İlya Turox. Ukraynalaşmanın mərhələləri. 1-ci hissə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Məqalə 70 ildən çox əvvəl yazılmışdır, lakin müasir hadisələrə kiçik bir düzəliş etsəniz, elə bil dünən dərc olunub…

I. Tyrox. Slavlar və Almanlar (Karpat Rusunun Pulsuz Sözü N7-12, 1963)

Bəzi alimlər slavyanları Avropanın əcdad xalqı hesab edirlər, tk. Avropa qitəsində bir çox kənd, dağ, çay və s. adları onların mənasını yalnız slavyan dilində açır. Bir çox Avropa xalqları slavyanların, xüsusən də qonşularının - Baltikdən Aralıq dənizinə qədər əti, torpaqları və mədəniyyəti ilə böyüdülər.

Ovçuluq və soyğunçuluqla məşğul olan (qurbanlarını qorxutmaq üçün) heyvan dərisinə bürünmüş almanlar qərbi slavyanlarla qarşılaşanda artıq slavyanlarda oraq, şum və dəzgah var idi.

Eyni zamanda, slavyanlar artıq əkinçilik, maldarlıq və ticarətlə məşğul idilər, demək olar ki, bütün ev sənətlərini bilirdilər, metal əridirdilər və zorakılığı, qətli və soyğunçuluğu qadağan edən uca bir dinə sahib idilər - onlar artıq mədəniyyətli xalq idilər. Dinc və zəhmətkeş onlar öz aralarında əbədi mübahisələr və fikir ayrılıqları səbəbindən alman dəstələrinin (qraflar, baronlar, şahzadələr və yepiskoplar) asan şikarına çevrildilər. Almanlar tərəfindən fəth edilərək ya tamamilə məhv edildi, ya da tədricən dövlətsizləşdirildi və yox oldu.

Slavlar mübahisələri unudub birləşəndə təhqirlərin qisasını alaraq alman torpaqlarını qasırğa kimi keçdilər və bir vaxtlar bütün alman din xadimlərini, onların köməyi ilə alman quldur cəngavərləri xristianlığı əkmək adı altında qırğın etdilər. onların arasında (özlərini xaç daşıyıcısı kimi göstərərək - səlibçilər) atəş və qılıncla məhv etdilər. Lakin slavyanlar daim mübahisə edir və almanları bir-birinə qarşı çağırırdılar, necə ki, Rusiyada xüsusi bir dövrdə knyazlar vəhşi köçəriləri bir-birinə qarşı çağırırdılar.

Almanlar slavyanlara bir-birlərini məhv etməyə həvəslə kömək etdilər, sonra isə qalibi və məğlub olanı alnından aldılar. Slavlara ən qısa zamanda son qoymaq üçün almanlar bir vaxtlar (940-cı ildə Margrave Heron) otuz altı slavyan knyazını əbədi sülhün bağlanması bəhanəsi ilə onlara baş çəkməyə dəvət etdilər və elə oradaca bir ziyafətdə hamısı öldürüldü və dərhal torpaqlarını talamağa getdilər. Ostrogoth kralı Vinitar, slavyan qəbiləsinin şahzadəsi Antes Tanrısını uşaqları və 70 boyarla birlikdə ələ keçirərək hamısını çarmıxa çəkdi. (Antı - xorvatlar, tivertsı və uliçi tayfalarının, yəni indiki rusların şərqi Qalisiyadakı qədim əcdadları. Qarışqa qədim alman sözü olub nəhəng deməkdir. Qədim yunanlar antov - Böyük Skuf deyirdilər).

1308-ci ildə dəvət edildi. Polşa kralı tərəfindən Slavyan şəhəri Qdansk (Danzinq) Brandenburq Marqrafına qarşı qorumaq üçün alman cəngavər-qılıncçıları şəhərin etibarından istifadə edərək, onu qorumaq əvəzinə, yatan Polşa qarnizonunu və demək olar ki, hamısını hiyləgərcəsinə və yaramazcasına qırdılar. gecələr müdafiəsiz slavyan əhalisi. Slavların əvəzinə alman qolları hazır evlərdə və təsərrüfatlarda yerləşdirildi. Beləliklə, Baltikyanı ölkələrdə şükranlıq günü, Qlomaxiyalılar, Milxanlılar, Hiperrevilər (indiki Berlinin olduğu yerdə yaşayanlar), Baqri, Bodriçes, radarlar, Obotrid, Lyutiçi (Hansanın yaradıcıları) və digər yüksək mədəniyyətli slavyan qəbilələri izsiz itdi. Baltik dənizi yaxınlığındakı Odre və Labe slavyan çaylarında yaşayanlar və onların torpaqları alman quldur knyazlarının şikarına çevrildi. Bu torpaqlarda, yenicə qırılmış slavyanların hazır təsərrüfatlarında həmişə soyğunçu tevton dəstələrinin ardınca gedən alman ailələri (bütün əşyaları itlərin çəkdiyi arabalarda) məskunlaşdılar - yoxsulluq və yoxsulluq, dərhal zəngin sahibləri və əlbəttə ki, bölgəni fəth edən Alman qrafının qolları oldu, baron, şahzadə və ya yepiskop.

Bugünkü Almaniyanın böyük bir hissəsi almanlar tərəfindən vəhşicəsinə qətlə yetirilən slavyanların torpaqları və sümükləri üzərində tamamlandı. Tarix slavyanlara heç nə öyrətməyib. İndi də eyni şey min il əvvəl Baltikyanı slavyanlar arasında Vineta, Retra, Arkona və başqaları arasında şöhrət və birincilik üstündə mübahisə edən şəhərlər arasında baş verir. Uzun müddət əvvəl slavyanlar hətta Vinetada, Retrada və Arkonada yoxa çıxdılar və bu gün çox az slavyan keçmişdə bu böyük və zəngin slavyan şəhərlərinin mövcudluğu haqqında bilir. Və iz vaxtilə bu şəhərlərdə və onların ətrafındakı torpaqlarda məskunlaşmış slavyan tayfalarından itdi. Onların hamısı istisnasız olaraq almanlar tərəfindən öldürüldü. Bu slavyan tayfalarının mövcudluğu haqqında indi yalnız tarixçi alimlər bilir. Və əgər slavyanların çılğınlığı davam edərsə, onda tezliklə nə Kiyev, nə Moskva, nə Zaqreb, nə də Belqrad olacaq, amma onların yerinə Knechtsgeim, Moskenburg, yenidən Aqram, Weisburg və s. olacaq, çünki onlar artıq mövcuddur: Branibordan Brandenburq, Mejibordan Mersenburq, Krulevecdən Köniqsberq, Poznandan Posen, Qdanskdan Danzinq, Triqlavdan Terqlav, Budzişindən Bamberq, Yaromirdən Bamberq, Ostrovdan Skatebar, Svyatobordan Kolberq və s.

Slavyan daxili çəkişmələri səbəbindən almanlar rus xalqı ilə birlikdə rus torpaqlarının bir hissəsini: Macarıstanla birlikdə Transkarpat Rusiyasını, Polşanın bir hissəsi ilə Şərqi Qalisiyanı və Bukovinanı ələ keçirərək, uzaq şərqə, hətta Rusiya sərhədlərinə qədər hərəkət etdilər. Rus tarixi boyu almanlar bir neçə dəfə ruslarla döyüş meydanında qarşılaşıblar və hər dəfə də döyülüblər. Almanların Şərqə doğru hərəkətinə mane olan rus nəhəngini heç vaxt məğlub etməyəcəklərini görən almanlar burada da köhnə, sınanmış üsuldan istifadə etmək qərarına gəldilər: böl et imperator (parçala və hökm et) və rus xalqına əkməyə başladılar. Almaniyanın özünün həm milli, həm də siyasi cəhətdən birləşdiyi və sakslara, bavariyalılara, prusslara, şvablara və s. münasibətləri Rusiyanın şimalında, qərbində və ya cənubunda yaşayan rus xalqından daha çox fərqlidir. Almanların hamısının öyrənməyə borclu olduqları ortaq ədəbi dil olmasaydı, bir-birlərini çətin ki başa düşərdilər.

Vurğulamaq lazımdır ki, bütün bu anti-Rusiya və antislavyan maxinasiyalarında, xüsusən də Ukrayna separatizminin yeridilməsi ilə Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl bütün Qalisiyada tam hakimiyyətə malik olan polyaklar almanlara kömək edirdilər. Bu qanlı slavyanlar bu məsələdə almanlara (avstriyalılara) kömək etməsəydilər, Ukrayna məsələsi çətin ki, belə kəskin formalarda özünü büruzə verərdi.

Slavyanların son məğlubiyyətinə - onun nümayəndəsi və himayədarı kimi Rusiya ilə müharibəyə qırx il hazırlaşan Almaniya və Avstriya almanları ruslar arasında Ukrayna təbliğatına milyonlarla pul xərclədilər; və bu, qismən öz bəhrəsini verdi, xüsusən Qalisiya və Bukovinada, onlar özlərinə məxsus olan hər şeyə, doğma, rus və xüsusən də qəsdən rus deyil, rus dili adlandırmağa başlayan rus ədəbi dilinə fanatik şəkildə nifrət edən bütün yeniçərilər nəslini yetişdirdilər.

Almaniyada və Avstriyada alman ədəbi dilinin təkcə bütün alman qəbilələri üçün deyil, həm də slavyanlar üçün məcburi tədrisini özlərində tətbiq edən almanlar eyni zamanda Qalisiya və Bukovinadakı rusları rus dilində təhsil almağa məcbur etdilər. yəni təhrif olunmuş yerli qalisian-rus ləhcəsində. Bu ridnu mova ukraynalı adlandırılmağa başladı; və ədəbi rus dilini fərdi şəkildə öyrənməyə çalışan hər kəs şiddətli təqiblərə məruz qaldı. Rusiyadan gələn ən məsum rus kitabı üçün hər addımda təqib olundular. Bir kəndlidən rus kitabı tapılarsa, jandarmlar onu götürürdülər və sahibini dövlətə xəyanətə görə repressiya ilə hədələyirdilər.

Bu ridnu mova, i.e. Yeri gəlmişkən, həm terminoloji, həm də qrammatik cəhətdən öyrənilmiş rus ədəbi dilinə çox yaxın olan qalisian-rus ləhcəsi, qalisian ukraynalıları Moskva dilindən mümkün qədər uzaqlaşmaq üçün almanların xoşuna gəlmək üçün eybəcərlik yaratmağa başladılar. Onlar nəinki mövcud olanları dəyişdirdilər, həm də Ukrayna dilinin Moskvaya heç bir aidiyyətinin olmadığını bu yolla sübut etmək üçün Kovaçlardan başqa heç kimə yeni, anlaşılmaz sözlər uydurdular. Yeni sözlər uydurmaqda o yerə çatdılar ki, daha ayıq qalisianlılar-ukraynalılar qışqırmağa başladılar: Adamcasına danışır, insancasına yazır, yoxsa mən özüm üçün mənalı deyiləm, biz də fikirləşmirik.

1893-cü ildə təqdim edilmişdir. Avstriyalılar tərəfindən zorla Qalisiya-Rus məktəblərinə yeni, sözdə fonetik orfoqrafiya, əhalinin etirazlarına baxmayaraq, qalisian ukraynalıları bir neçə dəfə dəyişdi və indiyə qədər tamamilə həll olunmadı və Qalisiyadakı Ukrayna dili Özünü elə bir xaotik vəziyyətdə tapdı ki, heç vaxt sifariş etməyəcək kimi görünür. Dillər və qrammatikalar qədər ukraynalı yazıçılar var. Bəziləri yazır - ürəkdə, gözdə, bəziləri - ürəkdə, voçidə, bəziləri - ürəkdə, voçidə, dördüncü - ürəkdə, viçi və s.

Ümumi rus sözlərini aradan qaldırmaq üçün yeni icad edilmiş sözlərdən nümunələr verməyə ehtiyac yoxdur, lakin bu məsələni başa düşməyənlər üçün Ukrayna movasının reforinqin köməyi ilə necə edildiyini bilmək hələ də maraqlıdır. Qalisiyada insanlar deyirlər: mübarizə, gözəl, güc və s. Çünki Rus ədəbi dili eyni sözləri istifadə edir, sonra qalisian ukraynalıları yenilərini icad etməyə vaxt tapmadan onları yenidən düzəldirlər: mübarizə, canavar, vlada (polyak vlada, çex dilində - vlada). İndiki ədəbi Ukrayna dili elə bir dildir ki, heç kəs danışmır və danışmayacaq.

Buna baxmayaraq, gözümüzün qarşısında almanların vahid rus xalqını və onunla birlikdə bütün slavyanları məhv etmək üçün yaratdıqları ən böyük tarixi yalan baş verir: rus xalqının bir hissəsindən yeni yeniçəri xalqının yaradılması. və slavyanların əbədi düşməni - almanların xeyrinə öz xalqlarını və öz dövlətlərini məhv etmək üçün yeni Ukrayna-Yeniçəri dövləti.

Almanlar digər cəhənnəm yolları ilə yanaşı, Qalisiya və Bukovin məktəblərində Rusiyaya nifrətlə nəfəs alan və Rusiya tarixini təhrif edən dərsliklər təqdim etdilər, onların yetişdirdikləri yeniçərilər nəslinə yeni bir tarix - Ukrayna xalqının heç vaxt mövcud olmayan tarixini təqdim etdilər. Qalisiyanın rus əhalisini ukraynalılar (xüsusilə çirkindir) və ukraynalıları (polyanların törəmələri) heç vaxt görməmiş Bukovinanı (Tivertsı və Uliçen nəsilləri) əsl Ukraynada adlandıraraq.

Polyaklar Ukrayna terminini orta və aşağı Dneprin sağ və sol sahillərində yerləşən torpaqlar adlandırdılar və bu terminin müstəsna ərazi mənası var. Bu torpaqlarda yaşayan insanlara və polyaklara ancaq rus, bu torpaqların insanları isə qədim zamanlardan özlərini rus adlandırırdılar. Qeyd edək ki, nə Qalisiyanı, nə də Bukovinanı tarix boyu heç kim Ukrayna adlandırmayıb. Köhnə günlərdə onlar rus torpaqları idi - Chervona Rus.

Ukrayna termini, artıq qeyd edildiyi kimi, köhnə Polşa tərəfindən yalnız köhnə Polşa dövlətinin ucqar uclarında (Ukrayna) yerləşən torpaqlara tətbiq edilmişdir. Qalisiya və Bukovina əhalisi qədim zamanlardan özlərini ruslar və ya ruslar adlandırırdılar. Rusin yalnız isim kimi işlənir; ondan gələn sifət ruscadır. Rusin termini, latınca ruten, keçən əsrin 1850-ci illərində almanlarla birlikdə polyaklar Qalisiya və Bukovinada separatçı məqsədlərlə xalqın rəsmi adı kimi təqdim etməyə çalışdılar. Ancaq Rusin və ya Rutenin rus dili ilə eyni məna daşıdığından əmin olaraq, onu tərk etdilər və ukraynalı terminini ələ keçirdilər, ukraynalılar, xeyirxahlıq, hiyləgərlik, rüşvətxorluq, xəyanət, həbsxanalar və digər zorakılıqlarla Qalisiyaya rus əhalisinin bir hissəsini aşılaya bildilər. və Bukovina….

Və etiraf edim ki, onlar bunu ustalıqla ediblər. Onlar Rusiyanın qərəzlə yazılmış tarixini heç vaxt oxumayıblar və almanların pullu agenti M. Hruşevski tərəfindən almanların sifarişi ilə onlar üçün tərtib edilmiş Ukrayna tarixindən alman yalanları ilə doldurulublar.., ukraynalı idi və Ukrayna xalqı üzərində hökmranlıq edirdi və yalnız sonradan moskvalılar Ukraynanı əsarət altına aldılar və Ukrayna xalqına qarşı eşidilməyən təqiblərə məruz qaldılar - bu qalisian ukraynalıları o qədər axmaq və fanatikdirlər ki, onlarla Ukrayna haqqında sakit danışmaq tamamilə mümkün deyil. problem. Döyüşə girirlər və ya xəyalpərəst olduqlarına əmin olduqdan sonra qulaqlarını bağlayıb Ukraynaya şöhrət deyirlər, qaçırlar. Vurğulamaq lazımdır ki, bunu yalnız almanların bilavasitə şagirdləri - Qalisiya, ABŞ və Kanadada əsasən müstəqil Ukrayna uğrunda mübarizə aparan Qalisiya ukraynalıları edir.

Rus xalqı əsl ukraynalıdır - burada mühacirətdə özlərini rus hesab edirlər, öz rus təşkilatları var və bir neçə istisna olmaqla, qalisian - ukraynalı təşkilatlara qoşulmurlar. Əsl rus ukraynalılarının əksəriyyəti maddi nemətlər naminə Qalisiya təşkilatlarındadır. Oqyenkilər, Qriqoryevlər, Rozvadovskilər və onlar kimi başqaları hələ Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl dövlət qulluğunda olarkən Rusiyanın cənubundakı quberniya şəhərlərində Avstriya və Alman pulları hesabına klublarda və digər günahsız təşkilatlarda işləyirdilər. Bu klublar Uniate Metropolitan Count Sheptytsky'nin hərəkətləri zamanı Rusiyada Mazepa üçün yetişdirmə meydançaları idi.

Rus qalisianlıların və bukovinlilərin şərəfinə vurğulamaq lazımdır ki, onların heç də hamısı Rusiyaya xəyanət etməyə getməyib. Almanlar Qalisiya və Bukovinada yalnız Rusiya əhalisinin az-çox yarısında Ukrayna separatizmini aşılaya bildilər. Bu əhalinin digər yarısı, ən şüurlu və maariflənmiş hissəsi, görünməmiş təqib və terrora baxmayaraq, bu günə qədər rus xalqının birliyi ideyasına sadiq qalmışdır (onlar özlərini burada Amerikada Karpatoslular adlandırırlar). Kütləvi darağaclara, edamlara, işgəncələrə, həbsxanalara və Terezin və Talerhof (konsentrasiya düşərgələri) boyunca işgəncələrə baxmayaraq - Birinci Dünya Müharibəsi illərində Qalisiya-Rus xalqının bu əsl Qolqotaları. Almanların, qalisianların və bukovinlilərin çaşqınlığına yol verməyənlər, özlərini rus hesab etməkdə və adlandırmaqda davam edir, ümumi rus ədəbi dilindən istifadə edir və gənc nəsli bütün rus xalqının milli-mədəni birliyi ruhunda tərbiyə edirlər. insanlar, rus ədəbi dilində qəzetlər, jurnallar və kitablar nəşr edir.

Rus xalqını tədricən fəth etmək üçün bu həqiqətən şeytancasına parçalanma planına baxmayaraq, biz inanırıq ki, bu plan, slavyanlar üzərində bir çox digər alman təcrübələri kimi, baş tutmayacaq və bütün slavyanları sıx şəkildə birləşdirən və birləşdirən vahid bir rus xalqı öz ətrafında, almanlara elə bir cavab verəcək ki, onlar artıq rus və slavyan sularını ümumiyyətlə bulandıra bilməyəcəklər.

Bu lənətlənmiş slavyan xüsusiyyətinə - öz aralarında əbədi çəkişmələrə, mübahisələrə, çəkişmələrə və fikir ayrılıqlarına görə - Avstriya alman qraf-quldurları (alman qrabenindən) bir-birinin ardınca slavyan tayfalarını fəth etdilər və əsrlər boyu slavyan tayfalarını idarə etdilər, bəzi slavyanları digərlərinə qarşı qoydular. Avstriya-Macarıstan həbsxana xalqları. Milyonlarla slavyan quldur tevtonik qulaqdan öldü, lakin onların keçmişdə mövcudluğu Almaniyanın şimal və şərqində, keçmiş Slaviyada və keçmiş Avstriya əyalətlərində saysız-hesabsız slavyan soyadları, yaşayış məntəqələri, çaylar, dağlar və bir çox slavyan sözləri ilə sübut olunur. alman dilinin zəngin olduğu.

Almanlar bütün orijinal mədəniyyətlərini slavyanlardan aldılar. Onlardan əkinçilik, maldarlıq, ticarət və sənətkarlıq öyrəndilər. Slavyan qanı ilə qarışıqdan vəhşi Teutonlar (bunlardan Böyük Karl kilsə xoru təşkil edə bilmədi, çünki onlar öküzlər kimi gurlayırdılar və Romadan müğənnilərə abunə olmalı idilər) yerli şvabiyalılarda tamamilə olmayan poetik, musiqi və digər istedadlar aldılar.. Qədim slavyan dinindən də çox şey götürdülər. Wotan və ya Slavyan Odinlərindən biri (Svetovid-Svarogun adı), Valkyries (Slavyan Vily), Beldar Slavyan Belobog, Freya (Slavyan Priya) və s. və indi alman millətçi fanatikləri tərəfindən qədim alman ayinləri kimi təşviq edilən xristianlıqdan əvvəlki bir çox bayram slavyan ayinləri. Svabiyada müqəddəs Vitus (Svetovid) günü tonqallar yandırılır, Mozel çayı üzərində yay ortası (Kupala) qeyd olunur və s.

Slavlardan alınan bu tanrılara almanlar özlərinə xas olan qəddar xüsusiyyətləri mənimsədilər. Hətta bədnam svastikanı Perunov Xaçı adlandırılan slavyanlardan götürdülər. Perun bayramında slavyanlar bu xaçı daxmaların və digər binaların hər bir pəncərə şüşəsinə qoydular. O, samandan hazırlanmışdı və şüşədən tutmaq üçün dörd ucu da pəncərə çərçivələrinə əyilmişdi, buna görə də svastika digər qədim xalqlar arasında da tapılmışdır. Bu, İordaniyadakı Rusiya Qalisiyasının bəzi bölgələrində edilir. Svastika xalq qalisian-rus tikmələrində naxış rolunu oynayır və bəzi tikmələr, həmçinin kraşanka (Pasxa yumurtaları) üzərindəki naxışlar bəzi svastikalardan (Perun xaçlarından) ibarətdir.

Almanlar özlərini mədəniyyət daşıyıcıları - kulturtragerlər hesab edirlər, slavyanlar isə bu mədəniyyətə yalnız ona görə pey verirlər ki, slavyanlar onlar kimi soyub öldürməyə qadir deyillər. Təbiətcə pələnglər, ətraflarında hərəkət edən hər şeyi öldürən və özlərini müdafiə edə bilməyən, hər hansı altruizmi və qonşularına xristian sevgisini inkar edən pələnglər - almanlar onlara bənzəməyən hər kəsə nifrətlə baxırlar. Onlarda da xəstə təkəbbür var, supermendirlər. Alman nə edirsə etsin, hər şey fövqəlbəşərdir. Bütün digər xalqlar aşağı irqlərdir və onlara, almanlara xidmət etməlidirlər. Dünyanı ancaq onlar idarə edə bilər. Zəif kulturtragerstvo quldurluğu və ya döyülməsi də deyirlər. İstənilən çirkin hiylə, nə etmələrindən asılı olmayaraq, onların lənətlənmiş kulturtragerizmi ilə haqlıdır. Keçmişdə talan və öldürüldü; və qarət edib öldürmək, indi isə əsasən zəif və müdafiəsizlər. 1242-ci ildə iki il əvvəl tatarlar tərəfindən qan tökülən qadını az qala ölmüş halda bitirmək üçün Rusiyaya necə dırmaşdıqlarını xatırlayaq; hamının tərk etdiyi çarəsiz Avstriya və Çexoslovakiyanı necə ələ keçirib dərhal talan etdilər; açıq döyüşdə qalib gələ bilməyən, özlərini dost kimi qələmə verərək, rəqiblərini ziyarətə dəvət edib, dərhal onları necə kəsdirdilər; necə andı pozdular və müqavilələri pozdular, onları kağız qırıntıları adlandırdılar və s. Bütün bunlar, Tevtonik anlayışa görə, kulturtragerstvodur.

Amma başqa, həqiqətən mədəni xalqlar buna başqa cür baxırlar. Deyirlər: Almanların öyünməyə heç nəyi yoxdur. Almanlar heç bir xüsusi fövqəlbəşəri mədəniyyət yaratmayıblar, əksinə, özləri mədəniyyəti başqalarından, xüsusən də slavyanlardan alıblar. Hətta alman bəstəkarlarının sonataları, simfoniyaları, konsertləri və digər musiqi əsərləri başqa, xüsusən də slavyan xalqlarının xalq mahnılarının mövzu və motivləri ilə (çünki onların özlərinin sayı azdır və onlar yoxsuldur) doludur. Almanlar hətta məşhur himni Deutschland ueber Alles üçün də Haydnın Slav musiqisindən istifadə edirlər.

Almanlar ruslarla müqayisədə istər ədəbiyyatda, istərsə də musiqidə keçmişdə aşağı idilər, indi də aşağıdırlar. Təfərrüatlara varmadan deməliyəm ki, almanların “Russkaya pravda” kimi yazılı abidəsi yoxdur və onlar ədəbiyyatda sırf latın dilindən istifadə etdikləri o uzun müddət ərzində alman bədii dünyəvi əsərlərindən söz açılmayıb. Rusiya əlçatmaz “İqorun yürüşü” poemasına bənzər əsərlərlə dolu idi. Vaqnerdən başqa heç bir alman bəstəkarı rus nəhəngi Çaykovski ilə müqayisə edə bilməz. Əgər List slavyan qanından olmasaydı, onun irəli sürdüyü kürəkəni Vaqner əla olmazdı. Onun ulduzu, gözlənildiyi kimi, artıq qürub çağındadır və onun adı sonda yalnız musiqi tarixində xatırlanacaq, ölməz Çaykovski isə slavyanlar Motsart və Haydn ilə birlikdə dünyanı əbədi olaraq sevindirəcək. Böyük alman xalqı arasında (şairlər, yazıçılar, musiqiçilər, filosoflar və s.) çoxlu yəhudilərə və slavyanların birbaşa törəmələrinə (məsələn, Nitsşe polyakdır, Şopenhauer yəhudidir) rast gələ bilərsiniz. Güc və qətli ilahiləşdirən almanların əsrlər boyu peşəkarcasına məşğul olduqları hərbi sənətdə belə, ən yüksək istedadı, tk. onları həm slavyanlar, həm də boğazlarına yaxınlaşdıqları, demək olar ki, bütün xalqlar döyürdülər.

Bu acı həqiqət sözləri, təbii ki, indiki Almaniyada birləşmiş bütün alman qəbilələrinə aid deyil. Onların heç də hamısı yırtıcı deyil. Buna görə də, slavyanların və tək rus xalqının bölünməsi təbliğatını tərk edən dinc almanların dərhal yırtıcılardan ayrılması, qonşuları ilə dinc yaşaması və beləliklə, alman irqini qaçılmaz ölümdən xilas etmək üçün həddindən artıq vaxtdır.