Buza rus ənənəsində döyüş rəqsi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Məqalə Buza həsr olunub - Novqorod slovenləri və Kriv-içlərin soy dəstələrində inkişaf edən və iyirminci əsrin ikinci yarısına qədər yumruq döyüşçülərinin kənd artellərində mövcud olan Rusiyanın şimal-qərb hərbi ənənəsi.

Döyüş rəqsi, döyüş hazırlığının elementlərini ehtiva edən hərəkətin növünü və xarakterini müəyyən edən, ritm-vurğu başlanğıcı ilə özünüifadə etməyin tək, qoşa və ya qrup formasıdır. Rus döyüş rəqsinin iki əsas növü var.

Birincisi, çömbəlmə rəqsi, adi, ənənəvi rus kişi rəqsinin bir hissəsidir. Bu ənənə döyüşçünü yatmağa, oturmağa və çömbəlməyə hazırlayır. Döyüşdəki xüsusi rəqs hərəkətləri və hərəkətləri zərbələrə və müdafiəyə çevrilir. Deyirlər ki, əvvəllər bu ənənə at sürmə akrobatikası ilə yanaşı, atlıların hazırlanmasında da məcburi olub. Atdan yıxılan atlı çömbələrək döyüş texnikasından istifadə edərək qılınc zərbəsindən uzaqlaşa, düşməni yəhərdən yıxıb atına sahib çıxa, yeriyən atın qarnının altından sürüşərək qasıq nahiyəsini kəsə bilərdi. Ayaq döyüşlərində, bura bazarında və yerə yıxılma vəziyyətində döyüşmək üçün istifadə edilmişdir.

Başqa bir çeşid "breaking" və ya "booze" dir

Döyüş rəqsinin bu növü ayaq üstə durarkən əlbəyaxa döyüş elementlərini ehtiva edir. Breaking heç də kata, tao və ya digər döyüş hərəkətləri komplekslərinə bənzəmir. Breaking hərəkətləri tərəfdaş olmadan həyata keçirilən texnika deyil. O, həm də hücum və müdafiə dəstəsi deyil. Qırılmanın döyüş elementləri daha çox ehtimal olunan hərəkətlərin "embrionları"dır, eyni zamanda ana - potensial biyomekanik model, vəziyyətdən asılı olaraq döyüşdə zərbələr, müdafiə və atışlar böyüyür. Bu elementlər "dizlər" adlanır; onların son sayı məlum deyil, çox güman ki, heç vaxt qurulmayıb, təxminən 7-dən 15-ə qədər. Bu elementlər bir rəqsdə kortəbii şəkildə birləşdirilir, ümumi dinamik rəqs kətanına bağlanır.

Bununla belə, breykinti sadə rəqsdən fərqləndirən bu deyil. İçkini pozmaq ətrafımızdakı dünyanın hərəkət etdiyi ritmi pozmaqdır. Qəzəbli döyüşçü öz hərəkətləri ilə rəqsin ritmini, musiqinin ahəngini pozaraq, qəsdən rəqs edir, xorları döyüşlə yanaşı, vaxtdan və ahəngdən kənar oxuyur. Beləliklə, o, adi qavrayış çərçivəsini dağıdaraq, dünyanın ümumi ətraf ritmindən çıxır və hər şeyi sanki kənardan başqa cür görməyə başlayır. Bu rəqsdə də ən yaxşı təcrübə "plyn" - xüsusi Buzov qavrayış vəziyyətidir. Musiqi və mahnıların yaratdığı nadinc əhval-ruhiyyə fonunda qavrayışı dəyişdirərək, döyüşçü kortəbii birləşmiş döyüş hərəkətlərini məşq edir. Təlim edilmiş keyfiyyətlərin bu birləşməsində səs-küydə qırılmanın başqa bir dəyəri var, bütövlük əldə edilir. Onu da vurğulamaq istərdim ki, rəqqasənin bu real aləmdə, “burada və indi” olması, “başqa dünyalara getməməsi, ruhlarla ünsiyyət qurmaması” ilə əlaqədar şüurun trans vəziyyəti deyil. şamanlar və şüuru dəyişmir, yalnız onun ətraf aləmi qavrayışı dəyişdirilir. Silahla və ya silahsız qıra bilərsiniz.

Qısacası: Köhnə günlərdə açılış mərasimi belə gedirdi: Artel (təxminən 50 nəfər) haradasa yol ayrıcında, körpünün üstündə, təpənin üstündə, adətən gecələr toplaşırdı. Gecə, çünki gündüz vaxtı yox idi. Orada, geniş bir dairədə dayanaraq, bir-birlərini əvəz edərək, akkordeon, qaval, qusli və ya balalayka ilə rəqs etməyə başladılar. Elə oldu ki, eyni vaxtda bir neçə alət çalırdı. Rəqsdən sonra musiqiçilər artıq bouza çalmağa başlayanda əvvəlcə bir-bir, sonra cüt və ya qrup halında fasiləyə çıxdılar. Qırılma zamanı, rəqibin təkanını atmağa çalışaraq itələməyə başladılar və təkrar oynayaraq, rəqibin yıxılması üçün özlərini itələdilər. Bir müddətdən sonra breykerlərdən biri dözmədi və vurdu, buna görə də bu gün sparrinq adlanacaq mərhələ başladı. Döyüşçülər bir-birlərini dəyişdilər, dairəni tərk etdilər və yenidən qırmağa çıxdılar. Bütün bu prosedur saatlarla (üç-dörd) davam etdi. Rəqs və döyüşlərdə keçirdiyi yuxusuz gecəyə baxmayaraq, səhər hər kəs güc artımı hiss etdi və bir-iki saat yatdıqdan sonra işə getdi.

Buza 1990-cı illərdə G. N. Bazlov tərəfindən Tverdə yenidən yaradılmış döyüş sənətidir. Döyüş rəqsi, əlbəyaxa döyüş və silah döyüşü daxildir.

Güləş Rusiyanın şimal-qərbində, müasir Tver, Pskov, Vologda, Novqorod vilayətlərinin ərazisində geniş yayılmışdır. Bu homojen ənənənin bir çox adı var idi, buza ən çox yayılmışlardan biridir. Çox vaxt faktiki mübarizənin adı yox idi, sadəcə mövcud deyildi və müxtəlif yerlərdə ənənə qırılmanın, döyüşün baş verdiyi döyüş rəqsi adı ilə çağırıldı. Döyüş ənənəsinin də adlandırıldığı döyüş melodiyalarının bəzi adlarının siyahısı budur: içki, qalanixa, yetmiş dördüncü, sharaevka, məzəli, əyləncəli, döyüş altında, şən, kazıyıcı, kambur, it, mamm…

"Buza" ən çox yayılmış ad idi və döyüş havası və rəqsi ilə yanaşı həm döyüş, həm də döyüş texnikası mənasını verirdi. Buza sözünün etimologiyası: müasir rus dilində müxtəlif mənşəli iki "buza" sözü işlənir. Biri türkcədir, yəni Qafqazda geniş yayılmış pivə növüdür. Bu söz ruslar tərəfindən götürülmüş və artıq bəzi ənənəvi rus pivə növlərinin adı kimi istifadə edilmişdir. Bu sözün mübarizənin adı ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur.

Başqa bir - "buz" kökündən slavyan mənşəli - "busk" - "buzk". Şərqi slavyan dillərində bu kökdən əmələ gələn sözlərin məna diapazonu “vuruş” mənası ilə bağlıdır: “buzkat” – dialekt “vur”, buzovka – qamçı, buzdıqa – döyüş üçün dəyənək. Qərbi slavyan dillərində daha çox "qəzəblənmək" mənasına gəlir: od buzue (polyak), yəni: od qızışır. Həmçinin Şərqi Slavyan dialektlərində "buuiz" sözü gənc pivənin fermentasiya prosesini, qaynar suyun qaynadılmasını, bulaq bulağın döyülməsini və ya xalq iğtişaşlarını təsvir edir. Qısaca olaraq, bu sözün slavyan dillərindəki məna diapazonunu "döymək", "qıcıqlamaq", "köpürmək" kimi məhdudlaşdıra bilərsiniz. Döyüşün müşayiəti ilə ifa edilən "alkoqol" sözünün bu orijinal mənasını çox dəqiq təsvir edin:

Qaldır, qaldır

Mən batmaq istəyirəm!

Gənc qan, isti

Azadlıq istəyir!

Qaldır, qaldır

Mən batmaq istəyirəm!

Və düzünü desəm, Buna görə də döymək istəyirəm!

Dilçilərin maraqlı bir fərziyyəsi var ki, slavyan “busk” müəyyən Hind-Avropa ilkin əsasına qayıdır və “boks” – “qutu” kökü ilə bağlıdır. Müasir roman və german dillərində bu kök əsas Avropa boksunun müxtəlif növlərinin adının yaranmasına səbəb olmuşdur. Beləliklə, məlum olur ki, buza və boks qohum sözlərdir.

BUZA NƏDİR?

90-cı illərin əvvəllərində, əsasən, ölkəmizdə xarici videoların geniş yayılması ilə əlaqədar olaraq, müxtəlif döyüş sənətləri böyük populyarlıq qazanmağa başladı. Hər küncdə karate, uşu, taekvondo, aikido bölmələrinə rast gəlmək olardı. Sovet dövründə yerin altında qalaraq, glasnost və perestroykanın gəlişi ilə sürünərək çölə çıxdılar. İlkin rus döyüş sənəti ilə məşğul olmağı təklif edənlər: Slavyan-Qoritski güləşi, Spas və bir çox başqaları kənarda durmadılar. Hər bir yeniyetmə, sonradan misilsiz bir usta olmaq üçün bu və ya digər bölməyə yazılmağı öz vəzifəsi hesab edirdi.

Ancaq qədimlərin dediyi kimi, "zaman sağaldır" və cəmi bir neçə ildən sonra döyüş sənəti dəbi keçdi. Hər kəs döyüş sənəti ilə məşğul olmağa başlamadı, amma bunu həqiqətən istəyənlər. Yenə də hər hansı bir döyüş sadəcə döyüş üsulları silsiləsi deyil, bu, ilk növbədə özünə, dostlarına və mənəvi inamıdır. Bütün dünya xalqlarının döyüş sənətləri təxminən bu prinsiplərə əsaslanır. Ruslar da daxil olmaqla. Xüsusilə - içki.

Beləliklə, içki nədir? Bu, Novqorod slovenlərinin və Kriviçinin ata-baba dəstələrində inkişaf etmiş Rusiyanın şimal-qərb hərbi ənənəsidir. XX əsrin ikinci yarısına qədər kənd artellərində yumruq döyüşçüləri tərəfindən istifadə edilmişdir. Döyüş rəqsi, silah və çılpaq əllərlə döyüş üsulları daxildir. Bu mübarizənin köməyi ilə rus əsgərləri dəfələrlə polovtsular, səlibçilər, polyaklar, isveçlər və s. ilə döyüşlərdən bu günə qədər qalib gəldilər. Sovet hakimiyyətinin gəlişi ilə belə, keçmişin yadigarını elan edən rus döyüş sənəti praktiki olaraq məhv edildikdə, bu mübarizənin elementləri digər döyüş sistemləri tərəfindən mənimsənildi.

Buzda, rusların əlbəyaxa döyüşündə olduğu kimi, döyüş sənətinə xas olan bir çox element var: yumruqlar və təpiklər, atışlar (potholders), ağrılı (qırışlar), boğulma texnikası və daha çox. Xalqın əsrlər boyu topladığı təcrübə qorunub saxlanılaraq çoxaldı və nəhayət, günümüzə qədər gəlib çatdı. Əsrlər boyu buzu yalnız istənilən kritik vəziyyətdə sağ qalmağa kömək edəcək şeylərlə silahlanmışdır.

Rusların əlbəyaxa döyüşünün belə zəngin ənənəsi necə sağ qaldı? Axı, arxeoloqların və ya tarixçilərin heç biri rusların əlbəyaxa döyüşünün tədris üsullarını, texnikasını və texnikasını təsvir edən heç bir sənəd tapmadı. Bu gün bu mübarizə haqqında kitablar yoxdur. Bu ənənə yumruq döyüşçüləri artellərində keçib. Ağızdan ağıza, ürəkdən ürəyə və yalnız insanlara, "doğulanların xeyirinə". Eqoist və pis insanlara əlbəyaxa döyüş öyrədilməyib.

Buzanın hərbi texnikasına dair materiallar Şimal-Qərb bölgəsinin kənd və kəndlərinə (Tver, Novqorod, Voloqda, Pskov vilayətləri) xüsusi etnoqrafik ekspedisiyalar zamanı toplanmış və böyük ölçüdə toplanmaqda davam edir. tarix elmləri namizədi Qriqori Bazlov və yoldaşları. Bizim kəndlərin sakinləri Kurasava filmlərindəki yapon kəndliləri deyil. Bunlar Almaniyanın döyüş maşınını məğlub edən, yaponlar və amerikalılarla vuruşan döyüşçülər, əsgərlər və zabitlər, piyadalar, artilleriyaçılar, kəşfiyyatçılardır. Ümumiyyətlə, müharibədən xəbəri olan insanlar. Və burada hər il ənənəvi döyüş mədəniyyətinin daha az və daha az daşıyıcısı olduğunu başa düşmək vacibdir. Ümumiyyətlə, bir nəfərdən hərbi ənənəni (texnika, hərbi etika, rituallar) öyrənmək artıq həmişə mümkün deyil, ona görə də onu toplamaq, hissə-hissə bərpa etmək lazımdır. Nəzərə almalıyıq ki, son 70 ildə ilkin xalq mədəniyyətini məhv etmək üçün çoxlu cəhdlər edilib. Keçən əsrin 20-ci illərindən bəzən döyüş rəqsinə və əlbəyaxa döyüşə görə həbs olunurdular.

BUZA-NIN ƏLAQƏ SİSTEMLƏRİ VARMI?

Bəli, əlbəttə ki, hər hansı digər döyüş sənəti kimi, içkinin də əlaqəli sistemləri var. Bunlara "spalar", Kadoçnikovun rusiyalı əlbəyaxa döyüş sistemləri və Şahzadə Qolitsının ümumi üslubu daxildir.

Birincisi, Knyaz Qolitsının döyüş sistemini belə hesab etmək olar ki, knyazlar Qolitsın nəsli Rusiyanın şimal-qərbində idi. O, şimal-qərb döyüş sənətinin mükəmməl versiyası idi və əsasən Pskov və Novqorod bölgələrində formalaşmışdır. Buza - axı bu da şimal-qərb sistemidir. İkincisi, böyük oxşarlıqlar var. Üçüncüsü, ən vacib şey - şahzadə Golitsyn'in bəzi texnikaları indi içkiyə daxil edilmişdir. Burada aydınlaşdırmaq lazımdır ki, Golitsyn knyazlarının ailəsində, ailə əfsanələrinə görə, bütün kişilər həmişə döyüşçü olublar, buna görə də döyüş təcrübəsi daim şahzadənin heyətində toplanıb, təkmilləşdirilmiş və təkmilləşdirilmişdir. Şahzadə ilə dəstə qardaşlıq münasibətində idi, birlikdə yemək yeyir, məşq edir, vuruşurdular. Həyət camaatına bürünmüş dəstə bir qədər dəyişərək inqilaba qədər öz ata-baba soyunda qaldı. Qolitsın ailəsinin döyüş ənənələri çox zəngin idi. Çoxəsrlik ailə hərbi təcrübəsi, Qolitsın knyazlarının sonuncu nəslindən olan Boris Vasilyeviç Timofeyev-Qolitsın sonradan iki tələbəyə - yuxarıda adları çəkilən Qriqori Bazlov və Dmitri Semyonova ötürülür ki, onlar knyazdan öyrənmək şansı əldə ediblər. Ən yaxşı rus döyüş sistemlərindən birinin son daşıyıcısı olan şahzadə-döyüşçünü qısamüddətli əlil veteranı tanıya bilmədi.

Aleksey Alekseevich Kadochnikov Buza haqqında bunları söylədi: "Döyüş üslubları üçün seçimlər verən vahid Rusiya döyüş sistemini bərpa edərək, hər şeydən yaxşı istifadə etməliyik və verdiyim şey - həm şahzadə Qolitsın, həm də əlbəyaxa döyüş. içki."

BUZA NƏ ÜZƏRİNDƏ QURULMUŞDUR?

- "İçkilərin dayandığı dörd balina var: dəqiqlik, düzgünlük, güc və sürət. Bu, addımlar kimi, sənətkarlıq zirvələrinə çata biləcəyiniz şərtlərdir." (Qriqori Bazlov).