Usaninin piramidası "Maslovun piramidasını" alt-üst etdi
Usaninin piramidası "Maslovun piramidasını" alt-üst etdi

Video: Usaninin piramidası "Maslovun piramidasını" alt-üst etdi

Video: Usaninin piramidası
Video: Azərbaycan ordusunda pul problemi yaranıb? Ordunun pullarını kimlər oğurlayır? 2024, Bilər
Anonim

Maslounun ehtiyaclar piramidasının əsasında maddi rifah dayanır ki, bu da o deməkdir ki, müəyyən həyat səviyyəsi olmadan insanın mənəvi inkişafı mümkün deyil. Psixoloqlar, sosioloqlar və digər elm adamları bizi buna inandırır və yoxsulluq həddində olan insanlar, onlar üçün əlverişli şərait yaradılmayınca, ruhun inkişafı ilə məşğul olmayacaqlarını birbaşa bildirirlər. Bəs Maslou səhv edirsə? Bəs şüuru təyin edən varlıq deyilsə, həyatınızın hadisələrini şüur idarə edirsə?

“Dünyanın yaxşılığı naminə” mükafatının təsisçisi və ictimai xadim Aleksandr Yevgenieviç Usanin öz video bloqunda iddia edir ki, maddi rifahın səviyyəsini bəşəriyyətin mənəvi inkişafı müəyyən edir. Yalnız mənəviyyat, qarşılıqlı hörmət, bir-birinə qayğı olan cəmiyyətdə rifahın yüksək səviyyədə olması mümkündür. Əgər pay yalnız maddi bazaya qoyularsa, o zaman cəmiyyət istər-istəməz mənəvi cəhətdən deqradasiyaya uğrayar.

Sosial filosof, yazıçı, “Dünyanın yaxşılığı naminə” İncəsənətdə Xeyirxahlıq Mükafatının təsisçisi Aleksandr Usanin növbəti videoçarxında bəşəriyyətə uzun müddət razılığın öyrədildiyi “Maslou piramidasını” alt-üst edir. maddi ehtiyacların ödənilməsi insanın və cəmiyyətin əxlaqi və mənəvi inkişafının ilkin şərtidir.

Ancaq praktikada görürük ki, maddi sərvət özlüyündə heç bir halda mənəviyyat üçün ilkin şərt deyil. “İqtisadi cəhətdən ən sıx” ölkələrdə mənəviyyat və əxlaq, əksinə, getdikcə daha çox tənəzzülə uğrayır; intiharların, cinsi pozğunluqların, həyatdan narazılıqların sayı məhz bu cür fikirlərin kütlələr arasında təkrarlanması səbəbindən artır ki, əsas olan maddi tərəqqi, qalan hər şey ikinci dərəcəlidir.

Əslində, Abraham Maslow ehtiyaclar piramidası yaratmadı; o, sadəcə olaraq insanın ehtiyaclarının siyahısını tərtib etdi. Bundan əlavə, o, onların bir növ iyerarxiya şəklində qurulmasının əleyhinə idi, çünki hər bir insanın özünəməxsus prioritet və dəyərlər sistemi var və qeyd edirdi: “… Yüksək ideallara və dəyərlərə sadiq olan insanlar çətinliklərə dözməyə hazırdırlar, onlara görə əzab ver, hətta ölümə də get. ; “… Yaradıcı potensiala malik insanların yaradıcı ehtiyacları digərlərindən daha vacib, daha əhəmiyyətli görünür. Biz belə insanlara hörmətlə yanaşmalıyıq - onların yaradıcı potensialının təcəssümü üçün hiss etdikləri ehtiyac heç də həmişə əsas ehtiyacların doymasından qaynaqlanmır, çox vaxt narazılıqlarına baxmayaraq yaradırlar.

Bu, çox sadədir, Aleksandr deyir. Həqiqətən xoşbəxt olmaq üçün bu piramidanı çevirmək lazımdır. Hər kəsə öyrədilir ki, ehtiyacları davamlı şəkildə təmin etməklə xoşbəxtliyə nail ola bilərsiniz. Ancaq bu heç də belə deyil!

İstehlak həvəsini deyil, mənəvi inkişafı, insanlara sevgi və inamı ön plana qoyun və xoşbəxt bir cəmiyyətdə xoşbəxt bir həyat yaşaya bilərsiniz. Yaxşılığın ideal ölçüsü insanlara inamdır. Əgər siz əsas şeyin maddi olduğu, “insan insana canavardır” cəmiyyətdə yaşayırsınızsa, sizin “qorunmağa” ehtiyacınız xeyli artır, əksinə, başqalarına güvəndiyiniz bir cəmiyyətdə və onlar sizə güvənirsinizsə, o zaman “qoruma” sözü ağlınıza belə gəlmir.

Amma gülməli olan odur ki, əslində Abraham Maslow heç bir piramida çəkməyib, üstəlik ehtiyaclar kataloqunun əleyhinə olub. Mən Abraham Maslou ilə mübahisə etmək yox, onu reabilitasiya etmək istərdim. Axı onun ideyası sadəcə olaraq tərs çevrildi.

Maslounun əslində yazdığı budur: “… ideallara və dəyərlərə sadiq olan insanlar onlar uğrunda çətinliklərə, əzablara dözməyə və hətta ölümə belə getməyə hazırdırlar”. Və daha çox: "" … Yaradıcı potensialı olan insanların yaradıcı ehtiyacları digərlərindən daha vacib, daha əhəmiyyətli görünür. Biz belə insanlara hörmət etməliyik - onların yaradıcı potensialının təcəssümü üçün hiss etdikləri ehtiyac həmişə olmur. əsas ehtiyacların doymasından qaynaqlanır, çox vaxt narazılığa baxmayaraq yaradırlar."

Avropa ölkələrindəki mövcud vəziyyətə diqqət yetirin. Texniki tərəqqinin yüksək səviyyəsi insanların bir-birinə münasibətdə mənəvi davranışına zəmanət vermir. Ailələrin dağılması, eynicinsli nikahların dövlətlər tərəfindən dəstəklənməsi, Avropa sakinləri arasında zorakılıq, qətl, narkomaniya, depressiya, intihar və istehlak münasibətləri xoşbəxt və sağlam cəmiyyətin formalaşması üçün maddi bazanın kifayət etmədiyini göstərir.

Alimlərin müxtəlif dövrlərdə apardıqları təcrübələr, əlverişli həyat şəraitində cəmiyyətin ya tənəzzülə uğraması, ya da məhv olması faktını təsdiqləyir. 1954-cü ildə ABŞ-da məqsədi yoxsullara kömək etmək olan sosial eksperiment fəlakətlə başa çatdı. Dövlət nəhəng yaşayış kompleksinin tikintisinə sponsorluq etdi, burada son vaxtlara qədər başının üstündə damı olmayanların həyat səviyyəsini yaxşılaşdırmaq üçün hər cür şərait yaradıldı. Amma kömək etmədi. Bir müddət sonra məhəllə cinayət yuvasına, cəmiyyət üçün təhlükə mənbəyinə çevrildi. Buna görə də yaşayış kompleksinin ləğv edilməsinə qərar verilib və sakinləri islah müəssisələrinə göndərilib.

Belə çıxır ki, cəmiyyətdə yüksək mənəviyyata maddi nemətlər deyil, əksinə. İnsan tək çörəklə yaşamır.

Aleksandr Usanin cəmiyyətdəki mövcud vəziyyətə görə məsuliyyəti cəmiyyətdə maddi xoşbəxtlik ideyasını formalaşdıran, əxlaqsız münasibətləri təkrarlayan, insanlar arasında qorxu və panika səpən medianın üzərinə qoyur. Bu təsir altında cəmiyyət çökməyə və deqradasiyaya doğru gedir.

Vəziyyətdən çıxış yolu yüksək əxlaqi-mənəvi dəyərlərə istiqamətlənmək, müsbət nümunələr nümayiş etdirmək, insanlarda əxlaq, hörmət, qayğıkeşlik tərbiyəsi olmalıdır. Hər bir insan öz maraq dairəsini və ünsiyyət dairəsini seçir və bununla da öz həyat səviyyəsini müəyyən edir. Və ətrafınızda nə qədər mənəvi cəhətdən inkişaf etmiş insanlar varsa, sizin mənəvi və maddi inkişaf səviyyəniz bir o qədər yüksək olur. Maslow piramidası doğru deyil, mənəvi inkişaf olmadan yüksək maddi inkişaf mümkün deyil, üstəlik, yalnız bədənin rifahına yönəldilməsi cəmiyyət üçün ölümcül təhlükəlidir.

Bu gün təkrarlanan bu “ehtiyaclar piramidası” haradan gəldi? Onu marketoloq (!) Philip Kotler təqdim edib, Maslounun bütün fikirlərini tamamilə təhrif edib. Alimin fikirləri tacirin əlinə keçəndə belə olur. Bu təhrif edilmiş sxemi təbliğ etmək və hətta məktəb kurrikuluma daxil etmək kimə və nəyə lazım idi? Bu sualın cavabı göz qabağındadır: belə mövqe istehlakçı yetişdirən iri korporasiyalar üçün son dərəcə faydalıdır.. Bununla belə, cəmiyyətin istehlak prioritetinə yönəldilməsi deqradasiyaya gətirib çıxarır.

"Maslou piramidasını" alt-üst etmək vaxtıdır - Usanin deyir: "Yüksək dəyərlər insanların mənəvi inkişafı və bir-biri ilə münasibətlərinin keyfiyyətinin yaxşılaşdırılması üçün əsasdır. Yalnız insanların bir-birinə qayğısı sabitliyə, təhlükəsizliyə və cəmiyyətin hərtərəfli rifahına səbəb olur!”

"İstehlak həvəsini deyil, mənəvi inkişafı, insanlara sevgi və inamı ön plana qoyun və firavan cəmiyyətdə xoşbəxt həyat sürə bilərsiniz!"

Piramidanın yenilənmiş versiyasını etibarlı şəkildə "Usanin piramidası" adlandırmaq olar.

Tövsiyə: