Şeytanla mübarizə və mütləq itirdiyiniz meyar haqqında
Şeytanla mübarizə və mütləq itirdiyiniz meyar haqqında

Video: Şeytanla mübarizə və mütləq itirdiyiniz meyar haqqında

Video: Şeytanla mübarizə və mütləq itirdiyiniz meyar haqqında
Video: Roman Forum & Palatine Hill Tour - Rome, Italy - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours 2024, Bilər
Anonim

Adi insanlar arasında deyirlər ki, hər pis şey şeytandandır. O, insanı pis işə sövq etməkdə günahlandırılır. Əgər buna fəlsəfi mövqedən yanaşsaq, o zaman doğrudan da hansısa “şeytan”ın insanın başında oturub onu müxtəlif axmaq işlərə məcbur etməsindən danışmaq olar. Hətta “cin aldatdı” ifadəsi də var ki, bu o deməkdir ki, insan hərəkət zamanı cin tərəfindən tutulmuşdur, yəni o, öz başı ilə düşünmür. Bir çox insan bu daxili "şeytan" haqqında bilir, bir şeyə inandıran və itələyən və ya pis bir işə haqq qazandıran bir növ daxili səs, lakin bu fenomenin necə asanlıqla məğlub edilə biləcəyini hamı başa düşmür. Tamamilə elementardır, heç bir səy göstərmir. Təsəvvür edə bilərsən? Yoxdursa, oxuyun.

Texnikanın necə işlədiyini izah etməzdən əvvəl, şeytanla mübarizə aparmağa çalışdığınız zaman (nə qədər boş yerə) vəziyyətləri əlavə olaraq təsvir edəcəyəm. Buraya BÜTÜN zamanlar daxildir:

  • pis əmələ həm ondan əvvəl, həm də sonra bəraət qazandırmaq;
  • axmaq bir şey etməzdən əvvəl özünüzə “son bir dəfə” söz verin;
  • bir şeyə indi deyil, "bazar ertəsindən" başlamaq qərarına gəldiniz;
  • sadəcə olaraq layiq olmayan, lakin sizin üçün xoş olan davranış və ya proses haqqında düşünün;
  • aşkar, lakin sizin üçün xoş olanda qüsurla mübarizə aparmaqdan ümumiyyətlə imtina edin;
  • tənbəllik və ya təxirə salınma;
  • özünüzü və ya ətrafınızdakı dünyanı yaxşılaşdırmaq məsələlərində passivliyinizi əsaslandırın;
  • kimisə "xilas etmək üçün yalan danışmaq" seçimi ilə əsaslandıraraq aldatmaq qərarına gəldiniz;
  • “məqsəd vasitələrə haqq qazandırır” mövqeyini tutmaq;
  • mükəmməllik edir.

Düşünürəm ki, əlliyə yaxın oxşar vəziyyətin adını çəkə bilərdim, amma siz ümumi fikir əldə etdiniz: daxili dialoq olduqda, səhv bir şey etmək istəməyinizə rasional izahat tapmaq üçün, ən azı intuitiv olaraq bu səhvi başa düşmək üçün vicdan səsini (hərəkət edənə qədər) və ya utanc hissini (sonra) boğmaq üçün. Vəziyyəti mümkün qədər obyektiv qiymətləndirmək əvəzinə, HÜQUQ YOX, İSTƏYƏNİ rasionallaşdırmağa başlayırsan (əgər onlar üst-üstə düşmürsə).

Beləliklə, uşaqlar, vacib bir qayda: siz dialoqa girdikdən dərhal sonra şeytana məğlub oldunuz. Hər şey! Danışıqlara başlayan kimi mütləq məğlub oldunuz. Müqavilənin şərtlərindən asılı olmayaraq, qazandığınız qazancdan daha çox itkiyə məruz qalacaqsınız (qısa müddətə). Danışıqlara başlayan kimi, vicdan və utancdan yan keçmək üçün seçimlər axtarın - məğlubiyyət təmin edilir.

Qazanmağın yaxşı yolu ümumiyyətlə dialoqa girməmək və müzakirəyə başlamamaqdır. Ən yaxşısı sadəcə susmaq və diqqət etməməkdir.

Şeytan pıçıldayan kimi: "Axmalıq olmalıyam, dünəndən sonra boruları tökün". Səhv cavab: "Bəli, mən işdən çıxmışam, nədənsə yaxşı deyil, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, istəyirəm." Demək olar ki, düzgün cavab: "Mənsiz içki iç." Tamamilə düzgün cavab: susmaq və faydalı bir şey haqqında həvəslə düşünmək.

Bir çox alkoqoliklərin problemi, problem haqqında düşünmələri, onları təqib etmələri, şüşə ilə nə qədər yaxşı olduğunu xatırlamalarıdır. Bu, artıq şeytanla dialoqun başlanğıcıdır və o anda alkoqolik artıq uduzub. Yenə də iradə gücü ilə şüşə götürməsə də, gücünü mübarizəyə sərf edəcək. Və ya ümumiyyətlə mübarizə apara bilməzsiniz, asılılığınız problemi haqqında düşünməmək və şeytanın hər hansı bir siqnalına (o cümlədən fizioloji olanlara) məhəl qoymamaq kifayətdir. Eyni şey cinsi əlaqə də daxil olmaqla, digər narkotiklərə aludə olan insanlar üçün də keçərlidir.

Beləliklə, bu qısa qeyd sizin üçün iki məqama aydınlıq gətirmək məqsədi daşıyır ki, siz onları reallığınızla əlaqələndirməyincə, əlbəttə ki, RAZI OLMAMALISINIZ:

  1. dialoqa girən kimi və onu törətmək üçün fürsət tapmaq üçün səhv hərəkəti müzakirə etməyə cəhd edən kimi, siz artıq itirmisiniz;
  2. şeytanı məğlub edə bilərsən və uşaq bağçasının əclafına bu şəkildə düşməyə bilərsən (tək biri deyil, əksəriyyət üçün uyğundur): görməməzlikdən gəlmək, əhəmiyyət verməmək, başqa bir şey haqqında düşünmək.

Mübahisə etmək olar: bəs, ümumiyyətlə, pis əməlləri necə müzakirə etmək lazımdır, axı, onlara qiymət vermək lazımdır və s.? Bəli, düzdür, siz onları müzakirə edə, hətta qiymət verə bilərsiniz, amma mən demək istəyirəm ki, siz dialoqa gedə bilməzsiniz, məqsədi onları necə həyata keçirmək barədə razılığa gəlməkdir, hətta bu məqsəd bir növ pərdələnmiş olsa belə.

Bundan əlavə, necə etməmək barədə ibrətamiz bir misal çəkəcəm… “Ümumi iş” layihəsindən “İtirilmiş fəzilət” filminin lap əvvəlində onunla müqavilə bağladığı rahib haqqında bir məsəl var. şeytan və əlbəttə ki, itirdi. O, bu söhbətə başlayanda artıq uduzdu, çünki o andan etibarən prosesi idarə etmirdi. Qəribədir ki, belə saleh (zahirən) bir adam ən sadə planda ayaqqabılarını belə yüngülcə geyinir… Özünüz baxın:

Təbii ki, şeytanla əhddən qaçmağın elementar olduğu fikrini tamamilə haqlı saymıram. Elə vaxtlar olur ki, müqavilənin artıq bağlandığından belə şübhələnmirsən… Amma siz özünüz fikirləşirsiniz: niyə və necə baş verib.

Yeri gəlmişkən, itirməyin başqa bir etibarlı yolu: sadəcə qazandığınızı düşünün və ya özünüzü hər hansı bir sınaqdan daha güclü hesab edin. Bu qürurun təzahürüdür. Ondan qurtulduğunuzu düşünməyə çalışın - və indi məhz bu hərəkətinizlə buna tab gətirdiniz.

Və burada maraqlı bir məntiqi paradoks yaranır… mən bu qeydi yazanda və orada belə bir şeytanı asanlıqla və sadə bir şəkildə məğlub edə biləcəyini söyləyəndə… mən bu ifadə ilə artıq uduzmamışammı? Tezliklə öyrənəcəyəm …

Tövsiyə: