Test və ya Xəbərdarlıq?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Həyatımız "həyat şəraitinin dili" kimi mühüm bir fenomenlə müşayiət olunur. İnsan həyatı boyu özünün əxlaqi vəziyyətinə, istək və ya niyyətlərinin mənasına uyğun gələn müxtəlif şəraitlərdə olur. Belə bir vəziyyətə düşmək, insanın öz yolunun düzgün və ya yanlışlığı haqqında "məlumat aldığı" bir dil kimi nəzərdən keçirilə bilər: düzgünlüyünü təsdiqləmək və ya səhvləri göstərmək. Bəs kim “ünsiyyət edir”? Möminə deyilə bilər ki, bu mesajlar Allah tərəfindən verilir, aqnostik düşüncəsi olan bir insana, hansısa bilinməyən bir qüvvənin insanların həyatına bu şəkildə müdaxilə edə biləcəyini söyləmək olar… və bəziləri bunu inkar etməyəcək də.. Materialistin elmi nöqteyi-nəzərdən daha mürəkkəb izaha ehtiyacı ola bilər, lakin bu, çox daha çətin olsa da, təklif edilə bilər. İstənilən halda, hər bir insanın belə bir dilin varlığına əmin olmaq və onu özünəməxsus şəkildə şərh etmək imkanı var, buna görə də bu məqalənin məqsədi yox həyat şəraitinin dilinin mövcudluğunu sübut edin və bir insana ötürülən iki əsaslı fərqli mesaj növü arasındakı fərqi izah edin.

İnsana onların aradan qaldırılması prosesində yeni bacarıqlar öyrətmək üçün nəzərdə tutulmuş hallar var və bir insanın səhv etməkdən çəkindirmək və ya onun inkişaf istiqamətini düzəltmək üçün nəzərdə tutulmuş hallar var. Birinci biz zəng edəcəyik testlərvə sonuncu xəbərdarlıqlar … Zahirən onları ayırd etmək çox çətindir, çünki onların hər ikisi (zahirən göründüyü kimi) insanı məhdudlaşdırır və birbaşa hansısa bir iş görməsinə mane olur. Beləliklə, əsas fərq nədir? Son zamanlar bu sualı tez-tez eşidirəm və indi bu məsələyə öz subyektiv fikrimi bildirəcəyəm. Bir daha: ifadə edəcəyəm sizin subyektiv fikriniz … Bu, sizinkinizlə üst-üstə düşməyə bilər, çünki təkcə bizim müxtəlif həyat təcrübələrimiz var, həm də ona görə ki, həyat şəraitinin dili sırf fərdidir və bir insan üçün hər hansı bir hadisə digəri üçün tamamilə fərqli məna kəsb edə bilər.

Ümumiyyətlə bu sual niyə yaranır? Fakt budur ki, insanlar həyatlarında tez-tez çətinliklərlə üzləşirlər, lakin bəzi çətinliklər uğurla dəf edilir, bəziləri isə narahatçılıq və ya hətta əzab gətirir. Bu, bəzi həyat şərtlərinin bir insanı bir şeydə tərbiyə etmək və gücləndirmək, digərləri isə onu ciddi səhv etməkdən çəkindirmək üçün çağırıldığı hissini doğurur, lakin əvvəlcə birini başqalarından necə ayırd etmək heç də aydın deyil. başqa. Ona görə də çox vaxt insanlar doğru yolda olduqlarını düşünərək nəyin bahasına olursa olsun israr edib məqsədlərinə çatmağa başlayırlar, sonra isə enerjilərini boş yerə sərf etdikləri üzə çıxır. Nə vaxt istəkləriniz uğrunda mübarizəyə davam etməli və əksinə, nəyisə dayandırıb yenidən düşünməlisən?

Onları necə ayırd edə bilərsiniz?

Cavab eyni zamanda həm sadə, həm də mürəkkəbdir. Sadə, çünki vəziyyətin tərifindən irəli gəlir, lakin çətin ki, sıxıla bilən "sehrli düymə" deyil və cavab sehrli ekranda dərhal görünəcək. Bundan əlavə, düzgün cavabı bilmək sizə dərhal lazımi fərqləri tez bir zamanda etmək imkanı verməyəcək. Mənə inanmırsan? yoxlayaq.

Budur, düzgün cavab. Sınaq - bu, həyatınızdakı görünüşünün mənası məqsədinizə çatmaq üçün sizə lazım olan bəzi faydalı keyfiyyətlər aşılamaq olan bir vəziyyətdir və xəbərdarlıq - bu, həyatınızdakı görünüşünün mənası sizi orijinal məqsədinizdən uzaqlaşdırmaq olan bir vəziyyətdir. Bu təriflərdən belə çıxır: əgər qarşınızda yaranan maneə faydalı keyfiyyət təhsilini tələb edirsə və məqsədinizə çatmaq üçün belə bir keyfiyyətin zəruri olduğu ortaya çıxarsa, bu bir sınaqdır və əgər qarşınızdaki maneə varsa. sizdən hədəfinizin səhvini göstərir, onda bu bir xəbərdarlıqdır. Gördüyünüz kimi nəzəri cəhətdən hər şey çox sadədir… amma praktikada o qədər də sadə deyil.

Anlamaq üçün düşünmək lazımdır. Və ən əsası, sınaq və xəbərdarlıq arasındakı fərqi izah etmək üçün yüksək düşünmə ehtiyacı insanın üzləşdiyi problemin bir hissəsidir. Vəziyyəti mənalandırmaq, situasiyanın özünün qaçılmaz hissəsi olan məqsədyönlü bir prosesdir. Bu əsas xüsusiyyət istənilən sosial prosesin mühüm tərkib hissəsidir… Beləliklə, indi siz “düşünməyin” hər hansı bir problemin həllinin bir hissəsi olduğu ilə barışdınız. Və bəzən, həqiqətən, problem haqqında düşünmək lazımdır, hətta bundan başqa heç bir şey etmədən - və bu həll ediləcəkdir. Bu abzasdakı lirik təxribatı tamamladıqdan sonra işə başlayıram.

Tərifi necə şərh etmək olar?

Deməli, bir şey istəyirsən, amma həyatın şərtləri qarşına bir maneə qoyur. Birincinəyə baxmaq sənin məqsədindir. Bir dəfə maneə yarandı, bu o deməkdir ki, siz hədəfi yaxşı görməyə bilərsiniz. Məqsədinizi, yəni nəyə nail olmaq istədiyinizi və ən əsası nə üçün olduğunu tam və aydın şəkildə formalaşdırmalısınız. Bəzən məqsəd bir deyil, məqsədlərin bir vektoru var, bu halda vacib deyil, amma yaxşı bir təsəvvürə sahib olmaq vacibdir: NƏ istəyirsən və NİYƏ … Belə çıxır ki, özünü başa düşmək asan deyil və müasir insanların əksəriyyəti çox vaxt nə etdiklərini və niyə etdiklərini bilmir, özlərini aldadırlar və həqiqətən istədiklərini etiraf etmək istəməyərək bu hiyləyə inanırlar. Burada xüsusilə təhlükəli olan, onların hərəkətlərinin "rasionallaşdırılması" deyilən şeydir: insan axmaqlıq etdiyini bildikdə (və ya təxmin etdikdə), lakin bunu etmək hüququnu çox, çox yaxşı əsaslandırdı.

Məsələn, bəzi istehlakçı həqiqətən iPhone-u istəyir, bazarın mobil qurğular üçün 3, 4, hətta 10 dəfə daha ucuz variantları təklif etməsinə baxmayaraq, həqiqətən də onu almaq və ona sahib olmaq istəyir. Bunu bilən, pulun daha sərfəli xərclənə biləcəyini bilən insan öz istəyinin rasionallaşdırılması ilə məşğul olmağa başlayır: eksklüziv iOS proqramları var (baxmayaraq ki, digər smartfonlarda bütün bu "çiplərin" analoqları var və bunun çox hissəsi " mətbəx" prinsipcə ümumiyyətlə lazım deyilmi) belə bir telefon insanı unikal edir (bu artıq belə deyil, çünki çoxlarının belə oyuncağı var, ona görə də orijinallığı itirilir) … ümumiyyətlə, edə bilərsiniz bir çox səbəb tapın (hətta “arxa paneldə öküzün gözü gözəl” kimi cəfəngiyyatlar eşitdim), bu mahiyyəti dəyişmir - insan sadəcə özünü aldadır, başqa bir səbəbdən bir şey istəyir, amma adını çəkmir (orada bu mövzuda gülməli videodur (3, 5 dəqiqə): ingilis və rus dillərində, lakin nalayiq sözlərlə). Mən də adını çəkməyəcəyəm, özünüz təxmin edin. Başqa bir misal: adama təzə maşın lazımdır, əks halda köhnəsi artıq 3 il konki sürmüşdür, zəmanəti bitmişdir, “orada nəsə yararsızdır” və “mühərrik çəkməyi dayandırıb” və s. Səbəb başqadır, fikirləşin. özünüz. Xeyr, mən qətiyyən demirəm ki, nadir hallarda səbəb həqiqətən haqlıdır, lakin əksər hallarda bu, ucuz rasionallaşdırma və özünü aldatmadır. Beləliklə, rasionallaşdırmanın qalan nümunələrini özünüz tapın - onların həyatınızda olduğuna zəmanət verirəm.

Mən niyə rasionallaşdırmadan danışdım? Sonra, insanın öz davranışının məqsədini və motivini düzgün müəyyən edə bilməməsinin və tez-tez ağlabatan məntiqi olmayan bir şey etməsinin səbəblərindən biri budur. İnsan öz məqsədini aydın və tam əminliklə başa düşməlidir. Əgər insan “bütün qız yoldaşlarında bu var” və “mən daha çox elit qıza bənzəyəcəyəm” deyə iPhone istəyirsə, o zaman “niyə?” sualının cavabını bu şəkildə formalaşdırmalıdır. Əgər insan köhnə avtomobil əvəzinə yeni avtomobil istəyirsə, çünki “mən bu vedrə mismar ilə köhnəlmişəm” və ya “onsuz da o qədər kiçik nasazlıqlar yığılıb ki, yenisini satıb almaq daha asandır” fikir formalaşdırılmalıdır.

Öz motivinizi düzgün izah etmək böyük problemdir, amma bunu etməsəniz, sınaq və xəbərdarlıq arasındakı fərqi başa düşməyəcəksiniz.

Sonra, deyək ki, siz məqsədi düzgün görməyi və motivasiyanızı dürüst şəkildə özünüzə izah etməyi öyrəndiniz. İkinci addım - məqsədinizlə varlığınızın məqsədi arasındakı uyğunluq dərəcəsini müəyyən etmək. Bəli, bu qəddar zarafat kimi görünür, lakin bu zarafat deyil, çox real qaydadır. Hər hansı bir insanın həyatının məqsədi (qısaca): özünün və ətrafdakı dünyanın inkişafı. Mömin üçün başqa yozumu (mənası eynidir) başa düşmək daha asandır: Allahın yer üzündə canişini olmaq. Materialistin özünü tanımada materiyanın obyektiv zərurətindən və yer üzündə insanın tərəqqisinin bu özünü tanımağa doğru atılan addımlardan biri olması ilə bu fikri ifadə etmək daha asan olacaq. Bəli, bilirəm ki, materialist (və ateist) həyatın mənası (həmçinin qapının və ya samovarın mənası məsələsi kimi) məsələsini deyil, hələ də özündə saxladığı həyatın mənasını, dəyişmir:).

Hər bir insan öz həyatının məqsədini əvvəlki paraqrafda qeyd etdiyimdən daha konkret şəkildə müəyyən etməkdə azaddır. Sadəcə olaraq “özünüzü və ətrafınızdakı dünyanı inkişaf etdirin” demək çox mücərrəd olardı. Bunun hər bir insanda ifadə olunma tərzi sırf fərdi və onun yaradıcı və genetik cəhətdən müəyyən edilmiş potensialı ilə sıx bağlıdır və bu, bu məqalənin mövzusu deyil.

Deməli, insan həyatındakı mənasını necə müəyyən edirsə etsin, onun məqsədi ardıcıl ola bilər və ya bu mənaya zidd ola bilər. Birinci halda, məqsədə gedən yolda problem, ehtimal ki, bir sınaq, ikincisi isə xəbərdarlıqdır. Ancaq mütləq deyil, çünki düşünmək üçün daha çox şey var.

üçüncüedilməli olan şey, həyatın mənasının Kainatın varlığının mənası ilə və ya Ən Yüksək Məqsədlə uyğunluq dərəcəsini müəyyən etməkdir (bunu istədiyiniz kimi adlandırın). Ən Ali Məqsəd konkret bir məfhum deyil, o, insan üçün bütövlükdə Kainatın ahəngdar inkişafı ilə uyğunlaşmaq üçün əməl edilməli olan hansısa sonsuz uzaq hədəfi ehtiva edən ideyadır. İfadə mömin üçün daha başa düşülən olacaq: Allahın hökmünə əməl edin. Materialist bu fikri başqa cür başa düşməlidir, yəni maddənin özünü tanıması prosesində onun inkişafının obyektiv qanunlarına riayət etmək zərurəti kimi.

Bundan əlavə, hər şey sadədir: əgər insanın məqsədi onun həyatının mənası ilə uyğundursa və bu məna Kainatın inkişaf istiqamətinə uyğundursa (Allahın hökmü ilə uyğundur), o zaman insanın qarşısında yaranan əngəldir. yoxlama. Bir şey bir şeylə uyğun gəlmirsə, bu xəbərdarlıqdır.

Eyni zamanda insan başa düşməlidir ki, Kainatın ümumi dizaynı ilə öz həyatının uyğunluğunu müəyyən etmək o qədər də asan deyil. Nümunə olaraq, insanların belə bir razılaşmaya çalışarkən nədənsə nəzərə almadıqları bir gülməli xüsusiyyəti göstərə bilərsiniz. Bu xüsusiyyət onların sualına cavabıdır NECƏ … Yəni, NECƏ bir insan öz məqsədinə çatacaq - bu, hər hansı bir işin ən vacib hissəsidir. Və məqsəd son dərəcə düzgün olun, həyatınız son dərəcə saleh olun, əgər bu yaxşı məqsədə yanlış üsullarla çatsanız, Kainatın inkişafının harmoniyasını dərhal pozmuş olursunuz. Və bunu nə qədər çətin etsəniz, geri çəkilmə bir o qədər ağrılı olacaq. Məqsədinizə düzgün nail olub-olmadığınızı yalnız məqsədin vasitələrə haqq qazandıra biləcəyini və əgər belədirsə, hansı hallarda düzgün cavab tapdıqdan sonra başa düşə bilərsiniz. Sizin üçün doğru olan cavab sizi təəccübləndirə bilər, amma cavabımı bu yazıda bildirməyəcəyəm. İnsanın ən gözlənilməz yerlərdə onlarla belə uyğunsuzluğu ola bilər və o, fərqinə varmaya bilər. Axı etiraf etməlisən ki, mən sənə məqsədə çatmağın metodunun da vacib olduğunu deyənə qədər, yəqin ki, bu haqda düşünməmisən. Düşünün… mümkün qədər təkbaşına düşünün, çünki indi hesabat verməkdən daha çox geri çəkilirəm və bunu qəsdən edirəm.

Nə üçün testlər və xəbərdarlıqlar lazımdır?

Sınaq lazımdır ki, onu aradan qaldırmaq prosesində insan məqsədə çatmaq üçün lazım olacaq yeni bir qabiliyyət və ya yeni keyfiyyət əldə etsin. Ən sadə və primitiv misal: alim olmaq üçün əksər hallarda universitetdə 9-10 il “xidmət etmək” lazımdır (bakalavr, magistr, aspirant), bu maneə keçdikdən sonra bir sınaqdır. hansı ki, insan alim üçün zəruri olan bilik, təcrübə, idrak metodologiyası və bir sıra keyfiyyətlər qazanır. Sadəcə götürüb alim ola bilməzsən, bir qədər təlim keçməlisən və yalnız bu kursu keçdikdən sonra elmlə məşğul olmaq imkanı əldə edəsən. Bu məktəbi keçmədən elmin öhdəsindən gələ bilməzsən. Mən mübahisə etmirəm ki, başqa yollar var, lakin onlar çoxları üçün əlçatan deyil və hələ də öz testləri var. Əgər insan alim kimi formal statusa başqa cür nail olsa (məsələn, diplom alıb, sonra rüşvətlə “yuxarıya” qalxır), onda onun bütün fəaliyyəti tamamilə qeyri-elmi olacaq və sonda heç bir elm almayacaq.. Daha bir sadə primitiv misal: insan çox şirniyyat yeyir, zaman keçdikcə səhhətində problemlər yaranır, şirniyyatlar həzzdən əlavə fiziki ağrılar da gətirməyə başlayır, bu ağrılar güclənir, sonra fizioloji dəyişikliklər, şəkərli diabet, piylənmə başlaya bilər - bütün bunlar xəbərdarlıqdır. bir insanın görməli olduğu şeyi etməməsi haqqında. Ola bilsin ki, bir hedonist və ya epikurist mənə etiraz edəcək ki, şirniyyat yemək onun həyatın mənası ilə tamamilə uyğundur (hedonistlər üçün həyatın mənası əylənməkdir), amma bu əsaslandırma və Yoldaşın mövqeyi nə qədər qüsursuz olursa olsun. Epikur hedonistlərin nəzərində bu mövqe universal mənaya birbaşa ziddir. Təbii ki, burada mən Epikurun təlimlərinin vulqar şərhlərini nəzərdə tuturam, çünki həzz almaq ideyasını inkişaf etdirsəniz, bu həzzi şəkərli çörəklərdə deyil, davamlı yaradıcılıqda tapa bilərsiniz.

Dolayı işarələr

Təəssüf ki, hər bir insan ilk addımı belə yerinə yetirə bilmir - öz hərəkətlərinin məqsəd və motivlərini düzgün müəyyən etmək, həyatın mənası və ya Ən Ali Məqsədi dərk etmək haqqında nə deyə bilərik? Belə insanlara ilk növbədə testi xəbərdarlıqdan ayırmaq üçün başqa meyarlar lazımdır. Bu meyarlar fərdi, lakin aşağıdakı dolayı əlamətlərin əksər insanlar üçün demək olar ki, etibarlı şəkildə işləyəcəyini güman edə bilərəm (yalnız güman edirəm).

Qarşısının alınması ən çox ağrılı və dağıdıcıdır. Hər hansı bir xəbərdarlıq (şəxsin özünün prosesinə təsir ölçüsündən asılı olaraq) rəvan böyüyür. Əvvəlcə bu, zərərsiz və sadəcə olaraq xoşagəlməz bir şeydir, sonra, əgər insan davam edərsə, xəbərdarlıq daha aydın və daha ağrılı olur, niyə daha çox … və s. iki ən çox ehtimal olunan hadisədən biri baş verənə qədər: (1) " taleyin zərbəsi" o qədər güclü olacaq ki, insan nəhayət dayanacaq (bəlkə də öləcək), (2) insan hələ də məqsədinə çatacaq, lakin sonradan çox peşman olacaq. Beləliklə, bir xəbərdarlıq, təsirinin təbiəti ilə tez bir zamanda tanınır: bu xarakter təhdid və ağrılıdır. Ancaq bir incəlik var. Testin məqsədi insanın ağrıya qalib gəlməyi öyrənmək və ya qaçılmaz həyat yolu faktı ilə barışmaqdırsa, sınaq da ağrılı ola bilər. Məsələn, gec-tez bir insanın yaşlı qohumları, məsələn, valideynləri ölür. Acı verir, amma çox güman ki, bu xəbərdarlıq deyil, başa düşmək, dərk etmək və nəticə çıxarmaq lazım olan qaçılmazlıqdır. Məsələn, bütün sonrakı nəticələrlə öz həyatının sonluluğu haqqında nəticələr.

Test, əksər hallarda, görünüşünün təbiəti ilə tez və etibarlı şəkildə müəyyən edilə bilər. Test heç bir ağrılı məhdudlaşdırma üsulları ilə müşayiət olunmur (əvvəlki paraqrafdakı istisnalar istisna olmaqla). Test adətən insanı heç məhdudlaşdırmır, ancaq onun məqsədə çatmasını çətinləşdirir. orada (vacibdir), insan məhdudiyyətləri dəf edərək məqsədə doğru irəlilədikdə “yuxarıdan kömək” alır. Yəni, şərait elə inkişaf edir ki, insan vaxt keçdikcə onun üçün çətin olsa da, görməli olduğu işi görmək üçün əlverişli şans əldə edir. Çağırışları təzahür etdirmək daha çətindir, ona görə də yaxşı nümunə vermək daha çətindir. Yaxşı, tutaq ki, uşaq dünyaya gəldi. Bir ailə pis və pis yaşaya bilər, amma birdən (özünüz üçün hansı səbəbləri bilirsiniz) bir qadın uşaq gözləməyə başlayır. Mən abort etməliyəmmi? Xeyr, etmə, çünki bu bir sınaqdır: əgər sən uşağın məsuliyyətini öz üzərinə götürsən və onun tərbiyəsi naminə öz zövqünü qurban verəcəyinə qərar verərsənsə, o zaman yuxarıdan kömək həmişə bu və ya digər formada gələcək… bu başqa sualdır, insanın bu yardımı tanımağa və qəbul etməyə kifayət qədər əxlaqı varmı, yoxsa çatmır, amma belə bir problem imtahanın mənasına təsir etmir. Digər tərəfdən, bu eyni sınaq bir xəbərdarlıq da ola bilər: bu adamın prosesin ilkin məqsədindən yan keçərək həzz almaq üçün cütləşməsinin mənası yoxdur (əslində, bu, ümumiyyətlə, çox maraqlı bir sualdır - nə vaxt mümkündür və mümkün olmadıqda).

Beləliklə, test həmişə xarici dünyanın təkrar köməyi ilə müşayiət olunur və məhdudiyyət - təkərlərdə çubuqlar ilə. Yardımı çubuqlardan necə düzgün ayırd etməyi öyrənsəniz (və bu, etiraf etməlisiniz, daha asandır), onda əksər hallarda bir testi xəbərdarlıqdan ayırmaq üçün heç bir problem olmayacaqdır.

Əlavə əkslər

Sınaqlar və xəbərdarlıqlar, ümumiyyətlə, bir-birinə çevrilə və həmişə bir-biri ilə yan-yana gedə bilər: hər hansı bir məqsədə nail olmaq həmişə sınaq yaradır, lakin Ən Yüksək Məqsəddən yayınma həmişə xəbərdarlıq yaradır. Ətraf mühit faktorunu vaxtında tanımaq və lazım gələrsə, həyat anlayışınızı dəyişdirmək üçün həyat şəraitinin dilinə son dərəcə diqqətli olmaq lazımdır.

Nəzərə almaq lazım olan daha bir vacib fikir: həyat şəraitinin dili hər bir insan üçün fərdidir, halbuki o, həmişə insanın özünün inkişaf səviyyəsinə tam uyğundur. Yəni, hər bir insan düzgün başa düşə bildiyi həyat şəraitinin dili ilə elə mesajlar alır. Bəzi insanlara mürəkkəb göstərişlər verilir, digərləri sadədir, lakin hər kəs düzgün anlamaq qabiliyyətinə sahib olduğunu alır. Hər kəsə öz.

Hər ehtimala qarşı eyni fikri başqa bucaqdan təkrarlayacağam. Bəzi insanların edə biləcəyi şeylər mütləq başqaları tərəfindən edilə bilməz. Ona görə də “Vanya ilə Maşa bunu edir və sevinirlər, mən bunu edəndə hər şey pis olur” deməyin mənası yoxdur. Vanya və Maşa fərqli inkişaf səviyyəsindədirlər və onların qarşısında başqa vəzifələr var. Onlar həm sizinkindən daha mürəkkəb, həm də daha sadə ola bilər və demək olar ki, həmişə bu sizə aid deyil. Öz yolu ilə və yalnız öz yolu ilə get.