Mündəricat:

Rəqəmsal vəsvəsə bölgü və qayda üçün bir layihə kimi
Rəqəmsal vəsvəsə bölgü və qayda üçün bir layihə kimi

Video: Rəqəmsal vəsvəsə bölgü və qayda üçün bir layihə kimi

Video: Rəqəmsal vəsvəsə bölgü və qayda üçün bir layihə kimi
Video: Изменения в системе образования - Эмин Ахундов 2024, Aprel
Anonim

"Sabah" Olga Nikolaevna, cəmiyyətimizin rəqəmsallaşması sürətlə davam edir. Bu prosesin mahiyyəti nədir?

Olqa ÇETVERİKOVA. Araşdırmamız göstərdi ki, rəqəmsal layihəni şüur vəziyyəti dəyişdirilmiş insanlar həyata keçirir və buna görə də nə baş verdiyini və nə üçün edildiyini rasional izah etmək mümkün deyil. Lakin biz başa düşürük ki, onların məqsəd və vəzifələri bizim məqsədlərimizlə və ümumiyyətlə, yaşamaq və insan qalmaq qabiliyyəti ilə çox zəif uyğunlaşdırılıb (əgər heç də uyğun gəlmirsə).

Görünür, cəmiyyətimiz totalitar okkultizm modeli ilə idarə olunmağa başlayır. Buna görə də təsadüfi deyil ki, rəqəmsal layihənin müəlliflərindən söhbət gedəndə “rəqəmsal təriqət”, “rəqəmsal kimyagərlər”, “rəqəmsalçılar-forsitors” kimi anlayışlardan istifadə olunur. Bu insanların şüuru o qədər dəyişib ki, onlar bizi fərd hesab etmirlər, bizdə ancaq nəzarət obyektləri görürlər. Rusiyada tətbiq edilən idarəetmə modeli də öz növbəsində qlobal miqyasda görülən işlərin bir qolu, davamıdır.

"Sabah". Bu layihəni təbliğ edən konkret təşkilatlar varmı?

Olqa ÇETVERİKOVA. İşlədiyim Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunda konspirasiya nəzəriyyəsi təqdim etdiyimə görə tez-tez qınaqlanıram. Baxmayaraq ki, bütün mühazirələri onunla başlayıram ki, konspirasiya nəzəriyyəsi bu gün qlobal idarəçiliyi həyata keçirənlər tərəfindən icad edilib. Məhz insanları inandırmaq üçün ki, “Böyük Qardaş” sizə baxır və müqavimət faydasızdır.

Bütövlükdə qlobal idarəetmə sistemi haqqında danışarkən başa düşməliyik ki, kimin nə etdiyini vurğulamaq və təsvir etmək mümkün olan ciddi bir iyerarxiya yoxdur. Bu, şaquli deyil, çox mürəkkəb münasibətlər sistemidir. Çox vaxt bütün bunlar razılaşma əsasında, kölgə səviyyəsində, bəzən sadəcə telefon zəngi ilə işləyir.

Bu heç bir yerdə qeydə alınmayıb, yoxlanıla bilməz. Ancaq buna baxmayaraq, çağırışla müəyyən mühüm hadisələr baş verir. Sonra media bəzi təşkilatlar haqqında qışqırmağa başlayır, bəşəriyyətin bütün diqqəti onlara yönəlir və bunun arxasında kim dayanır, kim və necə dəqiq olaraq kölgədə qalır.

Ona görə də mən hər bir konkret strukturun rolunu vurğulamağa və onların fəaliyyət mexanizmlərini nəzərdən keçirməyə imkan verən sistemli yanaşmanın tərəfdarıyam. Çünki biz mexanizmləri öyrənməyə başlayan kimi bu siyasətin saxtakarlığını dərhal anlayırıq, bu isə o deməkdir ki, biz onların əlindən tutub dayandıra bilərik. Amma təəssüf ki, burada öyrənilməyən mexanizmlərdir…

"Sabah". Bəs biz bu strukturların cəmiyyət üzərində bu qədər gücə malik olan konturlarını müəyyən edə bilərikmi?

Olqa ÇETVERİKOVA. Güc milli miqyasda ola bilər, qlobal miqyasda ola bilər. Maliyyə, iqtisadi və siyasi güc var. Və mənəvi güc var. Diqqətimizi mənəvi gücə yönəltməliyik, çünki indi dəhşətli bir şey baş verir: insanın şüuru elə bir istiqamətdə yenidən qurulur ki, insanı nəinki insan obrazından məhrum etsin, hətta onu ibtidai bir insan obrazına çevirsin. çoxsaylı distopiyalarda təsvir olunan nəzarət.

Bu distopiyalar müəyyən layihələrdə təşəbbüskar olan insanlar tərəfindən yazılmışdır və onların təsvir etdikləri fantastika deyildi. Bunlar tədricən həyata keçirilən planlar idi və bu gün biz artıq reallığımızda Oruell və xüsusilə Huxley tərəfindən təsvir edilənlərin çoxunu görürük. Ancaq bu mənəvi güc gözə görünməzdir. Maliyyə gücü göz qabağındadır, biz bunu dünya strukturları adlandıra bilərik: Dünya Bankı, Federal Ehtiyat Sistemi və digər oxşar təşkilatlar. Başqa bir şey odur ki, onlar gizli qərarlar verirlər, amma buna baxmayaraq, görünürlər. Siyasi institutlar da görünür. Bəs sonradan bütün bəşəriyyətin üzərinə qoyulan dəyərlər sisteminin inkişafını kim həyata keçirir? Bütün bunlar bağlıdır. Şüurun yenidən qurulmasının baş verdiyi laboratoriyalar, beyin mərkəzləri heç vaxt üzə çıxmır.

"Sabah". Onların gizli cəmiyyətlər kimi olduğunu söyləmək olarmı?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəli, bu gizli ciblər daha sonra fəlsəfi konsepsiyalarda və ideoloji layihələrdə, məsələn, transhumanizmdə təcəssüm olunan ideyalar saçır.

"Sabah". Transhumanizmin nə olduğunu necə müəyyən edərdiniz?

Olqa ÇETVERİKOVA. Transhumanizm rəqəmsal cəmiyyət üçün xüsusi olaraq yaradılmış Yeni Dövr dünyagörüşünün müasir formasıdır - əvvəllər başqa formalar almış gizli Qnostik dünyagörüşü. Bu yaxınlarda yazdığım bir kitabda birinci fəsil “Yeni Dövrdən Rəqəmsal Dinə” adlanır. Bu ideologiya insanı kiborqa çevirir və insanın yerinə süni intellekt və ya rəqəmə əsaslanan super zəka qoyur. Və bu, həqiqətən bir dindir, bu, rəqəmlərin sakrallaşdırılmasıdır, süni intellektdir.

İnsana bir şəxs kimi deyil, özünü bədəndən azad etməli və bu fövqəladə ağılla birləşməli olan qeyri-kamil varlıq kimi baxılır. Əslində, transhumanistlər bir insanı təkcə qeyri-kamil deyil, həm də mövcud olmaq hüququna malik olmadığını elan etdilər. Onlar kosmosda həyat üçün bir növ maşın olacaq daha mükəmməl bir varlıq, postinsan və əslində biomexanoid yaratmaq istəyirlər. Bu fikirlərin kökləri 19-cu və 20-ci əsrin əvvəllərindəki sifariş strukturlarına və okkult lojalarına gedib çıxır.

"Sabah". Bəs Rusiyanın rəqəmsallaşma proqramı eyni prinsiplərdən çıxış edirmi?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəli, ölkəmizdə də rəqəmsallaşmanın əsasında insanın və insan cəmiyyətinin varlığını qeyri-mümkün edən bu ideyalar dayanır. Nəzərə alın ki, bu gün biz hər yerdə süni intellekt və robotlardan danışırıq, rəqəmsal bizim prioritetimizdir və bir insan haradasa çıxarılıb, silinib. Görünməz şəkildə bütün təhsil və elm mərkəzləri də belə bir dünyagörüşünə keçir. İnsanın içinə girir, sonra insan artıq ona qarşı dura bilmir.

Bu, mənə 1960-cı illərdə psixoloqların uşaqları lentə aldığı bir filmdən bir epizodu xatırladır. Bir neçə uşağa şirin sıyıq, bir qıza isə acı verildi. Psixoloqlar soruşurlar: "Şirin sıyıq?" Uşaqlar növbə ilə cavab verirlər: "Bəli, şirin". Acı sıyıq olan qıza çatırlar, amma bu barədə heç nə deyə bilmir, əlverişsizdir və deyir: “Şirin”.

Bizdə də belədir: hamı başa düşür, amma nədənsə heç kim demir ki, fiqur insanı əvəz edə bilməz. Bu dəlilik, şizofreniya, bir növ rəqəmsal vəsvəsədir! Və hər kəs qoyulan standartlarla yaşamağa başlayır. Ruhani qüdrət budur: insana hiss olunmaz şəkildə nüfuz edir və hiss olunmadan sahiblənir. Və bu ən pis şeydir.

"Sabah". Ancaq buna birtəhər müqavimət göstərə bilərsinizmi?

Olqa ÇETVERİKOVA. Hər şey bizdən asılıdır, çünki hər hansı bir məzhəbdə olduğu kimi burada da nəzarət bu və ya digər ideyanın insana təklifindən keçir, yəni onun köməyi ilə idarə olunur. Totalitar təriqətdə insan öz iradəsini, bütün özünü quruya - ondan yuxarıda durana könüllü olaraq təslim edir.

İnsanlar özləri üçün düşünmək qabiliyyətinə yiyələnən kimi vəziyyət dəyişir. Amma bu gün bütün tərbiyə, təhsil, insan şüurunun emalı sistemi onu müstəqil düşünmək imkanından məhrum etməyə yönəlib. Bunun üçün onlar bilik və idrak sistemini aradan götürüb, əvəzində insanı hansısa konkret vəzifə üçün dar çərçivədə itilənmiş ibtidai məxluqa çevirmək üçün səriştələr, yaradıcılıq və bu kimi şeyləri tətbiq etdilər.

"Sabah". Bir insana bu təsirin gizli təbiəti tam olaraq nədə özünü göstərir?

Olqa ÇETVERİKOVA. Gizli təsir geniş bir anlayışdır.1970-ci illərdən aktiv şəkildə yayılan Yeni Əsr hərəkatı müxtəlif ezoterik təlimləri (Platonizm, Kabbala, Blavatski təlimləri və s.) özündə birləşdirən qnostik-manixey təlimidir.

1980-ci ildə amerikalı yazıçı Merilin Ferqyuson köhnə xristian dövrünü əvəz edəcək yeni dövrə - Dolça dövrünə hazırlaşmağın zəruriliyini bəyan edən "Yeni Dövr"ün manifesti olan "Dolça sui-qəsdi" kitabını nəşr etdi. və insanın yerinə yeni bir məxluq peyda olacaq.

"Sabah". Bəs 1990-cı illərin əvvəllərində hərəkat necə zəifləməyə başladı?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəli, amma başa düşmək lazımdır ki, Yeni Əsr konkret bir təşkilat deyil, öz formasını dəyişən bir buluddur, tərkibində hökumətdə, elmdə, təhsildə, digər sahələrdə fəaliyyət göstərən çoxlu müxtəlif təşkilatlar, fondlar var… Amma açıq şəkildə davranmırlar. Hər bir seqmentlə, əhalinin hər bir sosial təbəqəsi və yaş qrupu ilə işləmək üçün hər biri “Yeni Əsr”lə eyni matrisaya malik olan, lakin dəyişdirilmiş, zəkalı insanlar qrupuna uyğunlaşdırılmış müəyyən strukturlar, təriqətlər yaradırlar. kimə işləyir.

Məsələn, neo-bütpərəstlik gənclər və orta yaşlı insanlar arasında məhz 90-cı illərdə çox fəal şəkildə yayılmağa başladı. Eyni zamanda qocalara da şəfa təklif olunurdu. Menecerlər üçün - Scientology, metodlarına uyğun olaraq korporasiyalarda işçilər üçün təlimlər vasitəsilə New Age gizli proqramlaşdırma aparılır.

Yəni 90-2000-ci illərdə əhalinin çox geniş təbəqələrinin şüurunun “yeni dövrü” bir çox spesifik cərəyanların işi ilə başladı: psevdodini, sağlamlaşdırıcı və s.

Bu gün informasiyalaşdırma dövrü və ya rəqəmsal dövrdür. Bu, "Yeni Era" üçün dəyişdirilmiş addır. Blavatskinin bəşəriyyətin təkamülü haqqında bir təlimi var idi - bir-birini əvəz edəcək təxminən yeddi irq.

Bu, Yeni dövrün əsas mövqeyidir. Süni şəkildə çoxalacaq aseksual canlılar olan keçid altıncı irqdən sonra "daha böyük" yeddinci irq gələcək ki, onların nümayəndələri daha çox "mənəvi" olacaqlar və nəticədə "təmiz ruhlar" - aseksual androqinlər tərəfindən təmsil olunacaqlar. yer üzünün təkamül dövrünü tamamlayır və Kainatın ölçüsünü öyrəndikdən sonra başqa planetə köçəcəklər.

"Sabah". Və bu yarış rəqəmsallaşma yolu ilə keçəcəkmi?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəli, rəqəmsallaşma artıq totalitar dinə çevrilib, çünki rəqəmlərlə düşünmürsənsə, sən artıq müasir insan deyilsən. New Age təlimlərində deyilir ki, yeni irqə köklü dönüş olduqda, ona uyğun gəlməyənlər məhv olmalıdır. Transhumanistlər də bunu deyirlər: insan yox olacaq, onun yerinə süni intellekt olacaq.

"Sabah". İndi məktəblərimizdə rəqəmsallaşma güclü şəkildə tətbiq olunur, insan uşaqlıqdan bu təsirə məruz qalır …

Olqa ÇETVERİKOVA. Təbii ki, rəqəmsallaşma layihəsi ilk növbədə təhsil sahəsinə təsir edir, çünki orada həm dünyagörüşü, həm də mənəvi dəyərlər formalaşır. Söhbət “Moskva Rəqəmsal Məktəbi” (FHN) kimi başlayan və “Rusiya Rəqəmsal Məktəbi” (NES) ilə başa çatan “Rəqəmsal Məktəb” layihəsindən gedir.

Bu layihəni dayandırmasaq, cinayət olacaq, çünki həyata keçirilənlərə uşaqlara qarşı soyqırımdan başqa bir ad vermək olmaz. İctimai Palatada keçirilən bir neçə dəyirmi masa və görüşlərin nəticələrinə əsasən, Baş Prokurorluğa göndərdiyimiz sənəddə bu layihənin nə üçün təhsilə qarşı təxribat və uşaqlara qarşı cinayət olduğunu göstərən və hansı maddələri əks etdirdiyini göstərən sənəd tərtib etdik. qanunu pozur. Ən əsası uşaqların psixi və fiziki sağlamlığına zərər vurmaqdır.

Üstəlik, elektron məktəbi qismən tətbiq etməyə başladıqları Qərbdə təhsilin səviyyəsinin aşağı düşməsi onları artıq dəhşətə gətirərkən ölkəmizdə “Rəqəmsal məktəb” həyata keçirilir. Həm fiziklər, həm də həkimlər həyəcan təbili çaldılar.2011-ci ildə AŞPA sənədi qəbul edilib ki, bu sənəddə rəqəmsal texnologiyaların və elektromaqnit şüalanmasının xüsusilə uşaqlar üçün təhlükələrindən bəhs edilir. Eyni zamanda, Beynəlxalq Xərçəng Araşdırmaları Təşkilatının məlumat materialı yayımlandı, orada da göstərildi ki, elektromaqnit şüalanması B kateqoriyasına malikdir, yəni xərçəngə səbəb ola bilər.

2015-ci ildə Fransa elektromaqnit şüalanması ilə bağlı məsələləri tənzimləyən ilk qanunu qəbul etdi. Məsələn, qanun uşaq baxçalarında Wi-Fi-dan istifadəni qadağan edir. Qüllələrə nəzarət də orada qeydə alınıb. Üstəlik, deməliyəm ki, bu qanunu ekoloqlar hazırlayıb. Biz bilirik ki, ekoloqlardan çox vaxt eyni “Yeni Əsr” strukturlarının maraqları üçün istifadə olunur, lakin bu məsələdə çox yaxşı sənəd hazırlayıblar.

Daha sonra, 2017-ci ilin mart ayında 26 ölkədən 137 alim, elektromaqnit şüalanma üzrə ekspert uşaqları və gəncləri Wi-Fi və digər simsiz cihazlardan qorumağı tövsiyə edən bəyanat yaydılar.

"Sabah". Bütün bunları məktəblərimizdə tətbiq edənlərin uşaqlar üçün bu təhlükədən xəbəri yoxdur?

Olqa ÇETVERİKOVA. Rəqəmsal məktəb layihəmiz Rusiyanın bütün məktəblərində Wi-Fi-ın tətbiqini nəzərdə tutur. Bu insanlar haqqında nə demək olar? Əgər bilmirlərsə, deməli, peşəkar deyillər. Bilsələr, cinayətkardırlar. Mən rəqəmsal demensiyadan danışmıram. Erkən yaşlarından kompüter təhsili almağa başlayan uşaqlarda nə baş verdiyi, onların beyin hissələrinin atrofiyasının necə baş verdiyi ilə bağlı artıq çoxlu araşdırmalar aparılıb.

Müdafiə mövqeyindən hücuma keçməliyik. “Rəqəmsal məktəb” qeyri-qanuni şəkildə tətbiq edilir, çünki birincisi, qanuna əsasən, övladlarını tərbiyə etmək və oxutmaq üçün üstünlük hüququna malik olan valideynlər məlumatlandırılmır.

İkincisi, bunun pilot layihə olduğu bildirilir. Bu isə pilot layihə deyil, təcrübədir, çünki fəsadları bilinməyən texnologiyalar tətbiq edilirsə, bu, təcrübədir.

Üçüncüsü, bu, qeyri-qanuni eksperimentdir, çünki təcrübə üçün eksperimentə məruz qalanların könüllü razılığı lazımdır. Bu eksperimentin elan edilməsi üçün müvafiq prosedur da tələb olunur. Bunların heç biri edilmədi.

“Rəqəmsal məktəb” alternativ olaraq təqdim edilir. Orada ənənəvi təhsilə yer yoxdur. Yəni totalitar plandır. Və bütün bunlar gizli şəkildə edilirdi, heç kimin bundan xəbəri yox idi. Təsadüfən öyrənirik ki, artıq 2016-cı ildə distant təhsilə keçidin mərhələlərini təsvir edən müasir rəqəmsal təhsil mühitinin işçi pasportu hazırlanıb. Sonra məlum olur ki, Moskva Elektron Məktəbi (FM) layihəsi 2018-ci ildə Moskvanın bütün məktəblərində tətbiq edilir.

Və sonra məlum olur ki, Rusiya Elektron Məktəbi (NES) FHN əsasında yaradılıb və bu, öz növbəsində, artıq Baş nazir Medvedyev tərəfindən elan edilmiş böyük Rəqəmsal Məktəb layihəsi üçün əsasdır. Bütün bunlar harada, nə vaxt, kim tərəfindən işlənib hazırlanmışdır? Valideyn ictimaiyyəti ümumiyyətlə iştirak etmir.

Hər şey rəqəmsallaşdırılır, elektron dərsliklər, interaktiv lövhələr, yeni qiymətləndirmə sistemi tətbiq edilir (USE-nin aradan qaldırılması və beş ballıq qiymətləndirmənin ləğvi nəzərdə tutulur). Bələdiyyə sədri Sobyanin uşaqların necə qiymətləndirilməsini müzakirə etmək üçün direktorlardan ibarət təşəbbüs qrupunun yaradılacağını açıqladı. Bütün bunlar yenə də təkbətək, hansısa internet saytında baş verir ki, burada özlərinə sadiq adamlar tələbənin biliyinin qiymətləndirilməsini şagirdin şəxsiyyətinin qiymətləndirilməsi ilə əvəz edən yeni qiymətləndirmə sistemi ilə çıxış ediblər.

POTOK və GROWTH sistemlərinin tətbiqi təklif olunur. Yəni, uşağın öyrənmə prosesində etdiyi hər şey nəzərə alınacaq: məktəbdə, dairələrdə, həftədə neçə dəfə iştirak edir, necə reaksiya verir, aktiv, aktiv deyil. Yəni onun bütün fəaliyyəti, atdığı hər addım rəqəmsal portfeldə qeyd olunacaq.

Və bu rəqəmsal portfolio və ya elektron dosye uşağın taleyini müəyyənləşdirəcək: onlar sizi müəyyən bir kanala yönəldəcək, nə qədər və nə etdiyinizi hesablayacaq və məktəbi tərk edənə qədər daha heç nəyi dəyişdirə bilməyəcəksiniz. Və ali məktəbə qəbul sistemi də bu rəqəmsal portfelə uyğun olaraq dəyişir, yəni uşaq bütün təhsil müddəti ərzində bu qədər bal toplamasa, heç vaxt ali məktəbə daxil ola bilməyəcək.

Yalnız varlı ailələrdən olan insanların zirvəyə çıxa biləcəyi kamuflyajlı kasta seçim sistemi ortaya çıxır. Çünki onlar müxtəlif dərnəklərdə iştirak etmək, əlavə təhsil almaq və sair imkanlar əldə edirlər. Yəni rəqəmsal portfel hüquqi subyektivliyi müəyyən edəcək, əslində.

"Sabah". Və bütün sosial münasibətləri kökündən dəyişirmi?

Olqa ÇETVERİKOVA. Əlbəttə! Hamının hələ də susduğu və müəlliflərindən biri hazırda Prezidentin rəqəmsallaşma üzrə nümayəndəsi Dmitri Peskov olan “Təhsil 2030 Proqnozu” layihəsini xatırlasaq, onda görərik ki, bu gün görülən işlər bir-bir həyata keçirilir. müəyyən edilmiş layihə. Həm kasta (üç qrup), həm də rəqəmsal portfel var idi və hər şey İnternetdə olacaq, hər şey uzaq olacaq. Bu keyfiyyətli təhsil, insan, yalnız bir neçə nəfər üçün qalacaq. Üstəlik, bu həm orta məktəb, həm də orta məktəb üçündür.

2017-ci ilin avqustunda nazir Olqa Vasilyeva ilkin olaraq doqquz müddəadan ibarət milli “Təhsil” layihəsini təqdim etdi. Sonra birdən onuncu maddə sosial liftlərlə bağlı görünür. Görünür, kastaya doğru radikal dönüşü bir növ yumşaltmaq üçün tez bir zamanda daxil edildi. Amma bu paraqrafın məzmunu yoxdur.

"Sabah". Rəqəmsal layihələr həyata keçirənlərin bələdçiləri hansılardır?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəzilərində bu vəsvəsə var, onlar həqiqətən seçilmişlər olduqlarına, əbədi yaşayacaqlarına inanırlar, çünki məsələn, ruhların köçməsinə inanırlar. Buna görə də, onların layihələri, bir qayda olaraq, uzun müddətə hesablanır. Və onların ətrafında müxtəlif növ sosial dairələr yaradırlar ki, onlara başqa insanlar cəlb olunur, hər biri bu layihədə özü üçün vacib bir şey görür. Bəziləri üçün bu, bankirlər üçün olduğu kimi maliyyə layihəsidir.

Bəziləri üçün bu layihə IT-shnikov kimi özünüzü həyata keçirməyə imkan verir. Siyasətçilər, məmurlar üçün bu, güclərini, yerlərini qoruyub saxlamaq, təzminat almaq, ixtisar etmək yoludur. Bir birləşmə də var: Qref, məsələn, bankirdir və eyni zamanda, transhumanizmin bu psevdo-dininə aludə olur.

"Sabah". "Humanizm" və "transhumanizm" terminləri bir-biri ilə necə əlaqəlidir?

Olqa ÇETVERİKOVA. “Trans” əslində insanı insan mahiyyətindən məhrum edən insandan insandan sonrakı keçid mərhələsi deməkdir. Bu həm şüurun dəyişməsidir, həm də bədəndəki dəyişiklik. Transhumanizm humanizmin özünü məhv etməyə aparan son mərhələsidir. “İnsan hüquqları” anlayışından yaranan humanizm, məsələn, homoseksualların bəyan etdiyi kimi, insanın öz təbiətini dəyişmək hüququnu elan edərkən transhumanizmə çevrildi: “bizim təbiətimizi dəyişmək hüququmuz var”.

"Sabah". Bəs “transhumanizm” termini ilə təsvir olunan hadisələrin arxasında konkret insanlar dayanır?

Olqa ÇETVERİKOVA. Stalinin dediyi kimi, hər bir problemin soyadı, adı və atasının adı var. Məsələn, bu cinayətkar rəqəmsal layihəni həyata keçirən məktəb direktorları. Bunu qanun olduğu üçün yox, məsələn, Moskva şəhərinin Təhsil və Elm Departamentinin rəhbəri İsaak Kalina onlara işarə etdiyi üçün həyata keçirirlər. Valideynlər direktora gəlib deyəndə: "Etdiyiniz hər şeyə görə məsuliyyət daşıyacaqsınız və cinayət məsuliyyəti daşıyacaqsınız, Kalina deyil, çünki əmr verirsiniz." Kalina isə onlara şifahi göstərişlər və ya göstərişlər verir.

Rejissorlar burada düşünməyə başlayırlar. Ona görə də valideynlər prokurorluğa, Səhiyyə Nazirliyinə və s. Xalqımıza isə daima öyrədilir ki, müqavimət faydasızdır və ona görə də indi insanları nəyəsə səfərbər etmək çox çətindir. Baxmayaraq ki, bəzən çox az şey etmək lazımdır. Mən sadəcə etməli olduqları şeyi edərkən heyrətamiz işlər görən bir çox insan tanıyıram.

Bizə mənəvi səfərbərlik, intellektual səfərbərlik, iradənin səfərbərliyi lazımdır. Axı indi insanların iradəsi boğulur və bu da təsadüfi deyil, çünki çoxdan bizə qarşı xüsusi sosial texnologiyalardan, psixotexniki vasitələrdən istifadə olunur. Onların əhəmiyyəti mütləqləşdirilməməli, həm də qiymətləndirilməməlidir.

Sovet dövründə, mən kifayət qədər gənc olanda filmlərin - tələbə tezislərinin nümayişində iştirak edirdim. Müəyyən bir dizayn bürosu haqqında qısametrajlı film var idi. Bir rəis şöbə müdirini çağırır və deyir: “Bir nəfəri işdən çıxarmaq lazımdır, ştatda əlavə bir nəfər var”. Şöbəsinə qayıdır və yeddi nəfər var və o, zehni olaraq kimi çıxara biləcəyini ayırmağa başlayır və heç kim edə bilməz, çünki hər kəsə ehtiyac var. Katibə qədər, o da çox vacib bir iş görür.

Və bu problemi həll edə bilmədiyi üçün bir neçə gün istirahət etdi. Yola düşməzdən əvvəl müavininə zəng vurub: “Bilirsən, mən gedirəm, sən də belə bir problemi həll etməlisən, hakimiyyət göstəriş verib – bir nəfəri kənarlaşdır”. Və getdi. Bir neçə gündən sonra qayıdır, onun müavini onu platformada qarşılayır. Ondan soruşur:

- Yaxşı, necə? Kimə?

- Nə kim?

- Yaxşı, kimi atəşə tutmusan?

- Heç kimi işdən çıxarmadım.

- Necə?

- Çox sadə. Rəhbərin yanına getdim və əlavə olaraq bir nəfərin də daxil olduğu şöbəmizi genişləndirmək zərurətini əsaslandırdım. İndi bizdə səkkiz nəfər işləyir, hər yerdə və hər şeydə qərar insandan asılıdır.

"Sabah". Yəqin ki, dünyagörüşünüzə təkcə filmlər deyil, kitablar da təsir edib?

Olqa ÇETVERİKOVA. Uşaqlıqdan Böyük Vətən müharibəsindən bəhs edən rus nağıllarını, dastanlarını, əsərlərini çox sevirdim. Sonra fəlsəfi ədəbiyyat oxudum. 1980-ci illərin sonunda mən müqəddəs atalarımız olan Müjdəni kəşf etdim. Bu, o qədər saf mənbədir ki, ondan sonra onsuz da bütün ədəbiyyatı onun ruha verdiyi nöqteyi-nəzərdən dəyərləndirirsən? Yaxşılıq verirmi, ruhun güclənməsinə kömək edirmi, yoxsa tamamilə mənasız, boş bir şeydir? Düşünürəm ki, indi insanların bədii ədəbiyyatdan uzaqlaşması ona görə baş verib ki, təəssüf ki, yazıçılar daim kol-kosda, dövrələrdə dolanırlar və ruh üçün belə kitablarda çox az şey var.

Biz aydın başa düşməliyik: hazırda rəqəmsallaşma layihəsini həyata keçirən qüvvələr üçün əsas düşmən pravoslav antropologiyasıdır. Bu qüvvələr sosiologiya, psixologiya, müxtəlif növ psixo-təlimlər təqdim edirlər - pravoslav antropologiyasından başqa! Çünki pravoslav antropologiyası insan ruhunun nə olduğunu, onun necə inkişaf etdiyini və böyüdüyünü anlamağa imkan verir.

Yeri gəlmişkən, mən MDBMİ-də “Qərb mədəniyyəti və dini” kursunu tədris edəndə (indi o, ləğv olunub) müxtəlif baxışlı tələbələrdə böyük maraq doğurmuşdu. Çünki ruhunuzun nə olduğuna qərq olmağa başlayan kimi o, sizi maraqlandırmaya bilməz. Biz isə Qərbin dini ənənəsi ilə əvvəldən bu günə qədər bu fundamental məsələyə toxunduq və bu, bir çox insanı axtarışa başlamağa ruhlandırdı.

"Sabah". Yaxşı ki, indi uşaqlarla mənəviyyat haqqında danışdıqları məktəblər var …

Olqa ÇETVERİKOVA. Bəli, amma Rəqəmsal Məktəb layihəsi müsabiqəsiz layihə kimi həyata keçirilir. Həm ailə məktəbləri, həm də pravoslav qrammatika məktəbləri bu rəqəmsallaşdırmanı inteqrasiya etmək istəyirlər. Ona görə də indi bizim vəzifəmiz rəqəmsal layihənin uşaqlara qarşı cinayət olduğunu göstərməkdir. Biz rus klassik məktəbini dirçəltməliyik, çünki bu, yüksək mənəviyyatlı insan yetişdirməyin yeganə yoludur. Sovet məktəbi rus klassik məktəbinin ən yaxşısını götürdü, orada demokratiya prinsipini tətbiq etdi və bütün uşaqlara çox yüksək səviyyədə təhsil verdi.

Görkəmli tədqiqatçı İqor Petroviç Kostenko “Rusiyada 1918-2018-ci illərdə təhsil islahatları” kitabını yazıb. Hesab edirəm ki, bu kitab hər bir ailədə olmalıdır. O, rus klassik məktəbindən qaynaqlanan sovet məktəbinin tarixini təsvir etdi. O, 1960-70-ci illərin sovet təhsil sistemini sarsıdan və 1920-ci illərin pedologiyasının freydizm, trotskizm və sair davamı olan islahatlara diqqət yetirərək ona qarşı necə mübarizə apardığını göstərdi.

1920-ci illərdə rus klassik məktəbinin dağıdılması Sov. İKP (b) MK-nın məktəb şöbəsinin işinə şəxsən rəhbərlik edən Stalinin təşəbbüsü ilə dayandırıldı.1943-cü ildə sovet qabığında sistematik şəkildə bərpa edilən rus klassik məktəbinin canlanması başladı. Bu, 40-cı illərin sonu - 50-ci illərin əvvəllərində elmi-texniki sıçrayışımızı təmin etdi.

Ancaq eyni 1943-cü ildə Pedaqoji Elmlər Akademiyası yaradıldı və pedoloqların varisləri orada məskunlaşdılar, Stalinin ölümündən dərhal sonra rus sovet məktəbini, xüsusən də riyaziyyat elmləri sahəsində tədricən qırmağa başladılar, bunun nəticəsində 1970-ci illərdə tələbələrin riyaziyyat anlayışı kəskin şəkildə azaldı. … Hələ o zaman texniki universitetlərin müəllimləri həyəcan təbili çalırdılar ki, abituriyentlər tamam başqalaşıblar. 1980-1990-cı illərdə sovet sistemi dağıldı.

Onu canlandırmaq üçün əsaslara qayıtmaq lazımdır. Təhsil klassik və ənənəvi olmalıdır. Çünki uşağın inkişafının dəyişdirilə bilməyən öz qanunları var. Necə ki, mayasız bir xəmir qalxa bilməz.

Alman neyropsixiatr Manfred Spitzer "Anti-beyin" kitabında kompüter təhsilinin hansı fəlakətli nəticələrə səbəb olduğunu, rəqəmsallaşma adı altında uşaqların psixikasını necə pozduğunu, onları axmaqlara çevirdiyini göstərdi.

"Sabah". Vəziyyəti xilas etmək üçün dövlət səviyyəsində hansı tədbirlərin görülməsini təklif edirsiniz?

Olqa ÇETVERİKOVA. Mənə suallar verəndə, siz prezident olsaydınız nə edərdiniz, belə suallara cavab vermirəm, çünki ciddi deyil. Bu gün həyata keçirilən rəqəmsallaşma layihəsinin həyatımıza uyğun gəlmədiyindən çıxış edərək onun yerində hər kəs bacardığını etməlidir. Təhsil sahəsi mənə yaxındır, bununla məşğulam. İndi bizim minimum proqramımız var - məktəblərin və ümumilikdə təhsilin rəqəmsallaşdırılmasını dayandırmaq.

Dünya Bankı sovet təhsilinin yenidən qurulması proqramı hazırlayarkən ilk növbədə pedaqoji universitetlərin ləğvi oldu, çünki onlar hərtərəfli, sistemli təhsil verirdilər. Gələcək sovet müəllimlərinin aldığı təhsili başqa heç kim almamışdı. Onlar uşağın psixikasını, şüurunu, inkişaf mərhələlərini öyrəniblər. Ona görə də indi bu köhnə müəllim kadrları döyülür, onların yerinə məktəblərə konkisürmə meydançası kimi uşaqların beynindən keçir, onlara lazım olan “materialı” alan idarəçilər yerləşdirilir.

"Sabah". Bu şəraitdə valideynlər nə edə bilər?

Olqa ÇETVERİKOVA. Bu, konkret vəziyyətdən asılıdır, çünki normal müəllimlər, normal direktorlar var ki, onlar özləri də məktəbdə baş verənlərdən qorxurlar. Valideynlərinə, valideyn komitəsinə arxalandıqda isə təhsil sistemini saxlamaq daha asan olar. Rejissorlar Kalinanın əlaltıları olan yerdə isə danışdığım müraciətləri yazmaq lazımdır. Bizdə “Valideyn Müqaviməti” yaxşı təşkilatımız var, çox kömək edir.

Ən son çarə olaraq ənənəvi üsullara əsaslanan ailə təhsilinə keçə bilərsiniz. “Ailə” dedikdə ailədə deyil, bir qrup ailə birləşib, onların ixtisaslarını bölüşdürüb övladlarına dərs deməsi nəzərdə tutulur. Çünki uşaqlarımızı insan olaraq tərk etmək istəyiriksə, onları çox tez eybəcərləşdirən rəqəmsal texniklərə verməməliyik.

Yeri gəlmişkən, bu rəqəmsal insanların, IT-mütəxəssislərinin əksəriyyəti üçün əsas şey puldur, çünki rəqəmsal layihə həm də maliyyə layihəsidir. Məsələn, interaktiv lövhənin qiyməti yarım milyon rubl təşkil edir. Mən Wi-Fi və başqa hər şeydən danışmıram. Ona görə də valideynlər övladlarını rəqəmsal məktəblərdən çıxarsalar, sadəcə olaraq müflis olacaqlar. Onlar üçün bu, ən pis şeydir - pul olmayacaq!

Bu baxımdan bir şərq məsəlini çox sevirəm. Müəllim şagirdindən yerə çəkilmiş çubuğa toxunmadan qısaltmağı xahiş etdi… Şagird bunu necə edəcəyini bilmədi, sonra müəllim yanına daha uzun bir çubuq çəkdi. Biz də elə etməliyik, “insan” təhsilimizi yaradaraq və ya dirçəltməliyik ki, o qədər mənalı olacaq ki, insanlar onu seçsinlər. Axı rəqəmsal məktəbdə heç nə canlı deyil: müəllimləri robotlar əvəz edəcək, hər şeyi süni intellekt müəyyən edəcək.

Ali İqtisadiyyat Məktəbinin (ATM) rektoru Yaroslav Kuzminov bu barədə çox kinli danışıb. O, interaktiv elektron dərslik vasitəsilə şəxsiyyətin qiymətləndirilməsi sistemini necə tətbiq edəcəklərini, bu dərslikdə artıq uşağı sınayacaq daxili proqrama malik olacaqlarını, nə və necə deməsindən, etdiyi hərəkətlərdən asılı olaraq müəyyən kanallarla yönləndiriləcəyini söylədi. Bunu insan yox, maşın edəcək.

Bunun fəlakətli nəticələrini təsəvvür etmək olar! Amma Kuzminov kimi adamlar əsəbləşiblər və heç nə demək faydasızdır. Biz yaratmalı, diriltməli, özümüzünküləri yaratmalı və bunu bütün gücümüzlə etməliyik.

Tövsiyə: