Mündəricat:

Karma necə işləyir? Kosmik Ədalət Qanunları
Karma necə işləyir? Kosmik Ədalət Qanunları

Video: Karma necə işləyir? Kosmik Ədalət Qanunları

Video: Karma necə işləyir? Kosmik Ədalət Qanunları
Video: Bolqarıstanda Top 10 Qala | Bolqarıstanı kəşf edin 2024, Bilər
Anonim

Karma məsələsi çox mürəkkəbdir, lakin Karma haqqında bilmək çox vacibdir, ona görə də biz bu əsas Kosmik Ədalət Qanununun bəzi əsas aspektlərini təhlil etməyə çalışacağıq.

Şübhəsiz ki, hər birimiz dəfələrlə sual vermişik: insan bədbəxtliyinin səbəbləri nədir? Niyə bu qədər əziyyət var? Niyə taleyi yaxşı insanlara qarşı belə amansızdır? Niyə biri varlı, sağlam, gözəl, ağıllı, şanslı, kimsə doğuşdan zəif, kasıb, şanssızdır? Bütün bu “niyələr” təbiətdə hökm sürən və pozulmaqla insana iztirablar gətirən həyatın Əsas Kosmik Qanunlarını bilməməkdən yaranır.

Bu qanunların çoxu var: İyerarxiya qanunu, azad iradə qanunu, tarazlıq qanunu, Reenkarnasiya qanunu, Karma qanunu və s. Lakin Karma Qanunu həyatın və təkamülündə əsas rol oynayır. həm bütün Kosmos, həm də fərdi şəxs.

Bu, hərəkətlər və onların nəticələri arasında səbəb-nəticə əlaqəsinin qanunudur. Bu, Kosmik Ədalət Qanunu, Məsuliyyət, İntiqam və İntiqam Qanunu adlanır. Karma, sadə mənada, taleyi və ya taleyi ifadə edən şeydir. Amma tale və ya qismət anlayışında kor, ölümcül, təsadüfi, səbəbsiz bir şey gizlənir, hüquq anlayışı isə hər günün həyatında öyrənilə və tətbiq oluna bilən sistemin hikmətini ehtiva edir.

Qanun varlıq deyil. Qanun kor və dəyişməzdir, onun nə ürəyi, nə də hissləri var. Onu nə rüşvət almaq olar, nə aldatmaq, nə rəhm etmək, nə yalvarmaq, ondan gizlətmək mümkün deyil, o, istər-istəməz hər kəsi öz əməlinə görə mükafatlandırır: yaxşılığa - xeyirə, şərə - əziyyətə. Onun mahiyyəti İsa Məsihin sözlərində ifadə olunur: “Aldanmayın, Allaha istehza etmək olmaz. Ətrafda nə gedirsə, o da gəlir”.

"Karma" sözü nə deməkdir?

Şərqin qədim müdrikləri arasında "Karma" sözü hərəkət deməkdir və bu, insanların Karma Qanunu haqqında qədim zamanlardan məlumatlı olduqlarını göstərir.

"Karma" sözü "Kara - cəza" sözü kimi səslənir və əslində mənfi hərəkətin ardınca cəza, müsbət - lütf gələcək.

“Karma” qanunlarında deyilir: “Səbəbsiz heç bir hadisə yoxdur, səbəb nədirsə, təsir də elədir”.

Karma Qanununun təzahürünə misal olaraq, A. Haydokun "Gizlənmiş" hekayəsi ola bilər, bu hekayəni müəllif qardaşı, yaxşı, mehriban, qardaşı ilə hadisənin şahidi olan köhnə Ural kəndlisinin sözlərindən yazmışdır. ailəsini, uşaqlarını sevən zəhmətkeş insan.

Karma Qanununun təzahürü

Bu, Volqa bölgəsində baş verib. Qardaşlar və ailələri yaxınlıqda yaşayırdılar. Yayların birində tarlada buğda gurlayanda nağılçının gənc və sağlam qardaşı tarlaya gedib zəhmətinin bəhrəsinə heyran olmaq həvəsinə düşmüşdü. O, ayğırı konsert proqramına çevirməyə başladı. Heç kim ona etiraz etmədi, yalnız ayğır tamam durğun idi - çoxdan qoşqu bağlamırdılar. Və sonra uşaqlar özləri ilə aparmağı xahiş etməyə başladılar. Uşaqların anası ürəyində təhlükə hiss edərək etiraz etməyə başladı: “Uşaq verməyəcəyəm” deyir, “bizim ayğırda uşaq daşımaq olarmı!… Görün necə rəqs edir”. Ancaq, bir qayda olaraq, itaətkar, ər bu dəfə arvadını kənara çəkdi: “Buyurun! Ayğırın öhdəsindən gələ bilmirəm, yoxsa nə? Heç nə olmayacaq! Uşaqlar, yanıma gəlin. Və uşaqlara lazımdır. Onlarda uşaqları özləri ilə aparmamaq üçün qardaşın hərəkətləri və inandırmaları olmayıb. Adam elə bil əvəzləndi: inadkar oldu, hirsləndi. “Uşaqlarım. Hara istəsəm, ora aparıram”.

Və biz həyətdən çıxdıq. Ata dartılmış cilovu buraxdı, ayğır hirsli qüvvə ilə yelləndi. Bir saat sonra ata evə nə diri, nə də ölü qayıdıb və uşaqlarının şikəst olmuş meyitlərini gətirib.

Məlum olub ki, ayğır yolda başqasının sürüsindəki madyanları görüb, silkələyib aparıb. Kəndli güclü idi, cilovu çəkdi, ayğırın hərəkətini vermədi və o, arxa ayaqları üzərində dayanaraq arabanı döydü. Uşaqlar və yıxıldılar. Burada cilov boşalmalı idi, ayğır qabağa çəkilməli idi və hər şey yaxşı olardı, amma uşaqların atası təxmin etmədi, ya da çaşdı, hətta onu daha da dartdı … Sonra da ayğır. araba ilə birlikdə geri çəkildi və atanın gözləri qarşısında uşaqları tapdaladı. Tezliklə ana kədərdən öldü və altı ay sonra atası getdi.

Qoca hekayəsini bitirdikdən sonra yazıçıdan soruşdu: de görüm, bu bədbəxtlik niyə heç kimə pislik etməyən namuslu insanın başına gəldi? Ədalət varsa, haradadır?

Qeyd edək ki, A. Heydok bəsirət qabiliyyətinə malik idi və o, görüntü vasitəsilə cavab almışdır. Şüuru onu gənclik illərinə daşıyan bədbəxt qocaya rəğbət və məhəbbət hissi ilə dolu olan yazıçı qocanın yaşadıqlarının ritminə girdi və gözlərini yumaraq, orta əsrlərə aid bir səhnə gördü. Teutonik cəngavərlərin Rusiya, Litva və ya Livoniya torpaqlarına basqınlarının vaxtı.

Qış şəfəqinin boz alaqaranlığında təzəcə basqın edilmiş kəndin ölməkdə olan qalıqları görünürdü. Süvarilər və piyadalar üzlükləri qaldırılmış, zirehli paltarlara bürünmüş, alovun ətrafında fırlanır, mal-qara sürür, oğurlanmış malları daşıyırdılar.

Atlı cəngavərlər arasında, ehtimal ki, quldurlar arasında əsas olan qırmızı saqqallı döyüşçü böyük böyüməsi ilə seçilirdi. "Gətirdiyimiz əsirlər haradadır?" O, qulluqçusundan soruşdu. “Hamı buradadır, əfəndim” deyə qulluqçu məyus halda dayanmış kiçik bir qrup qadını göstərərək cavab verdi. Onlardan biri uşaqlarını qucaqladı. Bu, qırmızı saçlı cəngavarı qəzəbləndirdi və o, uşaqları onun ayaqları altına atmağı əmr etdi. Ananın yalvarıb hönkür-hönkür ağlamasına baxmayaraq, iki balaca cəsəd havada parıldadı və bay ayğırının qarşısına düşdü. Növbəti anda cəngavər cilovu tərpətdi və at irəli getdi, onların ardınca daha onlarla atlı uşaqların bədəninin üstündən keçdi. Yazıçı baxışlarını həmsöhbətinə təkrarlamadı və qocanın məlumatsızlığına rəğbət bəsləyərək dedi: “Bütün bunlar ona görədir ki, – Həyat Qanunlarını bilən yazıçı, – hamımız geyinmişik, amma geyinmək bizi köhnə borclardan xilas etmir”.

Təbii ki, sual yaranır: insan niyə keçmiş həyatını xatırlamır? Burada başqa bir Kosmik Təkamül Qanunu, şəfqət və mərhəmət qanunu iştirak edir. Keçmiş həyatında kimsə cəllad, bir çox insan həyatını məhv etmiş yaramaz ola bilər və bunu bilmək onu ümidsizliyə sürükləyə, psixikasını poza və təkamülünü uzun müddət gecikdirə bilər. Kimsə, əksinə, keçmişdə yüksək vəzifə tutmuş, bəlkə də padşah, görkəmli sərkərdə və s. bu da son nəticədə insanın psixi sağlamlığına mənfi təsir göstərəcək və onun mənəvi inkişafını gecikdirəcək. Məhz buna görə də indiki aşağı şüur səviyyəsində insan keçmiş həyatını bilmək və onlarda oynadığı rolları xatırlamaq imkanından məhrum olur.

Ancaq bir gün hər bir insanın həyatında (əgər o, bir insandırsa, sadəcə ikiayaqlı bir heyvan deyilsə) keçmiş həyatına nəzər sala biləcəyi bir gün gələcək. O vaxta qədər biz keçmişimizi indiki həyatımızla zəif mühakimə edə bilərik, bu da keçmiş yaxşı əməllərimizin və ya vəhşiliklərimizin birbaşa nəticəsidir. Keçmiş həyatımızın ayrı-ayrı epizodları bəzən yuxularda görünə bilər, lakin əksər hallarda tanınmaz olaraq qalır.

Və buna baxmayaraq, indiki həyatda Karma Qanununun təzahürləri o qədər tez-tez və aşkardır ki, həqiqəti açıq fikirlə axtaran hər kəs onu asanlıqla dərk edəcək.

Burada pis bir adam qonşusuna nifrət oxları göndərdi və o, bədxahın göndərişlərinə sakit qaldı və onları öz aurasına buraxmadı və onlar qəzəb oxları, nəzərdə tutulan hədəfdən yayınaraq, bənzərini tapmadılar. biri orada, onları göndərənə bumeranqla qayıtdı və onu vurdu, müvafiq xəstəliyə və ya həyatında bir növ problemə səbəb oldu. Buna görə də, Karma Qanunu həm də Arxaya Zərbə Qanunu və ya Məsuliyyət Qanunu adlanır, çünki insanın özü hərəkətlərinə görə cavabdehdir.

Budur, başqa bir misal: oğru pul oğurladı, tutuldu və ağır cəzalandırıldı. Bu, təzahürünün kobud formasında Karma qanununun hərəkətidir.

Bəziləri görə bilər ki, hiyləgər oğru qanunun cəzalandırıcı əlindən qaça bilər. Bəli, o, dövlət qanunundan gizlənə bilər, amma Kosmik Ədalət Qanunundan gizlənməyəcək, başqalarına vurduğu əzabın eyni qüvvəsi ilə taleyin amansız, lakin layiqli zərbəsini gec-tez ötüb keçəcək. Bütün məsələ mükəmməl hərəkətin nəticələrinin təzahürü zamanıdır.

Fakt budur ki, Karma qanununun təzahürü insanın hərəkətlərinə kosmik reaksiyadır və nəticənin formalaşması üçün müəyyən vaxt tələb olunur.

Kosmosun orqanizmi inanılmaz dərəcədə həssas, ahəngdar və insanın azad iradəsindən irəli gələn hər bir təsirə cavab verir. Harmoniyanı bir az pozan kiçik bir səbəb qısa müddətdə öz təsirini ortaya qoyur, tarazlığı əhəmiyyətli dərəcədə pozan bir hərəkətin təsirinin təzahürü üçün isə əsrlər lazımdır. Birinin ayağına basmaq dərhal qəzəbli bir görünüş və ya xoşagəlməz bir ifadə ala bilər. Ancaq çox vaxt insanlar bir insanın həyatından kənara çıxan nəticələri müəyyən etmək üçün daha uzun müddət tələb edən belə hərəkətlər edirlər.

Kainat mütləq Kosmik Ədalət qanunu ilə idarə olunan böyük fəaliyyətlər məcmusudur. Kosmik orqanizmi təşkil edən hər bir fərdi vahidin fəaliyyəti - istər ulduz, istər planet, istərsə də insan - Böyük Təkamül Planı ilə tam uyğun olmalıdır. Uğursuzluqlar qəbuledilməzdir. İstənilən uğursuzluq istər-istəməz harmoniyanın pozulmasına gətirib çıxarır ki, bu da zahirən qlobal, dünya və ya universal miqyasda xəstəliklərdə, fəlakətlərdə, kataklizmlərdə özünü göstərə bilər, çünki dünyada hər şey bir-biri ilə bağlıdır.

Hər bir insan planetin detonatoruna çevrilməmək üçün bilməlidir ki, onun fəaliyyəti eqoist məqsədlərə deyil, Vahid Təkamül Planına xidmət etməlidir. İnsan mütəfəkkirdir və ona bir yol seçmək hüququ verilir: ya sonradan Kosmosun şüurlu tərəfdaşı olmaq üçün ruhən inkişaf edən dünya təkamül inkişaf planına uyğun getmək, ya da alçalmaq və məhv olmaq. Kosmik qüvvələrin uğursuz yaradılması. İnsan yalnız təmənnasızlığı inkişaf etdirməklə və fəaliyyətini Ali İradə ilə əlaqələndirməklə yuxarı yola çıxa bilər, yəni. düsturu ilə yaşayın: “Sənin iradənin olsun, mənim yox”. Bu düstur, insanın və Kainatın daxili təbiəti haqqında bilik çatışmazlığı ilə bir çox səhvlərdən qaçmağa kömək edir. İsa Məsih hamımıza müraciət edərək dedi: “Kim Mənim ardımca getmək istəyirsə, özünü inkar edib çarmıxını götür və Mənim ardımca gəl” (Luka).

Əgər insan səhv edirsə, bilməməsi üzündən yolda azıbsa, onda Böyük Kosmik Ədalət Qanunu - Karma Qanunu ona səhvini düzəltməyə və doğru yola qayıtmağa kömək edir. Karma Qanunu təkamülün istiqamətləndirici qüvvəsidir. Təkamülün xeyrinə hərəkət edən insanın Böyük Köməkçisi. Karma şiddətli Gracedir.

Təkamülə mane olan, canlının inkişafını məhdudlaşdıran hər bir hərəkət şərdir, əksinə, canlıya öz mənəviyyatını, ilahi mahiyyətini açmağa kömək edən hər bir hərəkət xeyirxahdır. İstənilən pislik kosmik orqanizmin harmoniyasının pozulmasıdır, ona görə də Kosmik Ədalət qanunu tələb edir ki, bir insanın ən əhəmiyyətsiz məxluqa vurduğu ən kiçik şər belə söndürülsün.

Karma Qanununun tanınması

Yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, Karmanın tərifini verə bilərsiniz. Karma təkamül qüvvəsidir. Onun məqsədi insanı təkamül yoluna yönəltmək, ona Kosmos Qanunlarına tam uyğun hərəkət etməyi öyrətməkdir, çünki yalnız Kosmosun Qanunlarına tam uyğun gələn insan həm öz taleyinin, həm də öz taleyinin yaxşı yaradıcısına çevrilir. planetin taleyi.

“…İnsan öz mənşəyinin bütün əzəmətini dərk edənə qədər, İlahi Mənliyin ölməz bir zərrəsi olduğunu, əbədi surətlərini dəyişən bir zərrə olduğunu və öz məsuliyyətini dərk etməyən və onun günahlarını bağışlayan yoxdur. və ya ona layiq olanı ver və yalnız onun özü səbəb və nəticələrin yaradıcısı, yaratdığı hər şeyin əkinçisi və biçənçisidir, o zamana qədər insan təhdid edən cinayət və pozğunluq dəliliyinin yaradıcısı və icraçısı olacaqdır. bizim dəhşətli ölümümüzlə planet.).

Beləliklə, belə nəticəyə gələ bilərik ki, Karma Qanununun tanınması həyati zərurətdir.

Karma Fərdiliyin hərtərəfli ahəngdar inkişafı məqsədini güdür və buna görə də hər bir təcəssümdə insanı elə bir şəraitə qoyur ki, ruhun müəyyən qabiliyyəti və ya keyfiyyəti inkişaf edir və güclənir. Məsələn: insanda cəsarət yoxdursa, onda cəsarət inkişaf etməlidir. Yaxşı keyfiyyətlər bir neçə təcəssüm alsa belə, böyüməli və təsdiqlənməlidir. Beləliklə, deyə bilərik ki, Karma həyat məktəbidir, öyrənilməmiş dərs sonrakı həyatda təkrarlanır və ya tam mənimsənilənə qədər yaşayır.

Bununla belə, bütün Karma növləri arasında fərdi Karma əsas, həlledicidir, çünki o, bütün digər Karma növlərinin həm yaranmasına, həm də söndürülməsinə təsir göstərir.

Karma Qanunu öyrədir ki, insanın yer üzündəki həyatı boyu başına gələn hər şey onun əvvəlki mövcudluqlarında etdiklərinin nəticəsidir, onun pozulmuş tarazlığının və ya ədalətinin bərpasıdır.

Hər yeni təcəssümdə, etdiyimiz Karmanın bütün axını bizim üzərimizə düşür, lakin yenə də onun bütün təchizatı deyil, onun ağırlığı altında yüksələ bilməyəcəyik. Hər kəsin ödəyə bildiyi karmik borcların həmin hissəsi götürülür. Bu, bizi yeni təcəssümə yönəldən Karma Ustalarının, ruhani kosmik Bələdçilərimizin bizə olan şəfqətinin təzahürüdür. Onlar meyllərimizi, imkanlarımızı nəzərə alır, gərginlik və xoş niyyətlə bizə əmanət olunanı üstələyə biləcəyimiz şərait yaradır: borcları ödəyir, yeni təcrübə qazanır, ruhən yüksəlir, daha yaxşı, təmiz, parlaq olur.. Ona görə də dözülməz sınaqların olmadığı deyilir.

Karmik əlaqələr

İnsan eyni vaxtda üç dünyada yaşadığı üçün: fiziki aləmdə - mexaniki hərəkətləri ilə, astral dünyada - hiss və istəkləri ilə və əqli aləmdə - düşüncələrlə, o, bunların hər birinə səbəb və təsirlər zənciri yaradır. təyyarələr. Karmik əlaqələrin mürəkkəb birləşməsi ortaya çıxır.

Karmamızın naxışlarını toxuyan, digər insanlarla karmik düyünlər bağlayan və gələcəyimizi təyin edən üç kateqoriyalı qüvvələr var.

Bunlar söz və hərəkətlərlə ifadə olunan istəklərimiz, hərəkətlərimiz və düşüncələrimizdir.

Arzular ehtiraslara səbəb olur: bizi xarici dünyanın obyektlərinə cəlb edir; insanı həmişə bu istəklərin məmnuniyyət ala bildiyi mühitə aparırlar. Onlar insanın, ailənin və ananın doğulduğu yeri müəyyənləşdirirlər, onun qanı fiziki qabığın əmələ gəlməsi üçün uyğun material verəcək, istəkləri təmin etmək üçün ən uyğundur: ya ruhu Yerə bağlayan ümumi fiziki maddi müstəvi, ya da. ruhani, uca, ruhu cənnətə çəkən. Arzular yeni təcəssümdə əlaqəli olacağımız dostların və düşmənlərin seçiminə təsir göstərir.

Arzular hisslərdən yaranır və insanlar arasında belə hisslər yaranarsa, o zaman onlar karmik əlaqə qururlar. Xüsusilə sevgi və nifrət istəkləri və hissləri ilə toxunmuş güclü bağlar. Onlar bizim gələcək düşmənlərimizi və ya dostlarımızı müəyyənləşdirirlər, biz onları görüşdükdən sonra birdən-birə alovlanan simpatiya və ya bəyənməmə hissi ilə tanıya bilərik.

Bütün dünya görüşlərinin ən azı yarısı əvvəlki təcəssümlərdən gəlir. Ancaq nadir hallarda insan belə görüşləri dərk edir.

Əvvəllər bir məhəllədə yaşamış təcəssüm edilmiş insanların bütün qrupları yenidən eyni ərazidə tapa bilərlər. Bəziləri yaşayış yerinə bağlılıq hissi ilə onu cəlb edəcək, digərləri keçmiş təcəssümdə yarımçıq qalmış işləri davam etdirmək istəyi ilə cəlb ediləcək - buna görə də keçmiş işçilər - həkimlər, elm adamları tez-tez görüşür … Hələ başqaları düşmənindən tez qisas almağa tələsmək və s. Dost olsaydı - dostla, düşmən varsa - düşmənlə qarşılaşarsan.

Düşmən maqniti çox güclüdür və düşmənçilik yolu faydalı deyil.

“Düşmənlər qaranlıq niyyətlərinə son qoymaq üçün mümkün qədər tez Yerə qayıtmağa çalışırlar… Onlar niyyətlərində çox sərtdirlər və keçmiş rəqiblərini necə tapacağını bilirlər. Qurbanlarını daha yaxşı ötmək üçün hətta qohum ailələrdə təcəssüm etməyə çalışırlar … "(Supermundane, §616).

Sizə yaxın olanların sualı çox çətindir.

Qan ailəsinin yaxınlığı bizi bütün ailə üzvlərini yükləyən yükü paylaşmağa və daşımağa məcbur edir və düşmən auraların Karması xüsusilə ağırdır.

Eyni ailədə təcəssüm olunmuş keçmiş düşmənlər çox vaxt öz qüsurları və düşmənçilikləri ilə yüklənirlər. Yaxın bir ailə çevrəsində bir-birinə yad olan auraların ağır psixi təsirlərindən qorunmaq xüsusilə çətindir, xüsusən də müxtəlif emosiyalarla müşayiət olunarsa.

Bəzən ailədə başqalarının auralarının təzyiqi o qədər ağır olur ki, ailə üzvlərindən biri bir müddət də olsa, harasa gedəndə hava sanki təmizlənir və ruhda qeyri-adi yüngüllük və azadlıq hissi yaranır. Karma bəzən bizi bu cür yükləyən, həyatı qaraldan və şüurlara təzyiq edən fərdlərin yanında uzun müddət yaşamağa məcbur edir və yalnız Karma belə insanları belə insanlardan azad edir.

… Karmamızı yaradan ikinci kateqoriya qüvvələr bizim hərəkətlərimizdir.

Keçmiş həyatda hərəkətlərimiz ətrafımızdakı insanlara əziyyət verirsə, gələcəkdə daha az əziyyət çəkməyəcəyik və əksinə, başqalarının rifahının yaxşılaşdırılmasına töhfə vermişiksə, karmik qanun ödəyəcəkdir. bizə gələcək yer üzündəki həyatımız üçün yaxşı şərait yaradır. Amma bu yaxşı şəraitdə olan insanın razı və xoşbəxt olması, yoxsa tutqun və narazı olması əməlin özündən deyil, ona layiqli xarici həyat şəraitini təmin edən hərəkətin motivindən asılıdır.

Hərəkətin motivi insanın mənəvi keyfiyyətlərini səciyyələndirir və həyata keçirilən bu və ya digər hərəkətin məqsədini müəyyən edir.

Məsələn: adam məhsulu satmaq üçün tarlaya buğda səpə bilər, bəd niyyətini həyata keçirmək üçün pul qazana bilər, məsələn, narkotik biznesinə başlamaq üçün; ya da bəlkə də nəcib bir məqsədlə etmək olar: ac yetimlərə yemək vermək, taxıl satışından qazanılan pulla məktəb və ya xəstəxana tikmək və yenə də şöhrət və şöhrət naminə deyil, sadəcə olaraq mərhəmətdən ötrü. bədbəxtlərə mərhəmət və bəşəriyyətin ümumi rifahı və qurtuluşu naminə elm işığı səpmək istəyi.

Birinci hal, bir hərəkət (+) və bir motiv (-), bir hərəkət üçün mənfi bir motivlə, gələcəkdə bu şəxs yaxşı xarici həyat şəraiti əldə edə bilər, lakin başqa heç nə yoxdur. O, həyatdan və rifahdan mənəvi sevinc və məmnunluq duymayacaq.

İkinci hal bir hərəkətdir (+) və bir motiv (+) - bir insan ruhun nəcib impulsları ilə idarə olundu, o, yalnız yaxşı şərtləri deyil, həm də yaxşıların seçilməsində ifadə edilə bilən mənəvi lütf alacaqdır. dostlar, peşəkar uğurlar, istedadlar, sürətlənmiş mənəvi özünü təkmilləşdirmə və s.

Yaxud da elə ola bilər ki, gözəl nəcib ruhlu bir insan keçmişdə öz tələsik hərəkətləri ilə ətrafdakılara ehtiyac duysa da, eyni zamanda pak bir ruha sahib idisə, ən əlverişsiz şəraitdə dünyaya gələcək. maraqsız motiv. O, ədalətli olaraq özünü çətin, dar, bəlkə də fəlakətli xarici həyat şərtləri ilə qazanacaq, lakin ruhunun nəcib keyfiyyətləri ona ehtiyacı səbirlə və asanlıqla dözməyə və özünü xoşbəxt bir insan kimi hiss etməyə kömək edəcəkdir.

Hərəkətin motivi istək və düşüncələrin birləşməsidir, hərəkətin özü isə istək və düşüncələrin nəticəsidir.

Və dəqiq hesab olunur ki, bu Karmanı təşkil edən əsas qüvvədir

İnsanın düşüncələrindən daha məsuliyyətli bir şey yoxdur, çünki heç bir qüvvə bu qədər asanlıqla ötürülmür və bizi düşüncələrimiz kimi başqa varlıqlar və əşyalarla birləşdirmir. Düşüncə maddidir, o, ən incə, zehni enerji-materiyadır, işıqdan və elektrikdən daha sürətlidir, o, dərhal bir insandan digərinə, üçüncüyə və s., insanları yaxşılıqda və şərdə bağlayan karmik sapları asanlıqla bağlayır. Keçmiş həyatda görüşmədiyimiz, lakin düşüncələri ilə onlara kömək edən və ya pis hərəkətlərə səbəb olan insanlarla bizi birləşdirə bilərlər.

Məsələn, elə ola bilər ki, planetimizin müxtəlif uclarında eyni vaxtda tamamilə tanımadığı iki insan ola bilər, onlardan biri intihar etmək düşüncələri ilə ağır depressiya vəziyyətindədir, digəri isə eyni zamanda şikayətlənir. öz taleyinə görə kiməsə deyir ki, yaşamaqdan bezmişəm, ölsəm yaxşı olar. Və birinci bədbəxt adamın düşüncələrinə bənzər bu məsuliyyətsiz fikir, birinci bədbəxtin fincanında son damlaya çevrilir və cinayət törədilir. Burada onun bir Kosmik Qanununun - Oxşarlıq Qanununun təzahürünü görmək olar, incə enerjilər aləmində hərəkət edən hisslər və düşüncələr: kimi maqnitlə bəyənməyə cəlb olunur. Nəticədə ikisi bir-birindən xəbərsiz olaraq cinayətə, qətl hadisəsinə ortaq olurlar. Növbəti təcəssümdə bu ikisi, şübhəsiz ki, görüşəcək və hər ikisinin cəzalandırılacağı şəraitdə tapacaqlar. Onlar özlərini eyni faciəvi vəziyyətdə tapa bilərlər: hər ikisinin öləcəyi, layiqli cəzasını alacağı müharibə, atışma, avtomobil qəzası və s. “Gözə göz, ömürə ömür”.

Başqa bir məxluqa məhəbbət və şəfqətlə dolu olan mehriban düşüncə hansısa çarəsiz adamın astanasında olduğu cinayətin qarşısını ala bilər və bu ikisi sonrakı həyatda dost və ya yaxşı dost kimi görüşəcək, onlardan biri digərinə himayədarlıq edin, indiyə qədər göstərilən kömək üçün karmik borcunu qaytarın. Beləliklə, düşüncə və istəklərə nəzarət gələcəkdə mənəvi təkamül üçün özünə münbit şərait yaratmaq istəyən hər kəs üçün zəruri şərtdir. İnsan öz gələcəyinin yaradıcısıdır.

Tövsiyə: