İsgəndəriyyə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

"Niyə, sən ruslara hər şeyi verdin: torpaqlar, torpaqlar, neft, qaz, qızıl, almaz … Amma bütün bu sərvətləri mənə vermədin" deyə ukraynalı Allahdan soruşdu.

Sankt-Peterburqun Sankt-Peterburq olmadığını başqa əsərlərdə də yazmışam ki, onun yaranma əfsanəsi tənqidə tab gətirmir. Böyük Pyotr Çuxonski bataqlıqlarında heç nə tikmədi, ona görə ki, orada uzun müddət əvvəl Rusiyanın Oreşek şəhəri, rus çarlarının şimal qərargahı, Böyük Tatar imperatorları, Rusiyamız və ya Orda yerləşirdi. Son söz Rusiyanın özü deyil, onun silahlı qüvvələri deyildi. Məsələn, salnaməçi sizin Mamay kimi tanınan Temnik Velyamin Mamaevlə bağlı yazır: "Zaleskaya qoşunu sizi döydü", yəni ölkənin bütün silahlı qüvvələri deyil, "hərbi rayonlarından" biri. Bəli və Mamay pis tatar deyil, amma ən çox odur ki, Livoniya (siz avropalıları başa düşmək lazımdır) qoşunlarını işə götürən və Rusiyada bizə məlum olan ilk vətəndaş müharibəsini təşkil edən bir rus adamı deyil.

Novqorod torpağında knyaz Georgi (Yuri) Daniloviç 1323-cü ildə Oreşek qalasını qurdu. Kulikovo döyüşündən 57 il əvvəl yaradılmışdır. Moskvanı Dmitri Donskoy quracaq və döyüş özü onun müasir ərazisində, əvvəllər cəhənnəmə göndərildiyi məşhur Kulişkidə baş verəcək. Pyotrun adını daşıyan şəhər Moskvadan daha qədimdir, baxmayaraq ki, istisna etmirəm ki, Kulikovo yatağından əvvəl orada müəyyən bir yaşayış məntəqəsi mövcud idi, lakin mütləq paytaxt şəhəri deyil.

İsveçin Baltikyanı və Finlandiya körfəzinin sahillərinin olduğu Nyenşan dünyası haqqında miniatürümdə (döyüşlər olsa da, satın alındı, fəth olunmadı) Peterin qəribə bir şəkildə, bir neçə il bataqlıqlardan qalxdı və bu məni çaşdırır. Sonra daha bir miniatür seriyası var idi, orada mövzunu inkişaf etdirdim və Sankt-Peterburqun tikintisi üçün hansı şəhərin verildiyini tapdım. Arzu edənlər bütün bunları mənim “Peterin ətrafında və ətrafında” miniatürlər silsiləsində oxuyacaqlar. Mən də yazdım ki, Böyük Pyotr və Böyük Pyotr fərqli insanlardır, Böyük Pyotrun İshaq adlı bir adam olduğunu, onun şərəfinə Sankt-Peterburqda məşhur Katedral tikildiyini iddia etdim. Mən bu şəhərdə, qapalı təhsil müəssisəsində oxumuşam və bu şəhər mənim üçün Leninqraddır. Ona görə də belə yazsam, məni, oxucunu qınamayın.

İsaak məni həmişə öz memarlığı ilə cəlb edib və mən Stokholmla çox oxşar cəhətlər tapdım. Qəribə, rus memarlığı deyil, Roma heykəlləri ilə təxəyyülü heyran etdi, amma yenə də məni çəkdi, sanki mənim idim.

Rusiya dastanlarının tədricən öyrənilməsi məni heyrətamiz bir nəticəyə gətirdi - bu bina fransız Montferrandın istedadına aid deyildi. Yeri gəlmişkən, belə bir milliyyət yoxdur, bu vətəndaşlıqdır. Bu, rus memarlarının işidir, yalnız kafedralın tikintisinin rəsmi dövrü tarixçilər tərəfindən müəyyən edilməmişdir, lakin 14-15 əsrlərə aid bir çox erkən dövrlərdir.

Peter nə tikirdi? Peter indi Oreşek adlanan müəyyən bir qala tikirdi və o, tikmədi, bərpa etdi. O, sadəcə olaraq öz adına olan şəhərdəki əsl Oreşekin adını dəyişdirdi və adı kiçik bir qalanın yerinə köçürdü.

Pyotr Peter və Paul qalasını da tikməmişdir. O idi və onun çoxbucaqlı düzülüşü onun 14-15-ci əsrlərdə ruslar tərəfindən tikildiyini göstərir. Ola bilsin ki, qalada hansısa tikililər tikilib, amma çox güman ki, onlar artıq orada olanların yenidən qurulmasıdır.

Mən Leninqradın “antik” abidələri, nədənsə hamının İsgəndəriyyə Sütunu adlandırdığı, Saray meydanındakı İsgəndər Sütunu və Sankt-Peterburqun rəsmi tikildiyi tarixdən xeyli əvvəl meydana çıxan daha çox şeylər haqqında danışdım.

Buna baxmayaraq, İshaq mənə rahatlıq vermədi. O, rus memarlarının "antik" memarlığına çox yaxşı uyğun gəlir.

Və sonra, məsələn, İnternetdə mənim üçün mövcud olacaq müxtəlif qravüralara baxmaq qərarına gəldim. Tutulan materiala ilk baxışda heyrətə səbəb oldu - İshaq 1858-ci ildə görünməzdən çox əvvəl qravüralarda mövcuddur. Üstəlik, mən 19-cu əsrdən əvvəlki dövrlərə dırmaşmağı qarşıma məqsəd qoymadım, baxmayaraq ki, məbədin tikintisinin saxtakarlığı və saxtalaşdırılması ilə bağlı daha az dəlil olacağına əminəm. Mənə elə gəlir ki, mən bilirəm ki, rus xalqı bu məbədi əslində kimə tikdirib və onun adını çəkəcək, Tunc Atlı abidəsi əslində kimə ucaldılıb və Romanovlar rus eposundan kimin kafedralını oğurlayıb, onu İshaqın məbədi kimi veriblər. Dalat, Rusiyada tanınmır.

Amma icazə verin hekayəmi kafedralın tikintisinin rəsmi versiyası ilə başlayım?

Bu gün tarixçilər İsaakiyevin üç yaşında olduğunu deyirlər. Birincisi Böyük Pyotrun, ikincisi ya Yelizavetanın, ya da Böyük Yekaterinanın dövründən qoyulmuşdur, üçüncüsü isə… Üçüncüsü belə təqdim olunur:

1818 - layihə təsdiq edildi;

1828 - ilk sütunların quraşdırılmasının başlanğıcı;

1837 - yuxarı sütunların quraşdırılması;

1838 - 1841-ci ilə qədər davam edən günbəzlərin qızılla örtülməsinə başlandı;

1858 - kafedralın təqdis edilməsi.

Üstəlik, Tunc Atlı bu kafedralın ucaldılmasından əvvəl dayanmışdı, buna abidənin postamenti olan İldırım Daşındakı kitabə də sübutdur. Budur rus versiyası:

"Peter Pervy EKATERINA ikinci lt 1782"

Oxuculardan xahiş edirəm ki, “birinci” sözünün yazılışına diqqət yetirsinlər. Məsləhət üçün tanınmış dilçiyə müraciət etdim və məni ruhdan salan cavab aldım - yazı Leninqrad sakininə aid deyil. Bu yazını yazan şəxs açıq-aydın alman Yekaterina deyil və XVIII əsrdə Sankt-Peterburqun doğması deyil. Bu, Mərkəzi Rus ləhcəsinin, daha doğrusu, bu Volqanın və ya bəlkə də Moskvanın bir xüsusiyyətidir.

Rus dilini öyrənən dostumun məktubundan bir parçanı təqdim edirik:

“XIX əsrin Sankt-Peterburq şəhərində. danışıq dilində bir tələffüz var idi, ondan qaçınmaq təklif edildi: vyunosh, iti gözlü, vokhra; eyni zamanda vobla danışıb yazıb, səkkiz (son ikisi indi ədəbi norma kimi tanınır). FIRST, verkh, four və sair sözlərindəki qədim yumşaq "er" tələffüzü tədricən Sankt-Peterburq xalq danışıq dilinə (bu gün ədəbi) xas olan sərt p hərfi ilə tələffüzlə əvəz edilmişdir. Yəni, abidənin üzərindəki yazı bir növ qədim Pyotra yazılmışdır, lakin Yekaterinaya deyil. O, sadəcə olaraq bu tələffüzün özəlliyini bilə bilməzdi, necə ki, Falcone bunu bilmirdi. Zarafat yoxdur, antik abidəyə Ketrin dövründə yol verilən və həqiqətən də çoxdan unudulmuş ümumi sözlər yazmaq lazımdır. Putinin RNBO-da məruzəsini köhnə rus dilində və ya kilsə slavyan dilində təqdim edə bilərsinizmi? Əlbəttə yox! Putin nə birini, nə də digərini tanıyır.

Amma camaat arasında atlı məhz BİRİNCİ idi və onu abidənin üzərinə yazdı.

1820-ci ildə heç bir yazısı olmayan bir rəsm tapdım: M. N. Vorobyev. Müqəddəs İsaak Katedrali və Peterin abidəsi. 1844 Bu rəsmdə çoxlu xırda detallar var, lakin Tunc Atlının İldırım Daşında heç bir yazı yoxdur. Bir rəssamın, hətta Vorobyovun da səhv olacağına şübhə edirəm.

Bağışlayın, cənablar, şəklin fonunda nə var? Əziz anam, amma bu, Müqəddəs İsaak Katedralidir! Qızılı günbəzləri, sütunları olan - təqdis olunmazdan 12 il əvvəl belə təsvir olunan möhtəşəm bir kafedral.

Təbii ki, fasadda işlərin tamamlandığını təsəvvür etmək olar, bəs tikinti sahəsinin ətrafındakı hasar haradadır? Və bu, pis yalan olan hər şeyi çıxarmaq ənənəmizdir ?! İskele nəhayət iskele haradadır? Katedral aydın şəkildə yaxşı saxlanılır və işləyir.

Bu zaman mən daha da qalxdım. Və yenə heyrətamiz yaxındır, amma qadağandır. Deməli, V. Vısotski oxuyub. Kanarchikova dachasına getmək riski ilə mən müxtəlif litoqrafiyaları və qravüraları öyrənərək əsrlər geriyə getdim. Dərinlik o qədər də dərin deyildi - cəmi dörddə bir əsr.

Senatdan Müqəddəs İsaak meydanının görünüşü. Naməlum müəllif. Boyalı litoqrafiya. 1820-ci illər İshaq bütün izzəti ilə, lakin Peterin abidəsi həmişəki yerində deyil. Bağışlayın, amma layihə yalnız 1818-ci ildə təsdiqləndi və tikinti sahəsindən başqa heç nə olmamalıdır! Tikinti sahələrimizi görmüsünüz? Xaos edin! Və buna baxmayaraq, layihənin təsdiqindən iki il sonra kafedral gözəlliklə parlayır. Qızılı günbəzlə.

Bu gün biz əminik ki, 60 nəfər civə buxarı ilə zəhərlənərək dünyasını dəyişib və zərləmə zamanı yarpaq (ön) qızıldan fərqli texnologiyadan istifadə olunub. Maraqlıdır ki, ekspertlər günbəzi yaxından baxsalar, bunu təsdiqləyərdilər. Bir şey mənə deyir ki, civə izi yoxdur.

İshaqın zərgərlərinin ölümünə qayıdaraq, ona diqqət yetirmək lazımdır ki, günbəzin mis vərəqləri Sankt-Peterburqun Qutuevski adasında yerləşən və şotland Çarlz Birdə məxsus olan mis-çuqun zavodunda qızılla örtülmüşdür. O zaman orada faytonlar, qablar, heykəlciklər və digər qablar da qızılla örtülürdü. Amma əsas orden, təbii ki, İshaqın günbəzi idi. Bu belə oldu. Mis təbəqələrin səthi yağdan yaxşıca təmizləndi, üyüdüldü və cilalandı, sonra amalgamla - qızılın civədəki məhlulu ilə örtüldü. Bundan sonra təbəqələr xüsusi kömür manqallarında qızdırılır, civə buxarlanana qədər davamlı olaraq amalgam sürtülür. Eyni zamanda, qızıl misə diffuziya edildi və təbəqədə nazik bir qızıl film qaldı. Bu gün sizə deyəcəklər ki, bu cür zərgərlik qadağandır, amma burada maraqlı bir məqam var - Moskva Kremlində də 1898-ci ilin birləşməsi var, lakin ölüm xəbəri yoxdur.

Mən Qutuevski adası və Çarlz Berd haqqında soruşdum, dedektiv yoldaşlarımdan bu adada civə izlərinin olub-olmadığını yoxlamağı xahiş etdim. Mütəxəssislər həmin yerlərə gedib Rusiya Federasiyası Fövqəladə Hallar Nazirliyinin xidmətlərində hər bir şəhərdə mövcud olmalı olan bütün xəritələri yoxlayıblar. Məsələ burasındadır ki, belə fabriklərin işlədiyi yerlər ƏBƏDİ, zəbt etmək təhlükəlidir.

İndi Qutuevski adlanan ada bir çox adları dəyişib. Finlər onu Vitsasaari, yəni Prutov və ya Kustarnikov adlandırırdılar (“witsa” fin dilində budaq, üzüm ağacı; “saari” – ada deməkdir). 1716-cı ildə Sankt-Peterburqun planında bu ada Yaşayışsız adlanır; 1717-ci ildə Fransada nəşr olunan Sankt-Peterburq planında ada Müqəddəs Yekaterina adı ilə təyin edilmişdir. Sonralar başqa adlara da rast gəlirik: Kruqli, Primorski, sonra isə Novosiltsev - onun keçmiş sahibi, varlı leytenant Novosiltsevin adından sonra.

18-ci əsrin sonlarında ada Novosiltsevdən Olonets tacir-gəmi inşaatçısı Konon Quttuev tərəfindən satın alındı, sonra o, şəhər magistraturasının mülki işlər şöbəsinin ratman (müşaviri) idi. Ada müasir adını keçmiş sahibinin adından almışdır. Beləliklə, bu adanın tarixi sırf dənizdir, həmişə bir liman olub və bir fabrik olmayıb və daha çox Çarlz Berdin adı çəkilib. İlk dəfə bu ad Sankt-Peterburqun "Peter inşaatçılarının" adları ilə eyni vaxtda 20-ci əsrdə görünür. Göründüyü kimi, bu bir əfsanədir, çünki qədim rus ustalarının təhlükəsiz bir birləşməsi olaraq, artıq unudulmuşdu və ingilislər və avropalıların civə ilə sınaqları uğursuzluqla başa çatdı. Rusiya həmişə günbəzlərlə parlayırdı, Avropa isə yox. Belə bir əhatə praktiki olaraq yoxdur.

Xəritələr göstərirdi - növbəti minillikdə adada civə izləri müşahidə olunmayıb.

Beləliklə, İshaq rəsmlərdə qızıl və memarlıq ilə parlayır, onun inşasına başlamasından xeyli əvvəl. Bununla belə, yoxlamaq zərər vermir.

Montferrandın albomundan litoqrafiya, son səhifə. 30 avqust 1834-cü ildə İsgəndəriyyə sütununun açılışı şərəfinə Saray meydanında parad. Montferrandın kilsəni yalnız 1858-ci ildə tamamladığı iddiasına baxmayaraq, onu 1834-cü ildə bitmiş formada təsvir edir.

Oyma ustası A. Apert İ. Karlın çəkdiyi rəsmdən sonra. Sankt-Peterburqun ümumi görünüşü.1840. Katedral hazır vəziyyətdə göstərilir.

İsaak körpüsünə və yeni kafedralın görünüşü. G. Tretter tərəfindən litoqrafiya və rəsm. 1820-ci illər Tunc Atlı yerində deyil, solda və dəniz heyətinin kazarmalarına daha yaxındır və kafedral dayanır və hətta zərlənmişdir, baxmayaraq ki, rəsmi versiyaya görə 1838-1841-ci illərdə zərlənmişdir. Və Tregger işə başlamazdan 20 il əvvəl onu uzun müddət qızıl gördü.

Senatdan Müqəddəs İsaak meydanının görünüşü. Naməlum müəllif. Boyalı litoqrafiya. 1820-ci illər Adi yerində heç bir abidə yoxdur. Meydan boşdur və sağ tərəfi Senat bloklayır. Bəs Atlı elə oradadırsa. Onu yoxlamaq! Versiya düzgündür, təsdiqi budur:

Müqəddəs İsaak kilsəsinin və körpünün görünüşü. Litoqraflar L.-P. Bishebois, V. V. Adam. 1840-cı il. Atlı İsaak körpüsünün sağında dayanır.

Deməli, İldırım daşının daşınması və Peterin gecə çapan misi ilə bağlı bütün bu əfsanələr buradan qaynaqlanır !!! Abidə sadəcə yerdən yerə sürükləndi! Səbəbi isə sadədir - əgər fiqur daşdan çıxarıla bilsəydi, o zaman daş sındırıla bilməzdi. Baxmayaraq ki, cəhd etdilər. Daşın üzərində aydın şəkildə görünən üç fərqli struktur var.

Bu barədə nə düşünürəm. Əvvəlcə Romanovlar İLK fiqurunu postamentdən götürdülər və İldırım Daşını partlatmaq qərarına gəldilər. Nəticə daşın alt hissəsində, ön və arxa hissəsində kiçik çatlar. Baxın, tənbəl olmayın, şəkil hazırda şəbəkədə var. Mədənçi yoldaşlarımın dediyinə görə, qayanı məhz belə sındırırlar, lakin siz İldırım daşını görə bilərsiniz, ciddi şəkildə dərinliklərə gedir və düşündüyümüzdən də çox. Romanovlar, daha doğrusu, özlərini onlar kimi göstərənlər işə başlayana qədər o, həmişə orada olub və heç kim onu heç yerə sürükləməyib. Bir daş üzərində uğursuz bir cəhddən sonra görünüşünü bərpa etmək üçün iş aparıldı. Zədələnmiş yerlər geopolimer betonla bərkidilib və qranit çipləri ilə zımpara edilib və rəng tapmaq mümkün olmayıb. Beləliklə, indi qəbiristanlıqlarda qranit abidələr düzəldirlər, beton bazaya qırıntı vururlar. Qranit kimi, mərmər kimi, bazalt kimi. Və sonra üyütmə. Qranit laylı deyil, cənablar. Əbədi daş adlandırılması əbəs yerə deyil ki, bircinsli və Uralda minalanmış, Tibetdə çıxarılandan fərqlidir. Fərqli doğuş şərtləri, daş üzərində bir mama kimi sizə bunu deyirəm.

Geoloji dostlarınıza müraciət etməyin vaxtı gəldi. Cavab çox keçmədi - alim Viktor Kreidenkov izah edir:

Düzensiz daşlar - (latınca errandus gəzən) buzlaq tərəfindən uzun məsafələrə daşınan böyük daşlar, buna görə də yerli qayalardan fərqlənə bilər:

Dostlarım, mənim fikrimcə, budur və o qədər aydındır ki, İldırım daşı, sonradan Peter adlandırılan Nut şəhərinin meydana çıxmasından çox əvvəl orada dayandı. Bu, qədim heykəltəraşlar tərəfindən bir növ rus müqəddəsinin postamenti üçün işlənmiş bir daşdır. Mən bunu başqa əsərlərdə də qeyd etmişəm və bu əsərdə gizlətmək fikrində deyiləm. Bu, rus qozunun əsl banisi, ÇİNQISXAN (böyük xan per.) adlanan knyaz Georgi Daniloviçin abidəsidir. Və təxmin etdiyim budur. Birinci Pyotr (kiçik hərflə və daş üzərində yumşaq bir dövrlə yazılmışdır) çox güman ki, onun xaç atası olan Georgi Daniloviçin adlarından biridir. Görünür, o, Peterin günündə, yayda, hamam üçün süpürgələrin hazırlanmalı olduğu zaman anadan olub - yarpaq ən güclüdür.

Falcone heç nə tökmədi, bu ümumiyyətlə onun profili deyil. O, Tunc Atlıdan əvvəl heç vaxt belə bir şey etməmişdi, sonra da. Yeri gəlmişkən, Montferand memar deyil, rəssamdır. Montferrandın albomu onun Sankt-Peterburqda etdiyi şeydir - o, həyatdan rəsm çəkir. Falcone, sadəcə olaraq Qalib Georgiyə əl atdı, mövqeyini dəyişdirdi və nizəni çıxardı. Gecələr ona əzab verən də bu əl idi və o, bütün yazışmalarında abidənin özündən bir kəlmə də danışmadan bu barədə yazır. Və baş, George, Falcone-nin tələbə-məşuqəsi tərəfindən bağlandı. Qalan hər şey orada idi. İshaq da ayağa qalxdı.

Biz İldırım Daşını yerindən tərpətməyə çalışdıq, ey necə çalışdıq. Bu əsərlərin əks-sədası Finlandiya körfəzi sahillərindən daşın gətirilməsi və Peterin gecə çaparaq qaçması hekayəsidir. Əvvəlcə bir neçə on metr sola hərəkət edə bildilər, lakin admirallıq çatlamağa başladı və hətta çökdü. Məhz o vaxt köhnənin yandığını elan edərək yenisini tikdilər. Fırıldaqçılar, bir sözlə. Daşı dartıb köhnə yerinə gətirdilər, amma gücü çatmadı. Ortada qalıb. Bütün bunlar qeyd etdiyim litoqraflarda və bir çox rəsmlərdə var.

İshaqın qədim tikili olduğunu hələ 35 il əvvəl kursant kimi təxmin etmişdim. Səbəbi isə sadədir, bizə kafedralın qranit sütunlarını daşımaq üçün nə qədər işin lazım olduğunu söylədilər və mən bələdçidən qranit niyə təbəqələşdiyini soruşdum. Sütunlarda düşmüş xəz paltarının izləri görünür. Thunder Stone təmirində olduğu kimi eyni texnologiya. Saray meydanındakı İsgəndəriyyə sütunu və bir çox başqa meqalitlər də eyni şəkildə hazırlanmışdır. O cümlədən Stonehenge. Bu süni daşdır. Xatırlayıram ki, o vaxt mənə cavab vermədilər və sadəcə olaraq söhbəti şaxtalı mövzulara çevirdilər. Çox sonralar, Moskva alimlərinin işindən öyrəndim ki, Giza piramidaları da qırıntılarla örtülmüş geopolimer betondan tikilib. Ümumiyyətlə, qədim tikililərdəki bütün daşlar, aralarında bir vərəq itələmək mümkün deyil, bunlar süni daşlardır və tikinti üsuludur, bu qəlibdir.

Ancaq sonra onun nə qədər qədim olduğunu və kimə çatdırıldığını başa düşmədim. Mən həqiqətən inanırdım ki, İshaq həmişə hörmət edilən bir rus müqəddəsidir. Amma bugünkü məlumatımla deyim ki, onlar onu 18-ci əsrə qədər tanımırdılar və onun üçün taxta kilsə, yaxud Peter-İshaqın müqəddəsinə ucaltdığı ilk İshaq tamam başqa yerdə dayanırdı. Peter və onun yoldaşları Neva sahillərinə gələndə Müqəddəs İshaq Katedrali artıq zərli günbəzlə dayanmışdı. Və Kazan Katedrali və o dövrün bir çox binası kimi uzun müddət dayandı. Yeri gəlmişkən, Qış Kanalı üzərindəki kompleksə sadəcə tamamlanan Qış Sarayı da var idi. Və daha da. Peter Vasilievski adasında kanallar qazmadı. Ondan əvvəl orada idilər. Əksinə, o, onların üzərində yuxuya getdi, Şimali Palmiranın, slavyanların şimal Venesiyasının yaddaşını məhv etdi. İndi bunlar Vasilievski adasının xətləridir.

Ancaq kafedrala qayıt. Bu işdə çoxdan tarixi paralellər axtarırdım və tapdım. İshaqın qarşısında İskəndər bağı yerləşir.

Bağ əvvəlcə İmperator İsgəndərin adını daşıyırdı;; lakin, tarixi ərzində bir neçə adı dəyişdirə bildi. 1920-ci ildə inqilabdan sonra Fəhlə bağı adlandırıldı, sonra 1936-cı ildə Maksim Qorki adına Fəhlə bağı kimi tanındı. Nəhayət, 1989-cu ildə Admiralty bağı adlandırıldı, lakin bu, tarixi adın səhv bir şəkildə qaytarılması idi, buna görə də 1997-ci ildə bağ yenidən Aleksandrovski oldu. Qəribədir, saray meydanındakı sütun da İsgəndərin idi, amma sonra dediyim kimi, İsgəndəriyyə sütunu oldu. Onun haqqında başqa əsərlərdə də yazmışam. Sütun Romanovların qoşulmasına qədər orada dayandı və Avqust Sezar onun üzərində dayandı. İndi Odessadadır. Bu, ona ötürülən hersoq Rişelye, daha doğrusu imperator Avqustdur.

Və bəlkə də, bağ Aleksandrovski deyil, İsgəndəriyyədir?

Bizansa sürətlə irəliləyək. Və yenə rəsmi versiya:

İmperator Konstantin Forumu İstanbulun indiki Çamberlitaş meydanında yerləşirdi. Burada imperiyanın müxtəlif məbədlərindən gətirilən sütunlu, bütpərəst tanrıların və xristian müqəddəslərinin heykəlləri var idi.

Forumda mərkəzi yeri başında mərmər başlıqlı əzəmətli sütun tuturdu. Paytaxtda başından yeddi şüa saçan Böyük Konstantinin tanrı Apollon şəklində qızıl heykəli ucaldıldı (Duk əvvəllər Saray Meydanının sütununda dayanıb nizə tutaraq belə görünürdü)

Tanrı Oğlunun Xaçından bir mismar heykəlin içinə birləşdirildi. Abidənin hündürlüyü 38 metr olub, 330-cu ildə imperator Konstantinin sərəncamı ilə ucaldılıb və böyük imperiyanın ilk imperatorunu vəsf edən 800 il dayanıb.

Rəvayətə görə, sütunun altından imperator özü müqəddəs qalıqların anbarını - Nuhun baltasından balta, Musanın kreslosu, İsanın çörəyinin qalıqları və "Palladium" - Pallas Afina'nın taxta heykəlciyini divarla bağladı.

Latın xaçlıları müqəddəs izlər axtarmaq üçün sütunun altında bir adit qazdılar. Qalıqlar tapılmadı, amma bünövrəsi zədələndi, heykəli görmədilər. O anda sadəcə bir sütun var idi.

Sankt-Peterburqda sütunun tikintisi ilə bağlı çoxlu materialları gözdən keçirdim və onun altında müəyyən bir tikilinin olduğunu, pəncərə və qapıların olduğunu bildirən çertyoj və çertyojları tapdım, sütunu yenidən qurmaq istəyənlər tərəfindən açılıb.

Oxucu, sizə deyim ki, latınlardan əvvəl slavyanlar Bizansa səfər etmişdilər. Nuhun baltasından balta, Musanın kürsüsü, İsanın çörəklərinin qalıqları və "Palladium" - Pallas Afina'nın taxta heykəlciyi götürdülər.

Sonra Nut-Peterdə İskəndəriyyə sütunu tamamilə təkrarlandı. Bu, Bizansın süqutu zamanı və ya ondan sonra, yəni 15-ci əsrdə baş verdi. Məhz bu sütunun altında bu qalıqlar qorunub saxlanılırdı. Onlar bu günə kimi orada yatırlar.

Kazan Katedrali, İshaq, İsgəndəriyyə sütunu, İsgəndəriyyə bağı və digər tikililər kompleksi Konstantinin adını daşıyan tamamilə yenidən qurulmuş bir forumdan başqa bir şey deyil. Konstantin onu yalnız tikdi, lakin o, Dalmatiyalı İshaqa həsr olunmadı. Ümumiyyətlə, İshaq GÜLÜŞ, SEVİNLİK deməkdir. Yəni, bu, SEVİNÇ məbədidir, mən Məsihin Doğuşundan şübhələnirəm.

Bəs niyə İsgəndəriyyə sütunu və bağı? Cavab üçün daha qədim dövrlərdə - Birinci Romaya, Misirə getmək lazımdır.

Bu gün biz onun haqqında praktiki olaraq heç nə bilmirik. Paytaxtı İsgəndəriyyə idi. İskəndər adının mənası insanların qoruyucusu deməkdir. Ümumiyyətlə, qədim zamanlarda İsgəndəriyyə sözü indi başa düşülən mənasını ifadə edirdi: saray-park-məbəd ansamblı. Məsələn, İsgəndəriyyə Peterhof və ya İsgəndəriyyə Parkı, 18-ci əsrin sonlarında (Ukrayna) əsası qoyulmuş Bila Tserkva şəhərindəki dendrari parkdır. Bu fikri inkişaf etdirəcəyəm. Çox güman ki, söhbət hansısa hökmdarın iqamətgahından gedir. Babilin asma bağlarını necə xatırlamaya bilərik?

Beləliklə, Sankt-Peterburqda mənim təsvir etdiyim bütün kompleks Bizansdakı Konstantinin forumunun təkrarından başqa bir şey deyil. Yeri gəlmişkən, Vatikan da İsgəndəriyyədir. Onun sütunu ilə indi həvari kimi qəbul edilən PİTER. Söhbət eyni PİTER BİRİNCİ - Corc Victorious haqqında gedir. Vatikan slavyanlar tərəfindən tikilmişdir. Batu Xan ona sənin adını verdi - Batya Xan. Bilirsiniz, Rusiyada kimi çağırırdılar? İvan Xəlifə, çar-keşiş, Georgi Daniloviçin qardaşı. Siz onu İvan Kalita kimi tanıyırsınız. Daha sonra papizm Slavyan imperiyasından ayrılmağa qərar verəndə, Peter açarları ilə sütunda görünəcək. Amma onun altında heç bir qalıq yoxdur, amma Sankt-Peterburqda var!

Mən başa düşürəm ki, deyilənləri başa düşmək çətindir, amma bu, tam olaraq belədir, başqa cür deyil.

Nutlet, ikinci Bizans və Neva olaraq inşa edildi, bu Boğaziçi, İordaniya.

Bizans nümunəsi ilə tikilmiş rus şəhərlərinin anası Dneprdəki Kiyev deyil. Müasir Kiyev ümumiyyətlə Xəzərin Sambat şəhəridir. Kiyev Rusı Bizansdır.

Bizans (daha doğrusu Bizant) qədim yunan mifologiyasındakı personajdır. Poseydon və Keroessanın oğlu (Zevs və İonun qızı) və ya Meqardan olan Nisanın oğlu. Bizans şəhərinin qurucusu İo nəslindəndir. Bizans kralı Arqonavları qəbul etdi.

Io kimdir? Bu səmavi inəkdir. İordaniya onun adını daşıyır - bir inək körpüsü. Bu, doğuşda olan məşhur Slavyan Qadındır və ya … Allahın Anası Məryəm! Yəni Bizans Boğazdakı bir şəhərin ən qədim adı deyil ki, bu da inək keçəsi kimi tərcümə olunur.

Bizans, Kiyev, Konstantinopol, İlion, Konstantinopol, İstanbul, Troya, Roma Qara dəniz boğazında eyni şəhərin adlarıdır - inək keçidi. O, həm də qozdur. Peter isə Nutdur.

İndi diqqət edin, oxucu, sizə O-PEX-in nə olduğunu söyləyəcəyəm. Bu, PLUGGED FRUIT, ikinci variant ASAN OLAN MEYVE. Həvva tərəfindən qoparılan meyvə. Alma yox, Adəmin yediyi, cənnətdən qovulduğu qozdur.

Yeri gəlmişkən, bizans-qoz heraldikada çox yayılmışdır və dairəvi şəkildə təsvir edilmişdir.

Peterə qayıdaq. Budur, uzaq əcdadlarımız tərəfindən ulduz şəklində tikilmiş Pyotr və Pol qalası (Pyotr və Menşikov tərəfindən deyil!). Onun mərkəzində göydə basdırılmış zərli şillə ilə Peter və Paul Katedrali dayanır. Qalanın özü Hare adasındadır. Yəni, pravoslav kilsələrinin xaçlarında təsvir olunan çarmıxda çarmıxa çəkilmiş Ulduzdur. Bəziləri onu Günəş hesab edirlər. Bəlkə də mübahisə etməyəcəm. Peter və Paul qalasının tam mərkəzindən, İsanın yüksəldiyi Qiyamət Şüasını simvollaşdıran kafedralın şilləsi göyə uçur. Bu süjeti daşıyan şəkillərə baxın - bir şüa var. Ulduzun şüalarının ifrat nöqtələri, onun dayaqları arasında şərti xətlər çəkək. Siz Peter və Paul Katedralinin mərkəzinə sahib olan Nevski Prospektindəki Kazan Katedralinin bazasında dayanan bir xaç alacaqsınız. Bu, çox qəribə bir kafedraldır, qolları yarımdairəvi sütuna qədər açıqdır.

Rus kilsələrindəki xaçları xatırlayırıq: xaçın özü, onun mərkəzində I. Kh baş hərfləri olan bir ulduzdur.. Biz bazaya enirik: qoz-bizant olan bir top, aşağıda isə bazada ayparadır.

Yəni, əminliklə deyə bilərik ki, Petropavlovka - Kazan Katedrali yerdə uzanan nəhəng xaçdır.

Soruşursan ki, çarmıxdakı qoz haradadır? Cavabım budur ki, bu, Kazan kilsəsinin qarşısındakı meydandakı fəvvarədir. O, Kazan Xanımımızın məbədi tikiləndən bəri həmişə orada olub. Niyə fəvvarə? "Aqua Tanrının hədiyyəsidir" miniatürlər silsiləsini oxuyun, amma indi xatırlayın ki, su və at latın dilində eyni yazılır. Troya atı at deyil, yunanların Troyaya və ya Bizansa girdiyi su kəməridir. Tərk edilmiş su kəməri.

İndi gəlin Məsihin bir növünə çevrilmiş adamın adını xatırlayaq. Andronik Komnenos, Bizans sevastokratının oğlu və Tanrı Anası Rus şahzadəsi Mariya. Otaq və ya komon köhnə rus dilində at deməkdir və Komnenos çox güman ki, atlıdır.

Müqəddəs Kitabda o, dülgərin oğlu kimi təqdim olunur. Bu da başa düşüləndir. İndi də Köhnə Möminlər komni dülgərləri adlandırırlar, lakin sadə olanları deyil, daxmanın damında, daha doğrusu bütün damda SKATE düzəldənləri. Bildiyiniz kimi, silsilənin belə adlandırılmasının səbəbi, atın başı, otağı, damın bütün uzunluğu boyunca çardaqların üstündə uzanan ağacın ombasından kəsilmişdir. Bibliyanın yaradıcıları bilərəkdən həqiqətdən uzaqlaşdılar, Komneni dülgər kimi təqdim etdilər və o, özünün dəfələrlə danışdığı yəhudilərin padşahı idi. Yalnız o zaman vahid Allaha iman gətirən bütün xalqa yəhudi deyilirdi, nəinki indiki insanlar.

Daxmalarda dam nə üçündür? Ərəblərin düz damları suyu bilmir, amma bizim damlarımız ilk növbədə yağışdan xilas olur. Yəni otaq sudan bir növ amulet və onun əlamətidir. Necə ki, mənə leysan yağdırmayın, mən məniməm! Slavyan mifologiyasında bütün elementlər atla göstərilir. O, hətta okeanda anadan olub. Bu, sadəcə olaraq dünyada deyil, universaldır. Artıq yazmışdım ki, efir bizim Yerimizdən qat-qat sıx olan suyun xüsusi vəziyyətidir. Rütubət, buxar və buz onun vəziyyətinin beş formasından yalnız biridir. Beləliklə, Komnenos Okeanın oğludur. Nikola Tesla bütün maddi dünyanın efirdən yaradıldığını söylədi.

Nəzərə alın ki, at kilsələrdə oyulmuş deyil, onu qoruyan xaç var. Bu, Allahın əlamətidir.

İndi yenə Bizansa.

İordaniya-Bosfor boğazı üzərindən asılan Calvary və ya Beykos dağı, Yaradanın Hikmətinə həsr olunmuş məbəd olan Ayasofya ilə üzbəüz yerləşir. İncildə Süleyman tərəfindən təmsil olunan Qanuni Süleyman tərəfindən tikilmişdir. Səlcuqlu türkünün xristian kilsəsi tikməsinə təəccüblənməyin - İslam pravoslavlıqla eyni xristianlıqdır. Bu, indi tərcümədə pravoslavlıq elan edilir, çünki pravoslavlıq əslində orto haqlıdır, doksiya isə imandır. Beləliklə, Xristianlığın ilk günlərində biz hamımız HAQQIYıq. Bundan başqa, Süleyman həm də Komnenosdur. Səlcuqlulara, lakin başqa bir qadından qaçan Allahın anası Məryəmin ərinin övladlarından biri olan, ulu babası Komnen olan Çağırıcı Mehmed nəslindən biri, Allahın müqəddəs hikməti məbədi tikdirdi., və Sofiya adlı qadın deyil. Sofiya hikmət kimi tərcümə olunur. Türk sözü isə insan deməkdir, türklər xalqdır, yəni Süleymanın əcdadı Sülcuq tayfasına qaçıb.

Konstantin Sütunlu kompleks, İppodrom, Ayasofyanın özü, ətrafındakı bağlar bir qədər Beykos dağının sağındadır.. Sankt-Peterburqdakı kimi. Bu halda, İshaq sadəcə Milad sevincinin məbədi deyil, Ayasofyadır - Ata Allahın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun şamroku. Yəni, Allahın hikmətinin altında yatan Üçlük.

Qarşımızda Üçlük və ya Sofiya məbədidir. Siz bunu bu cür adlandıra bilərsiniz. Mahiyyət eynidir. Bu, Allahın bütün hipostazlarını və buna görə də Sevinci birləşdirən bir məbəddir. Budur həm Milad, həm də Dirilmə. Bu, cənnət altında baş verən hər şeyin məbədidir. Ancaq çarmıx kənara, Krestovski adasına aparılır. Hər şey Bizans-İstanbuldakı kimidir.

Beləliklə, bir nəticə çıxarmağın vaxtı gəldi. Nutlet 15-ci əsrin əvvəllərində Bizans İmperiyasının süqutu zamanı xristianlığın panteonu kimi tikilib, baxmayaraq ki, o, daha əvvəl qoyulmuşdur. Bu, rus mədəniyyətinin şəhəridir, sadəcə Böyük Rusiya deyil, Kiyev-Bizans. Roma imperatorları əvvəlcə Bizansda, sonra isə onların qolu olan Komnen, böyük Rusiyada hökmranlıq etdilər. Komnenoslar, Məryəm Anaya görə Məsihin nəslindəndir - onun qohumları. Roma Allahın adıdır. Rod kimi, yalnız Romaya dəyişdi. Bu ad heç vaxt Roma olmayan Tibbradakı şəhərin adının əks-sədasında eşidilir. Və bu, insanı yaradan bütün insanların əcdadı olan eyni Tanrı deməkdir.

Müasir Sankt-Peterburq şimalda Yorosalimdir. Yorosalim Bizansın adlarından biridir. Bu adda, kök ROS aydın şəkildə eşidilir. Bu, ərəblərin indi yəhudi adlanan köçəri tayfalarının adı idi.

Bu ad E-dən ibarətdir - rus dilində İo tələffüzü (səmavi inək, Məryəmin simvolu əməkdə oxuyun), Ros - Rus və Alim. Son söz ərəbcədir, alim, alim, müdrik deməkdir. Yəni bu, Komnenos ailəsindən olan rus oğlanı, müdrik Eter oğlu Məryəmin Oğlu şəhəridir. Yeri gəlmişkən, Məsihin əks olunmasından biri də Pifaqordur. Ümid edirəm ki, onun müdrikliyinə şübhə yoxdur?

Romanovlar, daha doğrusu, özlərini belə adlandıranlar heç də səbəbsiz olaraq Pyotr və Pavel Katedralində dəfn olunduqlarını bildirmişlər. Ən çox, kafedralın altında, İsgəndəriyyə sütununda olduğu kimi, Allahın əməlləri ilə əlaqəli bir şey var. Yalnız burada Konstantinopoldan gətirilən və çarmıxa çəkilmə və dirilmə ilə əlaqəli bir relikt var.

Düşünürəm ki, bu, İsanın Xaçı və ya onun bir hissəsidir. Bəlkə də Müqəddəs Grail. Burada diqqətlə düşünmək və kafedralın niyə Peter və Paulun şərəfinə olduğunu başa düşmək lazımdır.

Bu gün Allahın Anası Məryəmin İsanı Krımdakı Fiolent burnunda bir monastırda dünyaya gətirdiyinə dair əsaslı sübutlar var. O, Çufut-Kale ilə Baxçasaray arasında bir yerdə öldü. Özünü izah edən bir adı olan bir monastır var - Allahın Müqəddəs Anasının fərziyyəsi. uzaqda Josaphat Vadisi yerləşir. Uzun müddət bu monastır ictimaiyyət üçün bağlı idi - Romanovlar ora heç kəsi buraxmadılar. İndi də gözlənilmədən Sankt-Peterburqda, Kazan Xanımımızın Katedralində dəbdəbəli mərasimlər zamanı Kutuzov dəfn edilir. Qəribədir, niyə Suvorov olmasın? Romanovlara daha çox xidmətlər var. Rymnitsky Vasilyeviç indi Puqaçev adlandırdığımız Rusiyanın son Orda imperatorunun məğlubiyyətinə necə getsə də. Və bu, Rymnik dağlarında baş verdi - müasir Urals adlanır. Kutuzovun dəfni ilə eyni vaxtda Fiolentdəki monastır normal həyata başladı - açıldı. Düzdür, Romanovlar həmişə onu vurğulayacaq və ziyarət edəcəklər, əsasən də pərdə arxasında.

Bəs Allahın Anası Məryəmin Kutuzovun adı altında Kazan Katedralində gizli şəkildə yenidən dəfn edildiyini fərz etsək necə olar? Axı rus dünyası Moskvanı şöhrətləndirən bu mason komandirin siması haqqında çox müəmmalı idi. Mübahisələr bu günə qədər davam edir.

Axı biz Kutuzovu əsasən sovet ideoloqlarının əsərlərindən tanıyırıq. Onların nə olduğunu isə biz özümüz müəyyən edə bilərik – sadəcə olaraq Ukrayna Kravçuk və Turçinovuna, ya da rus Qorbaçova baxın.

Kutuzovun dəfn mərasiminin əzəməti müasirlərini heyran etdi. Şərəflər birbaşa kraldır.

Yaxın vaxtlarda bu dəfnlə bağlı araşdırma aparacam, amma bildiklərim tamam başqa adamın dəfnini xatırladır. Ona görə də miniatürü həmişə olduğu kimi bir əxlaqla bitirirəm. Məni bağışla, oxucu. Mən yazıçıyam, bu o deməkdir ki, insanların dünyasına yaxşılıq ideyaları gətirməliyəm. Budur sizin üçün ayrılıq sözüm:

SƏN RUS OLDUĞUNDA BURADA TƏSVİR EDİLƏN HƏR ŞEY SƏNİNDİR. YALNIZ SƏN ONLAR OLMAQDAN SON VERDƏK, QOZ AVROPAYA PƏNCƏRƏNİ QIRAN PİTERƏ OLACAQ.

Öz yolunuzu seçin.

Yaxşı xəbər

Allahdan gələn dünyəvi qayğılar ibrətdir

Ancaq vaxt gələcək və taleyi gerçəkləşəcək, Bütün dünya birdən uşaq ağlaması ilə səslənəcək, Və uşaq bezindən "təzə" hava iyi olacaq.

Dünyanın doğulması, Uca, yenə, Uşaqdan razı qalaraq layla oxuyacaq.

Sevgi görünməmiş bir gücə sahib olacaq!

Qanınız uşağınızda oynayacaq.

Onun ruhu, onda bir məskən tapar

Və həyat öz qanunlarına uyğun axacaq, Uğurlar və peyğəmbərlik qələbəsi!

Babamın kiprikindən bir göz yaş asılacaq, Nənə yaxşı bir ürək sıxacaq, Və insan övladı yenidən canlanacaq.

Allahın iki mərhəməti uşaqda birləşəcək:

Ruh və doğulmuş zəng çalır.

Beləliklə, hər kəs Allaha yaxın olacaq, Ölçülü əsrdə Onu sınaqdan keçirərək.

Xoş xəbərdən tutmuş son saata qədər

tapdalanmış ölümdən, Böyük Xilaskar, Nəcib bir ruhun ilk fəryadından, Biz xalqın Allah sevgisi ilə alışırıq.

Gəlin doludur, yoxsa qızı daşıyır -

Böyük Kainatın, bu möcüzələr.

Davamını miniatürdə "Qartalın kölgəsi və feldmarşalın mühafizəçisi altında" oxuyun.