"Leviafan" - son zamanların ən rusofob filmi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bunun üçün “Telerama” komandası “rejissor Zvyaqintsev son filmində canlandırdığı korrupsiya, zorakılıq və sərxoşluq bataqlığında ölmək üzrə olan Rusiyanı görmək” üçün Murmansk vilayətinin Kirovsk şəhərinə köçüb. Ancaq əsl rus əyalətinin mənzərəsi fransızları heyrətləndirdi: "Hər şey gözlədiyimiz kimi olmadı" deyən jurnalistlər yazır: "Biz elə bilirdik ki, alkoqol sərxoşluğu vəziyyətində alçaq millətçilərin gəzdiyi dəhşətli bir şəhərdə özümüzü tapacağıq. küçələr, lakin gölün sahilində 20 min əhalisi olan kiçik bir xoş şəhərcikdə sona çatdı.

Şəhəri araşdıran fransızlar Zvyagintsevin filminin reallıqla çox az əlaqəsi olduğunu qeyd etdilər:

“Şəhər ölməkdə olan insan təəssüratı yaratmır: burada apatit hasil edilir, sovet dövründə tikilmiş köhnə, lakin işləyən xizək stansiyası var. (…) İlk sürpriz: Kirovska aparan yol mükəmməl asfaltlanıb, heç bir şəkildə Avropa magistrallarından aşağı deyil. Kirovskda nə boş küçələr, nə də büdrəmiş evsizlər görmədik. İstənilən Avropa şəhərində olduğu kimi işə gedən, işləri ilə tələsik adamlar gördük. Axtarış sahəmizi genişləndirmişik. Yerli toya getdik, Kirovskdan olan jurnalistlərlə söhbət etdik, mədəndə, kilsədə olduq. Ümumi sərxoşluq, yoxsulluq görmədik. Uşaqlar, gənc sahibkarlar, açıq insanlar, danışmağa hazırdırlar.

Leviafanın rusofob film olduğuna dair 8 sübut:

Andrey Zvyagintsev-in yeni filmi "Leviafan" yarım ildən az müddətdə böyük dünya kinofestivallarında bir neçə mükafat qazanaraq, ən çox müzakirə olunan rus filmi adını qazandı və eyni zamanda rəsmi açıqlamadan əvvəl İnternetdə emosiyalar və mübahisələr fırtınasına səbəb oldu. premyera.

Ruposterlər Zvyagintsev və Rodnyanskinin yeni filminə baxıblar və filmin haqlı olaraq rusofobik hesab edildiyi qənaətinə gəliblər. Yaradıcılar yuyulmamış və sərxoş Rusiyada işlərin necə pis olduğunu bütün dünyaya bir daha göstərmək üçün 220 milyon rubl (bunun üçdə birindən çoxu büdcə vəsaitləridir) xərcləyiblər. Nəticə Qərb tamaşaçılarının və kino tənqidçilərinin təəssüratlarını artırmaq üçün absurdlarla, klişelərlə və klişelərlə dolu bir filmdir.

1. İSTİSNASINDA QARAN MƏNZƏZLƏR

İlk kadrlardan “Leviafanda” Rusiya ümidsizlik dumanı ilə bulanıq, tutqun tonlarda görünür. “Rus faciəsi”nin cərəyan edəcəyi bərbad Murmansk şəhərinin sönük səhər mənzərəsi Şərqi Avropanın bir yerində çəkilmiş Rusiya haqqında Qərb filmlərində gördüyümüzə bənzəyir, lakin daha sadə şəraitdə.

“Leviafan” Murmansk vilayətində yerli mənzərə standartlarından daha ekzotik olan tərk edilmiş Teriberka kəndində çəkilib. Yerli sakinlər iddia edirlər ki, (Facebook yazısının skrinşotuna baxın) əslində onların torpaqları tamamilə fərqli görünür. Yarım tonları göstərmək faydasızdır, buna görə də ərazidə və sakinlərin adət-ənənələri şəkildə tamamilə qüsurlu görünür.

Şəklin müəllifləri izləyiciyə başa salırlar ki, bu filmdə işıq və rəng olmayacaq - yalnız kədər və ümidsizlik pərdəsi. Murmansk vilayətində olmuş hər kəs bu şimal bölgəsinin nə qədər gözəl və mənzərəli olduğunu bilir, lakin bu vəziyyət direktorun tapşırığını yerinə yetirməyə mane olur. Zvyagintsev yalnız nəyin qarşısını aldığını göstərir - çürüyən gəmilərin skeletləri, torpaq yollar və balina skeleti. Hər yerdə toz, boz divarlar və Tacikistandakı vətəndaş müharibəsindən qaçaraq 90-cı illərin əvvəllərində Düşənbədən qaçqın kimi geyinmiş eyni adamlar var.

2. TAM DAXİL OLAN İNTERİORLAR

Baş qəhrəman ailəsi ilə bir təpədə köhnə evdə yaşayır və torpaq üçün yerli bələdiyyəni məhkəməyə verir - mer bəzi "federal" ehtiyaclar üçün saytı ələ keçirmək istəyir (Allahın unutduğu yerdə). Daha böyük dramaturq üçün rejissor təsadüfən Nikolayın ailəsinin yaşamadığını, yoxsulluğun astanasında tarazlaşaraq sağ qaldığını göstərir.

Ata evinin interyeri 20-ci əsrin əvvəllərindən Mosfilm anbarlarından tutmuş bürünc kranlardan və plastik əncirlərdən tutmuş saxta köhnəlmiş qapıya və köhnəlmiş çarpayılara qədər gündəlik həyatın cırıq elementləri ilə zəngindir. Demək olar ki, hər epizodda bərbad divarlar, baxımsızlıq və boş pəncərələr var ki, tamaşaçı psixoloji cəhətdən rahatlamasın, ümid etməyə haqqı olmasın.

3. ARAQ HƏMİNƏ BAŞDIR. RUSLAR HƏMİŞƏ VƏ HƏR SƏBƏBƏ GÖRƏ İÇİR

Artıq filmin 25-ci dəqiqəsində Əlahəzrət Vodka oyuna daxil olur - əyalətin bütün sakinlərinin himayədarı, qalan 115 dəqiqəlik müddət ərzində filmin əsas elementi və baş qəhrəmanına çevriləcəkdir.

Deyəsən (səhv olaraq) Serebryakov və Vdovichenkov heç vaxt içməyiblər - daş üzlər, hərəkətlərin mənzərəli yöndəmsizliyi, yoldaşlarla gərgin dialoq və aydın "Mən sizin nəzəriyyənizi praktikada tətbiq etmək üçün heç bir variant görmürəm". Amma əsas odur ki, tamaşaçının şüurunda çoxdan normaya çevrilmiş depressiya və depressiya vəziyyətində olan rus adamının monofonik obrazı formalaşmalıdır.

Təbii ki, filmdə mühafizəçilərin əhatəsində dağınıq sərxoş bələdiyyə sədrinin olduğu epizod var - bok, mal-qara və “Burada hakimiyyətdəyəm” dərsliyi ilə bağlı monoloq. Kiçik bir balıqçı şəhərciyinin əsas korrupsioner məmuru daha necə görünməlidir? Başqa yol yoxdur.

Vodka qədəhlərdən içilir, qəlyanaltı yoxdur. Mineral su kimi. Polkovnik Stepaniç (ortada) Roqojkində general Mixaliçin tam əksidir, lakin o, arağı daha çox sevir.

Amma rus xalqı təkcə araqla zəngin deyil. “Tipik rus şəhərinin” mal-qara uşaqları yerli xaraba kilsədə evsiz-eşiksiz qalır, parovoz kimi tüstülənir, bir-birinə iyrənc lətifələr deyir, pivəni mürəbbələyir. Rodnyanskiyə və Zvyagintsevə ayrılan 80 milyon dövlət pulu üçün lənətlənmiş torpağın yeni nəslinin əvvəlkilərdən daha pis korlandığını göstərmək lazım idi.

Yenidən üyüdün. “Öz yol polisi” olduğu üçün şəbəkə sürməyə hazırlaşan sərxoş yol polisi ilə epizod.

Gedən arvad həm döyülmüş itin, həm də Dachau məhbusunun ifadəsi ilə evə qayıdır. Qəhrəman stəkanını qəlyanaltısız yelləyərək sərxoş boynuzlu ərindən uşaq istəyib-istəmədiyini soruşur. Rejissor, deyəsən, bədbəxt rus qadınının obrazını Turgenevdən və ya Tolstoydan götürüb.

Qəhrəman dağılmış məbədə sürünür və yenidən şüşəni öpür. Şəklin yaradıcılarının fikrincə, tipik bir rus şəhərində tipik bir rus adamının iztirabları belə görünməlidir.

Problemlər? Biz də araq içməliyik. Axı əyalət rus mal-qarası problemlərin öhdəsindən gəlməyin yeganə yoludur.

4. ÇÜRÜK VƏ TOZ HƏR RUS İNSANINDA VAR

"Leviafanda" ən incə tezis - filmin demək olar ki, bütün qəhrəmanlarının bir növ qüsuru olduğu ortaya çıxır. Birincisi, müəlliflər personajları xəyanətin asma təcrübəsinə batırırlar. Axı, bütün rus xalqı böyük problemlərin fonunda ilk növbədə xəyanət və zina günahına qərq olmağa qadir olan donuzlardır. Bunun üçün “Ər həbsdə olarkən, arvad ən yaxın dostu ilə yatır” işçi adı altında epizod icad edilmişdir.

Bu arada, "tipik Rusiya şəhəri" nin o biri ucunda, rüşvətxor stəkanları olan korrupsioner bələdiyyələrin bir dəstəsi baş qəhrəmanın və onun lovğa vəkilinin necə dörddəbirlənəcəyinə qərar verir, çünki "seçkilər yoldadır" (Rusiyada seçki prosesi təxminəndir). Zvyagintsev-ə görə, az tanınan zavallının tozunu təmizləmək vaxtıdır).

5. Qara rus reallığının dəyirmanlarında ilişib qalan qəhrəmanların əzabı

Leviafanın süjetində semantik uğursuzluq baş verdikdə, Zvyagintsev şəkilə uzaqlara (yəni reallığın boşluğuna) baxan qəhrəmanların hərəkətsiz üzlərini təsvir edən geniş epizodları təqdim edir. Əzab, gücsüzlük, ümidsizlik və hər şeyi yeyən qara rutin - onların gözündən başqa heç nə oxunmur.

6. FİNAL: ŞƏR QALDI, ÜMİD OLMAZ

Korrupsioner hakimlər ayıq və kədərli qəhrəmana hökm oxudular. Final rus insanın istənilən ümidverici düşüncə və arzularına son mismar vurur.

Müəlliflərin fikrincə, “Leviafan” filminin ssenarisi on il əvvəl buldozerlə bürokratik özbaşınalığa və korrupsiyaya meydan oxuyan amerikalı Marvin Con Himeyerin hekayəsindən ilhamlanıb – o, avtomobilini zirehlə örtüb, içəriyə sızdırıb və binanı sökməyə başlayıb. onun cinayətkarlarının binaları.

Yeganə problem odur ki, Himeyer ABŞ-da onun haqqında film çəkilsəydi, tamaşaçı qarşısına yeni milli qəhrəman, ədalət mübarizinin qiyafəsində çıxacaqdı. Zvyagintsevdən olan rus versiyasında əsas xarakter alçaqlıq və əhəmiyyətsizlik standartı, alkoqolik, axmaq, cuckold, bir rus insanı haqqında bütün ağlasığmaz və ağlasığmaz stereotiplərin təcəssümüdür.

7. KİLSƏ - ŞƏRİN MƏNBƏYİ VƏ ZƏMANƏTİ

Sonda - keşişin on dəqiqəlik moizəsi dünyada baş verən hadisələr, rus xalqının çirkab üzərində qələbələri və s. Keşiş insanların əsl problemlərini və ağrılarını gizlədən siyasi təlimatçı kimi təsvir edilir.

Adi bir rus kəndlisinin həyatını təzəcə məhv edən, evini əlindən alan bütün şəhərin korrupsionerləri uzun-uzadı bir moizəni diqqətlə dinləyirlər. Haqsızlıq sadəcə hər şeyi əhatə etmir - din xadimi tərəfindən ört-basdır edilir və əsaslandırılır ki, bu da izləyicidə din xadimləri və onların missiyası ilə bağlı gözlənilən emosiyaları oyadır.

Xidmət başa çatır və tamaşaçı başa düşür ki, baş qəhrəmanın dağıdılmış evinin yerində ümumiyyətlə mer üçün saray deyil, şəhər elitası üçün kiçik, lakin möhkəm məbəd tikilib. Bələdiyyə sədri sevinir, rayona gələn yüksək vəzifəli şəxslər də sevinirlər. Nəticədə, kilsə bir qurum olaraq, müəlliflərin fikrincə, hakimiyyətdəki korrupsioner məmurlardan və şirnikləndirilmiş quldurlardan demək olar ki, daha dəhşətli bir şər kimi çıxır.

8. LEVİAFAN RUSİYASI - RUSİYA OTURUŞU

Kreditlərin sonunda - "Oturan Rusiya" hərəkatının yaradıcıları Olqa Romanova və əri Aleksey Kozlova "məlumat və dostluq dəstəyi" üçün qəfil təşəkkür. Ssenari üzərində iş Rusiyanı böyük bir zona hesab etməyə üstünlük verən insanların və eyni fikirləri bölüşməyən hər kəsin məhkum şəklində itaətkar qul kimi təsiri altında baş verdi. Və bu çox şeyi izah edir.

Aşağıdakı onlayn Leviathan filminə baxsanız, nəticə çıxara bilərsiniz: