Həyata dair iddiaları unudun və təşəkkür etməyi öyrənin

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Buddist psixologiyada nitqin enerji itkisinin əsas mənbəyi olduğu deyilir. Xristian dini belə öyrədir: “İnsanın ağzına nə girdiyi önəmli deyil, əsas odur ki, nə çıxır”. Bəzi insanlar ifadənin ikinci hissəsinə məhəl qoymayaraq, bir çox cəhətdən donuzun “istədiyini ye, gördüklərini ye” ifadəsinə bənzəyən yemək tərzini əsaslandırmaq üçün bu ifadədən istifadə edir.

Bir çox asketlər və müqəddəslər tənha yerlərə getdilər ki, heç bir şey onları boş söhbətlərdə iştirak etməyə sövq etməsin. Vedalarda boş söhbətə prajalpa deyilir. Mənəvi və maddi tərəqqi üçün əsas maneələrdən biri də məhz odur. İnsana ilk qiyməti onun danışıq tərzinə görə veririk. Nitq insanı müəyyən edir.

Yoqa, şərq psixologiyası və fəlsəfəsi ilə maraqlanan, demək olar ki, hər bir insan müdrik Patancali adını və onun yoqa üzrə monumental əsərini - “Yoqa Sutraları” bilir. Ancaq az adam bilir ki, o, ilk növbədə nitq və təbabət üzrə eyni dərəcədə görkəmli əsərlər yazıb: müvafiq olaraq, "Patanjala-bhashya" və "Çaraka". Patanjala Bhashya, Panini qrammatikasının şərhi olmaqla, necə düzgün danışmağı və nitqinizi düzgün qurmağı öyrədir.

Ağıl və nitq, ağıl və bədən, ağıl və ruh arasında sıx əlaqə var. Sağlam bədən, sağlam ağıl və sağlam nitq ahəngdar şəxsiyyət yaradır. Müasir tədqiqatlar göstərir ki, nitq səhvləri təsadüfi deyil. Onların zehni inkişafla dərin əlaqəsi var. Danışıqda kəkələmə və kəkələmə ciddi emosional pozğunluq olduqda baş verir. Demək olar ki, bütün xəstəliklər təbiətdə psixosomatikdir.

Kamilliyə can atan hər bir insan, ilk növbədə, bədənini sağaldan həkim olmalıdır; ikincisi, nitqinə nəzarət edən qrammatik mütəxəssis; üçüncüsü, şüurunu saflaşdıran, Mütləq Həqiqəti dərk edən filosof.

Belə bir insanın həyatında fiziki xəstəliklərə, özünü tanımağa laqeydliyə və nizamsız danışığa yer ola bilməz. Elə bir insandır ki, müdrik Patancali yogi adlandırırdı. Bir insanın hansı yoqa növündən asılı olmayaraq, hansı ruhani məşq etməsindən asılı olmayaraq, yuxarıda göstərilənlərin hamısı ona tam uyğundur.

Sağlamlıq və maddi rifah nitqdən asılıdır. Və bu, təkcə ruhani insanlara deyil, həm də maddi cəhətdən uğur qazanmaq istəyənlərə aiddir. Danışıq və dinləmə bacarıqları bütün biznes məktəblərində çox ciddi qəbul edilir. Hətta kriminal aləmdə qanqster iyerarxiyasında yüksəlmək üçün dilə nəzarət etməyi bacarmaq lazımdır. Orada çox yaxşı başa düşdülər ki, Buddanın sözündən sitat gətirirlər ki, bir söz insanı öldürə bilər. Üç dəqiqəlik qəzəb on illik dostluğu məhv edə bilər. Sözlər karmamızı güclü şəkildə müəyyənləşdirir. On il ərzində mənəvi inkişafla, xeyriyyəçiliklə məşğul ola bilərsiniz, lakin böyük şəxsiyyəti təhqir etməklə, bütün səviyyələrdə hər şeyi itirə və aşağı həyat formalarına düşə bilərsiniz.

Bu haradan gəlir? Təhqirdən. Vedik astrologiya deyir ki, kölgə planeti Ketu cinayətlərdən məsuldur. Ketu tez, tez-tez dərhal reaksiya verən bir planetdir. Ketu da azad edir. Ancaq mənfi cəhətdə o, təhqir və hörmətsiz nitq üçün cəzalandırır, insanı mənəvi və maddi cəhətdən əldə etdiyi hər şeydən tez məhrum edir. Vedik sivilizasiyasında hər bir insana nitqində çox diqqətli olmaq öyrədilirdi. İnsan danışana qədər onu tanımaq çətindir.

Danışanda axmağı müdrikdən ayıra bilərsən. Nitqin çox güclü enerjisi var. İncə görmə qabiliyyətinə malik mütəxəssislər deyirlər ki, ədəbsiz sözlərdən istifadə edən, kobud və təhqiredici danışan insanların incə bədənin müəyyən yerində dərhal qara ləkə əmələ gəlir ki, bu da bir-iki ildən sonra xərçəng şişinə çevrilə bilər.

Nitq canlılığın təzahürüdür. Dilin bizim üçün nəzərdə tutulduğu ən vacib şey duaları, mantraları oxumaq və bizi İlahiyə yaxınlaşdıran mövzuları müzakirə etməkdir. Siz həmçinin lazım gəldikdə praktiki məsələləri müzakirə edə, yaxınlarınızla ünsiyyət qura bilərsiniz. Ancaq ən əsası, həddindən artıq olma. Ayurveda deyir ki, nitq prananın təzahürüdür. Prana həyat qüvvəsidir, universal enerjidir. Prana nə qədər çox olsa, insan bir o qədər sağlam, uğurlu, xarizmatik və ahəngdardır. Deməli, ilk növbədə, insan danışanda prana sərf olunur. Xüsusən də kimsə tənqid edəndə, pisləyəndə, iddialar irəli sürəndə, söyüş söyəndə. Statistikaya görə, bütün davaların 90%-i kiminsə haqqında pis sözlər söyləməyimizə görə baş verir. Ən uğurlu insanlar xoş danışan və nitqini idarə etməyi bacaranlardır. Bhaqavad-gitada deyilir ki, nitqin sərtliyi xoş sözlərlə həqiqəti söyləmək bacarığından ibarətdir.

Kobud danışan insanlar bütün iyerarxiyalarda sonuncu yerləri tuturlar. Bu, ümumilikdə ölkələrə də aiddir. Nəzərə alın ki, yüksək nitq mədəniyyətinə malik ölkələr daha uğurludur - Yaponiya, Almaniya və doğrudan da Böyük Səkkizliyə daxil olan bütün dövlətlər. Baxmayaraq ki, indi mədəni degenerasiya, o cümlədən nitq mədəniyyətinin deqradasiyası var. Bu isə həm iqtisadiyyata, həm də ümumilikdə mənəvi həyata təsir edir. Şərqdə sadəcə olaraq öz nitqini idarə edə bilməyən insan Qərbdə professor olsa da, çox primitiv hesab olunur.

Karma nitqimizlə müəyyən edilir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, kimisə tənqid etsək, o zaman bu insanın xarakterinin mənfi karma və pis keyfiyyətlərini öz üzərimizə götürürük. Karma qanunu belə işləyir. Həm də təriflədiyimiz insanın keyfiyyətlərini alırıq. Buna görə də, Vedalar həmişə Allah və müqəddəslər haqqında danışmağa və onları tərifləməyə çağırır. Bu, ilahi keyfiyyətlərə çatmağın ən asan yoludur. Yəni bəzi keyfiyyətlərə yiyələnmək istəyirsinizsə, sadəcə olaraq onlara sahib olan hansısa övliya haqqında oxumaq və ya onun keyfiyyətlərini kiminləsə müzakirə etmək lazımdır.

Çoxdan hiss olunur ki, biz düşündüyümüz və deməli, haqqında danışdığımız insanın keyfiyyətlərini əldə edirik. Buna görə də hətta Qərb psixoloqları uğurlu və ahəngdar insanlar haqqında düşünməyi və danışmağı məsləhət görürlər.

Amma bizdə nə qədər eqoizm və paxıllıq varsa, kiminsə haqqında xoş sözlər söyləmək bir o qədər çətindir. Heç kimi tənqid etməməyi öyrənməliyik. Bizi tənqid edən bizə öz müsbət karmasını verir və pislərimizi götürür. Ona görə də Vedalarda həmişə belə hesab edilib ki, bizi tənqid edəndə yaxşıdır.

Nitq karma ilə necə işləyir? Mahabharata deyir ki, əgər nəyisə planlaşdırmısansa, nəyisə etmək istəyirsənsə, bu barədə heç kimə demə. Bir dəfə dedikdən sonra bunun baş vermə ehtimalı 80% azdır, xüsusən də bunu paxıl, acgöz bir insanla paylaşmısınızsa. Niyə az danışan və düşünən insanlar daha çox şeyə nail olurlar? Enerji sərf etmirlər. Nitqlə bağlı daha bir sadə qayda odur ki, əgər biz kiməsə yaxşılıq etmişiksə və onunla öyünmüşüksə, o anda müsbət karma və bu əməllə qazandığımız bütün təqva bəhrələrimizi itirmiş oluruq. Bouncers az şeyə nail olur. Buna görə də biz heç vaxt nailiyyətlərimizlə öyünməməliyik, çünki bu anda biz əvvəllər qazandığımız bütün meyvələri itiririk.

Əsl hekayə:

Tələbə ustaya yaxınlaşır və soruşur:

- Açıq düşüncə ilə yaşamağı məsləhət görürsən. Ancaq sonra bütün ağıl uça bilər, elə deyilmi?

- Sən sadəcə ağzını bərk-bərk bağla. Və hər şey yaxşı olacaq.

Düşüncələr nitqi müəyyən edir, ona görə də heç kim haqqında pis düşünməmək vacibdir. Başımızda nə qədər xaotik fikirlər varsa, onlar dildə bir o qədər çox görünür və bir o qədər xaotik nitq olar. Aydın düşünən aydın danışar.

Daha bir səviyyə var - tənqidi qəbul etməyi öyrənmək. Ağlın keyfiyyətlərindən biri də odur ki, o, istənilən mövqedə özünü doğrultmağa qadirdir. İnsanın səviyyəsi nə qədər aşağıdırsa, ondan bir o qədər çox bəhanə eşidirsən. Belə adam ən ağır cinayəti törətmiş olsa belə, qızarmadan özünə haqq qazandırır. Yüksək inkişaf səviyyəsində olan şəxsiyyətin əsas göstəricilərindən biri də onun ünvanında olan tənqidlərə sakitcə qulaq asması ilə müəyyən edilir.

Ağıllı nitqin qaydaları.

Üç Yogi mağarada meditasiya edir. Birdən heyvanın hansısa səsi eşidirlər. Bir yogi deyir - Bu keçi idi. Bir il keçir. Başqa bir yogi cavab verir: - Xeyr, inək idi. Daha bir il keçir. Üçüncü yoqi deyir: - Əgər mübahisəni dayandırmasan, mən səni tərk edəcəm.

Ağlabatan nitqin ilk qaydası sərt söz deməzdən əvvəl 10-a qədər saymaqdır. Bu axmaq səslənə bilər. Əvvəlcə 3-ə qədər saya bilmirik. Amma digər tərəfdən, qısa fasilədən sonra cavab versəniz, o zaman cavabınız qat-qat əsaslı olar, çünki bizi tənqid edəndə, danlayanda ağlımıza gələn ilk şey özümüzə haqq qazandırmaq və cavab olaraq kəskin cavab vermək istəyidir. Ona görə də cavab verməzdən əvvəl 5-10 saniyə düşünməyi öyrənin. Digər şeylər arasında, duyğuların lazımsız istiliyini aşağı salacaq. Özünü reallaşdırmaqla məşğul olan insan çox az və düşüncəli danışır. Bəzi böyük insanların tərcümeyi-hallarında deyilir ki, onlar heç vaxt ittihamlara dərhal cavab vermirdilər və ümumiyyətlə qəzəblə heç nə deməməyə çalışırdılar. Söhbəti başqa günə və ya ümumiyyətlə, ehtiraslar sakitləşənə qədər təxirə saldılar. Çünki bilirdilər - qəzəb və qıcıq onların nitqinə təsir etdikcə, nəticələri kədərli, bəzən isə sadəcə dağıdıcı olacaq.

Ağıllı nitqin ikinci qaydası ifrata varmamaqdır. Allah xırda şeylərdə, şeytan isə ifrat dərəcədə təzahür edir. İnsan nəzir verməməlidir - “Balıq kimi lal olacağam”. Xüsusilə təbiətinizə görə parlaq bir ekstrovertsinizsə, bu sizə yalnız zərər verə bilər. Əgər sizin psixofizik təbiətiniz çox danışmaq məcburiyyətindədirsə, elə danışın ki, özünüz və ətrafınızdakılar bundan faydalansınlar. Ona görə də açıq və xeyirxah olun, ən əsası şüurlu yaşayın. Yadda saxlamaq lazımdır ki, bizim səviyyəmiz kiçik, əhəmiyyətsiz hərəkətlərlə müəyyən edilir - mağazada kobudluğa necə reaksiya verdik, bizi "layiqsiz" tənqid edəndə hansı emosiyalar bizi bürüməyə başlayır və s.

Üç səviyyəli nitq.

Mənəvi səviyyədə, xeyirxahlıqda olan, kiminsə haqqında pis söz dedikləri və ya təhqir edən bir şey gördüyü və ya eşitdiyi bir insan hətta fiziki olaraq xəstə ola bilər. O, özünü palçıqla örtmüş kimi hiss edə bilər. Belə insan həmişə xoş sözlərlə həqiqəti söyləyər. Hər sözü şüurlu danışır və hər söz bu dünyaya harmoniya gətirir. Danışıqda çoxlu zərərsiz yumor var, çox vaxt öz üzərindədir. Belə insanlar demək olar ki, həmişə sağlam və xoşbəxt olurlar.

Ehtiraslı insanlar tənqidə çox həssasdırlar, seks, pul, iqtisadi rifah, siyasətlə bağlı mövzularda saatlarla danışmağa, alış-verişi müzakirə etməyə, özləri haqqında xoş sözlər söyləməyə, kimisə kinayə ilə müzakirə etməyə və s.. Onlar adətən tez danışırlar. Yumor adətən vulqar olur, sekslə bağlıdır. Adətən söhbətin əvvəlində böyük məmnunluq və həvəs hiss edirlər, lakin belə söhbətlərdən sonra viranəlik və ikrah hissi yaranır. Və şüurun səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, bu hiss bir o qədər güclüdür. Bu nitq tərzi bütün səviyyələrdə deqradasiyaya gətirib çıxarır.

Cahillik içində olanlar nitqinin təhqir, iddia, qınama, təhdid, nalayiq sözlər və s. ilə dolu olması ilə seçilir. Bütün sözlər qəzəb və nifrətlə doyur. Belə bir adam ağzını açanda, otağın xoşagəlməz bir qoxu ilə dolduğunu hiss edir. Ona görə də belə adama kiminsə haqqında yaxşı bir söz desələr, xəstələnə bilər. Belə insanlar, bir qayda olaraq, özləri şüurlu və ya şüursuz olaraq başqalarını təhrik edir, onlarda qəzəb, qıcıqlanma, kin, paxıllıq enerjisini oyatmağa çalışırlar, çünki.onlar bu dalğaya köklənir və bu aşağı dağıdıcı emosiyalarla qidalanırlar. Onların yumoru "qara"dır, başqasının kədərinə istehza və sevinclə doludur. Başdan sona illüziya içərisindədirlər. Kainat belə insanları taleyin ağır zərbələri və xəstəliklərlə sağaldır. Onlarda tez bir zamanda ruhi xəstəliklər yaranır. Ünsiyyət qurmaq bir yana, onlarla yaxın da ola bilməzsən. Daim yalnız bir səviyyədə olan bir insan tapmaq adətən nadirdir. Qarışıq tiplər daha çox yayılmışdır və ya insan tipi olduqca tez dəyişə bilər.

Bu, çox şeydən asılıdır:

• seçdiyimiz cəmiyyət - işdə, tətildə.. Məsələn, ehtiraslı bir insanla ünsiyyət qurmağa başlayanda, bir neçə dəqiqədən sonra biz siyasətçilərin müzakirəsində fəal iştirak etdiyimizi görə bilərik. Baxmayaraq ki, 10 dəqiqə əvvəl biz onlara əhəmiyyət vermirdik.

• yerlər. Məsələn, kazinoda, gecə klublarında, pivə dükanlarının yaxınlığında, narkomanların yuvasında. Ruhani mövzuların müzakirəsini təsəvvür etmək çətindir. Əgər yer ehtiras və cəhalətlə doludursa, orada səslənən nitq uyğun olacaq.

• vaxt. Məsələn, saat 21-00-dan 02-00-a kimi cəhalət vaxtıdır, ona görə də məhz bu vaxt cahil yerə getmək, nadan filmə baxmaq, nadan, ən yaxşı halda ehtiraslı mövzulardan danışmaq istəyirsən.. Səhər axşamdan daha müdrikdir - bu xalq müdrikliyidir. Axşam danışdıqlarınız və xüsusən də hər hansı bir qərar versəniz, səhərlər peşman olduğunuz və ya heç olmasa başqa bir prizmadan baxdığınız çoxdan müşahidə olunur. Odur ki, sadə bir qaydaya əməl etmək – heç vaxt axşam saatlarında qərar qəbul etmə və ümumiyyətlə, bu zaman mümkün qədər az danış – həyatımızı çox xoşbəxt edəcək və bizi bir çox problemlərdən və bədbəxtliklərdən xilas edəcək. Təsadüfi deyil ki, bu zaman təbiətdəki hər şey yuxudadır. Bu müddət ərzində quşların nəğməsini eşitmisinizmi?

Həftənin sonunda bir test keçirə bilərsiniz - həftə ərzində hansı nitq üstünlük təşkil edir. Əgər yaxşılıq varsa, onda harmoniya və xoşbəxtliyin həyatımıza necə daxil olduğunu görmək asan olacaq. Əgər ehtirasda və xüsusən də cəhalətdə olarsa, xəstəlik, depressiya və bədbəxtlik təbii nəticə olacaqdır.

Əhəmiyyətli bir qayda, iddialardan xilas olmaqdır. Sevginin ilk addımı minnətdarlıqdır. Bu dünyada az adam kiməsə minnətdardır. Əsasən, hər kəs öz iddialarını bildirir - istər gizli, istərsə də açıq formada. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, kiməsə təşəkkür etməsək, o zaman tənqid etməyə, iddialar irəli sürməyə başlayırıq, hətta bunu heç vaxt dərk etmirik. Xidmət təkcə bir növ fiziki yardım deyil, hər şeydən əvvəl insana Allah şüurunu inkişaf etdirməyə, sevgisini verməyə, insanı İlahiyə yaxınlaşdırmağa kömək etmək deməkdir.

Zahirən nə qədər nəcib görünsə də, sevgisiz etdiyimiz hər şey yalnız bədbəxtlik və məhv olur. Müəllimlər öyrədirlər ki, hər saniyə ya Allaha yaxınlaşırıq, ya da Ondan uzaqlaşırıq. Hər vəziyyət bir dərsdir. Bizə göndərilən hər bir vəziyyətə görə Allaha şükür etməliyik. Uca Allah hər şeydən xeyirlidir və hər saniyə bizə yalnız yaxşılıq diləyir. Hər saniyə bizim öyrənməyimizə həsr olunur.

Şikayətlərimiz olan kimi ürək mərkəzimiz bloklanır. Ən çox şikayətlər taledən, başqalarından, özündən və dünyadan narazılıqdır. İddialar təkcə sözdə deyil, ilk növbədə düşüncədə, ahəngdə, ünsiyyət tərzində və həyata münasibətdə özünü göstərir. Hər bir vəziyyət bizə verilir ki, öz üzərimizdə işləyək. Nə qədər ahəngdar olsaq, bir o qədər gərgin, daha ağır dərslər alacağıq. Ancaq vəziyyəti qəbul etdikdən sonra rahatlıq yaranır və buna görə də bu vəziyyət tez bir zamanda həll ediləcəkdir.

Ayurveda deyir ki, əgər onu qəbul etməsən, xəstəlikdən xilas ola bilməzsən. Bu, hər hansı bir problemi sağaltmaq və həll etmək üçün ilk addımdır - Allahın lütfü kimi daxildə tam qəbul, bu xəstəlik və bədbəxtlik və xarici müstəvidə onu həll etmək üçün hər cür səy göstərmək lazımdır. Vəziyyəti qəbul etməsək, enerjimizin 90%-dən çoxu onu “çeynəməyə” gedəcək. Bədənimiz istənilən xəstəliyin öhdəsindən gələ bilir. Biz də istənilən vəziyyətin öhdəsindən gələ və ondan qalib çıxa bilərik. Əgər bizə bir növ imtahan verilsə, biz buna dözə bilərik. Allah sınaqlara dözə bilməz. Şikayət etmək əvəzinə hər kəsə təşəkkür etməyə alışmalıyıq. Şikayət etmək xəstəliyə və bədbəxtliyə aparan ilk addımdır.

Nə qədər minnətdar olduğunuzu və başqalarına qarşı nə qədər iddianız olduğunu izləməlisiniz. Görəcəksiniz ki, çox vaxt minnətdarlıqdan daha çox şikayətlərimiz olur. İddialar ağıldan və yalançı eqodan gəlir.