Təhtəlşüurlara təsir etməyin qanuni yolları, onsuz xalq mümkün deyil
Təhtəlşüurlara təsir etməyin qanuni yolları, onsuz xalq mümkün deyil

Video: Təhtəlşüurlara təsir etməyin qanuni yolları, onsuz xalq mümkün deyil

Video: Təhtəlşüurlara təsir etməyin qanuni yolları, onsuz xalq mümkün deyil
Video: Yargı 9. Bölüm 2024, Bilər
Anonim

İnformasiya axınları ətrafımızdadır. Hər evdə televizor var, hətta bir yox, bir neçə. Bir-biri ilə yarışan saysız-hesabsız televiziya və radio kanalları bizi dünyada, ölkədə, şəhərdə baş verən xəbərlərlə, hadisələrlə “yükləyir”. Çoxsaylı televiziya əyləncə proqramları asudə vaxtımızı doldurmağa və uzun bir iş günündən sonra dincəlməyə kömək etməyi vəd edir.

Bu gün bizə satılan televiziya məhsulunun keyfiyyəti necədir? Rəngarəng, göz oxşayan sarğı. Bəs məzmun nə ilə doludur? Parlaq Hollivud filmləri (fikirsiz, xarici, yerli deyil) bizə müasir qəhrəmanların müxtəlif növlərini və "şər" ilə "sərt mübarizədə" müdafiə etdikləri dəyərləri təklif edir. Bu məlumat-əyləncə sunamisinin suları bizi hansı tərəfə aparır? Qalmaqallı xəbərlərlə filmlər, tok-şoular şüurumuzda hansı dəyərləri formalaşdırır? Gənc nəsil hansı qəhrəmanları təqlid edir? Bəs televiziya və kino ekranlarından təqdim olunan bütün bu “brend fəlsəfəsi” həyatımıza necə təsir edir?

Uzaq uşaqlığımda bütün ailəm - babam və nənəm, atam və anam ənənəvi olaraq hər axşam SSRİ-nin ən populyar xəbər proqramına - "Zamana" baxmaq üçün televizora əyləşirdilər. Bu ənənə bir çox ailələrdə bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. Düzdür, xəbər proqramlarının sayı xeyli artıb, xəbərlər məzmunca fərqli olub. Xəbərlərdə vurğu kəskin şəkildə dəyişdi. Aydındır ki, SSRİ-də xəbərlər ideoloji xarakter daşıyır və hakim rejimi saxlamaq məqsədi daşıyırdı. Amma buna baxmayaraq, onlar həmişə pozitiv yanaşır, elm, mədəniyyət, idman sahəsində əldə olunan nailiyyətlərdən danışırdılar. Belə xəbərlərdən sonra həm ölkəmlə, həm də xalqımla fəxr etdim! Onlar heç vaxt açıq zorakılıq göstərməyiblər, baxmayaraq ki, bunun xarici aləmdə baş verdiyi aydındır. Belə xəbərlərdən sonra "yaşamaq və işləmək istədim"!

Müasir xəbərlərə nəzər salarkən, bizə deyildiyi kimi, "reallığımızı əks etdiririk" mən özümə təsir etdim, nəticədə əhval-ruhiyyənin depressiyası, depressiya var. Xəbərlər belə olsa, təbii görünür? Süjetləri və xəbərlərin mahiyyətini təhlil etdikdən sonra tamaşaçıya hansı şüuraltı münasibətlərin qoyulduğu aydın oldu. Xəbər agentlikləri sanki qanlı, qalmaqallı xəbərlərdə yarışır. Hər cür müəllif hüquqları proqramları həftədə qətl və zorlamaların, qalmaqalların sayını hesablayır. Yerli elmi-populyar proqramlar ekranlardan itib. Amma kino və teatr ulduzlarının, məşhur siyasətçilərin şəxsi həyatı bir şou olaraq. İndi ailələrdə qalmaqallar, boşanmalar dəbdədir. Guya səninlə mənim başqa işimiz, maraqlarımız yoxdur. Aydın məsələdir ki, cəmiyyət belə deyil və belə bir mənfi həyat tərzi media vasitəsilə zorla cəmiyyətə sırıyır.

İlk dəfə ekranlarda dağıdıcı tipli verilişlər görünəndə hamı iyrəndi, səmimi qəzəbləndi, amma baxmağa davam etdilər. Bu, şüurun sınması deyilən proses idi. Axı bu, heyvan marağı, əyləndirilmiş şüur, boş maraq doğurdu: proqramda gedən dram necə bitəcək? İndi bir çox insan bu şoulara baxır və artıq hirslənmir. Niyə? Çünki bu cür verilişlərə baxmağa, sizə davranış modeli diktə etməyə artıq müvafiq münasibətlər qoyulub.

Niyə insanlar bu baxışların faydası barədə düşünmürlər? Axı gözümüzün qabağında bir çox KİV-lər cəmiyyətdə deqradasiya yaradır, insanların müsbət münasibətini, iradəsini zəiflədir, mənəvi, mədəni-mənəvi dəyərlərə zərbə vurur? Nəticədə, bütün bu kirlər hiss olunmaz şəkildə bizim üçün həyat normasına çevrildi. Axı bu verilişlərin bizə təsir etmədiyini desək, özümüzü aldadacağıq.

Yaxşı, yaşlı insanların ən azı bir növ informasiya virusuna qarşı immuniteti var, filmlərin və verilişlərin mehriban, məlumatlandırıcı, cəmiyyətdə yüksək əxlaqi prinsiplərin formalaşmasına, fərdin intellektual inkişafına təkan verdiyi dövrlərin təcrübəsinə arxalanaraq və sağlam həyat tərzinin təbliği. Sonra da nənələrimiz, babalarımız bitib-tükənməyən bir günlük seriallara “əkilir”. Gənclər isə bu informasiya çirkabı ilə tamamilə baş-başa qaldılar, çünki onların müqayisə edəcək heç nələri, başqa təcrübələri yoxdur! Televiziya proqramlarının onlara təklif etdiyi hər şeyi cəsarətli həvəslə köçürürlər.

Bəzi Qərb filmlərinin cəmiyyətdə istehlakçı münasibətlərinin təbliğinə yönəlmiş insan şüuruna mənfi təsirini xüsusilə qeyd etmək istərdim. Belə filmləri hətta mədəniyyət elementləri də adlandırmaq olmaz. Bu, davranış normaları toplusu kimi anesteziya altında gənclərin şüuruna tökülən zəhərdir. İnsanların şüuraltında zəruri məlumatların formalaşması və qeydə alınması prosesi aşağıdakı kimidir. Kino özü bu keyfiyyətdə əyləncə məhsulu kimi istirahət və istirahəti nəzərdə tutur. İnsanlar süjetin təhlilinə, personajların xarakterinə, davranış tərzinə, tarixi hadisələrə uyğunluğuna xüsusi köklənmirlər. Və optik sinir vasitəsilə onlar təhlil prosesindən yan keçərək bilavasitə şüuraltına gedən məlumatları qəbul edirlər.

Emosional partlayış anında onlar davranış normalarına münasibət alırlar. Bəs bu “normalar” nədir? Filmin süjetindəki döyüş qəhrəmanları geridə meyit dağları və yatdıqları saysız-hesabsız gözəlliklər qoyur. Bu, şüuraltında auditoriyada eyni davranış modelini qoyur. Aydındır ki, hər kəs dərhal silah götürüb öldürmək üçün qaçmayacaq, lakin toxum əkilmişdir və psixikanın müəyyən "kritik" vəziyyətlərində bir insan şüuraltı olaraq bu davranış modelini seçə bilər. Amerika məktəblərində yeniyetmələrin silaha sarılaraq öz həmyaşıdlarını və müəllimlərini öldürdükləri, sonra isə intihar etdikləri nümunələri hamınız bilirsiniz. Eynən döyüş filmlərində olduğu kimi, dinc həyatda qanlı vestern təşkil etdilər! Qətlləri təbliğ edən bədii filmlərin əksəriyyətində heç kim həqiqətən qatilin psixikasının necə dəyişdiyini, vicdanının ona necə əzab verdiyini və sonda həyatının nəyə çevrildiyini göstərmir.

Müasir Qərb filmlərinin əksəriyyəti insanların şüuraltına sərmayə qoyur ki, həyatda ən vacib şey puldur və cəmiyyətdə istehlakçı münasibətləri var! Dağıdıcı münasibətlər yatırılır: biz bir dəfə yaşayırıq, həyatdan hər şeyi alırıq, puldan başqa heç bir şey vacib deyil, həzz ancaq seksdən əldə edilə bilər, sevgi və münasibətlər xırda şeydir, təhsil xırda şeydir, mənəvi dəyərlər xırdadır! Televiziya, kino və radio ekranlarından informasiya kirləri töküldüyü üçün insan daima bu neqativliyin təzyiqi altında olur. Axı, görün, əksər Qərb filmlərinin əsas personajları nə uğrunda mübarizə aparır, tamaşaçılarımız hansılarla “doldurulur”? Onlar pul xatirinə hər şeyə hazırdırlar: xəyanətə, qətlə, quldurluğa. Bu, elə həvəsləndiricilərlə bəzədilib ki, deyirlər, bir vaxtlar onu özümüz qarət edən bədxahları oğurlayıb öldürürük. Dərhal “qəniməti soyun” ifadəsini xatırlayıram. Amma heç kim demir ki, bu üsul insanları daha yaxşı və daha vicdanlı etmir, əksinə, onlara qarşı vuruşduqları eyni yaramazlara çevirir.

Başqa bir hadisə tarixin əyriliyi və əsl tarixi şəxsiyyətlərin əsl keyfiyyətlərinin dəyişməsidir. Məsələn, bütün dünyada bir çox insanın izlədiyi rəngarəng və həyəcanlı macəra filmi "Mumiya"nı götürək. İlk baxışdan fantaziya elementləri ilə, yumorla, lüzumsuz açıq-aşkar zorakılıq səhnələri olmayan yaxşı filmdir. Amma… Onda əsas antiqəhrəman İmhotepdir. Filmin süjetinə görə, bu, Qədim Misirin hakim fironunun baş keşişidir, guya bir vaxtlar ona xəyanət edib, qara sehrdən və ardıcıllarının köməyindən istifadə edərək onu öldürüb. Sonradan o, mumiyadan canlı insana yüksəldi.

Deyə bilərsiniz: bəs nə? Normal qeyri-standart, maraqlı süjet, həyəcanlı macəra filmi. Amma düşünürəm ki, filmə baxandan sonra az adam kitabxanaya gedib qədim Misirin bu görkəmli şəxsiyyəti İmhotepin həqiqətən kim olduğunu özləri öyrənib. Ancaq bu barədə filmə baxan bir çox insandan soruşun, ən yaxşı halda deyəcəklər: "ah-ah, bu" Mumiya "dandır," bu qara sehrdən xəbəri olan pis keşişdir." Əslində, tarixə görə, İmhotep görkəmli həkim, eramızdan əvvəl 2778-ci ildə III sülalənin əsasını qoyan Firon Coserin dövründə ali mötəbər idi. İmhotep bir çox cəhətdən istedadlı bir insan idi, özündən sonra mənəvi sözlərdən ibarət bütöv bir qızıl mədəni qoyub getdi. O, böyük alim, həm də onun rəhbərliyi altında Firon Coserin adını daşıyan ilk pilləli piramidalardan birinin inşası tamamlanan Memar idi.

Beləliklə, belə çıxır ki, yaxşı bir filmin köməyi ilə, lakin müəyyən münasibətlə bir çox insanı tamamilə çaşdıra və tarixin mühüm mənəvi məqamlarına diqqətini süni şəkildə əngəlləyə bilərsiniz.

Nə etməli, soruşursan? Özünüzü bu dağıdıcı təsirdən necə qorumalısınız? Çıxış var! Və bu, şüurun hökmranlığını dəyişdirərək, münasibətdə şüurlu bir dəyişiklikdən ibarətdir. Ən yaxşısı, izləmək üçün sizə təklif olunanları təhlil etmək və münasibətləri müəyyən etməkdir. Sonra bunu başqalarına öyrədə bilərsiniz. Axı çoxları bunu başa düşmür. Ən asan yol, əgər analiz edə bilmirsinizsə, mənfi proqramlara baxmamaq və ya dinləməməkdir. Axı əslində bütün bu əyləncə şouları bizim diqqətimizi əmtəə kimi göstərən biznesdir. İstehlakçılar bazarı formalaşdırır. Yəni, əgər istehlakçılar əksər hallarda yaxşılığa, dostluğa, sevgiyə, sevincə, elmə canla-başla can atırlarsa və əl uzadırlarsa, belə bir tələb üçün işgüzar təklif yaranır. Eyni psixoloji üsullardan istifadə edərək, televiziya və kino sənayemiz cəmiyyətə konstruktiv münasibət qura biləcək. İnsanları pozitiv olmağa hazırlayan proqramlar yaradın.

Bəli, bundan başqa, bəlkə bayağı bir söz deyim, amma indi müsbət və faydalı məlumatların əsas dayaqlarından biri kitabxanalar və bəzi müasir kitablardır. Başa düşürəm ki, televiziyadan, kinodan dərhal imtina etmək mümkün deyil. Amma düşünürəm ki, bir çoxlarınız şəhəri və ya təbiəti bir neçə günə tərk edərək, başınızdan sanki “gözəgörünməz papaq” çıxarıldığını, beyni sıxaraq, ruhu sıxdığını hiss etdiniz. Özünü inkişaf etdirmək, özünü tanımaq, kitab oxumaq, idmanla məşğul olmaq, xarici dil öyrənmək, turizmlə məşğul olmaq. Axı bizi maraqlı, çoxşaxəli, naməlum dünya əhatə edir. Çox şey gənc valideynlərdən asılıdır, onlar öz nümunələri ilə ailədə və həyatda yaxşı davranış nümunəsi göstərməlidirlər. Uşaqları nizama, inkişafa, idmana öyrətmək. Və onları Hollivud məhsulları ilə tək buraxmayın. Cəmiyyətin mənəvi yüksəlişi mürəkkəb prosesdir, lakin buna bir nəfərdən, yəni hər birimizdən başlamaq lazımdır. Axı ilk addımdan uzun bir yol başlayır.

Tövsiyə: