Miqrantlara yazığım gəlməlidir?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Müstəmləkəçilik dövrü bizə çoxlu qəhrəmanlıq və dözümsüzlük nümunələri verdi. O vaxt avropalılar ümumbəşəri dəyərləri nəzərə almadan bütün qitələri özünə tabe edirdilər. Yohannesburq, Sinqapur, Honq-Konq, Harare, Sidney, Keyptaun, Harbin, Makao vəhşi və təhlükəli torpaqlarda sivil dünyanın forpostlarını qurmuş bir neçə igid insanın əzmkarlığı və cəsarətinin əbədi abidələridir. Vernı, Semipalatinsk, Ust-Kamenoqorsk və Orta Asiyada rus müstəmləkəçilərinin qurduğu bir çox başqa şəhərlər daha az tanınır.

Bölgənin fəth edilməsi və modernləşdirilməsi prosesinin necə baş verdiyini Yevgeni Qluşşenkonun “Rusiya Mərkəzi Asiyada. Fəthlər və Çevrilmələr”(oxu, ya da daha yaxşı al). Rus tarixçisinin qərəzli olmasından şübhələnirsiniz? Yaxşı, siz müstəqil olaraq Daşkənddəki Rus Koloniya Cəmiyyətini, Jeff Sahadeo tərəfindən 1865-1923 və Rusiyanın Orta Asiyasını, 1867-1917: Richard Pearce tərəfindən müstəmləkə hökmranlığında bir araşdırmanı öyrənə bilərsiniz, burada müəlliflər Rusiyanın faydaları haqqında eyni nəticələr çıxarırlar. Mərkəzi Asiyanın həm mədəniyyəti, həm də iqtisadiyyatı üçün mövcudluğu.

Rusiya əhalisi Mərkəzi Asiya dövlətlərində əsas konstruktiv qüvvə olub və olaraq qalır: demək olar ki, bütün ixtisaslı kadrlar ruslardır, bütün infrastruktur ruslar tərəfindən tikilib və rus əhalisinin mühacirəti (miqyas və dinamikasına görə uçuşu çox xatırladır).) Özbəkistan, Tacikistan, Türkmənistan və Qırğızıstanın sürətli deqradasiyasının əsas səbəbidir.

Bunun üçün ilkin şərtləri sovet milli siyasəti yaratdı: “əvvəllər məzlum xalqların” (əvvəllər özlərini heç vaxt bir millət kimi dərk etməmiş – istər Qafqazda, istərsə də Orta Asiyada rus qoşunlarına müqavimət göstərməmiş) milli mənlik şüurunun inkişafını təşviq etmək. həmişə yerli millətçilər tərəfindən deyil, dini orqanlar tərəfindən təmin edilir) və rus əhalisinin süni şəkildə aşağılanması. Bu proses Harvard professoru Terri Martinin “Müsbət Fəaliyyət İmperiyası” əsərində kifayət qədər ətraflı təsvir edilmişdir. SSRİ-də millətlər və millətçilik, 1923-1939 . Rus əhalisinin qəsdən ayrı-seçkiliyə məruz qalmasının və rus sahibləri sinfinin aradan qaldırılmasının bariz nümunəsi kimi 1921-1922-ci illərdə Semirechyedə aparılan torpaq-su islahatını göstərmək olar.

Orta Asiyanın (və digər qeyri-rus bölgələrinin) sənayeləşməsi üçün bütün resurslar RSFSR-dən xaric edildi, lakin bu kifayət etmədi - yerli olaraq ixtisaslı menecerlər, mühəndislər və işçilər tələb olunurdu, çünki kəndlərin sakinlərinin inqilabi şüuru bunu edə bilərdi. yolların, fabriklərin, məktəblərin, teatrların tikintisində onlara kömək etmə. SSRİ-də lazımi kadrlar ancaq ruslardan götürülə bilərdi - buna görə də Stalinin hakimiyyəti illərində respublikalara rus mütəxəssisləri göndərilirdi: Qırğızıstanda rusların sayı 11,9%-dən 30%-ə, Qazaxıstanda isə nə vaxtsa artıb. rusların sayı yerli əhalinin sayına bərabər idi.

Əslində, elita olan və imperator dövründə olduğu kimi eyni sivilizasiya funksiyalarını yerinə yetirən ruslar, paradoksal olaraq, heç bir üstünlüklərə malik deyildilər və qəsdən ayrı-seçkiliyə məruz qaldılar. Amerikalı mədən mühəndisi Con Littlepage “Sovet qızılının axtarışında” kitabında 1930-cu illərdə SSRİ-də işləyərkən şahidi olduğu bir hadisəni belə təsvir edir:

“İndi ibtidai tayfalar arasında yaşayan ruslar səbir və kifayət qədər dözümlülük öyrənməli idilər. Uyğun olaraq snobluq adlandırdıqları keyfiyyətlə seçilən kommunistlər, əksinə, belə qərara gəldilər: ruslar keçmişdə yerli əhalini istismar etdiyinə görə, indi hər cür alçaldılmalara dözməlidirlər. Əqli cəhətdən hiyləgər uşaqlar kimi yerli tayfalar tez başa düşdülər ki, ruslar heç bir hiylənin əvəzini verə bilməz, bəziləri isə kommunistlərdən aldığı imtiyazlardan şər üçün istifadə edirdilər. Ruslar pis oynayanda yaxşı üz göstərməlidirlər, çünki öz təcrübələrindən bilirlər ki, onların əvəzini zərrə qədər qaytarmaq cəhdində onları ciddi şəkildə cəzalandıracaqlar və kommunist məhkəmələri həmişə yerlinin imanla nə dediyini qəbul edəcəklər.

Əslində məlum oldu ki, sovet iqtisadi siyasətinin bütün çətinliklərini (varlı kəndlilərə və şəxsi mülkiyyətə qarşı mübarizə, kolxozların yaradılması və s.) yaşamış kəndli kütlələri daha yaxşı yer axtarmaq üçün şəhərlərə axışıblar. həyat. Bu, öz növbəsində, hakimiyyətin əsas dayağı olan proletariatın yerləşdirilməsi üçün çox zəruri olan azad daşınmaz əmlakın kəskin çatışmazlığını yaratdı.

1932-ci ilin sonundan aktiv şəkildə pasport verməyə başlayan əhalinin əsas hissəsinə çevrilən işçilər idi. Kəndlilərin (nadir istisnalarla) onlara hüququ yox idi (1974-cü ilə qədər!).

Ölkənin böyük şəhərlərində pasport sisteminin tətbiqi ilə yanaşı, sənədləri və buna görə də orada olmaq hüququ olmayan “qanunsuz köçkünlər”dən təmizlik işləri aparılıb. Kəndlilərlə yanaşı, hər cür “antisovet” və “qütbdən çıxarılan ünsürlər” də saxlanılırdı. Bunlara möhtəkirlər, avaralar, dilənçilər, dilənçilər, fahişələr, keçmiş kahinlər və ictimai faydalı əməklə məşğul olmayan digər kateqoriyalar daxildir. Onların əmlakı (əgər varsa) rekvizisiya edildi və özləri də Sibirdə dövlətin xeyrinə işləyə biləcəkləri xüsusi qəsəbələrə göndərildilər.

Ölkə rəhbərliyi bir daşla iki quş öldürdüyünə inanırdı. O, bir tərəfdən şəhərləri yad və düşmən ünsürlərdən təmizləyir, digər tərəfdən, demək olar ki, boş qalan Sibiri məskunlaşdırır.

Polis əməkdaşları və NQÇİ Dövlət Təhlükəsizliyi Xidməti pasportla bağlı o qədər canfəşanlıqla reydlər keçiriblər ki, hətta pasport alan, lakin yoxlama zamanı əllərində olmayanları da mərasimsiz küçədə saxlayıblar. “Qanun pozanlar” arasında qohumlarına baş çəkməyə gedən tələbə də, siqaret üçün evdən çıxan avtobus sürücüsü də ola bilər. Hətta Moskva polis idarələrindən birinin rəisi və Tomsk şəhər prokurorunun hər iki oğlu həbs edilib. Ata onları tez xilas edə bildi, lakin səhvən götürülənlərin heç də hamısının yüksək vəzifəli qohumları yox idi.

“Pasport rejimini pozanları” hərtərəfli yoxlamalar qane etməyib. Demək olar ki, dərhal onlar günahkar bilinərək ölkənin şərqindəki fəhlə qəsəbələrinə göndərilməyə hazırlanıblar. Vəziyyətin xüsusi faciəsi SSRİ-nin Avropa hissəsində həbs yerlərinin boşaldılması ilə əlaqədar deportasiyaya məruz qalan residivist cinayətkarların da Sibirə göndərilməsi ilə əlavə edildi.

"Ölüm adası"

Nazinskaya faciəsi kimi tanınan bu məcburi köçkünlərin ilk tərəflərindən birinin kədərli hekayəsi geniş yayılıb.

1933-cü ilin mayında Sibirin Nazino kəndi yaxınlığındakı Ob çayı üzərindəki kiçik bir boş adada barjalardan altı mindən çox insan çıxarıldı. Onların bu qədər repressiyaya məruz qalanları qəbul etməyə hazır olmadığı üçün onların xüsusi qəsəbələrdə yeni daimi yaşamaları ilə bağlı məsələlər həll olunarkən bura onların müvəqqəti sığınacağına çevrilməli idi.

Camaat Moskva və Leninqrad (Sankt-Peterburq) küçələrində polisin onları saxladığı paltarı geyinmişdi. Onların özlərinə müvəqqəti ev tikmək üçün yataq dəstləri, alətləri yox idi.

İkinci gün külək gücləndi, sonra şaxta vurdu və tezliklə yağışla əvəz olundu. Təbiətin şıltaqlığına qarşı müdafiəsiz, repressiyaya məruz qalanlar yalnız odların qarşısında otura və ya qabıq və mamır axtarmaq üçün adada gəzə bilərdilər - heç kim onlara yemək vermirdi. Yalnız dördüncü gün adambaşına bir neçə yüz qram paylanan çovdar unu gətirildi. Bu qırıntıları aldıqdan sonra insanlar çaya qaçdılar və bu sıyıq görünüşünü tez yemək üçün papaqlarda, ayaq paltarlarında, pencəklərdə və şalvarlarda un hazırladılar.

Xüsusi köçkünlər arasında ölənlərin sayı sürətlə yüzlərlə gedirdi. Ac və donub ya odların yanında yuxuya getdilər və diri-diri yandılar, ya da yorğunluqdan öldülər. İnsanları tüfəngin qundağı ilə döyən bəzi mühafizəçilərin vəhşiliyi ucbatından qurbanların sayı da artıb. “Ölüm adasından” xilas olmaq mümkün deyildi - onu pulemyot ekipajları mühasirəyə aldı və cəhd edənləri dərhal güllələdilər.

Adayeyənlər adası

Nazinski adasında ilk adamyeyənlik halları repressiya olunanların orada qalmasının onuncu günündə baş verdi. Onların arasında olan cinayətkarlar sərhədi keçiblər. Çətin şəraitdə sağ qalmağa öyrəşmişlər, qalanları dəhşətə gətirən dəstələr yaradıblar.

Yaxınlıqdakı kəndin sakinləri adada baş verən kabusa bilmədən şahid oldular. O vaxt cəmi on üç yaşı olan bir kəndli qadın mühafizəçilərdən birinin gözəl bir gənc qızla necə rəftar etdiyini xatırlayırdı: “O gedəndə insanlar qızı tutub ağaca bağladılar və bıçaqlayaraq öldürdülər. bacardıqları hər şeyi yedilər. Onlar ac və ac idilər. Adanın hər yerində insan ətinin yırtıldığını, kəsildiyini və ağaclardan asıldığını görmək olardı. Çəmənliklər cəsədlərlə dolu idi”.

Adamyeyənlikdə təqsirləndirilən Uqlov dindirmə zamanı daha sonra ifadə verdi: "Mən artıq diri olmayan, lakin hələ ölməyənləri seçdim" Ona görə də onun ölməsi daha asan olacaq… İndi dərhal, daha iki-üç gün əziyyət çəkməmək”.

Nazino kəndinin başqa bir sakini Teofila Bylina xatırladı: “Deportasiya olunanlar bizim mənzilə gəldilər. Bir dəfə Ölüm adasından bir yaşlı qadın da bizə qonaq gəldi. Səhnə ilə sürürdülər… Gördüm ki, yaşlı qadının baldırları ayağından kəsilib. Sualıma o, belə cavab verdi: “Ölüm adasında mənim üçün kəsildi və qızardıldı”. Danadakı bütün ətlər kəsildi. Bundan ayaqlar donurdu və qadın onları cır-cındıra bürdü. O, öz başına köçdü. Yaşlı görünürdü, amma əslində 40 yaşının əvvəlində idi”.

Bir ay sonra nadir xırda qida rasionları ilə kəsilən ac, xəstə və yorğun insanlar adadan evakuasiya edildi. Lakin onlar üçün fəlakətlər bununla da bitməyib. Onlar Sibir xüsusi yaşayış məntəqələrinin hazırlıqsız soyuq və rütubətli kazarmalarında orada cüzi yemək alaraq ölməyə davam edirdilər. Ümumilikdə, bütün uzun səyahət zamanı altı min nəfərdən iki mindən çoxu sağ qaldı.

Məxfi faciə

Narım Rayon Partiya Komitəsinin təlimatçısı Vasili Veliçkonun təşəbbüsü olmasaydı, baş verən faciədən rayondan kənarda heç kim xəbər tutmazdı. O, 1933-cü ilin iyulunda xüsusi əmək qəsəbələrindən birinə "məşğulluqdan çıxarılan elementlərin" necə uğurla yenidən tərbiyə olunduğu barədə məlumat vermək üçün göndərildi, lakin bunun əvəzinə baş verənlərin təhqiqatına tamamilə qərq oldu.

Onlarla sağ qalanın ifadəsinə əsaslanaraq, Veliçko öz müfəssəl hesabatını Kremlə göndərdi və burada şiddətli reaksiyaya səbəb oldu. Nazinoya gələn xüsusi komissiya hərtərəfli araşdırma apararaq adada hər birində 50-70 meyit olan 31 kütləvi məzarlıq tapıb.

Məhkəmə qarşısına 80-dən çox xüsusi məskunlaşan və mühafizəçi cəlb edilib. Onlardan 23 nəfəri “talama və döymə” maddəsi ilə ölüm cəzasına məhkum edilib, 11 nəfər adamyeyənliyə görə güllələnib.

İstintaq başa çatdıqdan sonra Vasili Veliçkonun hesabatı kimi işin halları məxfiləşdirildi. O, təlimatçı vəzifəsindən uzaqlaşdırılsa da, ona qarşı daha heç bir sanksiya tətbiq edilməyib. Müharibə müxbiri olandan sonra o, bütün İkinci Dünya Müharibəsini keçdi və Sibirdəki sosialist dəyişiklikləri haqqında bir neçə roman yazdı, lakin heç vaxt "ölüm adası" haqqında yazmağa cəsarət etmədi.

Geniş ictimaiyyət Nazin faciəsi haqqında yalnız 1980-ci illərin sonlarında, Sovet İttifaqının dağılması ərəfəsində xəbər tutdu.