Bu gün dindarların bilmədiyi pravoslavlıq haqqında nə bilmək vacibdir

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Məqalə oxucuları arasında “Niyə hakimiyyət üçün bu qədər əlverişli bir din zərərlidir? KONTE-də maraqlı mübahisə yaşanıb. Bu mübahisənin istiqamətini yazan "İşıqlı Döyüşçü" biri təyin etdi : "Pravoslavlıq və Xristianlığın bir-biri ilə heç bir ortaqlığı yoxdur!" Pravoslavlıq Rusiyada xristianlıqdan çox əvvəl və Rusiyanın vəftizindən əvvəl idi. Pravoslavlıq - "Qaydanı təriflə" (Tanrılar Dünyası) sözlərindən. Xristianlıq isə İsadan çox əvvəl Yaxın Şərqdə yaranıb. Vəftizçi Yəhya yəhudiləri İordaniyada yuyulmağa və vəftiz olunmağa məcbur etdi. İsa yəhudilərin yanına gəldi ki, onların yanlış yolda yaşadıqlarını və səhv Allaha ibadət etdiklərini söyləsin! Ona görə də onu islatdılar!”

Bu şərhə daha bir şərh yazıldı, sonra başladı!

İvaniç → Yüngül döyüşçü: yunan dilində pravoslavlıq “pravoslavlıq” sözü ilə ifadə edilir. Yunan dilində bu, təkcə “pravoslavlıq” deyil, həm də “salehlik”dir. Biz düzgün düşünməyi öyrənməliyik! Yalnız Allahla əlaqəsi olan, Haqq olan insan düzgün düşünə bilər. Vahid yanaşma mühüm xüsusiyyətdir, düzgün düşünmək üçün şərtdir.

Perchik Perchik → İvanoviç: salehlik yox, salehlik! Eyni "pravoslavlıq" sözü - "birbaşa fikir", "birbaşa təlim", "pravoslavlıq" deməkdir. Sizcə, bir yunan xristianı özü haqqında necə deyə bilər: “Mən pravoslavam”? pravoslav? Gəlin etiraf edək. Bəs onda “pravoslav yəhudi” və ya “pravoslav islam” ifadələrini rus dilinə necə tərcümə etmək olar? "Pravoslav Yəhudi" və ya "Pravoslav İslam" ?!

Anton Blagin → İvanoviç: Sizcə, belə çıxır ki, indiki “pravoslavlıq” müdriklərin dinidir? Möminlərimizin əksəriyyətində belə bir keyfiyyət görmədim.

İvaniç → Anton Blagin: "diqqət etmədilər", çünki Allahın hədiyyəsi yenə də qəsdən pişmiş yumurta ilə qarışdırıldı, çünki bu, bir insanın deyil, bir fenomenin xüsusiyyətidir. Mən sizdən fərqli olaraq bir çox böyük rus pravoslav alimlərini, filosoflarını, rəssamlarını, şairlərini, yazıçılarını, musiqiçilərini və hətta hərbi rəhbərlərini tanıyıram. Bunların hamısı xalqımızın böyük tarixini, mədəniyyətini təşkil edir. Amma mən bir dənə də olsun “böyük” rus bütpərəstini və barbarını tanımıram. Ancaq onlar da sizə məlum deyil…

Perchik Perchik → İvanoviç: niyə olmasın? Böyük Vətən Müharibəsinin bir çox komandirlərinin adını çəkə bilərsiniz - ateistlər, onları əlbəttə ki, barbar adlandıra bilməzsiniz (nə səbəbə görə?), Ancaq onları pravoslav adlandırmaq olduqca mümkündür, amma xristian mənasında deyil. Çünki əsl pravoslavlıq din deyil! Daha doğrusu, fəlsəfi doktrina, dünyagörüşü. Konfutsiçilik kimi.

İvaniç → Perchik Perchikc: "Pravoslavlıq" "izləmə kağızıdır", yəni yunanca "ὀρθοδοξία" (pravoslavlıq) sözünün ən dəqiq tərcüməsidir. "Pravoslavlıq" sözü iki hissədən ibarətdir: "ὀρθός" (orthos) - "düzgün, sağ"Və" δόξα "(doxa), hərfi mənada" rəy, mühakimə, öyrətmə " mənasını verir, baxmayaraq ki, "olaraq da tərcümə oluna bilər" şöhrət, şərəf".

“Pravoslavlıq” sözü xristian leksikonuna Ekumenik Şuralar dövründə daxil olmuş və Kilsə Ataları tərəfindən müxtəlif bidət təlimlərinin – “heterodoks”un (hərfi tərcümədə – “müxtəlif fikirlər, mühakimələr”) antonimi kimi istifadə edilmişdir. “Pravoslavlıq” sözünün də iki kökü var. “Hüquqların” kökü sual doğurmur, onun birmənalı semantikası “doğrudur, doğrudur”. İkinci hissə - "şöhrət" - "şöhrət" sözü ilə eyni kökə malikdir, mənalarından biri də "rəy, mühakimə, təlim"dir, məsələn: "bu adamların adı pisdir". Beləliklə, "Pravoslav xristianlıq" ifadəsi "düzgün xristian təlimi" deməkdir. Mənbə: pravoslavie.ru/77663.html

Görünür, siz Bolonya təhsil sisteminin qurbanı kimi görünmürsünüz, amma nədənsə eyni şəkildə düşünürsünüz … Din (lat.religio - "təqva, dindarlıq, ziyarətgah, ibadət obyekti") - (bir və ya bir neçə) tanrının varlığına inam əsasında qurulan dünyagörüşü və münasibət, habelə müvafiq davranış və xüsusi hərəkətlər (kult), "müqəddəs. ", yəni bir növ fövqəltəbii."

Beləliklə, hər bir dinin beş əsas xüsusiyyəti var:

1) dünyagörüşü;

2) münasibət;

3) uyğun davranış;

4) konkret hərəkətlər (kult);

5) tanrıların (bir və ya daha çox) və fövqəltəbii ("müqəddəs") varlığına inam - ilk dörd əlamətin əsasını təşkil edən inam.

Perchik Perchik → İvaniç: sözlər "şöhrət"və “rəy” və ya “doktrina” və “hökm” mənaca tamamilə fərqlidir və sinonim deyildir! Hər hansı bir şeyi tərifləmək, izzətləndirmək – mütləq mənaca bərabər deyil- "bir şey haqqında fikir sahibi olmaq." Hər halda sən Sən bacarmazsan"ortodoksal islam", "ortodoks yəhudilik" və ya eyni "ortodoksal kommunizm" ifadələrini rus dilinə düzgün tərcümə edin.

İvaniç → Perchik Perchik: buna görə də mənim üçün standart, istinad nöqtəsi, həqiqət, dogma kimi anlayışlar var. Yalnız onlara ciddi əməl etməklə məntiq qurmaq olar və digər düşüncə üsulları çox geniş yayılmış diaqnozla dolu davamlı relativizmin “bataqlığı”dır…

Perchik Perchik → İvaniç: Bu sofizmdir! Tərcümə ilə bağlı problem var, elə deyilmi? Hesabat nöqtənizdə səhv bir şey varmı?

İvaniç → Perçik: filoloji “istedad”la burada parlamaq qərarına gəldiyim fikrini haradan aldınız? Birinci tərcümə MGIMO-nun professorundan, ikincisi isə linki verdiyim rəsmi pravoslav saytındandır …

Perchik Perchik → İvanoviç: əgər ağlabatan insansınızsa, heç olmasa mənbələrinizin etibarlılığı barədə düşünməlisiniz. Xristianlığın gəlişi ilə rus dili bir neçə xarici mənşəli dini və kilsə məzmunlu sözlər əldə etdi: kilsə, incillər, sinodlar, katoliklər və s. Amma söz "pravoslavlıq" Mən rus dilini öyrənməmişəm. Bu yalnız rus sözüdür! Sən deyirsən ki, ruslar onu xristianlığın gəlişindən əvvəl tanımırdılar?! Slavlar əvvəllər tanrıları tərifləməli deyildimi? Məgər slavyanlar öz tanrılarını düzgün hesab etmirdilərmi? Budur sağ bir slavyan üçün Allahı tərifləmək qəribə idi?

Mən sizə eyham vurmağa çalışıram ki, bunda məntiqsiz heç nə yoxdur Pravoslavlıq heç bir halda xristianlıqdan əvvəlki slavyan üçün maraq deyil!

Müsəlman özü haqqında deyə bilər - "Mən pravoslavam"! Bir yəhudi belə deyə bilər! Xristian belə deyə bilər! Amma müsəlman deyə bilməz - “Mən pravoslav müsəlmanam”. Yəhudi də edə bilməz! ÇÜNKİ BU EYNİ DEYİL!

İvaniç → Perchik Perchik: sizdən fərqli olaraq, artıq göstərdiyim kimi, mənim mənbələrim fundamentaldır, yəni. konkret dünyagörüşünün əsasında dayanır. Necə olur ki, sözlərə fərqli məna vermək cəhdləri və ya onların təfsiri mənim dediklərimlə ziddiyyət təşkil edir? Buna görə də təkrar edirəm, mənim üçün rus = pravoslav. “Rus” sifətlə göstərilən yeganə millətdir. Bütün digər millətlər “kim?” sualına cavab verir: alman, ingilis, fransız. Və yalnız rus dilində "nədir". Çünki rusluq insan Ruhunun keyfiyyətidir. Rus dili sifətdir. Rus insanı isə həmişə Allaha bağlıdır. Allaha bağlı olan rusdur. (N. Berdyaev)

Perchik Perchik → İvaniç: "Rus xalqı pravoslavdır". Razılaşa bilərəm. Bütün rus maddi mədəniyyəti buna sübutdur. Yalnız xristianlığın bununla heç bir əlaqəsi yoxdur! Xristianlıq hər şeydən əvvəl knyazlıq elitasına tətbiq edilib! Kəndlilik, yuxarıdan tətbiq edilən xristianlığa baxmayaraq, pravoslav olaraq qaldı! Maslenitsa, karollar, Milad bayramı pravoslav bayramlarıdır. Hətta Milad (25 dekabr) Günəşin üfüqdən yuxarı qalxmasının başlanğıcına düşür. Milad bütpərəstlərin bayramıdır.

Anton Blagin: Buna əlavə edəcəyəm: əvvəllər Rusiyada slavyanlar dekabrın 25-də bayram keçirdilər "Günəşin Milad bayramı", və 317 il əvvəl I Pyotrun islahatından sonra slavyan təqvimindən 5508 ili kəsərək dekabrın 25-ni qeyd etməyə başladılar. "Məsihin Doğuşu", yəhudilər 8-ci gündə sünnət etdi və Slavlar üçün Yeni Tanrı etdi (varth) məhz yanvarın 1-dək. (Say! 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 dekabr + 1 yanvar = səkkizinci gün!).

Yeri gəlmişkən, "Yeni iliniz mübarək!" Təbrikini, yəqin ki, I Pyotrun özü icad edib, o, bu ifadəni slavyanları ələ salıb - "Yeni Allahınız mübarək!" Rus dilində yaranan "İl" sözü almanca "Gott" (Tanrı) və ya ingiliscə "God" (Tanrı) sözündən əmələ gələn remeykdir.

PRAVOLASYA sözünün mənşəyi və əsl mənasına gəlincə, mən “Yüngül döyüşçü” ləqəbli oxucunun “Rusiyada pravoslavlıq xristianlıqdan və Rusiyanın vəftizindən çox-çox əvvəl olub” fikrini dəstəkləyirəm. “pravoslav” ilə “pravoslav”ın eyni şey olmadığını deyən “Perçik Perçik”in nöqteyi-nəzəri, “pravoslavlıq” rus dilini mənimsəməmişdir. Bu yalnız rus sözüdür!"

O, həqiqətən də mənası son dərəcə aydın görünən iki “doğru” və “tərif” kökündən ibarətdir. Ancaq bu məna yalnız qədim slavyan ənənəsinə - dekabrın 25-də Rusiyanın Şimalında Günəşin qış bayramını ("Kolyada Milad") qeyd etmək üçün diqqətimizi yönəltdiyimiz təqdirdə tam şəkildə açılır.

Oxucu Perçik Perçik yuxarıda yazmışdı: “Milad üfüqdə Günəşin doğulmasının başlanğıcına düşür”. Aydınlaşdıracağam: uzaq əcdadlarımız hər il dekabrın 22-nə təsadüf edən ilin ən qısa gününün başlamasından sonra üçüncü gündə Günəşin Milad bayramını qeyd etdilər. Bu gün Arktikada (Arktika Dairəsi xəttindən kənarda) qədim slavyanlar arasında öz adı olan köhnə, payız-qış Günəşi - at və ya Horst. Dekabrın 25-də, üç gün sonra, slavyanların adını verdiyi Günəş körpəsi olan yeni bir Günəş doğuldu - Kolyada … Bu "yenidən doğulmuş" Günəş işıq verdiyi üçün ona körpə deyirdilər, amma ondan hələ də az istilik gəlirdi. Artıq güclənən, qış yuxusundan sonra təbiəti oyandıran yaz Günəşi qədim slavyanlar tərəfindən vəftiz edildi. Yaril … Alovlu güclü deməkdir.

Beləliklə, qədim zamanlarda slavyanlar il ərzində Günəş üçün üç fərqli ad istifadə etdilər, bu da onun "fərqli yaşını" və fərqli gücünü göstərir:

Budur - slavyanların ən qədim "bütpərəst inancı"! Əgər biz müasir rus dilinə qədim slavyan sözü olan “yazıtsy” (“xalqlar” mənasını verir) tərcümə etsək, xristian kahinləri tərəfindən kütləvi şüura daxil edilmiş mənfi məna “bütpərəst inanc” ifadəsindən tamamilə yox olacaq, çünki biz alacağıq. nəticə - "xalq inancı" slavyanlar! Bunun nə günahı var?

Xalq - başqa şeylər arasında - məna baxımından sadə.

Kim təriflədi uzaq pravoslav əcdadlarımız, hansı Tanrıdır?

Təbii ki, onlar Günəşi vəsf etdilər, onun istiliyi və işığı olmasa, Yer kürəsində həyat olmayacaqdı! Qışda, soyuq havanın başlaması ilə, xüsusilə də evdə mərkəzi istilik söndürülürsə, bunu xüsusilə aydın başa düşürsən!

Dekabrın 25-də, Günəşin Milad bayramında, Rusiyada Günəşin alovunu təqlid edən böyük bir atəş etmək və onun ətrafında dəyirmi bir rəqs təşkil etmək ənənəsi var idi - bir dairədə hərəkət.

Yanğın ətrafında bu hərəkət mütləq şəkildə, necə deyərlər, "saat əqrəbi istiqamətində" təşkil edilmişdir. Yəni, xalq odun ətrafında “doğru fırlanma” etdi. Bu idi sağ şöhrət!

Nə üçün əcdadlarımız od ətrafında bu hərəkət istiqamətini seçdilər? Və niyə əksinə olmasın?

Bunun izahı da sadədir.

Əgər siz Yerin Şimal Yarımkürəsində, Rusiyada və ya başqa bir Avropa ölkəsində, İngiltərədə və ya Şimali Amerikada yaşayırsınızsa, Günəşin səmada necə hərəkət etdiyini özünüz müşahidə edin. Yerin şimal yarımkürəsində günəşin səma üzərində görünən hərəkəti soldan sağa, yerin cənub yarımkürəsində isə əks istiqamətdə, sağdan sola baş verir. Bu, aşağıda bu rəqəmin izah etdiyi səma mexanikası ilə bağlıdır. Əslində bu Yer planeti Günəş ətrafında, saat əqrəbinin əksinə fırlanır və biz planetimizin hərəkətini hiss etmədiyimiz üçün bizə elə gəlir ki, bu Günəş Yerə nisbətən hərəkət edir.

Yay gündönümü iyunun 22-dən sonra başlayanda və Qütb Günü Şimal Qütb Dairəsi xəttinin arxasında başlayanda, Arktika sakinləri unikal bir fenomeni müşahidə etmək imkanı əldə edirlər - günəş bütün üfüqdən keçmir. gün boyu və sadəcə dəyirmi rəqs kimi səmada gəzir. Eyni zamanda, soldan sağa doğru hərəkət etdiyi aydın görünür.

Günəşin bu hərəkətini təkrarlamaq, şənlik atəşi ətrafında dairəvi rəqs etmək qədim slavyanların ənənəsində idi. Dediyim kimi, bu, ənənəvi pravoslavlıq idi. İnsanların dairəvi rəqsdəki bu hərəkət istiqaməti "Günəşə görə" mənasını verən POLON adlanırdı.

Qədim slavyanların hətta EHTİRALI sözü ilə eyni olan bir işarəsi var idi, burada:

Bu svastika deyil! Bu Posolon! Bu işarə fırlanmanı simvollaşdırır və fırlanma istiqamətini göstərir - saat yönünde.

POLON və ORTODOXE işarəsinin bir-biri ilə ayrılmaz semantik əlaqəsi var idi!

Bütün bunlar qədim zamanlarda xalqımız arasında olub, amma əsrlər boyu bunların hamısı bibliyadakı “bəşər övladının düşmənləri” tərəfindən təhrif edilib!

RUS pravoslavlığının ən son təhrifi edilməyə çalışıldı nasistlər20-ci əsrin əvvəllərində alçaqlıq və hiylə ilə keçmişimizi daha da ləkələmək üçün bu "Aryan", Nordic mövzusuna minməyə qərar verən.

Bu iki tarixi fotoşəkilə baxın. Bu, Berlin, 1936, Olimi Oyunlarının keçirildiyi stadiondur. İdman bayramının bəzəyi fotoda hələ də alovlandırılmayan ənənəvi “Aryan” tonqalının ətrafında “svastika yürüşü” olub. Nasistlərin hansı tərəfə getdiyinə diqqət yetirin.

Sola! Günəşin hərəkətinə qarşı!

Bu, qədim slavyanlara yad, “aryan” adlanan mədəniyyətə yad olan LEVOSLAVİYAdır! Başqa sözlə, belədir pozğunluq Aryan kultu!

Bunun niyə edildiyini ayrı bir məqalədə söylədim: "Nasizmi yəhudilər yaradıblar, onlar özlərini "aryanlar" adlandırıblar".

Bunu mən RUS pravoslavlığının ən yeni, ən məşhur təhrif hadisəsi haqqında danışdım və əvvəllər “bütpərəst inancın” oxşar təhrifini Rusiyanın xristianları törətmişdilər.

Təkcə bu deyil, Rusiyanın bu xristianları qədim slavyan bayramlarını kilsə yəhudi-xristian bayramları ilə əvəz etməyə başladılar. "Günəşin Milad bayramı" dəyişdilər "Məsihin Doğuşu", buna görə də onlar hələ də çərçivədədirlər saxta "Xristianlıq" LEVOSLAVİYA üçün pravoslavlığı dəyişdi!

Üstəlik, onların "Tanrı institutu" hələ də Rusiyada "rusca" adlanır pravoslav Kilsə ", artıq əsrlər boyu qurulmuş LEVOSLAVIA ənənəsinə baxmayaraq!

"Xalq slavyan inancı" necə əvəz olundu? psevdoxristian, - dedi məşhur sovet və rus filoloqu, semiotika, dil və mədəniyyət tarixçisi Boris Andreeviç Uspenski.

Müasir Kilsə tarixçisinin fikrincə, Xristianlıq "bütpərəst dinin" bir çox formalarını mənimsəmiş və özünəməxsus etmişdir, çünki xristianlığın bütün ideyası bu dünyada olan bütün formaları yeniləri ilə əvəz etmək deyil, onları yeniləri ilə doldurmaqdır. yeni … məzmun!

Su ilə vəftiz, dini yemək, yağla məsh - bütün bu fundamental dini aktları Kilsə icad etmədi, yaratmadı, onlar artıq bəşəriyyətin gündəlik dini həyatında idi. Kilsə üçün ümumi olan bir çox din formaları çevrildi. Xristianlığa xidmət etmək üçün “bütpərəstlik”.

Bütpərəstlər dekabrın 25-də yenilməz Günəşin doğulmasını qeyd etdikləri kimi, xristianlar da insanlara “Həqiqət Günəşi”nə sitayiş etməyi öyrədən Məsihin Doğum gününü qeyd etməyi də elə bu günə təyin edirdilər. Eyni tarix "Epifaniya" tarixi oldu. Muzdsuzların kilsə kultunun Dioskurilərin bütpərəstlik kultu ilə çox ortaq cəhətləri olduğu bilinir.

Xristian bayramlarının bütpərəst bayramlara uyğunlaşdırılmasından danışarkən daha çox qeyd etmək olar ki, bayramdır Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi 29 avqustda İskəndəriyyə Kilsəsi tərəfindən şənliklərə qarşı quruldu isgəndəriyyə yeni ili.

Bayramlar Bakirənin Doğuşu, 8 sentyabr və Bakirə konsepsiyası, 12 yanvar, Asiyada quruldu Olimpiya Oyunlarından fərqli olaraq.

Qeyd etmək Rəbbin dəyişdirilməsi, 6 avqust - Ermənistanda yaradılmış erməni-kapadokiya mənşəli bütpərəst Ross bayramından fərqli olaraq.

Archangel Michael Günü, 8 Noyabr - İsgəndəriyyə mənşəli, Misir ilahəsinin şərəfinə keçirilən qeyd etmələrdən fərqli olaraq, Misir Kilsəsi tərəfindən qurulan Rəbbin Vəftizinin ən qədim bayramını əvəz etdi.

Beləliklə, kilsə, olduğu kimi, məşhur festivallara xristianlığı əhatə etdi, təbii ki, bəzi bütpərəst ayinləri qorumaq lazım idi, lakin bu, xristian ideyaları baxımından yenidən düşünülmüş yeni məzmun aldı.

Və eyni şəkildə kilsələr "bütpərəst məbədlər"in yerinə yerləşdirildi və bütpərəst keşişlər, xristianlıq yayıldıqca, xristian kahinləri ilə əvəz olundular.

“Kilsə bütpərəstliyi” adət-ənənəsi, gördüyümüz kimi, xristianlığın ilk əsrlərinə gedib çıxır, Bizansda, sonra isə Rus kilsəsində qorunub saxlanılmışdır. Müvafiq olaraq, həm ümumi, həm də yerli bir sıra rituallar və ümumiyyətlə, dini davranışın bir sıra aspektləri xristianlıqda şübhəsiz bütpərəst mənşəyi ortaya qoyur … Mənbə.

* * *

Tarixin göstərdiyi kimi, "kilsə bütpərəstliyi" praktikası xristian dindarları arasında bütün məşhur slavyan adət-ənənələrini və inanclarını təhrif etdiklərinə, onları həqiqi (hamını inandırdıqları kimi) deyil, qeyri-təbii (əks) ilə doldurduqlarına qədər qaynadı. məna.

Və bunun ən parlaq nümunəsi pozğunluqlar məşhur ("bütpərəst") inanclar - ORTODOKSİYANIN LEVOSLAVİYYƏ ilə dəyişməsi!

Budur bir çox ensiklopediyalara daxil olan bir hekayə.

1479-cu il avqustun 12-də Moskva mitropoliti Geronti rus kilsəsinin əsas kafedralını - Moskvadakı Asspion kilsəsini təqdis etdi. Onun təqdis edilməsi zamanı mitropolit yürüş keçirdi. şoran əleyhinə, yəni xalqı kafedralın ətrafında apardı günəşin hərəkətinə qarşı.

(1936-cı ildə Berlindəki stadionda özlərini “arilər” kimi qələmə verən nasistlər də gəzirdilər! – A. B.-nin şərhi)

Böyük Hersoq III İvan bundan xəbər tutanda bundan narazı qaldı və Metropolitenə qəzəbləndi. Təbii ki, şahzadə ilə metropoliten arasında mübahisə başladı. Mübahisəni həll etmək üçün keşişlər kitablarında bir giriş axtarmağa başladılar, ibadət zamanı hərəkəti necə düzgün etmək olarlakin onlarda heç nə tapmadılar. Sonra arximandritlər və abbatlar metropolitenin müdafiəsinə çıxdılar. Bir abbat, metropoliteni haqq qazandıraraq, Yunanıstanın Athos dağında duza qarşı xaç yürüşünü gördüyünü söylədi.

Şahzadə fikrini dəstəkləmək üçün Rostov arxiyepiskopu Vasyan və Çudov monastırının arximandriti Gennadi çağırdı, çünki hər ikisi rus mənşəlidir … Onların fikrindən fərqli olaraq, Metropolitan Gerontius, diakonun "Günəşə qarşı" taxtın ətrafında "sensasiya" aparması faktına istinad etdi. Şahzadə III İvan tərəfindən dəvət edilmiş arximandrit öz fikirlərini dəstəkləyərək bunları söylədi: "Saleh günəş Məsihdir, ölümə gəl, cəhənnəm isə azadlıq və ruhlardır və bunun üçün Bunun xatirinə Pasxa bayramına çıxırlar, həm də Matinləri təmsil edirlər."

Beləliklə, iki keşişin dəstəyi ilə şahzadə inamsız qaldı və Metropolitan Gennadiyə o vaxta qədər Moskvada kifayət qədər çox olan yeni tikilmiş kilsələri təqdis etməyi qadağan etdi.

1480-ci ildə Axmatın işğalından sonra dini mübahisə 1481-ci ildə, iyulun 22-də təzələndi. Böyük Knyazın tərəfində cəmi iki nəfər var idi: Rostov arxiyepiskopu Yoasaf (Vassian artıq ölmüşdü) və arximandrit Gennadi. Qalanların hamısı metropolitenin tərəfində idi.

Şahzadə inadla yerində dayandı, buna görə metropoliten Simonov monastırına getdi və şahzadəyə bildirdi ki, şahzadənin tabe olub-olmadığını görək metropolitendən tamamilə ayrılacaq …

Daha sonra ensiklopediyada verilən rəvayətə görə, "Knyaz III İvan istefa verdi, oğlunu taxtına qayıtmaq xahişi ilə mitropolitenə göndərdi. Metropoliten geri qayıtmadı. Sonra knyaz özü metropolitenin yanına getdi, özünü elan etdi. hər şeydə günahkar, hər şeydə metropolitenə tabe olacağına söz verdi, hərəkət istiqamətinə gəldikdə, o, əmr etdiyi kimi və köhnə günlərdə olduğu kimi, metropolitenin iradəsinə verdi …"

17-ci əsrin ortalarında Patriarx Nikonun həyata keçirdiyi kilsə islahatı Rusiyadakı bütün kilsələrə təsir etdi və bütün ritualları "yunan nümunələrinə görə" birləşdirdi. Lakin Nikonun yenilikləri rus xalqının bir hissəsi tərəfindən qəbul edilmədi. Kilsədə parçalanma var idi. Köhnə rus (“bütpərəst” və ya “aryan”) adət-ənənələrinə hörmət etməyə davam edənlər və “xaç yürüşləri” zamanı Günəş istiqamətində (“duzlanma”) yeriyənlər və bu şəkildə qalanlar Rus pravoslav, bunlar “Köhnə Möminlər” adlandırılmağa başladı. Və "yeni möminlər" "xaç yürüşləri" zamanı kahinlərə itaətlə tabe olmağa başladılar. günəşin hərəkətinə qarşı, yəni saat yönünün əksinə, və beləliklə oldu … Pravoslav xristianlar.

Niyə gəzmək günəşə qarşı? Onlar kimlər belə tərifləmək? - yəhudi-xristian kahinlərinin aldandığı dindarlar artıq başa düşmürlər, amma necə deyərlər, gəzmək deyilir, ona görə də onların arxasınca gedirlər… niyəsini bilmədən!

Xristian İncillərində heç bir söz deyilməyən yeni, guya “xristian” ənənəsi bizim üçün, slavyanlar üçün dəyərli nədir?

Açığı, bu, yalnız ona görə “dəyərlidir” ki, xalqımız indi dindarları aldatmaq üçün özlərini “Xilaskar Məsihin davamçıları” adlandıran, özlərinin icad etdikləri formanı geyinmiş yəhudi kahinlərinin yolu ilə gedirlər. onların ruhları onlardır rus, slavyan hər şeyə nifrət edənlər2012-ci ildə demiş eyni ROC-un hazırkı rəhbəri Kirill Gundyaev kimi:

Və gəldilər. Və təhrif edilə bilən hər şey pozulmuşdu!

13 sentyabr 2017-ci il Murmansk. Anton Blagin

Şərhlər:

Gordon Shumway: Əgər pravoslavlıq hamını aldatmaq üçün lazım idisə, onda niyə Rəbbimiz İsa Məsihi çarmıxa çəkdi? Nə üçün bütün həvariləri öldürüb xristianları təqib etdilər?.. Bu dini daha yaxşı şəkildə möhkəmləndirmək mümkündürmü?

Anton Blagin → Gordon Shumway: düşüncə məntiqiniz axsaqdır, çünki insanların çoxu mömindir, amma düşünməyin:

1. Məsihə iman edənlər üçün - Xilaskar Rəbb deyil, dostdur! Özü dedi!

2. Məsih hamını pravoslavlıqla və ümumiyyətlə xristianlıqla aldatmaq üçün çarmıxa çəkilməyib, sizin bir növ aldadıcı “məntiqi əlaqəniz” ortaya çıxdı və Məsih çarmıxa çəkildi, çünki o, yəhudilərin yanına gələndə eyni şeyi etdi. bu gün etdiyim kimi - yəhudilərin (yəhudilərin) yalanlarını ifşa etdim! Bunu etmədiyini və Xilaskarın və çarmıxa çəkilmiş yəhudilərin şüurunu qarışdırmadığını!

3. Məsihin edamından sonra Xilaskarın davamçılarının kortəbii icmaları formalaşmağa başlayanda, Roma hakimiyyəti bütün bu kortəbii müxalifət hərəkatlarını necə neytrallaşdırmaq barədə düşünməyə başladı. Onlar siyasi prinsipi xatırlayırdılar: “Hər hansı hərəkat, partiya və ya doktrina məğlub edilə bilməyəndə ona rəhbərlik edilməlidir!”. Sonra Roma hökmdarları “dövlət xristianlığını” yaradıb, hakimiyyətdə olanları dəstəkləyərək “bütün güc Allahdandır!” iddiası ilə çıxış etdilər.

Sonra bu "dövlət xristianlığı" Rusiya hökmdarları da daxil olmaqla bir çox başqa ölkələrin və xalqların hökmdarları tərəfindən istifadəyə verildi. Məqalədə davam edir “Niyə hakimiyyət üçün bu qədər əlverişli bir din zərərlidir?