Mündəricat:

Əgər artıq ölmüsünüzsə, insanları güc üçün necə sınamaq olar?
Əgər artıq ölmüsünüzsə, insanları güc üçün necə sınamaq olar?

Video: Əgər artıq ölmüsünüzsə, insanları güc üçün necə sınamaq olar?

Video: Əgər artıq ölmüsünüzsə, insanları güc üçün necə sınamaq olar?
Video: Xəyallar ölkəsi! - Norveç. Soyuq Cənnət 2024, Bilər
Anonim

Onun pivə və qumar oyunlarını vəsiyyət etdiyi müqəddəs atalar miras hüququ uğrunda məhkəmələrdə mübarizə aparırdılar.

Düz 90 il əvvəl, 1926-cı ilin oktyabrında müasirləri tərəfindən o biri dünyadan gələn ən həyasız və mənasız zarafat kimi qəbul edilən dünya salnaməsinə düşmüş bir hadisə baş verdi. Gözlənilməz istəklər olduqca yaygın bir şeydir. Ancaq bəzən onlar ən mürəkkəb fantaziyaları üstələyirlər, çünki onların məzmunu hər hansı sağlam düşüncəyə ziddir. Kanadalı hüquqşünasın tərtib etdiyi heç bir məntiqdən məhrum, notarial məktub məhz budur Çarlz Millar … Çarlzın qoyub getdiyi mirasdan hansı paya sahib olduqlarını öyrənmək ümidi ilə evə toplaşan qohumlar vəkildən sənəddə yazılanları eşidəndə şok vəziyyətinə düşüblər. Təbii ki, hər şey o qədər də ciddi olmasaydı, vəsiyyətnamənin məzmununa gülmək olardı. Axı qanunun hərfinə tam uyğun yazılmışdı.

Amma o, nümunəvi bir oğlan böyüdü

Vəkil Çarlz Millar 31 oktyabr 1926-cı ildə öz kabinetində qəflətən öldü. Ancaq nəinki onun ölümü yaxınları üçün gözlənilməz hal oldu, həm də məzmunu ictimaiyyətə açıqlanan vəsiyyəti oldu. Bundan sonra mərhumun yaşadığı Toronto şəhərinin bütün sakinləri “qulaq üstə”. Söhbətlər ancaq bir sahibkarın və vəkilin bu anlaşılmaz hərəkəti ətrafında olub. Bəziləri onu qınadı, bəziləri niyə belə etdiyini maraqlandırdı, üçüncüləri isə sadəcə olaraq miras yarışına qoşuldu. Ancaq bu və ya digər şəkildə mətbuatda bu hücum əsrin ən izaholunmaz mitinqi kimi təyin olundu, halbuki hamı zarafatın ciddiliyini başa düşdü …

19-cu əsrin ortalarında Çarlz adı verilən orta səviyyəli bir sahibkarın ailəsində bir oğul dünyaya gəldi. Uşaq böyük ixtiraçılığı ilə seçilirdi, məktəbdə dairəvi əlaçı şagird idi. Həyat yolunu seçmək vaxtı gələndə Çarlz Vens Millar atasının yolu ilə getməməyi seçdi və sonuncunun məşğul olduğu əkinçilik əvəzinə hüquq elmini seçdi. Millar Universitetini bitirdikdən sonra o, Vəkillər Kollegiyasında parlaq karyerasına başladı. Tezliklə adam öz peşəsinin ən parlaq nümayəndələrindən birinə çevrildi və onun xidmətlərinə böyük tələbat var idi. İşlər yoxuşa doğru gedirdi və Çarlz daha da inkişaf etməyə qərar verdi.

Müqavilə hüququndan əlavə Millar ticarətlə məşğul oldu. O, dövlət sənədlərini daşıyan gəmiçilik şirkəti alıb. Sonra çoxmənzilli binaların alınması ilə məşğul olaraq fəaliyyətini genişləndirdi. Sonra o, gəminin alınmasına pay qoyub və pivə şirkətlərindən birinin əsas səhmdarı olub. Bundan əlavə, o, aktiv şəkildə yarışlara uğurlu mərclər qoydu. Ümumiyyətlə, maddi cəhətdən daim şanslı idi. Və onun əsas zəif tərəfi həmkarları və tanışları haqqında hər cür zarafat idi. Bu, daha çox insanın fikrincə, xəsisliyi ilə seçilənləri narahat edirdi.

At yarışı və padşah üçün spirt

Elə oldu ki, ölümündən sonra onları vəhşicəsinə məsxərəyə qoydu: mərhum vəkilin vəsiyyəti ictimaiyyətə təqdim olunanda insanlar onu fəal şəkildə müzakirə etməyə başladılar. Kütləvi informasiya vasitələrində yazılar dərc olunub ki, deyirlər, bütün bu “sirk” insanlara ictimai əxlaqın insani pisliklərə ikiüzlü pərdə olduğunu göstərmək üçün uydurulub.

Nə olub? Çarlz Milların birinci dərəcəli varisləri yox idi və vəkil və sahibkar uzaq qohumlarına bir qəpik də vəsiyyət etmirdi. Ancaq nədənsə, Windsor ruhanilərinin və əyalətin bəzi digər bölgələrinin vəsiyyətnamədə göstərilən bütün nümayəndələri yarış cəmiyyətində pay sahibi oldular. Bu, istehzaya bənzəyirdi, çünki kilsə və yarışlara mərc etmək bir araya sığmayan anlayışlardır.

Lakin ruhanilər mirasdan imtina etmədilər. Və bu, ictimai dedi-qoduya və kilsənin nazirlərinin hərəkətlərinin pislənməsinə səbəb oldu. Pivə zavodunda payın iradəsinin heç kimə, yəni spirtli içkilərə qəti şəkildə qarşı olanlara - protestantlara, katoliklərə, kilsə nazirlərinə bənzəməməsi istehza kimi görünürdü. Və onlar, qəribə də olsa, vəkilin varisləri ilə mübahisə edərək, hətta məhkəmədə də paylarını əldə etmək imkanını axtarırdılar.

Çarlz qumar oyunlarının barışmaz antaqonistləri olan bir neçə tanışına da at yarışları ilə məşğul olan başqa bir şirkətin səhmlərini vəsiyyət etdi, bir şərtlə ki, bu cənablar bu qurumun üzvlüyünü qəbul etsinlər. Milların tanışları isə həvəslə öz prinsiplərinə zidd getdilər, bu jokey klubuna üzv oldular - məsələnin maliyyə komponenti məhkumluqdan üstün oldu.

Kişi dəbdəbəli villanı şirkətinin bir neçə əməkdaşına həvalə edib. Bu üç nəfər bir-biri ilə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edirdi və Millar bunu bilərək öz vəsiyyətnaməsində bir şərt yazdı ki, ona görə bu əmlak yalnız vəsiyyət edilənlərin sonuncusu öldükdən sonra satıla bilərdi. Üstəlik, Çarlz evin satışından gələn pulu yoxsul vətəndaşlara qoyub.

Düzdür, yuxarıda deyilənlərin hamısı hiyləgər zarafatçının məsum ərköyünliyi idi. Vəsiyyətin son bəndi qeyri-müəyyən mitinq ustasının təxəyyülünün xüsusi incəliyi ilə seçilirdi. Çarlzın vəsiyyətindəki son yarım milyon dollar, ən çox körpə dünyaya gətirməyi bacaran həmyerlimizin hesabına idi. Amma şərt bu idi ki, uşaqların atası yalnız bir kişi olmalıdır. Onillik - bu qeyri-adi reproduktiv yarışda qalib gəlmək üçün vaxt qazanmaq üçün iradədə belə bir dövr müəyyən edildi.

Doğuşun başlanğıcında qadınlar

Təbii ki, bir sıra hüquqi proseslər də olub. Kahinlər onlara verilən payların bir hissəsini almaq hüquqlarını müdafiə etdilər, uzaq qohumlar varlı bir qohumun iradəsinə etiraz etməyə və sərvətinin bir hissəsini almağa çalışdılar. Bununla belə, Milların hüquqi biliyi, ona tərəfdar olanların hamısının səylərini, necə deyərlər, jele üzərində yeddinci su, sıfıra endirdi.

Bu vaxt, çağırışı qəbul edən və böyük bir məbləğ üçün yarışmağa qərar verən qadınlar arasında ilk liderlər meydana çıxmağa başladı. Onlardan bir anda əkiz, hətta üçəm uşaq dünyaya gətirmək şanslı olanlar avtomatik olaraq medianın diqqətini çəkdi və onlar qeyri-adi marafonda qələbəyə potensial namizəd kimi danışıldı.

Təbii ki, bütün bunlar cəmiyyəti bu irqin əxlaqsız olduğuna fəal şəkildə inandıran kilsəni ikrah edirdi. Bəs necə ola bilər ki, qadınlar ana olmağa icazə verməsinlər? Üstəlik, vərəsəlik üçün müraciət edənlərin əsas arqumenti öz paylarını pul naminə prinsiplərini, mənəviyyatını, vicdanını qurban verənlərin, padşahların özləri tərəfindən alınması olub.

İndi isə vəsiyyətnamədə nəzərdə tutulan müddət keçib, nəticələrə yekun vurmaq vaxtıdır. Yarım milyonluq müraciət edənlər arasında əsas mükafatı ala bilməyənlər də olub. Bəli, 10 il ərzində rekord sayda uşaq dünyaya gətirə bildilər: bir, Pauline Clarke, doqquz uşaq anası oldu, digəri isə, Lillian Kenny, bu müddət ərzində on iki uşaq qazandı. Amma birincinin müxtəlif kişilərdən övladları olub, ikincisi isə bir neçə körpəsini itirərək (doğduğu 12 uşaqdan 5-i dünyasını dəyişib) doğulan zaman körpələrinin sağ olması ilə bağlı məhkəməyə lazımi sübut gətirə bilməyib.. Amma yenə də bu xanımların hər ikisi ikiyə 25 min aldı.

Torontodan olan dörd qadın “leylək yarışı” adlanan yarışda qalib gəlib. 500 min dolları öz aralarında bərabər bölən də onlar olub. Pul onlar üçün çox faydalı oldu, çünki mübahisəli uzun məsafəli yarış 1926-cı ildən 1936-cı ilə qədər Böyük Depressiyanın olduğu vaxta düşdü, həyat çox çətin idi. Cəmi iki-üç uşaqla rəqiblərinə çata bilməyən qadınların necə olduğunu təsəvvür etmək çətindir, çünki analar gözlənilən maliyyə imkanları olmadan yeddi-səkkiz uşaq böyütməli idilər.

Belə məkrli iradə ilə çıxış edən Çarlz Milların nəyi rəhbər tutduğunu ancaq təxmin etmək olar. Ancaq bu və ya digər şəkildə, sadə insan hərisliyinin nəyə çata biləcəyi də təəccüblüdür …

Tövsiyə: