Mündəricat:

I Pyotrun saxtakarlığına başqa bir baxış
I Pyotrun saxtakarlığına başqa bir baxış

Video: I Pyotrun saxtakarlığına başqa bir baxış

Video: I Pyotrun saxtakarlığına başqa bir baxış
Video: XƏRÇƏNG HÜCEYRƏLƏRİNİ ÖLDÜRƏN 10 MƏHSUL 2024, Bilər
Anonim

I Pyotr müstəmləkəçi anqlosakson administrasiyasının görünən başçısı kimi öz böyük işlərini heç də rus xalqının mənafeyinə uyğun görmədi.

Peşəkar tarixçilər çoxdan belə bir qənaətə gəliblər ki, Böyük Pyotrun uşaqlıq və yeniyetməlik illərinə dair bizə gəlib çatan, demək olar ki, bütün sənədlər və xatirələr saxta, ixtira və ya açıq-aşkar yalanlardır

Böyük Transformatorun müasirləri, görünür, yaddaşsızlıqdan əziyyət çəkirdilər və buna görə də nəsillərə Böyük Dahilərin Böyük Yolunun başlanğıcı haqqında heç bir etibarlı məlumat buraxmadılar

Bir az sonra II Yekaterinanın əmrini yerinə yetirən bu səhvi alman hekayəçisi Gerhard Miller (1705-1783) düzəltdi. Ancaq qəribə də olsa, başqa bir alman, tarixçi və alim Aleksandr Qustavoviç Brikner (1834-1896), nəinki o, nədənsə bu nağıllara inanmadı

Fiziklər zarafat edirlər ki, elmdə aydınlıq tam dumanın bir formasıdır. Tarix elmi üçün, kim nə desin, belə bir müddəa həqiqətdən artıqdır. Heç kim inkar etməyəcək ki, bütün dünya ölkələrinin tarixi qaranlıq ləkələrlə doludur. Və meşəyə nə qədər uzaq olsa, bir o qədər heyrətamiz odun.

Bir çox hadisələrin rəsmi tarixçilərin şərh etdiyi kimi baş vermədiyi (hər kəsə deyil) aydın olur. Hadisələr ya ümumiyyətlə olmayıb, ya da başqa yerdə, başqa vaxtda baş verib.

Bir çox cəhətdən bunu həyata keçirmək nə qədər acınacaqlı olsa da, kiminsə uydurduğu hekayə dünyasında yaşayırıq

Gəlin görək, yenilənmiş Rusiyanın qurucusu olan Böyük Pyotrun fırtınalı fəaliyyətinin ilk onillikləri haqqında tarix elmindən fariseylər başımıza nə vurdular.

VƏ SÜRDÜRLƏRİ BU NƏDİR:

  • Pyotr Julian təqvimi ilə mayın 30-da və ya Qriqorian təqvimi ilə iyunun 9-da 1672-ci ildə və ya Bizans təqvimi ilə Dünyanın yaradılışından 7180-ci ildə və ya 12680-ci ildə "Böyük soyuq" kəndində anadan olmuşdur. Kolomenskoye və bəlkə də Moskva yaxınlığındakı İzmailovo kəndində. Çareviçin Moskvanın özündə, Kremlin Terem sarayında doğulması da mümkündür;
  • Atası çar Aleksey Mixayloviç Romanov (1629-1676), anası isə çarina Natalya Kirillovna Narışkina (1651-1694);
  • Vəftiz edilmiş Tsareviç Pyotr Kremlin Çudov monastırında və bəlkə də Derbitsidəki Qriqori Neokesariyskiy kilsəsində proto-kahin Andrey Savinov idi;
  • Çar gəncliyi uşaqlıq və yeniyetməlik illərini Vorobyov və Preobrajenskoye kəndlərində keçirmiş, burada nədənsə məzəli polkda nağaraçı kimi xidmət etmişdir;
  • Peter qardaşı İvanla padşahlıq etmək istəmədi, baxmayaraq ki, o, çarın köməkçisi kimi siyahıya alınsa da, bütün vaxtını Alman məhəlləsində keçirdi, burada "Hər şeydən dəli, Sərxoş və Ekstravaqant Sobor" da əyləndi və atdı. Rus Pravoslav Kilsəsində palçıq;
  • Alman məhəlləsində Peter Patrick Gordon, Franz Lefort, Anna Mons və digər görkəmli tarixi şəxsiyyətlərlə görüşdü;
  • 27 yanvar (6 fevral) 1689-cu ildə Natalya Kirillovna 17 yaşlı səhlənkar oğlunu Evdokia Lopuxina ilə evləndirdi;
  • 1689-cu ildə şahzadə Sofiyanın sui-qəsdi yatırıldıqdan sonra bütün hakimiyyət tamamilə Peterə keçdi və çar İvan taxtdan uzaqlaşdırıldı və 1696-cı ildə öldü;
  • 1695 və 1696-cı illərdə Pyotr Azov türk qalasını ələ keçirmək məqsədi ilə hərbi yürüşlər etdi;
  • 1697-1698-ci illərdə Böyük Səfirliyin tərkibində Preobrajenski alayının çavuşu Pyotr Mixaylov adı ilə nədənsə dahi Transformator, dülgər və dülgər kimi biliklər əldə etmək üçün Qərbi Avropaya getdi. hərbi ittifaqların bağlanması və onun portretinin İngiltərədə çəkilməsi üçün əlavə;
  • Avropadan qayıdan Peter, rus xalqının həyatının bütün sahələrində, yəqin ki, əmin olduğumuz kimi, bunun xeyirinə böyük dəyişikliklərə can atdı.

Mən bu kiçik məqalədə Rusiyanın dahi İslahatçısının bütün coşqun fəaliyyətini, yanlış formatı və yanlış imkanlarını nəzərdən keçirməyəcəyəm. Mən şahzadənin qeyri-adi həyatının ilk iki onilliyi üzərində qısaca dayanacağam.

Tsarevich Peter HARADA VƏ NƏ ZAMAN anadan olub vəftiz olunub?

Doğumun sirri

Qəribə sual görünür!

Alman tarixçiləri, tərcüməçiləri və tərcüməçiləri onlara göründüyü kimi, bütün maraqlı tərəflərə hər şeyi izah edir, sənədləri, ifadələri və şahidləri, müasirlərinin xatirələrini, iştiraklarını, parollarını və s.

Və bu tamamilə belə deyil!

Amma kimi?

Petrushanın doğulduğu yer haqqında təqdim olunan sübutların etibarlılığına şübhə edənlərin nə dediyini eşidək.

Son vaxtlara qədər şübhə etmək təhlükəli olsa da, Peterin dövrünü vicdanla öyrənənlər tez-tez stupor vəziyyətinə düşürdülər.

Məsələn, N. M. Karamzin (1766-1826), N. Q. Ustryalov (1805-1870), S. M. Solovyev (1820-1879), V. O. Klyuçevski (1841-1911) və bir çox başqa tarixçilər təəccüblə qeyd etmişlər ki, yer və Yerin Böyük Transformatorunun anadan olduğu vaxt rus tarix elminə məlum deyil.

Dahinin doğulması faktı var və deyəsən o, yox! Uzaq ölkələrdə hardasa bu qaranlıq fakt itirildi. Marsda həyat varmı, Marsda həyat varmı - bunu elm bilmir! Yalnız bir yöndəmsiz və əsassız fərziyyə var.

Necə?

Bu ola bilməz, çünki bu heç vaxt ola bilməz! Ancaq kəskin dönüş! Pyotrun salnaməçiləri Rusiya tarixində belə bir taleyüklü hadisəni niyə qaçırdılar? Şahzadəni harada gizlətdilər? Bu sizə bir növ qul deyil, bu mavi qan!

Gerhard Miller çox maraqlananları sakitləşdirdi: Petruşa, bəlkə də Kolomenskoye kəndində anadan olub və İzmailovo kəndi tarixin salnaməsinə qızıl hərflərlə yazılacaq qədər yaxşı səslənir.

Nədənsə saray tarixçisi özü əmin idi ki, Pyotr Moskvada anadan olub, lakin ondan başqa heç kimin bundan xəbəri yox idi.

O, Moskvada anadan ola bilməzdi, əks halda Patriarxın və Moskva Metropoliteninin doğum qeydlərində bu böyük hadisənin qeydi olardı, amma yoxdur.

Moskvalılar da bu sevincli hadisənin fərqinə varmadılar. Tarixçilər Dahi şəxsiyyətin anadan olmasının anılması ilə bağlı heç bir məlumat tapmayıblar.

Kateqoriya kitablarında ("suveren rütbələr") şahzadənin doğulması ilə bağlı ziddiyyətli qeydlər var idi ki, bu da onların ehtimal olunan saxtalaşdırılmasını göstərir. Və bu kitabların 1682-ci ildə yandırıldığı deyilir.

Pyotrun Kolomenskoye kəndində anadan olması ilə razılaşsaq, o gün Natalya Kirillovna Narışkinanın Moskvada olmasını necə izah etmək olar? Bu isə sarayın kateqoriya kitablarında qeyd olunub.

Ola bilsin ki, o, gizli şəkildə Kolomenskoye (İzmailovo?) kəndini dünyaya gətirməyə getdi və sonra tez və diqqətdən kənarda qaldı. Ona belə anlaşılmaz hərəkətlər niyə lazımdır? Bəlkə heç kim təxmin etməsin?!

Tarixçilərin Petruşanın doğulduğu yerlə bu cür saltolar üçün dəqiq izahatları yoxdur. Bir növ sirr, profan üçün tam bir duman, amma təşəbbüskarlar üçün deyil!

Çox maraqlı insanlarda belə bir təəssürat yaranır ki, çox ciddi səbəblərdən alman tarixçiləri, Romanovların özləri və onlar kimi başqaları Pyotrun doğulduğu yeri gizlətməyə çalışıblar və əyri də olsa, arzudan yayınmağa çalışıblar.

Belə çıxıntılı qulaqları necə gizlədə bilərsiniz? Almanların (anglo-saksonların) qarşısında çətin bir vəzifə var idi. Ən yaxşısını istədik, amma həmişə olduğu kimi oldu.

Buna görə də Miller kimi eyni Tsareviç Peteri axtaraq, ancaq qanadları ilə.

Vəftiz mərasimi

Peterin vəftizi ilə də bəzi uyğunsuzluqlar var.

Allahın məsh olunmuşları Patriarx və ya ən pis halda Moskva Metropoliti tərəfindən vəftiz edilməli idi, lakin Annunciation Katedralinin baş keşişi Andrey Savinov tərəfindən deyil.

O, sıradan çıxıb!

Rəsmi tarix bizə deyir ki, Tsareviç Pyotr 29 iyun 1672-ci ildə Çudov monastırında Həvarilər Pyotr və Pavelin bayramı üçün Patriarx Yoahim tərəfindən vəftiz olunub. Digərləri arasında Peterin qardaşı Tsareviç Fyodor Alekseeviç (1661-1682) vəftizdə iştirak etdi.

Ancaq burada tutmaq var: 1672-ci ildə Pitirim patriarx idi və Yoahim yalnız 1674-cü ildə belə oldu. Və Tsarevich Fyodor Alekseevich 1672-ci ildə azyaşlı idi və pravoslav qanununa görə vəftizdə iştirak edə bilməzdi.

Ənənəvi tarixçilər bu tarixi hadisəni necə şərh edirlər? Bunu heç bir şəkildə başa düşülən şəkildə şərh etmirlər.

NATALİYA NARIŞKINA I PETİRİN ANASI OLMUŞDUR?

Tarixçilərin niyə belə şübhələri var? Bəli, ona görə ki, Peterin anasına münasibəti elmi dildə və yüksək ədəbi üslubda desək, iyrənc və iyrənc idi.

Onların Moskvadakı hər hansı əlamətdar hadisədə birgə iştirakına dair etibarlı sübutlar yoxdur və ya tarix elmi bilmir.

Ana oğlu Tsareviç Peterə yaxın olmalıdır və bu, istənilən sənədlərdə qeyd olunacaq.

Tarixçilər hələ də etibarlı dəlil tapmayıblar.

Ancaq Tsareviç və sonra Çar İvan Alekseeviç (1666-1696) ilə birlikdə Natalya Kirillovna bir dəfədən çox görüldü. Baxmayaraq ki, İvanın doğum ili bir qədər utancvericidir. Ancaq alman tarixçiləri doğum tarixini düzəldə bilərdilər.

Necə deyərlər, əgər fakt ardıcıl tarixi quruluşa sığmırsa, o zaman fakt üçün daha pisdir.

Narışkina 1694-cü ildə vəfat etdi. Peter bir dəfə də olsun xəstə anasına baş çəkmədi və onun dəfnində və ya anım mərasimində olmadı. Ancaq çar İvan Alekseeviç Romanov həm dəfn mərasimində, həm dəfn mərasimində, həm də Natalya Kirillovna Narışkinanın anım mərasimində idi.

Çar-tsareviç və padşah-knyaz Pyotr Alekseeviç və ya sadəcə olaraq, bəzən özünü mehribanlıqla adlandırdığı kimi Min Hertz, bu zaman daha vacib işlərlə məşğul idi.

O, alman qəsəbəsində alman, daha doğrusu, anqlosakson qoynunda dostları ilə içib əylənirdi.

