Mündəricat:

Böyük paqodalar və çürük şüalar
Böyük paqodalar və çürük şüalar

Video: Böyük paqodalar və çürük şüalar

Video: Böyük paqodalar və çürük şüalar
Video: Dağlıq və dağətəyi ərazilərdə taxıl biçininə başlanılıb 2024, Bilər
Anonim

Hər şeydə səbəb və sağlam düşüncə axtarmaq lazımdır. Məlum oldu ki, bu, gülünc Çin memarlığında var, yalnız çox qeyri-adi.

1. Yalnız Çin

Elə olur ki, bizi nə maraqlandırırsa etsin, biz daim əcdadlarımızdan qalan mədəniyyətin izlərinə rast gəlirik. “Böyük qədim” çinlilər də bundan qaçmadılar. Bu "orijinal və unikal" sivilizasiya.

Orta Krallığın sakinləri öz memarlığı ilə fəxr edirlər. Çin saytlarından birinin səhifələrindən həvəsli nidalar gətirməyə tələsirəm:

“Zərif profil və müxtəlif və mürəkkəb quruluş Çin memarlığının simvollarıdır, məsələn, asılmış kornişlər, dam künclərinin qaldırılması, eləcə də müxtəlif dam formaları … Bu unikal xüsusiyyətlər təkcə deyil praktikhəm də əla görünür. Bu birləşdirən yaxşı dizayndır praktiklikgözəlliklə.

Çin arxitekturası, həqiqətən də, yuxarıya doğru əyilmiş küncləri olan özünəməxsus damları ilə aydın şəkildə fərqlənə bilər. Deməli, özləri də bunu təsdiqləyirlər. Yalnız belə bir tikinti həllinin praktikliyi (faydalılığı) ilə bağlı əsaslı şübhələrim var.

Özünüz üçün hökm verin - onu qurmaq asan deyil. Xüsusi bir dəstək cihazı da var (dougong adlanır)

Image
Image

və plitələr ofsetlə döşənir. Eyni zamanda, belə damların faydalarını tapa bilmədim. Amma inşaatçılarınızı bu şəkildə əzab çəkməyin bir səbəbi olmalıdır.

Sizə doğma rus mədəniyyətimizdən bir misal verim.

1. Praktik olmayan damların və qübbələrin rus səbəbi

Bizdə də daha az mürəkkəb və unikal rus damları yoxdur. Sadəcə qədim məbədin üslubuna baxın.

Şəkil
Şəkil

Çinlilərdən heç də asan deyil. Həm də çox gözəl. Sadəcə, onlardan fərqli olaraq, biz bunun praktik olduğunu uydurmuruq. Bəlkə də yalnız belə bir lüteran kilsəsi həqiqətən praktikdir. O, düzdür, heç bir fırfırsız və tökmə kimidir.

Şəkil
Şəkil

Bəli, bizim çox praktiki olmayan məbəd memarlığımız var. Ancaq damın bu formasının dəqiq nə demək olduğunu bilirik. Qriqori Sidorovun (mən onunla razıyam) sözlərinə görə, bu, batmaqda olan Daaria qitəsindən əcdadlarımızın köçürülməsinin xatirəsinə edilir.

Şimal sahillərində vaxtın olmaması, soyuq hava və uyğun tikinti materiallarının olmaması onları öz gəmilərindən örtük kimi istifadə etməyə məcbur edib.

Şəkil
Şəkil

Ters çevrilmiş vəziyyətdə, onlar etibarlı yaşayış yerləri idi. Bu hadisələrin, ən çətin şəraitdə sağ qalmağı bacaran əcdadlarımızın dözümlülüyü və hazırcavablığının xatirəsinə xalqımız belə damlar tikir.

Faydası yoxdur, çox çətin lakin haqlıdır … Axı bu xatirə müqəddəsdir və əcdadlarla bağlılıq müasir nəsillərin yolunu azmağa qoymur. Haşhaşlar da bir səbəbdən həyata keçirilir. Bu, taxta gəminin gövdəsinin eyni bölmə formasıdır, yalnız öz oxu ətrafında fırlanma ilə əmələ gəlir.

Müasir rus memarları, əlbəttə ki, artıq bu barədə bilmirlər. Lakin, yeni kilsələrin tikintisi üçün ROC sifarişlərini yerinə yetirərək, çox vaxt rus üslubunun elementlərindən istifadə edirlər.

Budur, İjevskdəki Mixaylovski Katedrali. Orta və yuxarı səviyyələrdə, Daariyadan böyük köçün simvolları ilə zəngin şəkildə bəzədilib. Yaxşı, əlbəttə ki, haşhaş.

Şəkil
Şəkil

Aşağıda isə İber ikonasının məbədini görürsünüz (həmçinin İjevskdə yerləşir).

Şəkil
Şəkil

Üslubların çoxlu borclanmasına baxmayaraq, mərkəzi sərhəd binası yenidən gəmi anbarları ilə təchiz edilmişdir və bütün günbəzlər düzgündür. Parishionerləri başqa necə cəlb etmək olar? Çox ruscadır.

Şəkil
Şəkil

Beləliklə, memarlıq üslubları yaradılır və qorunur. Əgər əfsanəni bilirsinizsə, onda hər şey aydın və əsaslıdır. Əgər belə deyilsə, o zaman gözəl görünür, lakin çətin və çox bahalıdır. Bəlkə çinlilərin damların öz tarixi var? Doğrudan da, bir əfsanə var.

2. Cahilliyin rəsmi örtüyü

Çin damları yuxarıya doğru bucaqlıdır körpələr gecə onların üstündə gəzməsin … Mənə inanmırsan? Boş yerə. Budur, Çin dilini öyrənmək üçün saytda göstərilən ən ümumi (həmçinin rəsmi) versiya:

“Çin memarlığında damların təkcə sırf praktiki mənası yoxdur (müəllif, ümumiyyətlə, yoxdur), həm də mistik məna daşıyır. Hesab olunur ki Çin damları pis ruhlardan qorunmaq üçün yuxarıya doğru qatlanır "Buddistlər inanırdılar ki, əyilmələr adətən düz bir xətt şəklində bir evə hücum zamanı pis ruhları dəf edir."

Çətin ki, Çin ətirləri bizimkilərdən, yaxud Avropa ətirlərindən çox fərqlənsin. Onlar damlardan fərqli olaraq hər yerdə eynidir. Və ümumiyyətlə, bu dünyada heç bir şey düz xətt üzrə hərəkət etmir. Bu, Feng üslubunun bir növ anlaşılmazlığıdır. Ruhlarla qarşılıqlı əlaqədə olmaq və ya onlardan qorunmaq üçün daha ucuz və təsirli vasitələr var. Yəni bütün bunlar inandırıcı deyil.

Bu cür uşaq hekayələri xurafat və qaranlıq ənənənin daşıyıcılarının ruhlarına mistik heyranlıq aşılamaq üçün nəzərdə tutulmuşdur, başqa heç nə. Onlar ümumiyyətlə heç nəyə aydınlıq gətirmirlər. Eyni şəkildə, analar uşaqları "boz üst" ilə qorxudurlar ki, onlar kənarda yatmasınlar və yuxuda təsadüfən çarpayıdan düşməsinlər.

Bunu etiraf etməliyik Çin mədəniyyətinin bugünkü keşikçiləri əyri damların əsl məqsədini bilmirlər … Heç kim bunu etiraf etmək istəmir. Bu gün də onun mənasını anlamırsınızsa, siz necə öz əcdadlarınızı böyük mədəniyyətin yaradıcısı hesab edə bilərsiniz?

Amma şəxsən mənim üçün bu məna son dərəcə aydındır. Bunu üç sözlə ifadə etmək olar - BÜTÜN KOR TƏQLİDİ.

3. Nəinki Rusiyada onları xaricdə təqlid edirlər

Bu bütləri harada axtarmaq lazımdır? Uzağa getməyə ehtiyac yoxdur. Çin üslubunun mənbəyi adi rus taxta daxmalarıdır. Onların biri və hamısı yüz ildir ki, iddialı Çin üslubunu əldə edirlər. Budur, Mixail İvançenkonun “Köhnə ev” tablosu. Zamanla əyilmiş silsiləsi və qar yükü ilə köhnəlmiş bir damın formasını yaxşı göstərir.

Şəkil
Şəkil

Bu “ənənəvi Çin memarlığını” hər hansı tərk edilmiş kənddə görə bilərsiniz. Xoşbəxtlikdən, bizdə onların sayı çoxdur.

Beləliklə, növbəti şəkildə, yerli memarların "zərif və praktik" stingrays təşkil edərkən, dougongs olmadan etdiklərini görə bilərsiniz.

Şəkil
Şəkil

Əvvəla, çürümədən məhv olan silsilələrdir. Ancaq bu, gable damdadır. Və dörd yamaclı (kalçalı) damda, yalnız qabırğalardakı rafters əyilir. Burada iki damcı su kimi olduqca oxşardır.

Üstəlik, insanlarımız istər-istəməz belə damları hətta yeni örtülmüş büzməli taxta ilə də əldə edirlər.

Şəkil
Şəkil

Başa düşürəm ki, ağlabatan adamın belə eyhamları inandırmayacaq. Gəlin dəlillərə keçək.

4. Qonşuluq işləri

Qeyd etmək lazımdır ki, rus xalqı uzun müddətdir ki, bugünkü etnik çinlilərin şimal qonşusu olub. Bunun üçün xüsusi sübut tələb olunmur. Ancaq buna baxmayaraq, maraqlıdır ki, Səma İmperiyasında "tulou" adlanan şey hələ də öz memarlığı adı altında qorunub saxlanılır.

Şəkil
Şəkil

Çin dilindən hərfi mənada "hündür torpaq bina" kimi tərcümə olunur. Rus dilində sadəcə olaraq "Tula"dır. Daha doğrusu "sığınacaq". Çünki “tül” kökü dilimizdə örtmək deməkdir. Baxın bizim ilkin TUL-up sözlərimizdən qaçırlar, arxasına daim nəsə yapışdırdıqları, yapışdırdıqları, yəni gizlətdikləri TUL-lya papaqları və bu kökdən bir çox başqa törəmələr var. Bir şeyin də daxil olduğu in-TOUL-ka kimi. Binaların özləri isə, sanki təsadüfən, belə böyük bir torpaq tıxacına bənzəyirlər.

Şəkil
Şəkil

Rəvayətə görə, onlar şimal xalqı "Hakka" tərəfindən tikilmişdir. Bunlar əslində qalalar idi, çünki cənub qonşuları şimal xalqına düşmən münasibət bəsləyirdilər. Sirli Hakkanın (Allah bilir, bizim normal tələffüzümüzdə necə səslənirdi, bəlkə xakaslarda, bəlkə də başqa cür) kifayət qədər rusca danışdığı aydındır.

Yəni bizim ənənəvi tikililərimiz çinlilərə məlum idi. Həm təhkimli, həm iqtisadi, həm də ən əsası və kult. Şübhəsiz ki, əcdadlarımıza hörmət edirdilər. Çünki onlar beynəlmiləlçi deyildilər. Onlar hər kəsə beynəlxalq hüquqla deyil, layiq olduğu şəkildə davranırdılar. Ləyaqət hər kəs üçün başa düşüləndir, bu o deməkdir ki, onlar hamı ilə bərabər şəraitdə ünsiyyət qurmayıblar.

Çinlilərin şimal qonşuları çox güclü idilər və bizə çatan şəhadətlərdə deyildiyi kimi, təhqirləri bağışlamadılar. Öz növbəsində, zəif inkişaf etmiş xalqlar həmişə gücə hörmət etmişlər və onlar üçün əlçatmaz olan ən yüksək insani keyfiyyətlər zəiflik kimi qəbul edilmişdir. Yaxşı, xahişlə mütəmadi olaraq alırdılar.

Bu cür döyülmə müasir Çinlilərin əcdadlarının “sərt” qonşular kimi olmaq istəyinə səbəb olmalı idi. Yalnız sonradan onlar böyük səmavi imperiyanın ideologiyasını öz müstəsnalıqlarının ağrılı hissi ilə tərtib etdilər.

Və sonra, şimal qonşularının qədim taxta dini tikililərinə baxaraq, gələcək səmavi imperiyanın sakinləri özləri üçün gələcək memarlığının təsvirini qurdular - məbəd nə qədər köhnə olsa, damı daha əyri və müqəddəslik bir o qədər dikdir.

5. Dəbli cır-cındırlar

Yeri gəlmişkən, daxili mahiyyəti dərk etmədən xarici əlamətlərə əməl etmək meyli olduqca tez-tez müşahidə olunur. Mənə “aydınlanmış” Avropanın keçmişindən inandırıcı nümunə kimi görünür.

Məlumdur ki, səlib yürüşləri zamanı cəngavərlər isti ölkələrdə olarkən zirehlərini yüngül parçadan hazırlanmış plaşlarla örtürdülər. Müharibənin çətinliyində bu plaşların ətəyi cırılaraq bir növ saçaqlığa çevrilirdi. Cəngavərin cırıq-cırıq paltarı sakinlər üçün onun yaşadığı çətinliklərə, təcrübəsinə, ümumiyyətlə, soyuqqanlılığına şahidlik edirdi.

Bu atribut tez bir zamanda moda oldu. Tezliklə saray bəyləri artıq saçaqlarla bəzədilmiş idman paltarları geyindilər, yeri gəlmişkən, onların da heç bir faydası yoxdur.

İndiki vaxtda belə davranış heç də qeyri-adi deyil, müasir gənclərin cırıq şalvarları hansı zövqlə geyindiyinə baxmaq kifayətdir. Gənclər həmişə daha yaşlı, daha təcrübəli (yaxşı), soyuqqanlı və s. görünmək istəyirdilər.

Şəkil
Şəkil

Yaşlı insanlar da geri qalmırlar və mis və tunc əşyaların patinasını almaqdan məmnundurlar, birtəhər unudurlar ki, bu, əslində, oksidlər, kir və metalın tədricən məhv edilməsidir.

Şəkil
Şəkil

Keramika və gips üzərində dekorativ çatlar, əlbəttə ki, şeylərə qədimlik verir, baxmayaraq ki, divarların və qabların belə bir vəziyyətinin qədim Hellenanı sevindirəcəyinə çox şübhə edirəm.

Şəkil
Şəkil

Beləliklə, insan zəifliyi hər saniyə bir yalan, ZƏHRƏT OLMAQ, OLMAMAQ istəyi yaradır. Düzdür, bu yeni deyil və təəccüblü deyil. Niyə çinlilər də bir dəfə günah etməsinlər?

6. Ən yaxşı şahid ölü şahiddir

Aydındır ki, məqalədə təqdim edilən nöqteyi-nəzər Çin mədəniyyətinin orijinal antikliyinin aurasını dağıtır. Çoxlarının qürurunu zədələyə bilər. Ona görə də bütün xalqı və onların pərəstişkarlarını qəzəblə qəzəbləndirmək istəmirəm. Yəni, əlbəttə ki, çoxlarını ayıqlaşdırmaq istəyirəm, ancaq ağlabatan olaraq. Ona görə də ölü şahidləri çağırıram.

Şəkil
Şəkil

Şahid №1. Bu, eramızdan əvvəl 5-3-cü əsrlərə aid Çin tunc qabının dibindəki binanın təsviridir. e. Damların uclarına diqqət yetirin.

O vaxtlar heç bir gecə çarxından qorxmurlar. Damlar düz və praktikdir. Çox böyük bir çıxıntı yağışın bolluğunu və əhəmiyyətli küləkləri göstərir. Yalnız belə çıxıntılar divarları maili yağışdan qoruyacaqdır.

Budur, şəhər darvazalarını təsvir edən relyef. Eramızdan əvvəl II əsrə aid edilir. (Chang'an). Hamısı eyni.

Şəkil
Şəkil

Növbəti şəkildə biz ailə dəfnindən (eramızın II əsri, Şandun əyaləti) köşkün relyef təsvirini görürük. Və yenə əyri damlar yoxdur.

Şəkil
Şəkil

Və burada qüllənin maketi eramızdan əvvəl 1-ci … 2-ci əsrə aiddir. Hebei əyaləti. Vandu yaxınlığında dəfn.

Şəkil
Şəkil

Damların künclərində toyuq çardaqlarına çox bənzəyən şüaları görürük.

Şəkil
Şəkil

Toyuq pəncəsinə çox bənzəyən ağacın budunun formasına görə onları belə adlandırdılar. Belə bir rafter, damın yamacının yamacını sürüşmədən saxlayır və bu, tikinti mənasındadır.

Biz burada oxşar bir şey görürük. Buruq şüaları var, əyri dam ucları yoxdur. Deməli, şahidlər çoxdur. Hamısı deyirlər ki, çinlilər qədim zamanlardan həqiqətən praktik, düz damlar düzəldiblər. Hər şey onlara uyğun gəlirdi və heç bir şey gələcək təhrifləri qabaqcadan xəbər vermirdi.

Nəticələr:

  1. Çin memarlığının üslubu əsasən TƏQLİDÇİ və ya uydurmadır (bu, daha da pisdir). Bu, onun qeyri-praktikliyi və belə mürəkkəb damların mənası ilə bağlı başa düşülən izahatların olmaması ilə təsdiqlənir.
  2. Qədim Çin dəfnlərindən tapılan tapıntılar əvvəllər belə bir üsluba işarənin olmadığını təsdiqləyir. Düz düz damlar.
  3. Aydındır ki, əyri dam ucları adi taxta konstruksiyanın xarab olan dam şüalarını təqlid edir. Təqlid özünü bütöv və özünü təmin etməyən insanlar üçün xarakterikdir. Yəqin ki, bunu ümumən xalqlara aid etmək olar.

İjevsk.

Aleksey Artemiyev.

Tövsiyə: