Qafqazlılar haqqında Qafqaz

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Müharibə bitdikdən sonra hara gedəcəkləri sualı ritorikdir.

Qaz kameraları və ya deportasiya. 1-ci hissə

Dünən kino bileti üçün növbəyə durmuşam. Qarşımda qızlı oğlan, gənc yaraşıqlı cütlük var. Onlar yaxşı əhval-ruhiyyədə nəyisə aktiv şəkildə müzakirə edirlər. Sonra qız qəfil arxaya çevrilir, mənə baxır, sifətini dəyişir və dərhal çantanı tutur, yerində olub-olmadığını yoxlayır. Çantanın bağlı olub-olmadığını görmək üçün kilidi hiss edir. Sonra sevgilisi ilə pıçıldaşır. Davranış tamamilə başa düşüləndir: arxada bir xaç var, mənə baxaraq onun ağlına gələn ilk düşüncələr, indi qapacaq bir şeyinin olacağı barədə.

Müasir gənc şaxtalı qafqazlılara gəlincə, bu meymun davranışı məni heç də az qıcıqlandırır. Amma elə bir məqam məni daha da əsəbləşdirir ki, məni onlarla qarışdırıb eyni şeyi dərk edirlər.

Kasıb ailələrdən olan gənc qafqazlılar özləri üçün pul qazanmağın yeganə mümkün yolunu oğurluq, soyğunçuluq, mühafizə və avtomobil oğurluğunda görürlər. Panamerləri, pulu olanlar, yeri gəlmişkən, valideynlərinin verdiyi (valideynlər də öz növbəsində “Qafqazdan subsidiyalar” alırlar) bu pulla meymun kimi özünü göstərirlər. Və bu bezdiricidir.

Mənim özüm də arzum var ki, onlar nəinki buradan, haradasa dağ kəndindən çıxarılsınlar, həm də onlara qarşı ən sərt tədbirlər görülsünlər! Ola bilsin ki, onlara nəsə çatsın. Onların təkamülü qamçı üsulu ilə sürətləndiriləcək.

Mənim rus dostlarım mənə mütəmadi olaraq eyni sualları verirlər, niyə ən azı ağlı başında olan insanlar kimi düşünə bilmirlər? Niyə özünü tam bir heyvan kimi aparırsan? Restoran və klub biznesində çalışan çoxlu dostlarım var. Əgər kimsə bir restoran və ya klub açırsa, üz nəzarətindən əvvəl təyin etdikləri ilk qayda (hərfi mənada sitat gətirirəm): "Qara, xaç və heyvana icazə verməyin!" Üstəlik, ən çox narahat edən sərnişinlər ilk növbədə çeçenlər və dağıstanlılardır.

Moskvada Qafqaza girməyə icazə verən bir neçə bahalı müəssisə var və onlar ora ancaq başqa qafqazlıların tanışları və ya qohumları olduqda çatırlar. Yeri gəlmişkən, bu, həmtəsisçilərə çox çətinlik yaradır. Çünki “indi oğullarım sənə gələcək, ad gününü qeyd edəcəklər” serialındakı bu “ailə bağlarına” görə onu içəri buraxmaqdan imtina edə bilmir. Amma sonra davaya çevrilir, qışqırmağa, ləzginkaya, öküz söz-söhbətə, qadınların incidilməsinə və müəssisədən müştəri axını baş verir. Burada nüfuzlu tanışlar və qohumlarla qohumluq bizneslə maraqların toqquşmasına səbəb olur. Və hətta həmtəsisçilər də başa düşürlər və nəticədə özləri də bütün bu heyvanı otlamağa çalışırlar. İcazə verilirsə, o zaman ən yaxın tanışların və ya qohumların oğulları.

Bu davranış bezdiricidir. Mən yerlilərin təbii reaksiyasını və hamını öz ölkələrindən qovmaq istəyini başa düşürəm. Evinizə gələndə heç kimin xoşuna gəlmir, sizə tüpürür, adət-ənənələrini tətbiq edirlər. Və bütün bunları düzgün deyil, kobud şəkildə edirlər. Təəccüblü deyil ki, onları qovmaq və ya qaz kamerasına atıb zəhərləmək istəyirlər. Mənim artıq “qonaq kompleksim” var, həmişə gözlərimdən görürəm ki, məndən axmaq heyvanın tipik davranışını gözləyirlər. Amma bir müddət sonra insanlar qəlibi qırırlar. Bir xaç kimi görünür, tatuaj geyinərkən, ağ corablı mokasinlərdə gəzmir. Görünür, anlaşılmaz davranış və aqressiv jestlər yoxdur, ilk baxışda şübhələr yaranır. Və ünsiyyətdən sonra vəziyyət tamamilə düzəldilir, insanın mənfi balonları buraxılır və rulonlar rahatlaşır. Mən insanları narahat etmirəm, özümü donuz kimi aparmıram, "uh, qulaq as, Vasya, gətir, gəl … - məni narahat etmə!". Heç vaxt belə bir münasibət olmayıb. Amma təəssüflər olsun ki, Qafqazla bağlı fikir formalaşdıran azlıqda deyil, əksinə.

Vətəndaş müharibəsi

Bunu yuxarıdan nöqtə atışmaları kimi təqdim etməyə çalışırlar, deyirlər ki, burada hansısa milli düşmənçilikdən danışmaq yersizdir. Hər şey susur. Əslində hər kəs çox gözəl başa düşür ki, hər şey məhz buna görə yaranır. Mentalitet və həyata münasibət fərqi. Özünüzü şaxtalı donuz kimi aparanda, hətta məclisdə belə davransanız, heç kimin xoşuna gəlmir.

Bütün bunlar bu və ya digər formada vətəndaş müharibəsinin olacağı ilə yekunlaşacaq. Tesak (Maksim Martsinkeviç) və başqa millətçilər kimi oğlanlar getdikcə daha çox tərəfdar toplayıb, gec-tez heyvanları yataq böcəyi kimi əzib, yerindən oynatmağa başlayacaqlar. Başa düşmürlər ki, onlar sadəcə olaraq azlıq deyil, onları bir zərbə ilə məhv etmək olar. Qaynama nöqtəsi istənilən vaxt gələ bilər.

Onların necə düşündüklərini və əsaslandırmalarını başa düşürəm. Bir vaxtlar pul və polis və ya dövlətlə bir növ əlaqə var. səviyyədə, onlar həmişə satın alacaqlar və ya məsələni öz xeyrinə həll edəcəklər. İndiki zamanda olan bu anlıq güc özünə inam verir. Amma əslində bütün bunlar uzaqgörənlikdir. Bu vəhşi davranış hər an dayandırıla bilər. Üstəlik, xalq ayağa qalxıb bunu hakimiyyətə təqdim etsə, o zaman qüdrətini itirməmək üçün onları birinci islatacaqlar.

Ancaq hər kəs bunu düzəltməyə çalışır. Beləliklə, vəziyyət yalnız ağırlaşır. Və ya bəlkə də vəziyyətdən çıxış yolunu bilmirlər, buna görə də hər şey öz-özünə gedir. Ancaq gec-tez benzinlə matç təmasda olacaq, partlayışla yanğın baş verəcək. Nəticələri bilinmir, amma olacaq. Rus oğlanlarının əhval-ruhiyyəsinin necə qızışdığını görürəm, həqiqətən də bunların hamısını bəyənmirlər. Qafqazdan kiminləsə əməkdaşlıq etsələr belə, bütün bunlar pul xatirinə simulyasiyadır. Əslində, münasibət çox kəskindir. Və bu kateqoriyalılıq artıq nifrətə çevrilir. Bunlara ümumiyyətlə burada nə lazımdır, qoy dağlarına gedib orda özünü göstərsinlər.

Heydər Camal kimi hər cür münafiqlər də var. Kim deyir ki, “bunların hamısı xüsusi xidmət orqanlarının təxribatıdır”. De ki, qafqazlılar dinc qoyunlardır və onların bütün əməlləri sadəcə bizim hallüsinasiyalarımızdır. Hiss olunur ki, Camal sadəcə kiminsə nənəsini işlədir. Görünür, ağıllı adam fəlsəfi mövzularda çox maraqlı danışır, dərindən qazır. Amma İslama və Qafqaza gəldikdə, bu, bir növ cəfəngiyyat daşıyır. Stereotipləşdirilmiş sui-qəsd nəzəriyyələrini yaltaqlamaq. Bilmirəm, təxribat xatirinə, doğrudanmı inanır, yoxsa düzəldir. Amma real həyatda bütün bunlarla təmasda olanlara bu nağıllar təsir etməyəcək. Onlar yalnız müsəlmanların və qafqazlıların özlərinə təsir edəcək, onlar özlərini hamının gözəl olduğuna inandıracaqlar. De ki, aferin Cemal, həqiqəti daşıyır!

“Xüsusi xidmət orqanlarının təxribatı” nə cəhənnəmdir! Heç bir təxribata ehtiyac yoxdur, beyin olmayanda təkamül nöqteyi-nəzərindən geri qalıblar, bəzi qədim ərəb nağıllarına inanırlar, qanunlara əməl olunmur. Özlərini arxaik vəhşilər kimi aparırlar, burada təxribata ehtiyac yoxdur, hər şeyi özləri edir. Və bütün bunlar müasir dünyada var. Normal müasir cəmiyyət bütün bunları necə qəbul edə bilər?

Onları zorla yox, idarə etmək mümkün deyil. Çünki xərçənglə Pekində əvvəlki kimi sivil davranışa qədər var. Artıq gözləmək mümkün deyil. Sosial partlayış onlara necə yaşamaqdan daha tez çatacaq. Onlar güclə idarə edilməlidir.

Onlar döyülməyə, qovulmağa başlayanda təbii ki, anlayışla reaksiya verəcəm. Vətəndaş müharibəsi kimi bir şey başlasa, hətta başa düşürəm ki, mən də, onlara mənfi münasibət bəsləyən digər normal oğlanlar da hər halda bölgü altına düşəcəm. Çünki orada daha soruşmayacaqlar ki, bu, normal hach, yoxsa vəhşi donmuş meymundur.

İndi mən bütün bunları ancaq Qafqazdan olan, ziddiyyətlər yaşayan, hər şeyi başa düşən, lakin yaxın mühitinə görə özlərinə etiraf edə bilməyən oğlanlara çatdırmağa cəhd edə bilərəm. Orada gəncə qohumları tərəfindən təsir edilir. Dünyanın bu şərq mənzərəsi uşaqlıqdan qurulub. Əgər əvvəlcə sorğu-sual, hansısa ilkin şərt olmasa ki, insan qazacaq, maraqlanacaq, o zaman belə vəhşi olaraq qalacaq. Ola bilsin ki, bəzi oğlanlara çatsın, onlar vəziyyəti yenidən nəzərdən keçirəcək, nəticə çıxaracaq və artıq vəhşiliklə sivilizasiya arasında seçim ediblər. Çünki oğlanlar var, amma çox azdır, onlar da dəhşətli dərəcədə bezdirirlər. Qohum-əqrəbasına dözməli olurlar, çünki onlardan birbaşa və ya dolayı asılılıq var. Və pis oyuna yaxşı üz qoyurlar.

İndi mənə yazacaqlar ki, “hər millətdə kifayət qədər axmaq var, hər yerdə yaxşı-pis var”. Yox, gəlin açıq danışaq. Bəli, hər yerdə axmaqlar var, amma Şərq mədəniyyətində, Qafqazda və Yaxın Şərqdə vəhşi quldurların sayı qeyri-mütənasib şəkildə çoxdur. Orada onların sayı artıq miqyasdan kənardır. Əgər mindən biri öyrənməyi imitasiya edirsə, yüz mindən biri isə həqiqətən də nəyisə öyrənib nəyəsə nail olursa, qalanların hamısı barbar dövrdə yaşadıqları kimi, indi də 21-ci əsrdə yaşayır, dərnəkli vəhşilərdən heç bir fərqi yoxdur. Qafqaz millətinin simasında olan bu vəhşi heyvan bütün normal insanları gözdən salır, baxmayaraq ki, onların sayı azdır. Sonda hamıya bərabər münasibət bəslənir və bu nifrət daha da böyüyür. Bunun sonu yaxşı olmayacaq.

Yeri gəlmişkən, amerikalılar özlərinin sırf kommersiya məqsədlərinə nail olsalar da, Yaxın Şərqdə “demokratiya əkdiklərini” edirlər. Baxmayaraq ki, məsələnin dəyəri çoxlu sayda qurbanlar olsa da, tarixən faydalı ola bilər. Aydındır ki, hər müharibədən sonra amerikalılar geridə yalnız xaos qoyurlar. Amma ən azından ümid var ki, vəziyyət sabitliyi pozacaq və düşünən azlıq sülh vaxtında başını qaldıra bilməyən özünü göstərə biləcək, çünki onların ətrafında adət-ənənələr, adət-ənənələr, qohumlar var, çürükdürlər və imkan vermirlər. özünü göstərir. Və bu sabitliyin pozulması zamanı onların heç olmasa nəyisə yaxşılığa doğru dəyişmə şansı olacaq.

Qaz kameraları və ya deportasiya. 2-ci hissə

İnternetdə geniş yayılan birinci hissədən sonra (bunu gözləmirdim) çoxlu şəxsi mesajlar gəldi. Minnətdarlıq və xoş arzularla yanaşı (bunu daha gözləmirdim) ən çox yayılan sual “millət nifrətini qızışdırdığınızı başa düşürsünüzmü?!” serialından idi.

Xeyr, uşaqlar, mən yox. Qafqaz mentalitetini daxildən bildiyim üçün sizə konkret resept verirəm. Amma görünür, siz onu başa düşmədiniz. Yaxşı, başqa sözlə izah edəcəyəm. Mənim bir hekayəm var.

Vasya əmi

13 yaşım var idi, 90-cı illərin ortaları idi. Qafqazdan bir dostum var idi, həmyaşıdım. O və mən tez-tez Vasya dayıdan Moskvanın mərkəzində kommunal mənzildə bir neçə otaq kirayələyən böyük qardaşlarına baş çəkməyə gedirdik.

Vasya əmi təxminən 50 yaşında idi, iki ali təhsili var idi, bir vaxtlar sualtı qayıqda xidmət etdi, qeyri-real maraqlı bir əmi idi.

Amma bir insan kimi o, yalnız mənim üçün maraqlı idi. Dostumun böyük qardaşları arasında o, sırf kommersiya marağı oyatdı. Daha doğrusu, onun Moskvanın mərkəzində bir neçə qafqazlının köçdüyü beş otaqlı mənzili. Əvvəlcə otaqların kirayəsi üçün ona hər ay pul verirdilər. Sonra başa düşdülər ki, Vasya əmi onurğasızdır, onun qohum-əqrəbası yoxdur və heç kim ona kömək etməyə gəlməyəcək. Ödəməyi dayandırdılar, yalnız qidalandırdılar. Hər şey o yerə çatdı ki, ona maaş verilmir, o, həqiqətən qidalanmır, amma müntəzəm olaraq sərxoş olur. Vasya əmi özü də öz mənzilində quş kimi yaşamağa başladı.

Vasya əmi sürücülük vəsiqəsini vurmağa başlasa, onu qabırğasına aldı. Çox vaxt əylənmək, kişnəmək və çimmək üçün sərxoş olurdu. O, Qafqaz ləhcəsini nümayiş etdirib və bu, “icarəçilər”in çılğınlığına səbəb olub. Bəzən Vasya əmi sərxoşluq üzündən nitqini idarə etməyi dayandırdı, boşaldı, kobud bir şey söylədi və ya "bəli, bura gəldin və hələ də sürücülük vəsiqəsini silkələyirsən, sən heç kimsən!" Deyə bilərdi. Sonra yenə qabırğasına aldı. Ayıq olanda artıq heç nə demirdi, amma sərxoş olanda ağzından çıxdı.

Çox vaxt Vasya dayının otağına tək gedirdim. Onun yanına gedib həyatdan danışmağı xoşlayırdım. İstənilən fəlsəfi sualıma həmişə həvəslə cavab verirdi.

Mən isə müxtəlif suallar verməyi çox sevirdim, həmişə hər şeylə maraqlanırdım, uşaqlıqdan çaş-baş qalmışdım.

Vasya dayı elektronikanı çox yaxşı bilirdi, hər şeyi düzəldə bilirdi. O, Rusiyanın tarixini çox gözəl bilirdi. Ona verdiyim istənilən suala o, nəinki birmənalı cavab verdi, həm də uzaqdan gəldi, ayaqları haradan böyüyür, bu nə ilə bağlıdır və tarixən niyə belə baş verib və ondan əvvəl hansı hadisələr baş verib. İstənilən suala prinsipial yanaşırdı.

Bir daha Vasya əmi sərxoş olanda və gözümün qabağında onun qabırğasına bir şillə vurduqda, nəhayət, haqsızlıq hissi ilə sözümü bitirdim və ümumiyyətlə ondan soruşmaq istədim ki, niyə bütün bunlara icazə verdi! Ertəsi gün bir neçə sual vermək üçün onunla danışmağa getdim. Nə vaxt oyandığını bilirdim, sərxoş olmağa vaxt tapmamış gəldim,. Otağının qapısını döydü, mehribanlıqla mənə “Əmirançik gəl!” deyə qışqırdı, Çünki bilirdi ki, bu mənəm, çünki içəri girməzdən əvvəl yalnız mən döymüşəm.

İçəri girəndə Vasya dayı uzanıb televizora baxırdı. Qələm üçün tornavida ilə köhnə ağ-qara televizoru var idi. Demək olar ki, bütün qonşuların ona gətirdiyi, üç qəpiyə və ya bir araq qabına təmir etdirdiyi, həmişə yarı sökülmüş vəziyyətdə çoxlu müxtəlif elektrik avadanlığı olan masasına oturdum.

Oturub söhbətləşdik. Birbaşa ondan soruşmaq istədim, bacarmadım, onu yöndəmsiz vəziyyətə salmağa utandım, uzaqdan içəri girdim:

- Vasya əmi, dünən nə baş verdiyini xatırlayırsan?

- Yaxşı, bir şey xatırlayıram. – gözümün içinə baxmadan könülsüz mızıldandı.

- Yadında olduğuna əminsən? Xoşagəlməz bir an oldu. Və bütün bu vəziyyətdən hələ də səndə izlər qalıb. Bununla bağlı bir şey etmək istəyirsiniz?

O, bu suala cavab vermədi. Qalxdım, siqaret yandırdım və pəncərəni açdım. Yenə soruşdum. Çünki vəziyyətin ədalətsizliyi məni dəhşətli dərəcədə sıxırdı. O, mənə dedi ki, “istəmirəm, hər şey yaxşıdır, hər şey ola bilər”.

Mən heyrətlənmişdim ki, o zaman o, sadəcə olaraq polisləri çağıra, ərizə yaza bilər və hamı cəhənnəmə atılacaq. Amma etmədi.

Və yalnız bundan sonra səbəbini anladım. Qorxdu və daha uzağa baxdı. O vaxt polislərə qəpik-quruş ödənəcək, sualı tez susduracaqdılar. Zaman sərt idi, nəyin bahasına olursa olsun pul lazım idi. Və sonradan onunla nə edəcəyi məlum deyil. Vasya əmi bunu başa düşdü və həyatı üçün qorxdu.

Bundan əlavə, o, özünü qəbrə sürdü. Ondan niyə içdiyini soruşdum. Dedi ki, artıq həyatda özünə yer tapa bilmir. O vaxt ölkənin ona ehtiyacı vardı, indi isə heç kimə lazım olmaqdan çıxdı. Dəstəyi və həyatın mənasını itirdi, qıcqırmağa və dolğunlaşmağa başladı. 90-cı illərdə yoldaşımın qardaşları kimi sağ qaldı və yaxşı uyğunlaşdı. Heyvani cəhətdən daha güclü olanlar sağ qaldılar. Vasya əmi kimi adamları sıxışdırırdılar.

Bir neçə il sonra onun mənzili sıxışdırıldı. Ancaq bu, əvvəlcə düşünülmədi, hər şey tədricən inkişaf etdi. Çünki Vasya dayı bu vəziyyətin inkişaf etdikcə inkişaf etməsinə icazə verdi. Əvvəlcə sadəcə onunla yaşamaq istədilər, sonra pulsuz yaşamaq və s.

Və Vasya əmi özünü içdi və öldü.

Güclü ol

Əmiran Sərdarov

Mənbə: Əmiran Sərdarovun bloqu

Mövzu ilə bağlı video:

Suriyada silahlıların tərəfində 4 min rusiyalı döyüşür

Mövzu ilə bağlı video: