Mövcud sistem köklü islahatlara məhkumdur

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Aşağıda qeyd olunan tezislər və arqumentlərlə bağlı oxucuların rəyi ilə tanış olmaq istərdim. Bunlar, yeri gəlmişkən, bir çoxunuzun həyatında baş verə biləcək mümkün gələcək haqqındadır: ən yeni tarix öz sürətini əhəmiyyətli dərəcədə sürətləndirdi.

Müəllifin ifadələrindən, mənim fikrimcə, ikinci nömrənin altındakı yalnız birində heç bir xüsusi etiraz yoxdur. Qalan müddəalar bir qədər mübahisəli hesab olunur.

Nə üçün indiki sistem köklü yenidən formatlaşdırmaya məhkumdur

Kiçik bir məqalə çərçivəsində mən burada göstərilən tezislərin hər birini təsdiqləyən bütün məlumatları, ilk növbədə statistik məlumatları təqdim edə bilmirəm.

1. Qloballaşma prosesləri ilə ənənəvi milli dövlət quruluşu arasındakı ziddiyyət.

Onun mənası ondadır ki, görünən dayandırılmasına və ya bəzi müəlliflərin qeyd etdiyi kimi, hətta “qloballaşmanın sonu”na baxmayaraq, heç bir yerə getməmişdir.

Bu prosesin özü, əlbəttə ki, xətti xarakter daşımır və planetdaxili qarşılıqlı əlaqənin kəmiyyət sayının güclənməsi və artması (maliyyə və ticarətdən tutmuş internet rabitəsinə və mədəniyyətlərarası əlaqələrə qədər çox müxtəlif xarakter daşıyır) müvəqqəti tənəzzüllərə və yavaşlamalara səbəb ola bilər, lakin dinamikada bütün bu dəyişikliklər kritik deyil.

ABŞ-ın hazırkı prezidentinin siyasəti, onun Çinlə apardığı ticarət müharibələri heç bir halda maliyyənin, resursların, xidmətlərin transmilli nüfuzunu, xüsusən də hər hansı bir milli cəmiyyətin qabaqcıl və ən savadlı təbəqələrinin informasiya və mədəni birləşməsini heç bir şəkildə ləğv etmir. planet kokteyli.

Tramp komandasının “Huawei” üçün güclü siyasi iradəsinin yaratdığı çətinliklər qloballaşmanın ləngiməsi zamanı sadəcə olaraq dövlətlərarası səviyyədən özəl səviyyəyə keçən bütün növ beynəlxalq əlaqələrin sayındakı faktiki eksponensial artımı heç bir şəkildə ləngitmir (sosial şəbəkələr, əmək miqrasiyası, təhsil, turizm, millətlərüstü ictimai hərəkatlar və s.).

Və faktiki ziddiyyət ondan ibarətdir ki, bu yeni beynəlxalq “qlobalist” məzmun artıq köhnə milli-dövlət formalarına uyğun gəlmir. Mövcud fövqəlmilli qurumlar - məsələn, G7, G20, BVF, ÜTT və s. - mənəvi cəhətdən köhnəlib və əslində, idarəçilikdən daha çox diplomatik xarakter daşıyan, demək olar ki, bir əsr əvvəlki strukturların davamıdır.

Biz qlobal meqacəmiyyətin - vahid və təəssüf ki, qatı təbəqələşmiş, demək olar ki, kasta, planetar vətəndaş cəmiyyətinin formalaşması dövründə yaşayırıq, vətəndaşlıq, vergilər, konstitusiya hüquq və öhdəlikləri ilə bağlı ənənəvi sxemlərə uyğun gəlmir. bir ölkə və s.

Neo-masonluq, mondializm və s.-nin yüksək tənqid və ittihamlarını gözləyərək, burada qeyd olunanların mənim üçün arzuolunan olmadığını əvvəlcədən qeyd edəcəm. Amma aşkar olanı inkar etməyə özümü saxlaya bilmirəm.

2. Müasir dünyanın getdikcə artan texnoloji mürəkkəbliyi ilə qabaqcıl ölkələrdə ümumi təhsil səviyyəsinin aşağı düşməsi (həmçinin intellektual inkişaf və əmək motivasiyasının zəifləməsi) arasındakı ziddiyyət.

İnkişaf etmiş ölkələrdə ümumi təhsil səviyyəsinin aşağı düşməsindən danışmaq artıq adi hala çevrilib (eynini oxumaq və işləmək motivasiyası haqqında da demək olar). İstisna Çindir, lakin bu ölkənin nisbətən yaxınlarda "tərəqqi liderləri" yarışına daxil olması səbəbindən istisna müvəqqətidir.

Bu barədə çox adam deyir və yazır, lakin texnologiyanın nüfuz etdiyi dünyamızda bu payızın hansı faciə ilə nəticələnəcəyini çox adam düşünmür. Yalnız məhdud sayda təhsilli insanlar üçün başa düşülən son dərəcə mürəkkəb texnologiyaların onurğa sütunu, skeleti olduğu və müasir sivilizasiyanın bütün rifahının dayandığı bir dünya.

30-50 il əvvəl nisbətən ağrısız (məsələn, metropolda bir neçə gün gözlənilməz elektrik enerjisinin kəsilməsi) keçə bildiyi hadisə, avtomatlaşdırılmış sistemlərin hökmranlığı dövründə qaçılmaz olaraq çoxsaylı insan tələfatı ilə fəlakətə çevriləcəkdir.

Və bu, səriştəsizlik və bayağı sərxoşluq səbəbindən baş verə biləcək ən pis vəziyyətdən uzaqdır (bu, təkcə fövqəladə vəziyyətin səbəbi kimi deyil, həm də nəticələrinin aradan qaldırılması zamanı onların faciəvi rolunu oynayacaqdır).

Tipik bir nümunə, Boeing 737 MAX-ın son iki qəzasını göstərmək olar, bunun səbəbi proqram təminatının hazırlanmasında dünya aviasiya liderinin işçilərinin səhlənkarlığıdır və bu, təyyarələrin modernləşdirilməsinin bir neçə mərhələsində bir anda özünü göstərdi.

3. Yeni rəqəmsal dövrün yeni reallığı ilə köhnə əxlaq arasındakı ziddiyyətlər, iş etikası və s.

Siz marksizmə istədiyiniz kimi yanaşa bilərsiniz, lakin doktrinanın yaradıcılarının qeyd etdiyi qanunauyğunluğu inkar etmək absurddur ki, sosial münasibətlərin yeni istehsal üsulundan kritik geridə qalması hər cür sosial kataklizmlərə və inqilablara gətirib çıxarır.

Bu halda mən sosial münasibətlərin mürəkkəb kompleksindən əmək etikası və əxlaq kateqoriyalarını ayırmaq istərdim. Kateqoriyalar bizim dövrümüzdə xüsusilə vacibdir, çünki yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ümumi texnoloji mürəkkəblik dövründə təkcə rifah deyil, milyardlarla insanın həyatı da işə münasibətimizdən asılıdır.

Ən parlaq nümunələrdən biri budur. İnsan təkamül yolu ilə elə qurulub ki, o, daha parlaq, emosional zəngin informasiyaya çox daha yaxşı reaksiya verir (xatırlayır və s.).

Eyni zamanda, aydındır ki, fiziologiyanın ümumi qanunları sayəsində bu "aktiv diqqətin" miqdarı qeyri-məhdud deyil - oyaqlıq dövründə yalnız bir neçə saatdır.

Eyni 30-40 il əvvəl bu, heç bir təhlükə daşımırdı. İşə gedərkən, iş zamanı və ondan sonra insan qəzet və ya kitab oxuya bilər (bu, özlüyündə bir inkişaf faktorudur), kinoya və ya teatra gedə, ekstremal hallarda televizora baxa, krossvord tapa bilər və ya sadəcə söhbət edin.

Bu, oyanma dövründə insanların məhdud miqdarından bir qədər (ədəbi ifadə işlədəcəyik) “zehni gücü” götürdü.

Qalan vaxt yaradıcı intellektual işə, özünü inkişaf etdirməyə və s. və ya qeyri-intellektual işə və məqsədsiz əyləncəyə sərf olunurdu, lakin bu vəziyyətdə belə, zehni faydalı məqsədlər üçün istifadə etmək üçün həmişə potensial bioloji imkan var idi. insanlıq. İndi nə görürük?

Birini dəyişdirin:

Bir çoxumuz oyanma saatlarımızın əhəmiyyətli bir hissəsini (bir saatdan çox) internetdə keçiririk. Daha doğrusu, çoxumuz. Nəzərə alsaq ki, təbii fizioloji ehtiyacları (yuxu, qida, gigiyena və s.) ödədikdən sonra gündə qalan saatların sayı kifayət qədər məhduddur, belə çıxır ki, biz qiymətli “qalıq”ın böyük bir hissəsini HOMO üçün prinsipcə yeni mühitə sərf edirik. SAPIENS - virtual (rəqəmsal).

Bu, insanın gündəlik həyatında həqiqətən inqilabi dəyişiklikdir - qaçış mümkün olmayan və geri qaytarıla bilməyən bir hadisədir.

İkinci dəyişiklik:

Virtual (rəqəmsal) mühitdə biz daim bir keçiddən digərinə (tamamilə lazımsız), bir videodan digərinə (tamamilə lazımsız), düşüncədən boş demaqogiyaya və s. əvvəlki dövrlər üçün ağlasığmazdır.

İndi - əsas şey. Artıq qeyd edildiyi kimi, "zehni gücümüzün" potensialı (zəka / diqqəti cəmləşdirmək qabiliyyəti) fizioloji cəhətdən məhduddur.

Və virtual mühitdən bizə gələn bütün məlumatlar o qədər parlaq, o qədər emosional rəngdədir və buna görə də, bioloji əhəmiyyətli (dəqiq necə və dəqiq bioloji) kimi görünür. Ancaq diqqətimizi maksimum dərəcədə cəmləşdirməyə məcbur edən bioloji əhəmiyyətli məlumatlardır!

Və "YouTube"-da başqa, əslində, tamamilə lazımsız videoya baxmaq və ya Facebook-da real ehtiyaclarımızdan ayrılan mövzularda ünsiyyət qurmaq, biz sadəcə həyatımızın qiymətli vaxtını boş yerə sərf etmirik.

Diqqətimizin qiymətli resursunu səpələyirik, buna görə də kritik səhv kütləsinin sadəcə fəlakətli nəticələrə səbəb ola biləcəyi bu son dərəcə texnoloji dövrdə işimiz fəlakətli şəkildə əziyyət çəkir (və iş, maddi və mədəni dəyərlərin istehsalı daha genişdir) etməli olduğumuzdan daha çox) iş təsvirləri).

Hələ başa düşməyənlər üçün aydınlaşdıraq: bu amil "ikinci nömrəli ziddiyyət" yaradır və ya gücləndirir - motivasiyanın və bilik səviyyəsinin uçqun kimi mürəkkəbləşməsi ilə müqayisədə.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısına yuxarıdakı ziddiyyətlər kimi həll olunmayan, lakin buna baxmayaraq, indi bildiyimiz dünyanın məhvinə töhfə verməyə qadir olan daha bir neçə “çağırış” əlavə edərdim. Mən onları keçərək göstərəcəyəm:

- bu, "toxluq problemidir". Siz və mən Yer kürəsində daimi ac qalmaq qorxusundan (inkişaf etmiş cəmiyyətlərdən danışıram) məhrum olan ilk nəsillərik və bu qorxunun (oxu - stimulun) olmaması müasir bəşəriyyət üçün ən ciddi çağırışdır;

- “informasiya xaosu” təhlükəsi. Məlumat o qədər çoxdur ki, hazırda onun sistemləşdirilməsində çətinliklər yaranır və sistemləşdirilməmiş informasiyanın çoxu ən azı praktiki tətbiqində səmərəsiz olur.

Bu üç həlledilməz ziddiyyət və ya dialektik antiteza, həlledilməz çağırışlarla birləşir (əslində, daha çox problemlər var, sadəcə məqalənin formatı onların hamısını təsvir etməyə imkan vermir) tamamilə tarazlığı pozacaq və nəhayət, müasir sivilizasiyanı həyat vermək üçün pozacaq. yenisinə. Bunun apokaliptik ssenari olması lazım deyil - orta əsrlər yeni zamandan əvvəl geri çəkildi, sosializmdən əvvəl kapitalizm (və əksinə) qanlı olsa da, bioloji bir növ kimi bəşəriyyət üçün demək olar ki, görünməzdir.

Bu yeni sivilizasiya necə olacaq?

Bu barədə növbəti dəfə danışacağıq. Yalnız qeyd edirik ki, onun konturları şərti olaraq "yeni" adlandırıla bilən ayrı-ayrı insanların fərdi hərəkətlərində nəzərə çarpacaqdır. Qarşıdan gələn tektonik sürüşmələrin ilk impulslarını dərk edən və ya sadəcə intuitiv olaraq hiss edən bu insanlar, köhnə sistem çərçivəsində bu həll olunmayan ziddiyyətləri həyatın özü həll edəcəyi cavablara uyğun davranacaqlar.