, 1945-ci ildə Reyxstaqın ələ keçirilməsi ilə müharibənin bitmədiyi, müharibənin özünün ayrı-ayrı Hitlerlə deyil, ayrı-ayrılıqda aparıldığı aydın anlayış yox idi. dünya imperializminin qüvvələri ilə.

Sadə dillə desək, Böyük Vətən Müharibəsinin dəhşətli qurbanlarından və dağıntılarından sonra sovet xalqı həqiqətən də sadəcə yaşamaq istəyirdi. "Heç olmasa uşaqlar yaşasın" - belə bir münasibət var idi. “Ruslar müharibə istəyirmi” şeiri “beynəlxalq partnyorlarımıza” müharibəyə başlamamaq üçün yalvarmaq üsuludur. Xeyr, ruslar istəmədilər. Bacardıqları qədər ondan yayındılar. Amma o, bizi tutdu. Əvvəlcə Çexoslovakiya və Macarıstan, sonra Misir, sonra Əfqanıstan, indi Donbass və Suriya.

Yəni, total qarşıdurma şəraitində istənilən şəxs üçün tamamilə qanuni və təbii olan sülhə ("Sülh-Sülh") can atması SSRİ üçün fəlakətli oldu. Kuba raket böhranını xatırlayın. Amerika generalları, bildiyiniz kimi, sona qədər getməyə, qarşılıqlı məhvə hazır idilər.

Ola bilsin ki, buna səbəb amerikalıların bu sonun necə görünə biləcəyini bilmirlər, çünki Birləşmiş Ştatlar İkinci Dünya Müharibəsi zamanı praktiki olaraq əziyyət çəkməyib. Lakin Soyuq Müharibə ilk növbədə əsəblərin dueli idi. Sovet elitasının əsəbləri pozuldu.

“Xəyanətin biokimyası” filminin hazırlanması zamanı tanış olduğumuz amerikalı tarixçi Kristofer Simpsonun fikrini xatırlayıram. Simpson Kuba raket böhranını (və ümumiyyətlə hər hansı nüvə qarşıdurmasını) psixoloji müharibə kimi real deyil, bir element hesab edir. Kimsə süstlük verməlidir. Biz süstlükdən əl çəkdik, əslində nə.

Təbii ki, bunu bir növ sadəlövhlüklə əlaqələndirmək olar. Yenə də çox keçməmiş amerikalılar və mən Elbada qucaqlaşdıq və burada düşmənlərsiniz. Ancaq onlar özləri çox tez toplandılar. SSRİ-nin 1941-ci ildə hərbi təbliğatın yaratdığı dost simasından əsər-əlamət belə qalmadı. Psixoloji müharibə düşməni düşmən kimi təqdim etmək bacarığı deməkdir. ABŞ üçün ruslar dərhal onlara çevrildi. Tamamilə. Sovet beynəlmiləlçiliyi daim düşməndə insan xüsusiyyətlərini ayırd etməyə çalışırdı.

Bu, Heminqueyin çılğın populyarlığını, Amerika ədəbiyyatına marağı, “The Man from Boulevard des Capuchins” və ya “TASS-a açıqlama verməyə səlahiyyətlidir” kimi filmlərin görünməsini izah edir. Sonuncuda, yeri gəlmişkən, şərti Naqoniyada baş versə də, dağıdıcı obrazların tam dəsti var - həm Vlasovizmin reabilitasiyası, həm Stalinin pislənməsi, həm də ayrı-ayrı Amerika vətəndaşlarına rəğbət və Qərb yoluna simpatiya. ümumən həyatın (məzəli səhnə - bəzi seriallarda kəşfiyyatçı Slavin öz həmkarına deyir: "Gəlin, McDonald's-da nahar edək!") Yəni, ABŞ-a nifrətsiz yanaşılıb. Hitler kimi deyil. Və bu, böyük səhv idi.

D. Kennanın hazırladığı “Saxlama doktrinası” (düşmənin əl-ayağı bağlandıqda, barmağı nüvə tətikindən ayırmadan) öz nəticəsini verdi. Koreya uzaqdadır, Vyetnam uzaqda, Nikaraqua uzaqdadır (Hondurasla bağlı gec sovet zarafatlarını xatırlayırsınız?) Amma istehlak malları mağazası buradadır, xaricdən gətirilən maqnitofon buradadır, Beatles rekordları olan diler buradadır. Boş mağaza rəfləri buradadır.

Amma bütün bunların mənşəyi - təbii ki, ərimədə. Ərimə o biabırçı vaxtdır ki, nomenklatura Stalinizm irsindən qurtulub sistemi sakitcə dağıtmağa başladı. Mayakovski, Zoşşenko, İlf və Petrov tərəfindən amansızcasına məsxərəyə qoyulan bütün günahlar, bütün pisliklər, bütün filistin alçaqlıqları repressiv rejimin qurbanları elan edildi və reabilitasiya edildi.

Təsəvvür edə bilmirəm, müharibədən cəmi 15 il sonra Moskvada oğlanlar necə başlaya bilərdi? Harada? Necə ola bilərdi ki, sovet səhnəsi birdən-birə əvvəlcə cəsarətlə başlayıb, sonra qərb səhnəsini tamamilə təqlid etsin? Yaxşı, davam və tənzimləmə tam bir nümunə oldu. “Qaraj” və ya “Taleyin ironiyası” filmləri hər şeydən sonra hökmdür, bu, “Çapayev” və “Əldə edilməyən qisasçılar”la başlayan şeylərin birdən mebel dəstinə çevrildiyi bir fəlakətdir. Amerikanın Moskvadakı səfirliyində az-çox ağıllı hər hansı ekspert bütün bunları görməli idi.

Nə üçün zaman keçdikcə əxlaqi-ideoloji doqmatika SSRİ-də məişət reallıqlarından getdikcə daha çox ayrıldı?

- Dediyim kimi, elitanın özü də ideyaya inamını itirib. Daha yaxşı yaşamaq arzusu ilə doludur. Təhlükə hissini itirdi. Bu, təbliğat işinin məzmununa və keyfiyyətinə dərhal təsir etdi. Xalqımız yalanı çox gözəl bilir. İndi də bu ideya yalançı tərcüməçilər tərəfindən gözdən salındı. Ancaq hiylə ondan ibarətdir ki, o, bundan sadiq qalmağı dayandırmadı.

İndi SSRİ-nin dağılmasının/dağılmasının əsas səbəblərindən danışaq… Ölkə niyə dağıldı?

- Çünki elita çürüüb. O, ideyaya inamını itirdi və Qərb elitası ilə psixoloji qarşıdurmanı itirdi. Sovet İttifaqının hakimiyyətinin şəxsi həyət mülkiyyətinə çevrilməsi başladı. Ümumiyyətlə, insanlara sağ qalma lotereyasını oynamaq təklif edildi.

Hamı əmin idi ki, sabah qalib gəlib kapitalistə gedəcəklər. Amma məlum oldu ki, bəzilərinin uduşunu ödəmək üçün digərlərinin 15-20 milyonunu sərəncam vermək lazımdır. Əslində, riyazi dillə desək, biz sadəcə olaraq 15-20 milyon insanı (üstəlik vətəndaş müharibələri, üstəgəl deqradasiya və xarabalıq) 3 smartfona sahib olmaq, şəxsi avtomobillərdə tıxaclarda oturmaq və rezin kolbasa yemək imkanı ilə mübadilə etdik. Əlinizdə Çin smartfonunu tutmaq xoşdur. Sadəcə unutmayın ki, ondan qan damlayır.

SSRİ-nin dağılması ilə bağlı ictimai müzakirələrdə niyə davamlı olaraq bir sıra bayağı və klişe səbəblər səsləndirilir?

- Çünki belə bir müzakirənin əsas vəzifəsi, eləcə də bu gün destalinizasiyanın əsas vəzifəsi mənim Yenidən Sovetləşdirmə adlandırdığım sovet layihəsinin bərpası, yenidən işə salınması imkanlarını istisna etməkdir. Burada hər şey sadə və məntiqlidir.

Sahibi təbəqələr ən çox destalinizasiya və desovetləşmədə maraqlıdırlar, SSRİ-ni darmadağın edənlər, varlananlardır. Kim çeynəməmiş bir parçanı tüpürmək, yığılmış oynaqları qırmaq istəyir? Lakin dialektikanın bütün məlum qaydalarına görə, belə zorakı sovetsizləşdirmə yalnız yenidən sovetləşmə tələbini gücləndirir. Və əslində, ölkə indi elə şəraitdədir ki, onun yaşamaq üçün başqa yolu yoxdur. İqtisadi böhran və işsizlik yeni nəsillərə valideynlərinin düşünmədən imtina etdiklərini yenidən öyrədəcək.

Bəs niyə bizə davamlı olaraq, heç bir formada və heç bir şəraitdə İttifaqın bərpasının qətiyyən qeyri-mümkün olması fikri təlqin olunur, niyə bizə bunun mütləq utopiya olduğu bildirilir? Almaniya o deməkdir ki, siz birləşə bilərsiniz, amma biz bacarmırıq?

- Çünki bu, xalis sofizmdir. “SSRİ-nin dərdini çəkməyən, ürəyi yoxdur, qayıtmaq istəyənin ağlı yoxdur”. Təmiz saxtakarlıq. Təbii ki, SSRİ-nin bərpası mümkündür. Üstəlik, siyasi iradə olarsa, bu o qədər də uzun hekayə deyil. Mən, təbii ki, dərhal küncdən xışıltı eşidəcəyəm - deyirlər, bu, populizmdir. Amma populizm sadəcə xalqın iradəsinin yerinə yetirilməsidir.

Bu isə onun qanını içənlər üçün ən pis ssenaridir. Axı SSRİ coğrafi anlayış deyil. SSRİ də Rusiyanın sərhədləri daxilində yerləşə bilər. Əsas odur ki, mahiyyət. Mahiyyət istehsal vasitələri üzərində dövlətin, daha doğrusu, ictimai nəzarətin bərpasından başlayır. Ədalət ideologiyasının bərpası ilə. 2009-cu ildə Ukrayna haqqında bir qədər peyğəmbərlik filmi çəkən bir insan kimi mənə inanın, o zaman belə bir ideologiyamız olsaydı, bir çox fəlakətli ssenarilərdən qaçmaq olardı.

Sizin üçün SSRİ-nin dağılması və bir hissəsi olduğu Rusiya Federasiyasının təmsil etdiyi tarixi Rusiyanın dirçəlişi sinonim anlayışlardır, ya yox?

- Mən Sovet İttifaqının vətəndaşıyam. Ölkəmizdə çoxlu sayda insan kimi mən də himnin sədaları altında əvvəlki himnin mətnini öz-özümə oxuyuram. Düzünü desəm, o, ədəbi baxımdan daha güclü bir sifarişdir. Və bugünkü aranjimanda himnin musiqisi dişsiz, həyasız hala düşüb. Əvvəllər dəmir, timpani, sərt ritm var idi, boşqaba bulaşmış bəkməz yox.

Və vahid mənlik şüurunun formalaşması nöqteyi-nəzərindən, təbii ki, “Böyük Rusiya əbədi birləşdi” ifadəsi bu gün millətçilərin pafoslu antisovet cəfəngiyyatına dolğun cavab verir. İndi necə təkcə rus xalqları öz Ruslarını birləşdirə bilməz? Zəng və müəzzin duası? Amma bu, qarşılıqlı dözümsüzlüyə və düşmənçiliyə aparan ən etibarlı yoldur. Amerika səfirliyindəki ağıllı mütəxəssis yalan danışmağınıza icazə verməz.

Sizcə, müasir Rusiya nədir?

- Bu, ilk növbədə, sovet layihəsinin ətalətindən qidalanan zəif, qeyri-sabit kapitalist iqtisadiyyatıdır. Diqqət edin - biz təkcə Sovet himnini canlandırmamışıq. Bu gün ən uğurlu teleserialların hamısı bu və ya digər dərəcədə SSRİ nostaljisindən istifadə edir. Bizdə hələ də sovet proshivkaları var ki, bu da əslində Qərbin nifrətinə və bizi məhv etmək istəyinə səbəb olur.

Ona görə də biz bundan utanmaqdan əl çəkməli və başa düşməliyik ki, bu, bizim böyük ləyaqətimizdir, qarğış deyil. Kapitalizmin rus variantının köməyi ilə, “Günəş zərbələri” və “Batalyonlar”ın köməyi ilə faşizmin (kapitalizmin ən mürtəce dəstəsi) hücumunu dayandırmaq mümkün olmayacaq. Yalnız sosializm faşizmə qarşı çıxa bilər.

“Qərb tərəfdaşları”nın bizə növbəti dəfə “qara ləkə” yazdıqlarını və hökmü icra etməyə hazırlaşdıqlarını nəzərə alsaq, Rusiya hansı şəraitdə dirçələ biləcək?

- İqtisadi strukturun tam dəyişməsi şərti ilə. İqtisadiyyat olmasa, Qərblə qarşıdurma 1917-ci ildə olduğu kimi kədərli bitəcək.

Ölkənin inkişaf kursunun elan edilmiş dəyişikliyinə təkamül yolu ilə nail olmaq mümkündür, yoxsa bir yol var - inqilab?

- Dünyada nüvə silahının mövcudluğunda aşağıdan bir inqilab, ölkədən ümumiyyətlə heç nə qalmayacağı ilə doludur. Lenin siçanı uçurumun üstündə gəzdirib ölkəni qoparmağı bacardı, artıq 16 protektorata bölünmüşdür … Bu gün heç kim belə bir şans verməyəcək. Mən yuxarıdan inqilaba ümid etməyə davam edirəm. “Təbliğat və Təbliğat” bunun üçün mövcuddur.