Mahabharatada şimal tanrılarının texnoloji səviyyəsi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Qədim hind eposunda böyük müdrik Narada (Uralın ən yüksək zirvəsi Narada adlanır) şimal ölkəsi "Suvarna" haqqında danışaraq, burada yerləşən, Daityas və Danavaların yaşadığı Patala şəhərindən danışır. Bu bölgədə təəccüblü nə var? Mahabharatanın təsviri budur:

Burada qızıl saçlı günəş altı aydan bir çıxır.

Və Suvarna adlı dünyanı sözlərlə doldurur.

(Burada) axan sular gözəl görüntülər alır, Buna görə əla şəhər Patala adlanır.

…………………………………………………………………

(Burada) böyük rişilər yaşayır, canlarını fəda edirlər, göylərə sahib olmaq.

Bu sətirlərlə bağlı B. L. Smirnov qeyd edir ki, mətnin “Suvarnada günəşin altı aydan bir doğduğu” deyilən hissəsi müstəsna maraq doğurur. Bu, qədim hindlilərin burada "Qızıl ölkə" və ya "Gözəl rəngli" adlanan qütb ölkələri ilə tanışlığının çox mühüm sübutudur. O hesab edir ki, “Suvarna”nın qütb ölkəsi kimi təfsirinin düzgünlüyünü “bura düşən suyun” ornamentə çevrilməsi, yəni gözəl formalarda donması, ona görə də “Patala” adlandırılmasıdır.

Bundan əlavə, Mahabharata mətnində deyilir ki, şimalda "xoşbəxt Rasatala ölkəsi" var, burada yerə düşən səmavi süd axını "süd dənizini" əmələ gətirir, bu da "təmizləyici"dir. Kainat." Və nəhayət, Mahabharata "qızıl çömçə" yolunun keçdiyi, "parlaqlığın göründüyü" Böyük Ayı "Yüksəlmiş" adlı böyük Şimal ölkəsindən bəhs edir.

B. L. Smirnov yazır ki, görünür, burada söhbət şimal işıqlarından gedir və “əgər belədirsə, bu yer qədim arilərin qütb ölkələri ilə tanışlığının daha bir sübutudur”. "Bhaqavanın səyahəti" kitabının (Mahabharatanın kitablarından biri) eyni fəslində deyilir:

Yeddi rişi və ilahə Arunhati var;

Budur, Svati bürcü, burada xatırlayırlar

onun böyüklüyü haqqında;

Budur, Qütb Ulduzu qurbanına enir

ulu əcdadı gücləndirdi;

Burada bürclər, ay və günəş daim dövrə vurur;

Burada iki dəfə doğulanların ən yaxşısı, qapısı

Ölkənin müğənniləri qorunur;

……………………………………………………..

Budur, Kailasa adlanan dağ və Kuvera sarayı;

On apsara adı ilə burada yaşayır

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Budur Zenit-Vişnupada, gəzən Vişnunun buraxdığı cığır;

Üç dünyanı gəzərək şimala, yüksəlmiş ölkəyə çatdı.

BL Smirnov vurğulayır ki, “Vişnu”nun izi zenitdir. Rəvayətə görə, Vişnu "üç addımda bütün dünyaları keçdi". Lakin şimal (Polaris) yalnız qütbdə və ya təxminən qütb ölkələrində öz zenitindədir. Bu, arilərin qütb səması haqqında biliklərinin daha bir sübutudur. Məhz burada, Qütb bölgəsində Arunhati ulduzunu və Svati bürcünü görə bilərsiniz, burada bürclər, ay və günəş Qütb Ulduzu ətrafında daim dövr edir, Şimal İşıqları burada parıldayır və nəhayət, Kailasa çayı Pineqanın mənbəyidir, yəni yaxınlıqda arilərin arpa becərdiyi Kailasa Mahabharata yaylası var idi.

“Şimal ölkəsi”ni təsvir edən zahid Narada deyir ki, burada “göyləri fəth etmiş böyük müdriklər” yaşayır, “gözəl arabalarda” uçurlar.

Digər məşhur Aryan müdriklərindən Qalava ilahi quş Qaruda üzərində uçuşu təsvir edir. O deyir ki, bu quşun cəsədi "hərəkətdə olarkən günəş çıxanda min şüalı günəş kimi parıldayır". Müdrikin eşitməsi “böyük qasırğanın gurultusundan kar olur”, o, “bədənini hiss etmir, görmür, eşitmir”. Qalava şoka düşür ki, “nə günəş, nə yanlar, nə də boşluq görünür”, “yalnız qaranlığı görür” və öz bədəni ilə quşun bədənini ayırd etmədən, quşun bədənindən çıxan alovu görür. bu quş.

Mahabharatanın "Meşə" kitabı qəhrəman Arcunanın İndra tanrısının səmasına qalxmasından bəhs edir. Budur səmavi pilləkənin təsviri - "vimana":

Qaranlığı göyə səpəsən, buludları yarıb, Nəhəng bir zülmətin uğultusuna bənzər bir səs-küylə dünyanın hər tərəfini doldurmaq;

Güclü broadswords, dəhşətli klublar, dəhşətli, Möhtəşəm bir məhsuldan, dartlardan, parıldayan flaşlardan, İldırım oxları, disklər, çəkilər, boşluqlar (o arabada idi);

(Onun hərəkəti) külək küləkləri, burulğanlar, nəhəng ildırım buludları.

Nəhəng bədənləri və alovlu çənələri olan çox dəhşətli ilanlar var;

Daşlar, buludlu dağlar kimi yığılmışdı.

Külək kimi on min əyri atlar

Onlar o ecazkar, ovsunlu və ovsunlu arabanı çəkdilər”.

Arcuna “gözəl, günəş kimi parlayan, məharətlə işləyən” bu arabaya qalxıb göyə qalxanda “insanlara görünməyən bir yol ilə hərəkət etdi”. Və “nə od, nə ay, nə günəş parlamayan” yerdə “minlərlə döyüş arabası, ecazkar mənzərələr gördü”. Buradakı ulduzlar “öz işığı ilə” parıldayırdı və “o ulduza bənzər, parlaq arabalar görünürdü”. “Uzaqdan parlayan, alovlu və gözəl olan nəhəng təsvirləri” görən və “özünü işıqlandıran dünyalara” heyrətlə baxan Arcuna araba müdiri Matalidən bunun nə olduğunu soruşdu. O, belə cavab aldı: “Bunlar parıldayan saleh ləqəblərdir, hər biri öz yerində, Parta; Əgər onlara yerdən baxsanız, ulduzlar şəklində (hərəkətsiz) görünürlər." Maraqlıdır ki, Arjunanı başqa aləmlərə aparan səmavi arabanın qalxdığı yer Quruskanda adlanırdı və parıldayan şimaldakı Şvetadvipa adasında yerləşirdi. Xalqın əcdadı Manunun (Svarojiç) dövründə böyük asketlər Nara və Narayananın məhz şimala qayıtması Mahabharatanın başqa bir kitabında - "Narayaniya"da deyilir. Burada Meru dağını “əla, mükəmməl səmavi zəvvarlarla məskunlaşan” adlandırırlar. Nara və Narayana qızıl uçan arabaları ilə tam olaraq Meru dağına enirlər, çünki "bütün dünyanın toxuması üçün əsas (dharma) buradan inkişaf edir" və sonra "parlaq insanların yaşadığı parlaq Şvetadvipu adasına uçurlar" ay kimi."

Qeyd edək ki, vikinq əfsanələri qütb enliklərində gördükləri uçan odlu gəmilərdən bəhs edir. A. A. Qorbovski bununla bağlı yazır ki, belə qurğular bir göz qırpımında “,” düşüncə sürəti ilə “havada qala, havada fırlana və böyük məsafələrə hərəkət edə bilərdi”. Sonuncu müqayisə, şimalda yaşayan və bu heyrətamiz gəmilərdə hərəkət edən insanların adını çəkən Homerə aiddir… Digər yunan müəllifləri də guya havada uçmağın sirrini bilən insanlar haqqında yazırdılar. Bu xalq, Hiperboreyalılar Şimalda yaşayırdılar və günəş onların üstündən ildə yalnız bir dəfə çıxırdı. A. A. Qorbovski vurğulayır ki, 4 min il əvvəl Hindistana gələn arilər öz ata-baba yurdlarından “Sanskrit mənbələrində tapdığımız uçan qurğular haqqında məlumatı” gətiriblər. O, qədim hind dastanı Ramayanaya istinad edir ki, səmavi araba “yay gecəsi od kimi parlayırdı”, “göydəki kometa kimi”, “qırmızı od kimi alovlanırdı”, “sağ arabası kimi idi. istiqamətləndirici işıq, kosmosda hərəkət edən "qanadlı bir ildırım tərəfindən hərəkətə gətirildiyi" "," onun üzərindən uçarkən bütün səma işıqlandı ", ondan iki alov axını çıxdı." Ma Habharatanın “Meşə” kitabında belə bir arabanın uçuşu belə təsvir edilmişdir: “Matalinin idarə etdiyi parıldayan (araba) qəfildən səmanı işıqlandırdı. O, buludlarla əhatə olunmuş nəhəng meteor kimi, tüstüsüz alov dili kimi görünürdü.

Eyni "Meşə" kitabı yerin üstündə bir qırıntı (yəni 4 km.) hündürlükdə uçan bütün "uçan şəhər" Saubha haqqında danışır və oradan "alovlu atəşə bənzər oxlar" döyüşçülər idi. Saubhanın yerə yaxınlaşdığını görüb həyəcanlandı.

A. A. Qorbovski öz kitabında bu təyyarələrin daxili quruluşunun müxtəlif sanskrit mənbələrində verilmiş təsvirini verir. Beləliklə, Samaranqana Sutradharada deyilir: “Onun böyük uçan quş kimi yüngül metaldan hazırlanmış bədəni möhkəm və davamlı olmalıdır. İçərisində civə olan bir cihaz və altında istilik cihazı yerləşdirilməlidir. Civə içində gizlənən və daşıma burulğanını hərəkətə gətirən qüvvə sayəsində bu arabanın içərisində olan bir insan səmada ən heyrətamiz şəkildə uzun məsafələrə uça bilər. Oraya girən insan iki qanadlı quş kimi mavi səmaya qalxa bilər. Mahabharatadan daha bir döyüş səhnəsi. “Biz göydə alovlu buluda, od dillərinə bənzəyən bir şey gördük. Ondan çoxlu parıldayan (işıq saçan) mərmilər vuran nəhəng qara vimana (səmavi araba) çıxdı. Onların dedikləri minlərlə nağaradan gələn ildırım kimi idi. Vimana ağlasığmaz sürətlə yerə yaxınlaşdı və qızıl kimi parıldayan çoxlu mərmi, minlərlə ildırım çaxdı. Bunun ardınca şiddətli partlayışlar və yüzlərlə odlu qasırğa gəldi … Ordu qaçdı və dəhşətli vimaana məhv edilənə qədər onu təqib etdi.

Mahabharatanın müxtəlif kitablarında verilən təsvirlərə görə, səmavi arabalar müxtəlif növlərdə olub və müxtəlif materiallardan yaradılıb. Yuxarıda yüngül gümüşü metaldan hazırlanmış "vimananın" təsviri var idi və Mahabharatanın birinci kitabında İndranın Çedi xalqının padşahı Vasuya "havada hərəkət edə bilən gözəl böyük büllur araba" verdiyi deyilir. - havada tanrıların istifadə etdiyi kimi … Qandharvalar və Apsaralar İndranın büllur arabasına minən nəcib kral Vasuya yaxınlaşırdılar " belə nəticəyə gəlmək olar ki, bu tip təyyarə hansısa şəffaf materialdan hazırlanıb. Mahabharata görə, kral Vasu qədim zamanlarda hökmdarlıq edirdi, lakin min illər sonra onun uzaq nəslindən olan Arcuna da uçan maşınlardan istifadə edirdi. Allah Aqni Arcunaya "ağ bulud kimi gümüşü" və "külək və ya düşüncələr kimi sürətli" gözəl səmavi atların mindiyi bir araba verdi.

Bütün alətlərlə təchiz edilmiş, tanrılar və Danavalar tərəfindən məğlubedilməz idi, parıltı ilə parıldadı, böyük bir gurultu qaldırdı və bütün məxluqların qəlbini apardı. Onun sənəti dünya hökmdarı Vişvakarman tərəfindən yaradılmışdır. Görünüşü günəş kimi gözə görünməyən bu arabaya qalxaraq qüdrətli Soma Danavları məğlub etdi. Gözəlliyi ilə parıldayırdı, sanki dağda bir bulud əksi idi. Həmin gözəl arabanın üzərində Şakranın oxu kimi parlaq parıldayan və gözəl olan qeyri-adi qızıl bayraq əsası quraşdırılmışdı… Bayraqda müxtəlif nəhəng canlılar var idi ki, onların gurultusundan düşmən əsgərləri huşunu itirirdilər.

Qeyd edək ki, Vişvakarman "minlərlə sənət və sənətkarlığın yaradıcısı, tanrıların memarı, bütün bəzəklərin ustası, səmavi arabaları düzəldən sənətkarların ən yaxşısı idi".

Hərbi məqsədlərlə yanaşı, uçan arabalardan gəlin qaçırma kimi sırf gündəlik işlərdə də istifadə olunurdu. Beləliklə, Arcuna, mən Krişna ilə sui-qəsddə olacağam, onun bacısını qaçırmaq üçün səmavi araba aldım. “O, … hər cür silahla təchiz edilmişdi və yuvarlanan bulud kimi gurlayırdı; o, alovlu atəşə bənzər bir parıltıya sahib idi və düşmənlərin sevincini dağıtdı … Və qızı aydın bir təbəssümlə tutub, ərləri arasında olan pələng daha sonra sürətli arabaya minərək şəhərinə getdi dedi. Mahabharata görə, ondan əvvəl bir neçə ay at sürmək var idi.

Mahabharatanın döyüş səhnələrinə qayıdaraq qeyd etmək yerinə düşər ki, epik mətndə “parıldayan mərmilər”, yay və oxlarla yanaşı, başqa silah növləri də dəfələrlə xatırlanır. Onların təsvirlərini oxuyanda istər-istəməz bu sətirlərin bizim dövrümüzə aid olması fikri aşılanır. Beləliklə, məsələn, "Anjalika" silahı təsvir edilmişdir: "altı qanadlı, üç qulac uzunluğunda, nəhəng-sürətli, qaçınılmaz …, qorxudan ruhlandırıcı, bütün canlılar üçün fəlakətlidir." İstifadəsi nəticəsində: “dərələr axışlarını kəsdi, qaralmış günəş qərbə doğru əyildi və günəşin alovlarına boyun əyməyən planet, Çuxurun uşaqları öz sahilləri boyunca səmaya qalxdı. əyri orbit … şiddətli küləklər, dünyanın tərəfləri tüstülənməyə başladı və parlaq alovlara çevrildi. Okeanlar həyəcanlandı və uğuldadı, üzərində bağları olan bir çox dağlar tərəddüd etdi, canlıların şübhələri birdən görünməmiş bir əzab çəkdi … və Rohini (bürclər) üzərində sıxışdıran Yupiter öz parlaqlığı ilə Günəş və Ay kimi oldu … Orada heç bir istiqamət yox idi, bütün səmanı qaranlıq bürüdü, yer alovlu-qırmızı kometalar titrədi, göydən düşdü və "gecədə gəzənlər" böyük sevinclə doldu!

Digər silahlardan da istifadə olunub. Məsələn, "parlaq alovla yanan" "Javetas silahı". O, "Varuna silahı" ilə əhliləşdirildi, onun vasitəsi ilə dünyanın hər tərəfi buludlara büründü və "yağışlı bir gün kimi" belə bir qaranlıq çökdü, lakin bu laklar "Silahın silahı" ilə dağıdıldı. Vayu”. Yaxud “üçlü kainatı əzməyə qadir olan böyük nəhəng silah Pashchupatu”, “heç bir insana atmaq olmaz: zəifləri vursa, bütün keçici dünya məhv olacaq. Burada, üç dünyada hərəkət edən və ya daşınmayan hər şey onun qarşısında acizdir. Düşüncə, göz, söz və təzimlə hərəkətə gətirilə bilər”.

“Naqa” silahının istifadəsindən düşmən əsgərlərinin ayaqları hərəkətsizlikdən, “sauparna” silahının tətbiqi ilə aradan qaldırılmış, Aşvatthaman tərəfindən isə “aişik” silahından istifadə edərək nəfəs alan rüşeymlərdən tutulmuşdu. anaların bətni zədələndi.

Və burada müxtəlif mətnlərdən iki çıxarış var.

Birinci:

Fışıltı eşidən məsləhətçilər qaçdı! Və böyük kədər üzündən onlar ecazkar bir ilan gördülər … havada qaçaraq, ayrılıq kimi səmada lotus rəngli bir zolaq buraxdılar. Sonra ilanın zəhərindən doğan və odla bürünərək hər tərəfə səpələnmiş sarayı qorxu içində tərk etdilər. Atot ildırım vurmuş kimi yıxıldı.

Və ikincisi:

Və göydə belə bir şəkil oynanıldı, sanki iki ilan bir-birinə yaxınlaşdı … bir ilan, arxasında nəhəng gümüşü yüz pullu quyruqları yaydı. İlanlar alınları ilə toqquşduqda, daha sürətli olan daha da uçdu və ikincinin başı quyruqdan düşdü və alovun dilləri ilə yalayaraq tüstülənən və yanan parçalara parçalanaraq düşməyə başladı. Ən böyük parçanın düşdüyü yerdə alov alovlandı, partlayış baş verdi və çirkli qəhvəyi bulud yerin üzərinə qalxdı və tədricən çöldə bitən nəhəng göbələk şəklini aldı.

Belə görünür ki, bu mətnlər eyni vaxtda və eyni fenomen haqqında yazılmışdır. Lakin bunlardan birincisi eramızdan əvvəl 3005-ci ilin yayında "ilan"la baş vermiş uğursuz təcrübədən bəhs edən Mahabharata dastanından bir parça, ikincisi isə Raket Əleyhinə Sistemlərin Baş Dizaynerinin hekayəsidir. General-leytenant, RAS-ın müxbir üzvü G. V. Kisunko, 1953-cü ilin aprelində hərəkət edən hədəfləri (bu vəziyyətdə Tu-4 bombardmançısı) məhv etmək üçün yerli raketlərin ilk sınağında.

Döyüş səhnələrində nizələr "alovlu, cəld, nəhəng, böyük bir kometa kimi alovlanan" təsvir edilir. Qandiva yayınına bənzər yaylar, “böyük gücə… hər hansı bir silah tərəfindən məğlubedilməz və bütün silahları əzərək, bütün silahlara hakim olan və düşmən qoşunlarını məhv edən. O, krallıqları genişləndirdi və birini yüz minlə müqayisə etmək olar. Mahabharatada müxtəlif "oxlar" təsvir edilmişdir. Belə ki, bəzilərinin uçuşu zamanı “göy, yer və hava fəzası birlikdə sanki bir-birindən ayrı uçdu… o yerin üstündəki bütün səma alovlandı, sanki qırmızı buludlarla örtüldü”. "Raudranın silahları" adlandırılan digərləri isə "alovlu alov və ilan zəhəri" ilə müqayisə edilmişdir. Pandavalar bu "dəmir oxun" döyüş xüsusiyyətlərinin nümayişini belə təsvir edirlər:

Sonra ortaya çıxdı … üç başlı, doqquz gözlü, üç üzlü, altı qollu, saçları günəş kimi yanan parıldayan bir məxluq. Onun hər birinin başında sancılmış nəhəng ilanlar var… O, cənnət silahını işə salan kimi yer onun ayaqları altına verib ağaclarla birlikdə titrədi, çaylar və suların böyük keşikçisi həyəcanlandı, qayalar parçalandı. Külək daha əsmədi, minlərlə şüa tökən işıq söndü, od söndü … yerin bağırsaqlarının sakinləri qorxu içində çölə çıxdılar … səmavi silahların atəşi ilə yandılar, ovuclarını təvazökarlıqla qatlayıb üzlərini örtdülər., titrəyərək mərhəmət üçün dua etdilər ….

Və daha çox:

Bayramın ortasında, ey padşah, tanrıların göndərdiyi Narada Partaya yaxınlaşdı və belə diqqətəlayiq sözlərlə danışdı: “Ey Arcuna, Arcuna! Səmavi silahı tərk et, ey Bharata! Heç vaxt məqsədsiz istehlak edilməməlidir. Və belə bir məqsəd olsa belə, bu silahı lazımsız yerə istifadə etməməlisiniz. Ondan istifadə etmək böyük bəladır, ey Kuru nəsli! Ey var-dövlətin qalibi, əvvəlki kimi onu qeydiyyatdan keçir və o, şübhəsiz ki, öz gücünü saxlayacaq və xeyirə xidmət edəcəkdir. Və bu silahın qayğısına qalmasan, ondan üç dünya məhv ola bilər. Bir daha bunu etmə!

Lakin Mahabharata görə, xəbərdarlıq eşidilməyib. Və müharibə nəticəsində "bir milyard altı yüz altmış milyon onov və iyirmi min insan döyüşdə öldürüldü, raca, qalan cəngavərlər - iyirmi dörd min yüz altmış".

Təbii ki, qalanlar belə təhlükəli silahdan qurtulmağa çalışırdılar. “Yuqanın sonundakı dağıdıcı od kimi zəhərlə dolu ilanlar” üç il davam edən (əslində Mahabharatanın yarandığı vaxt) “ilan qurbanı” zamanı demək olar ki, tamamilə məhv edilib, lakin heç vaxt tamamlanmayıb. Daha güclü "səmavi silah", o cümlədən "Gandiva" yayı daha əvvəl boğuldu, Krişnanın diski "almaz göbəklə, Aqninin Krişnaya verdiyi, vrişniyalıların qarşısında cənnətə qaldırıldı" şimalda. Bu, "ortasına bir polad çubuğu olan bir disk - atəş silahı" idi. Tanrı Aqni Krişə hədiyyə verməyərək ona nəsihət etdi:

Bununla, şübhəsiz ki, insan olmayan varlıqları da məğlub edəcəksiniz … döyüş zamanı onu düşmənlərinizin üstünə atdığınız zaman, onları öldürərək, döyüşdə qarşısıalınmaz olaraq yenidən əlinizə qayıdacaq.

Krişnanın silahları onlarla kilometr uça bilər və müxtəlif materialları asanlıqla məhv edə bilirdi.

“Krişnanın diski” ilə bağlı bu əfsanə ilə əlaqədar olaraq çayın sahilində üç balıqçının tapdığı maraqlı tapıntı haqqında xəbərə istinad etmək məqsədəuyğundur. Vaşki (Komi ASSR-də) 1976-cı ilin yayında. Onlar yumruq ölçüsündə qeyri-adi, ağ parıldayan və zərbə zamanı qığılcımlar saçan daş tapdılar. Balıqçılar onu öz aralarında bölməyə çalışarkən, mişar dişlərinin altından ağ odlu jetlər uçdu. Daş Komi MSSR Geologiya İnstitutuna verildi, sonra Ümumittifaq Elmi Tədqiqat Nüvə Fizikası və Geokimyası İnstitutunda, V. I. S. İ. Vavilov adına Geokimya İnstitutu V. İ. Vernadski, Moskva Polad və ərintilər İnstitutu və bir sıra başqa elmi şöbələr. Tədqiqatçıların fikrincə, tapılan nümunə nadir torpaq elementlərinin ərintisidir. Tərkibindəki seriumun tərkibi 67,2%, lantan - 10,9%, neodimium - 8,781%, az miqdarda dəmir və xrom var, çirklər arasında - uran və molibden, tərkibi 0,04% -dən çox deyil …

Ümumrusiya Tədqiqat Nüvə Fizikası və Geokimyası İnstitutunun əməkdaşları V. Miller, S. Savostin, O. Qorbatyuk və V. Fomenkonun gəldiyi nəticə süni mənşəli bu ərintidir. Serium, lantan və neodim yer süxurlarında çox səpələnmiş formada olur və tədqiq olunan obyekt kiçik həcmli maddədə bu elementlərin heyrətamiz dərəcədə yüksək olduğunu göstərdi. Təbiətdə belə bir birləşmədə onlar demək olar ki, heç vaxt baş vermir. Eyni zamanda, nümunədə dəmir oksidi formaları yoxdur, halbuki təbiətdə onlar hər yerdə mövcuddur. “Vaşkinski daşı” meteorit parçası ola bilməzdi, çünkionlarda nadir torpaq elementlərinin tərkibi yerinkindən fərqlənmir və meteoritlər praktiki olaraq təmiz nadir torpaq metallarından hazırlana bilməz. Bu ərinti yalnız yer şəraitində hazırlana bilərdi - bu, izotop analizi ilə sübut edilir, bu, ərintinin tərkibinin yüzdə yüzdə bir faizlə yer nisbəti ilə üst-üstə düşdüyünü göstərdi.

Radio fəaliyyəti ilə bağlı tədqiqatların nəticələri daha da gözlənilməz oldu. Tapılan nümunədə uranın miqdarı süxurlardakı orta uranın tərkibindən (1 q/t) 140 dəfə yüksəkdir. Amma digər tərəfdən, onun tərkibində uranın parçalanması məhsulları yoxdur, yəni. yalnız öz radioaktivliyi baş verir. Və bu, ərintinin süni mənşəyinin başqa bir sübutudur.

“Daş”ın yaşını müəyyən etmək mümkün olmayıb. Uran üçün onun yaşı 100 min ildən, torium üçün isə 30 ildən çox deyil.

İstehsal texnologiyasının səviyyəsi nadir torpaq metallarının hər hansı bir ərintisində kalsium və natrium çirklərinin məcburi olması ilə sübut olunur; spektral analizdə hətta ən qabaqcıl təmizləmə üsullarından istifadə etməklə əldə edilən istinad nümunələrində də rast gəlinir. Vaşkin tapıntısında hətta kalsium və ya natrium izlərinə də rast gəlinməyib. Mütəxəssislər bildirirlər ki, müasir texnologiya səviyyəsində bu çirklər olmadan ərinti əldə etmək mümkün deyil. Tərkibindəki komponentlərin saflığı da diqqəti cəlb edirdi. Lantan öz qrupunun digər metalları ilə müşayiət olunur, oxşar kimyəvi və fiziki xassələrə görə onları böyük çətinliklə ayırmaq mümkündür. Tapılan nümunədə lantan mükəmməl təmiz formada təqdim olunur. Təhlil zamanı müəyyən edilmişdir ki, nümunə fraksiyaları müxtəlif kristal quruluşa malik olan tozların qarışığından ibarətdir; ən kiçik toz hissəcikləri yalnız bir neçə yüz atomdan ibarətdir. Belə bir ərinti on minlərlə atmosfer təzyiqində soyuq presləmə ilə əldə edilə bilər. Bu, bütün məlum qanunlara görə nəzəri olaraq qəbul ediləndən 10% aşağı olan ərintinin fövqəladə sıxlığı ilə dəstəklənir. Nümunənin maqnit xassələri də qeyri-adidir, onlar müxtəlif istiqamətlərdə 15 dəfədən çox fərqlənirlər. Tədqiqatçılar belə bir ərintidən mütləq sıfırdan dərəcənin mində birində fərqli olan temperaturlara maqnit soyutma üçün istifadə oluna biləcəyini təklif edirlər. Bu temperatura çatdıqda qazlar bərk formaya çevrilir, maddənin xassələri dəyişir və tam super keçiricilik yaranır. Bu ərintinin belə xüsusiyyətlərə malik olması üçün onu müasir texnologiyalar üçün hələ mövcud olmayan çox güclü maqnit sahələrində hazırlamaq lazımdır. Alimlər bu fraqmentin diametri 1,2 m olan halqanın, silindrin və ya kürənin bir hissəsi olduğunu güman edirlər.

Belə bir diskin ətrafında yaranan superkeçirici mühitin yolundakı hər hansı maddi maneəni tamamilə məhv etdiyini güman etmək olar.

Vurğulamaq lazımdır ki, hazırda on minlərlə atmosfer təzyiqi altında belə hissələri sıxmağa qadir avadanlıq yoxdur. "Vaşkin daşı"nın şimalda bir yerdə qəzaya uğrayan Mahabharatada vəsf edilən Krişnanın alovlu diskinin bir hissəsi olduğunu düşünmək cazibədardır.

Artıq qeyd olunub ki, qədim hindlilərin biliyi XI əsrdə Əbureyxan Birunini heyrətə salıb. O yazırdı ki, hind ideyalarına görə, “ümumdünya ruhunun” günləri 622 08 x 109 yer ilinə, Şiva günü isə 3726414712658945818755072 x 1030 yer ilinə bərabərdir.

Sanskrit mətnlərində A. A. Qorbovskinin qeyd etdiyi kimi, 0,3375 saniyəyə bərabər olan “rubti” və saniyənin 1/300 000 000-ə bərabər olan “kaşta” terminləri var. “Bizim sivilizasiyamız bu qədər qısa müddətə yalnız bu yaxınlarda, sözün əsl mənasında son illərdə gəlib. Xüsusilə, "kaşta" bəzi mezonların və hiperonların ömrünə çox yaxın olduğu ortaya çıxdı. İki şeydən biri: ya mənasız terminlər icad etdilər və istifadə edə bilmədikləri ölçü vahidləri icad etdilər, ya da bu terminlərin canlı məzmunun mövcud olduğu dövrlərdən Sanskrit mətnlərinə daxil olduğunu güman etmək qalır, yəni. “Sütmək” və “kaşta” ölçmək olardı və buna ehtiyac var idi, - A. A. Qorbovski yazır. Aryanların Şərqi Avropada, daha doğrusu, Circumpolar ata-baba yurdunda kosmos uçuşlarının mümkünlüyü, təyyarələrin quruluşu və görünüşü haqqında fikirlərə malik olduqlarına inanmaq üçün əsasımız var.

Burada qeyd etmək lazımdır ki, gündə altı ay və gecə altı ay (yəni Şimal qütbünə yaxın) olan hiperboreyalıları ziyarət edən Plutarxın qəhrəmanlarından biri burada "həndəsəni öyrənən bir insan qədər astronomiya bilikləri" aldı. Hiperboreyalıların torpaqlarının yerləşməsinə gəlincə, əvvəllər deyilənlərə əlavə olaraq, amerikalı geofizik A. O'Kellinin qənaətinə də diqqəti cəlb etmək məqsədəuyğundur, ona görə də sonuncu buzlaşma nəticəsində Şimal qütbü indiki qütbdən 30 ° cənubda olan 60 ° N-də yerləşirdi. Yeri gəlmişkən, tam olaraq 60 ° N lat. qədimlərin Şimali Uvalı və ya Hiperborey dağları da var.

S. V. Jarnikovanın "Qızıl ip" kitabından fraqment