Tutaq ki, oğlu və anası, eləcə də sevimli və sevilməyən həyat yoldaşı, qanuni Evdokia Lopuxina ilə çox pis münasibət var idi. Bu olur, razılaşmalısan!

Amma öz ananı dəfn etmə! Piç olmaq belə lazımdır!

Və nə üçün alman tarixçiləri istisna olmaqla, müasirləri Natalia Naryshkina və Petrus'u, hətta doğulanda belə bir yerdə görmədilər?

Natalya Kirillovnanın Peterin anası olmadığını fərz etsək, onun şok davranışı ən azı başa düşülən və məntiqli olur

Narışkinanın oğlu, görünür, onun daim yanında olduğu biri idi. Bu İvan Tsareviç idi.

Petruşanı isə "rus alimləri" və Rusiya Elmlər Akademiyasının Miller, Bayer, Şletser, Fişer, Şumaxer, Vinşeym, Ştelin, Epinuss, Taubert kimi tarixçi-illüzionistləri Narışkinanın oğlu etdi…

I PETİRİN ŞƏXSİ XÜSUSİYYƏTLƏRİ

Fiziologiya, psixopatologiya, onomastika, elmi fantastika, məhkəmə tibb …

Bir neçə kəlmə onun hansı qəribə meyvə olduğu haqqında, Tsareviç Petruşa?

Hamı bilir ki, Peter iki metrdən çox idi və nədənsə ayaqları kiçik idi! Bu baş verir, amma yenə də narahatdır.

Onun qabarıq gözlü psixoloq, nevrotik və sadist olması da korlardan başqa hamıya məlumdur.

Ancaq daha çox şey geniş ictimaiyyətə məlum deyil, ya da bu, onları maraqlandırmır.

Nədənsə müasirləri onu böyük sənətkar adlandırırdılar. Görünür, özünü pravoslav kimi göstərdiyi üçün o, rus çarı rolunu parlaq və misilsiz ifa edirdi.

Karyerasının əvvəlində oynasa da, ehtiyatsızlıqla etiraf etməliyəm. Görünür, doğma Penatesə alışmaq çətin idi. Buna görə də o, Zaandam (Saardam) kod adlı səpələnmiş bir şəhərə gələndə, ehtiyatsız uşaqlığını və gəncliyini xatırlayaraq yaxşı vaxt keçirdi.

Pyotr rus çarı olmaq istəmirdi, ancaq dənizin hökmdarı, yəni ingilis hərbi gəmisinin kapitanı olmaq istəyirdi.

Hər halda, o, ingilis kralı Orange III Vilyamına, yəni Nosovski şahzadəsinə və ya Villem van Oranier-Nassauya (1650-1702) belə bir şəhadət verdi.

Vəzifə, obyektiv tarixi zərurət və prokurorların böyük işlər görmək tələbləri Petrusa öz şəxsi ehtiraslarına, üstünlüklərinə, arzu və ambisiyalarına boyun əyməyə imkan vermədi.

Ürək və dişlərin istəksizliyi ilə Peter fors-major vəziyyətlərinə tabe olmalı idi.

Pyotr bir çox cəhətdən rus qardaşlarından-tsareviçdən və hər şeydən əvvəl rus xalqına, rus tarixinə və mədəniyyətinə nifrət və nifrətlə kəskin şəkildə fərqlənirdi. O, pravoslavlığa patoloji olaraq nifrət edirdi.

Təəccüblü deyil ki, sadə rus xalqı onu hesab edirdi ƏSL KRAL, dəyişdirildi və ümumiyyətlə DƏCAL.

Peter yalnız 1890-cı illərin sonunda Pyotr Alekseeviçə cavab verməyə başladı. Və bundan əvvəl onu sadəcə Piter, Petrus və ya daha orijinal - Mein Herz adlandırırdılar. Onun adının bu alman-holland transkripsiyası, görünür, ona daha yaxın və əziz idi.

Yeri gəlmişkən, çareviçə Peter adını vermək rus pravoslav ənənəsi üçün xarakterik deyildi. Bu, latınlara daha yaxın idi, çünki müqəddəslər Peter və Paul pravoslavlardan daha çox katoliklərə və protestantlara üstünlük verirdilər.

Peter hətta padşahlara və padşahlara xas xüsusiyyətlərə malik idi. Bizə gəlib çatan “sənədlər”ə görə, o, eyni vaxtda bir neçə yerdə ola da, həm zaman, həm də məkan baxımından heç bir yerdə olmaya da bilərdi.

O, həmçinin yalançı ad altında gizli səyahət etməyi, nədənsə quruda, məsələn, suda gəmiləri sürükləməyi, bahalı qabları sındırmağı, köhnə şah mebeli sındırmağı, məşuqələrin və pravoslav ruhanilərinin başlarını şəxsən kəsməyi sevirdi. O, dişlərini narkozsuz çəkməyi də xoşlayırdı. Təbii ki, evdə yox.

Bu sehrbaz daha çox şey edə bilərdi və edə bilərdi.

Amma indi öyrənə bilsəydi ki, sonradan alman (anglo-sakson) saray tarixçiləri ona hansı şücaətlərin, əməllərin və nəcib ifadələrin aid edildiyini bilsəydilər, o zaman hətta onun gözləri də təəccübdən tamamilə yerindən sıçrayardı

Həm də hamı bilir ki, Peter dülgər idi və tornada işləməyi bilirdi. Və bu işi peşəkarlıqla yerinə yetirdi.

Gəlin özümüzə gözlənilmədən həyasız bir sual verək: o, nə üçün sadə bir dülgər və dülgərin işini belə yaxşı bacarırdı? Axı belə oxumaq üçün iyirmi il oxumaq lazımdır! Yaxşı, iyirmi deyil, dülgərlik bacarıqlarını əldə etmək üçün bir neçə il və ya ən azı aylar lazımdır. Peter bütün bunları nə vaxt öyrənə bildi?

Dilçilik

Maraqlıdır, Peter hansı dillərdə danışırdı?

Nədənsə o, guya doğma rus dilində əcnəbi kimi zəif danışırdı, amma yazıları tamamilə iyrənc və pis idi. Amma alman dilində səlis danışırdı və bu hörmətli dilin aşağı sakson ləhcəsində.

Piter holland və ingilis dillərində danışırdı? Cavab bəli. İngiltərədə, parlamentdə və mason lojalarının nümayəndələri ilə tərcüməçi olmadan ünsiyyət qurub.

Bəzi yarı təhsilli poliqlot

Ancaq rus dilini, guya doğma dilini bilən Petrus Min Hertseviç məyus oldu, baxmayaraq ki, beşikdən rus danışıq mühitində olmalı idi.

Hər şey nədənsə qəribə görünür.

Gəlin dilçilik sahəsinə qısa bir ekskursiya edək

O dövrdə Avropada müasir ədəbi dillər hələ formalaşmamışdı. Məsələn, Hollandiyada o dövrdə beş böyük bərabər dialekt var idi: Holland, Brabant, Limbur, Flamand və NIZHNESAKSONSKY.

17-ci əsrdə Almaniyanın şimalında və Hollandiyanın şimal-şərqində Aşağı Sakson ləhcəsi geniş yayılmışdı. Bu, ingilis dilinə bənzəyirdi, kim nə desə də, birmənalı olaraq onların ümumi mənşəyini göstərir.

Və niyə Aşağı Sakson dialekti bu qədər universal və tələbatlı idi?

Məlum olub ki, 17-ci əsrdə inadla eyni dumanda əriyən uzaq və dumanlı Hansa həmkarlar ittifaqında Latın dili ilə yanaşı Aşağı Sakson ləhcəsi və ya dili əsas olub. Ticarət və hüquqi sənədləri tərtib etmək və teoloji kitablar yazmaq üçün istifadə olunurdu. Aşağı Sakson dili Baltikyanı regionda, Hamburq, Bremen, Lübek və başqa şəhərlərdə beynəlxalq ünsiyyət dili idi.

REALDA NECƏ OLDU…

Petrin dövrünün maraqlı rekonstruksiyası müasir tarixçi Aleksandr Kaş tərəfindən təklif edilmişdir. O, Böyük İşıq Pilotunun və onun tərcümeyi-halındakı mövcud ziddiyyətləri və uyğunsuzluqları məntiqlə izah edir. qaraqaranlıq ətraf.

Nə üçün Peterin doğulduğu yer tam olaraq bilinmirdi və ya bu məlumat bizdən, murdarlardan gizlədilir və gizlədilirdi?

Çünki uzun müddət Petruşanın Moskvada, hətta Rusiyada deyil, Prussiyanın uzaq Brandenburq şəhərində doğulduğunu dilə gətirmək mümkün deyildi. O, təhsil, əqidə, inanc və mədəniyyət baxımından qanına görə yarı alman və anqlo-saksondur.

Buradan aydın olur ki, niyə alman dili onun üçün doğmadır və uşaq ikən onu alman oyuncaqları əhatə edirdi: “Alman vintli karabineri, alman xəritəsi” və s. Petruşanın özü də lord kimi sərxoş olanda və tüstünün içində olanda uşaq oyuncaqlarını məhəbbətlə xatırlayırdı.

Onun uşaq otağı Hamburq qurd parça ilə üzlənmişdi. Kremldə belə yaxşılıq haradan gəldi ?! O vaxtlar kral sarayında almanlara o qədər də üstünlük verilmirdi.

Uşaqlıq və yeniyetməlik dövründə Peterin niyə yalnız böyüklər deyil, həm də uşaqlar tərəfindən tamamilə əcnəbilər tərəfindən əhatə olunduğu da aydın olur.

Bizə deyirlər ki, o, İvanla padşahlıq etmək istəmirdi, o, inciyib alman qəsəbəsinə təqaüdə çıxdı. Maraqlıdır ki, alman məskəni, tarixçilərin təsvir etdiyi kimi, o vaxt Moskvada olmayıb.

Və onlar almanların orgiyalara girməsinə və pravoslav inancını ələ salmasına icazə verməzdilər. Layiqli cəmiyyətdə Piterin anqlo-sakson içki içən dostları və içki dostları ilə birlikdə etdikləri barədə yüksək səslə belə danışmaq olmaz. Amma Prussiya və Hollandiyada bu tamaşalar çox yaxşı reallaşa bilərdi.

Peter niyə rus çareviçinə qarşı bu qədər qeyri-təbii davrandı?

Lakin Pyotrun anası Natalya Kirillovna Narışkina deyil, onun iddia edilən bacısı olduğu üçün Sofiya Alekseevna Romanova(1657-1704).

Arxivləri vərəqləmək fürsəti verilən tarixçi S. M. Solovyov onu “qəhrəman-knyaginya” adlandırır ki, o, özünü qüllədən azad edə bilir, yəni evlənir, lakin buna dözə bilmir (qala) "mənəvi məhdudiyyətlər".

Yəni əcnəbi ilə ailə qurub, onun təsiri altında keçmiş vətəninə tüpürməyə başlayıb.

Sofiya Alekseevna 1671-ci ildə Brandenburq seçicisinin oğlu Fridrix Vilhelm Hohenzollern (1657-1713) ilə evləndi. 1672-ci ildə onların körpəsi Petrus dünyaya gəldi.

Knyazların mövcud tənzimləməsi ilə rus taxtını almaq Petrus üçün problemli idi. Lakin Anglo-Sakson Sanhedrin başqa cür düşündü və Rusiya taxtına iddialıları təmizləməyə və öz namizədini hazırlamağa başladı.

Biz şərti olaraq Rusiya taxtını ələ keçirmək üçün üç cəhdi qeyd edəcəyik, baxmayaraq ki, bu proses daimi idi və qalır.

Axı o zaman nə qəribə hadisə baş verdi!

Çar Aleksey Mixayloviç Romanov 47 yaşında və birtəhər qəfildən vəfat etdi. Bu, 1675-76-cı illərdə Konrad Fan Klenkin rəhbərlik etdiyi Hollandiya Böyük Səfirliyinin Moskvada olduğu zaman baş verdi.

Çevik Konrad bütün mütəşəkkil cinayətkar dəstəsi ilə (Mütəşəkkil Cinayətkarlıqla Mübarizə Qrupu) Aleksey Mixayloviç onu sanksiyalarla hədələdikdən sonra həmin Portağal Şahzadəsi (Willem van Oranier-Nassau və ya Nosaty Raven) tərəfindən rus çarının yanına göndərildi.

Görünür, çar Aleksey Mixayloviç Romanovu anqlosakslar zəhərləyiblər. Onlar rus taxtını öz taxtları üçün boşaltmağa tələsirdilər. Hohenzollernlər pravoslav Rusiyanı ələ keçirməyə və onun xalqına protestant inancını yerləşdirməyə çalışırdılar.

Bu qeyri-müəyyən hadisələrə belə bir baxışla Peterin vəftizi ilə uyğunsuzluqlar aradan qaldırılır. O, vəftiz olunmadı, Aleksey Mixayloviçin ölümündən sonra Latın inancından pravoslavlığa qədər vəftiz edildi. Bu zaman Joachim artıq patriarx idi və qardaş Teodor yetkinlik yaşına çatdı.

Və sonra Peter rus savadını öyrətməyə başladı. Tarixçi P. N. Krekşinin (1684-1769) sözlərinə görə, təlim 1677-ci il martın 12-də başlayıb.

Çar Fyodor Alekseeviç də tez bir zamanda o biri dünyaya getdi və İvan Alekseeviç nədənsə xəstə bədən və ruh sayılırdı. Qalan şahzadələr ümumiyyətlə körpəlikdə öldülər. Bəzi qəribə mor!

İlk cəhd Əyləncəli alayların köməyi ilə 1682-ci ildə Peteri taxta çıxarmaq uğur qazanmadı. Godkov Petrusha kifayət deyildi və guya Tsareviç İvan Alekseeviçin qardaşı sağ və sağlam idi və Rusiya taxtına qanuni iddiaçı idi.

Peter və Sophia doğma Penatesə (Brandenburq) qayıtmalı və növbəti uyğun fürsəti gözləməli oldular.

Mənə deyin nə olub?

Ancaq indiyə qədər Tsareviç Pyotr və onun iddia edilən bacısı, yəni anası Sofiyanın 1682-ci ildən 1688-ci ilə qədər Moskvada olduqlarını bildirən bir dənə də olsun rəsmi sənəd tapılmadı.

Sadə elmi dillə desək, uşaqlar doğma Prussiyaya qaçdılar və geri qayıtmalı olacaqlarını gözləmirdilər.

Bu illərdə Moskvada Pyotr və Sofiyanın yoxluğunu izah etmək hansısa məntiqə uyğun ola bilərmi?

Lazım gələrsə, edə bilərsiniz.

Pedantik dəyirmançılar və şlozerlər çıxış yolu tapdılar. Belə çıxır ki, 1682-ci ildən Rusiyanı iki çar idarə edirdi: Sofiya Alekseevnanın hökmdarlığı dövründə İvan və Pyotr. Bu, iki prezident, iki papa, iki kraliça II Yelizaveta kimidir.

Bəlkə cəsarətli alman tarixçiləri böyük işlərindən bezdilər və onların gözlərində ikiqat görməyə başladılar? Pravoslav bir ölkədə belə ikili hakimiyyət ola bilməz!

Məlumdur ki, İvan Alekseeviç ictimaiyyət qarşısında hökmranlıq edirdi və Pyotr Alekseeviç o vaxt Moskva vilayətində olmayan Preobrajenskoye kəndində gizlənirdi. Obrajenskoye kəndi var idi.

Gerhard Miller üçün nə qədər xırdalıq! Səhv çıxdı. Dedi ki, bu, belədir! Göründüyü kimi, kəndin adı, anqlo-sakson rejissorlarının düşündüyü kimi, Rusiyanın çevrilməsinin simvolu kimi görünməli idi.

Yaxşı, gözəl səslənir!

Və bu mövcud olmayan kənddə zaman keçdikcə Məsihə və Rusiyanın Ən Böyük Transformatoruna çevrilməli olan təvazökar nağaraçı Petrusu gizlətmək lazım idi.

Uşaqlar (Anglo-Saxons) necə də gözəl idi! Görünür, Yekaterina Sekond yalana görə yaxşı pul ödəyib.

Amma belə deyildi

Peter Prussiyada gizlənirdi və missiyaya hazırlaşırdı, daha doğrusu, hazırlanırdı.

Bu, həqiqətən də belə idi. Bu ağlabatan və məntiqlidir.

Və məmur bizi başqa şeyə inandırdı. Əslində Preobrazhenskoye kəndində Pyotr əyləncəli alaylar yaradaraq müharibə oynamaqla məşğul idi. Əyləncəli Preshburkh şəhəri cəsarətli uşaqlar tərəfindən basqın edilən Yauza çayı üzərində quruldu.

Miller nə üçün Presburq və ya Presburq (müasir Bratislava şəhəri) Dunaydan Yauza çayına köçürdü? Onun niyə belə məkan hallüsinasiyaları olduğunu yalnız təxmin etmək olar.

Peter də heç bir iş görmədən İzmailovo kəndini gəzməyi və nədənsə başqalarının tövlələrinə baxmağı sevirdi. Bir şey varsa nə olacaq!

Və mütləq! Heyrət! Vay! Uğurlar! İngilis gəmisi anbara düşdü! Şimal dənizindən və əziz İngiltərədən bu qədər uzaqlara necə çatdı? Və ən əsası, onu niyə və kim qoydu? Yalnız Miller bilir.

Və bu epoxal hadisə nə vaxt baş verdi? Tarixçilər bunun 1686 və ya 1688-ci illərdə olduğunu mızıldanırlar, lakin fərziyyələrindən əmin deyillər.

Və ya bəlkə Peter Albion kimi müəmmalı şəkildə sürüşərək bu İngilis gəmisini tapmadı?!

Bu əlamətdar simvolik tapıntı haqqında məlumat niyə bu qədər inandırıcı görünmür?

Çünki Moskva talvarlarında ingilis çəkmələri ola bilməzdi

İkinci cəhd 1685-ci ildə Rusiyada anqlosaksların hakimiyyəti ələ keçirməsi də parlaq şəkildə uğursuz oldu.

Semenovski (Simeonovski) və Preobrajenski alaylarının əsgərləri alman forması geyinmiş və üzərində “1683-cü il” yazılmış bayraqlar dalğalandıraraq onu ikinci dəfə taxta oturtmağa cəhd etmişlər. Petrus Friedrich Hohenzollern.

Bu dəfə alman təcavüzü knyaz İvan Mixayloviç Miloslavskinin (1635-1685) başçılığı ilə oxatanlar tərəfindən yatırıldı.

Petruşa isə alt paltarında və gecəyə baxaraq çılpaq ata sıçrayaraq qaranlıq meşəyə qaçdı və ətrafdakı gənc kəndli qadınları çılpaq butsu ilə qorxutdu.

Əvvəlki vaxtda olduğu kimi, Petrus Xrenoviçin də yolu eyni idi: Trinity-Sergius Lavra vasitəsilə tranzitlə Prussiyaya.

Bir neçə ildən sonra hakimiyyətə gələn sadist və pozğun Min Herz Hohenzollern qohumu İvan Mixayloviç Miloslavskinin tabutunu məzardan qazıb iskala altına qoydu ki, oxatanların qanı Petrusun sadiq müdafiəçiləri tərəfindən edam edilsin. Ortodoks Rusiya, onun içinə damlar.

Üçüncü cəhd Almanların Rusiyada hakimiyyəti ələ keçirməsi bir neçə ildən sonra başladı və 8 iyul 1689-cu ildə Pyotr yeganə hökmdar oldu, nəhayət, qardaşı İvanı yerindən qoydu.

Ehtimal olunur ki, Peter Avropadan 1697-98-ci illərdə iştirak etdiyi Böyük Səfirlikdən sonra yalnız astrolablar və xarici qlobuslar gətirmişdir. Bununla belə, sağ qalmış kompromat sənədlərinə görə, silahlar alınmış, xarici qoşunlar cəlb edilmiş və muzdluların saxlanması altı ay əvvəldən ödənilmişdir.

Maraqlıdır! muzdlular nədir? Kimə qarşı?

Bildiririk ki, 17-ci əsrin son onilliyində toy generalı Petrus Min Hertz və onun dumanlı ətrafının rəhbərliyi ilə Rusiyaya Böyük Səlib yürüşünün növbəti mərhələsi başladı. Və ya rus dilində danışan Drang nach Osten

QURU QALIQDA NƏ ALINIR?

Peter I şahzadənin oğlu idi Sofiya Alekseevna Romanova (Şarlotta) və Fridrix Vilhelm Hohenzollern (1657-1713), Brandenburq Seçicisinin oğlu və Prussiyanın ilk kralı.

Və belə görünür ki, tarixçilər niyə burada tərəvəz bağı tiksinlər? Peter Prussiyada doğulub böyüdü və Rusiya ilə münasibətdə müstəmləkəçi kimi çıxış etdi. Gizlətməyə nə var?

II Yekaterina təxəllüsü ilə maskalanan Anhalt-Tserbskayadan olan Sofiya Avqusta Frederikanın da eyni yerlərdən gəldiyini heç kim gizlətmir və gizlətmir. Peterlə eyni təyinatla Rusiyaya göndərildi. Frederika öz böyük əməllərini davam etdirməli və möhkəmləndirməli idi.

Bəs Anhalt-Zerbskayalı Frederika kimin üçün bu qədər cəhd etdi? Rus kəndliləri üçün? Yaxşı, burada Stanislavskinin ardınca qışqırmaq istəyirəm: "İnanmıram!"

I Pyotrun islahatlarından sonra rus cəmiyyətində parçalanma gücləndi. Kral sarayı özünü alman (anglo-sakson) kimi yerləşdirdi və təkbaşına və öz zövqü üçün mövcud idi, rus xalqı isə paralel reallıqda idi. 19-cu əsrdə rus cəmiyyətinin bu elit hissəsi hətta Madam Şererin salonlarında fransızca danışırdı və sadə insanlardan dəhşətli dərəcədə uzaq idi

I Pyotr müstəmləkəçi anqlosakson administrasiyasının görünən başçısı kimi öz böyük işlərini heç də rus xalqının mənafeyinə uyğun görmədi.

Aleksandr Arsenin

Tövsiyə: