Bizim qızıl-gümüş

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Qızıl və gümüş həmişə xüsusi söhbət və söz-söhbət mövzusudur. Onların cəlbedici gücü əsrlər və minilliklər keçsə də öz təsirini itirmir. Görünür, hər hansı bir arxeoloq qazıntı zamanı toplanmış materialların nə qədər qiymətli olduğunu onların arasında qızıl və gümüş əşyalar olduğu halda anlayır, baxmayaraq ki, hər hansı bir qəlpənin onun üçün hansısa qızıl sırğadan daha əziz olduğunu tez-tez eşidirlər. Deyək ki, bir gil parçası əvəzsiz məlumat daşıyır.

Amma biz hələ də başa düşürük ki, qiymətli tapıntılar bəşəriyyətin mədəni irsi arasında xüsusi yer tutur. Fironların qızılları, yunan və skif qızılları haqqında hər kəs eşitmişdir. Və "Perm heyvan tərzi" adlanan möhtəşəm zərgərlik kolleksiyaları haqqında kim eşitdi? Nə üçün bu qədim əşyalar öz xalqında eyni marağı, ən əsası isə keçmişi ilə qürur hissi doğurmur?

Bəli, çünki çoxu tərəfindən təqdim edilmişdir əşyalar bürüncdən, daha az gümüşdən hazırlanır. Beləliklə, onlar bizə yalan danışırlar ki, yunanlar və misirlilər qızıl geyirlər, skiflər qızıl ovlamağı öyrəniblər və bizim şimal-şərqli əcdadlarımız mislə məşğul olublar. Amma bu heç də belə deyil!

Arxeoloqların vaxtaşırı qazıntılar apardıqları çoxsaylı şəhərlər haqqında "Kama bölgəsindəki qədim şəhərlər ölkəsi" məqaləsində artıq yazmışdım. Bu məsələdə dövlətin iştirakı sıfırdır. Beləliklə, 19-cu əsrin ortalarında idi.

Perm qraflığının baş meneceri olan Alexander Efimoviç Teplouxovun arxeoloji gündəliyi var. O, biganə qalmayaraq rayonumuzun ən zəngin irsinin talanmasının qarşısını almağa çalışırdı. Beləliklə, Aleksandr Efimoviç kəndlilərin qədim yaşayış məskənlərində tapdıqları hər şeyi öz vəsaiti hesabına satın aldı.

Bu məcburi bir tədbir idi, çünki o vaxta qədər əhalidən qədim qızıl və gümüş tapıntılarının alınmasına əsaslanan bir iş çoxdan çiçəkləndi. 1874-cü ilin iyununda Teplouxov gündəliyində yazır ki, tacir P. A. İlyinskidən olan Stepanov kəndə xüsusi səyahət edir. Rojdestvensk (Kama çayının qolu olan Obva çayında yerləşir, - müəllif), gümüşdən və qızıldan hazırlanmış köhnə əşyalar almaq üçün (açıqcası, bu çox şeydən yalnız biridir, - müəllif).

Daha sonra o, xəbər verir: “Perm quberniyasında tapılan gümüş əşyalar Vyatkaya (indiki Kirov şəhəri) gətirildi, burada İ. Krivoşçekovun dediyi kimi, Aqafonov qardaşları daha bir ildə 30 pud gümüş və 20 funt qızıldan müxtəlif şəkillərə və başqa əşyalara. Onların fikrincə, yerdən tapılan, yaxşı gümüşdən düzəldilmiş gümüş əşyalar bizimkindən yaxşıdır, havada daha yaxşı əriyir, daha az qaralanır. Buna görə də gümüş əşyaları tapanlar və ikinci əl alverçiləri onu Vyatkaya aparırlar (RA IIMK, f.48, d.1-2, tetra. V, s. 194).

İldə 320 kq qızıl, 480 kq gümüş. Bugünkü qiymətlərlə bu, qiymətli metallarda təxminən 300 milyon rubl təşkil edir. Və tapıntıların tarixi dəyəri baxımından, məbləğ ümumiyyətlə miqyasdan kənardır.

Fikir verin - 19-cu əsrdə 1 il ərzində yalnız Perm yaxınlığındakı ərazilərdə kəndlilər az qala 1 ton qızıl-gümüş Çud zinət əşyalarını tapıb icarəyə verirlər. Düşünürəm ki, onlar tapdıqları hər şeyi icarəyə götürməyiblər. Özləri üçün bir şey saxladılar, yağışlı bir gün üçün bir şey gizlədilər.

19-cu əsrdə Perm vilayətinin əhalisi təxminən 1 milyon nəfər idi. Tapılanları statistik olaraq əhalinin sayına görə bölüşdürsək, məlum olur ki, il ərzində hər kəs çəkisi təxminən 1 qram olan qədim qızıl və ya gümüş əşya tapıb. Ağırlığa görə, bu kiçik bir üzük və ya sırğadır. Statistikaya görə, hər bir sakin, hər il.

Nə üçün bu saysız-hesabsız sərvətləri tarix-diyarşünaslıq muzeylərimizin ekspozisiyalarında görmürük? Burada gördüyümüz hər şey daxmaların yenidən qurulması, paslanmış zəncir qırıntıları, sümük, tunc və dəmir nöqtələr və əlbəttə ki, qırıqlardır.

Orada qızıl yoxdur. Və bu olmamalıdır! Qızılı muzeyə kim aparacaq?!

Tamamilə aydındır ki, bir neçə il ərzində bütün tapıntıları tapa bilməyəcəksiniz. Tədricən görünürlər. Hardasa qəsəbənin yamacı yuyuldu, hardasa şum yerdən xırda bir şey çıxardı. Aydındır ki, həm 19-cu əsrdə, həm də bizim dövrümüzdə bu tapıntılar baş verir. Tapılan qızılları gizlədən sadə insanı da başa düşə bilirəm. Doğma dövləti onu dəfələrlə aldadıb ki, mükafat şəklində lütf gözləmək son dərəcə sadəlövhlükdür.

Başqa bir şey qəribədir: arxeoloqlar qəsdən zərgərlik məmulatlarının qoyulduğu bir bütpərəst məzarlığı qazdıqda və eyni zamanda bir neçə on minlərlə tunc, dəmir, sümük, gil və qızıl əşyaları tapdıqda yalnız 3 (ÜÇ) təsvir edirlər. oh-oh-çox kiçik sırğalar, qaba əyilmiş və düzlənmiş məftillər şəklində.

Ehtiyatsızlıqla hazırlanmış bir neçə qızıl əşyalar və bu, ən yüksək bədii səviyyəli tunc tapıntıları ilə? Arxeoloqlar məni bağışlayın, amma bu qəribəlik izahat tələb edir. Mən şəxsən güman edirəm ki, onlar da “sadəlövh” insanlara aid deyillər (təbii ki, hamısı deyil, kimsə bu 3 sırğanı təsvir edib kolleksiyaya təhvil verib), çünki arxeoloq Rusiya qanunvericiliyinə əsasən Federasiya, heç bir şəkildə mükafata arxalana bilməz.

Amma bəzən insanlar qiymətli xəzinələri dövlətin “etibarlı” əllərinə bağışlayırdılar. 1851-ci ildə kənddən çox uzaqda. Rozhdestvensk kəndlisi İppolit Uzhegov 5,5 funt (2,25 kq) ağırlığında müxtəlif gümüş əşyalardan ibarət xəzinə tapdı. İndi onu Milad xəzinəsi - Volqa ziyarətgahı adlandırırlar. Xəzinənin materialları Moskvadakı Lazarevski Şərq Dilləri İnstitutu tərəfindən qəbul edilmiş və 1860-cı ildə Kazan Universitetinin professoru S. V. Eşevski, lakin tezliklə xəzinənin materialları institutdan oğurlanmışlar.

Yaxşı, necə oldu, saxlamadılar! Lakin tapılan əşyalar arasında “Çin simvollarına bənzəyən” sirli işarələri olan gümüş külçə də var idi. Ona görə də xəzinə Şərq Dilləri İnstitutunda bitdi. Təbii ki, şərqşünaslar heç nə oxuya bilmirdilər. Həqiqətən, xəzinədən hazırlanmış rəsmlərə görə, bu, V. A. Çudinov.

Bir də "Çud" gümüş ikonu var idi! Bu necə bir möcüzədir? Belə çıxır ki, bütpərəst əcdadlarımız bizə bəxş edilən yunan dinindən də əvvəllər gümüş təsvirlərdən istifadə ediblər? Belə fitnəni insanlara göstərmək olmaz! Və əgər runika ilə külçə ən azı bir təsvir şəklində sağ qaldısa (çinli kimi gizləndi və sağ qaldı), onda təsvirin şəklini tapmadım. Ancaq hər tapıntı bu xəzinədən diqqətlə çəkilirdi.

Bu, təcrid olunmuş hadisə deyil. Beləliklə, məsələn, 60-cı illərdə, İjevsk şəhərinin mərkəzi hissəsində, 4-cü … 5-ci əsrlərdə əvvəllər 211 dəfn açıldığı qazıntılar aparıldı. Təbii ki, heç bir qızıldan söhbət gedə bilməz, amma mis sikkə tapılıb. Bu, Roma imperatoru Markus Aurelius Alexander Severusun tetrassariumudur. Arxeoloqların fikrincə, bu sikkə artıq o dövrdə əcdadlarımızın inkişaf etmiş ticarət əlaqələrinin danılmaz sübutu idi.

O, 1963-cü ildə birbaşa sərgidən oğurlanıb. Onun izləri hələ də tapılmayıb. Bizim belə “mis” irsə belə haqqımız yoxdur.

Və indi qəribə bir şey baş verir. 2008-ci ildə İjevsk sahilinin yenidən qurulması zamanı Udmurtiya Prezidenti A. A.-nın təklifi ilə. Volkov, şəhərin tarixi hissəsinin bütün mədəni təbəqəsini buldozerlə məhv etdi. Eyni zamanda işçilər gümüş sikkələr olan böyük bir xəzinə aşkar etdilər.

İşçilər də “sadəlövh” insanlar deyildilər və tapıntıdan xəbər tutmaq bir qədər vaxt apardı. Amma çekistlər yuxuda deyillər. Təcavüzkarların məxfiliyi çıxarıldı və xəzinə götürüldü. Yerli media bir dəfə tapıntı haqqında qışqırdı və həmişəlik susdu. Həmin vaxtdan 2 il keçsə də, tarix-diyarşünaslıq muzeyimizin ekspozisiyaları heç də dolmayıb. Eyni sümük topları və paslı dəmir parçaları. İjevsk gümüşümüz üçün indi fistula axtarın.

Əcdadlarımızın xatirəsinə edilən vəhşiliklərin siyahısını davam etdirmək olar, bununla belə, aydındır ki, siz və mən zərrə qədər dəyərli və əhəmiyyətli olan hər şeydən ehtiyatla “silinmişik”.

Amma bunu tezliklə öyrənəcəyik. Qızıl-gümüşümüz olsa da, çoxlu və çox qiymətli olsa da, əcdadlarımızın əsas mirası deyil. Onlardan qalan əsas odur ki, biz varıq.

Min illər əvvəl riskli əkinçiliyin bu şimal torpaqlarını mənimsəmiş qədim əkinçilərə layiq olaq; metallurgiya və metal emalı inkişaf baxımından indikilərdən çox az fərqlənən mahir sənətkarlar; min il əvvəl bölgəmizin ən ucqar guşələrinə nəhəng şaxələnmiş ticarət kommunikasiyaları yerləşdirmiş vicdanlı tacirlər; və bir çox başqaları.

Aleksey Artemiyev, İjevsk