İlya Murometsin psixotronik silahı və ya Ruskaqo xalqının dastanlarında naməlum texnologiyaların izləri // Düymə nədir?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Gününüz xeyir, əziz istifadəçilər! Xalq mahnısını öyrənməyə başlayanda hərdən elə bir şeyə rast gəlirsən ki, ilk baxışda bu xarakterli əsərlər üçün adi olan bədii, metafora kimi görünür və ikinci baxışdan onun heç də metafora olmadığını başa düşürsən. bir hadisənin birbaşa təsviri, rəvayətçi-insanlar tərəfindən çatdırılır, əslində baş verənləri olduğu kimi təsvir edir.

Başlamaq üçün əsərlə tanış olmağı təklif edirəm, bu "Qaraların yanında idi, dəniz-dənizin yanında.." dastanıdır, indi inanıldığı kimi, Nekrasov kazaklarının "qələminə" aiddir, amma mənim fikrimcə o zaman heç kim mülkiyyət hüququnu qeydiyyata almayıb, əgər kolleksiyaçı folklor bu mahnını kazaklardan eşitmişsə, deməli bunu onlara aid edib (ilk ayağa qalxan, terlik), amma əslində bunun bir çox variantı var. epos və onun müəllifi kimdir, Rusiyanın media məkanında nə vaxt peyda olduğunu heç kim deyə bilməz.. Əgər kimsə deyə bilsə və bilsə, şübhəsiz ki, yalan deyəcəkdir, çünki yalnız müəllifin özü və ətrafı şahid olmuşdu. premyera, ilk tamaşa, həqiqəti bil.

MATERİALA BAXIN

Eposun ifası üçün bir çox variant var, sizə Yeqor Strelnikovdan (səs) və Mitya Kuznetsovdan (qusli) bir ifa təklif edirəm, o, çox yaxşı qurulub və müasir dinləyicinin qavranılması üçün uyğunlaşdırılıb (məlumat çatdırma qabı) həm də variantlar, audio (aşağıda) Eposun mətni də var, təxminidir, çünki mətnin bir çox variantı var, amma mahiyyət və əsas məqamlar eyni qalır. Beləliklə, xoş dinləmələr, mətni oxuyun, biz edəcəyik aşağıda tanış olun, bu dastanda təsvir olunan hadisələrin təhlili və təhlili olacaq.

(İcra variantları da var, daha konkret, daha çətin -

QARA DƏNİZ YOĞUNDA OLDU

Qara dəniz boyunca dəniz, Çernov dənizi, vadi ilə birlikdə idi.

Orada qaçırlar, qaçırlar, üç gəmidən qaçırlar, Hamısı necədir axı, yadin üçün qayıqlar gedir, Bir qayığı əvvəlcədən necə bağlamaq olar, Kiçik qayıq şahin uçan kimi qabağa qaçır.

Və burun jarlin şəkildə ucludur, Və tərəflər ilan kimi ucludur, Və arxası heyvan kimi gətirildi.

Orada bir qayıq olduğu üçün - bütün tacirlər oturur, Və tacirlər arasında avarçəkənlər sıra - qullar.

Yenə də gəmidə bir neçə adam var, Hamısı bir neçə nəfər - yalnız üç qəhrəman:

Qəhrəman Şimşonun burnu kimi, Və arxa tərəfin sahibi baqatir Saltanın özüdür, Gəminin sahibi İlya Murometsdir.

İlyusha qayıqla necə gəzdi, İlyuşenka çox rəngli parçadan bir kaftan geyinir, Kaftanda bütün düymələr gümüşüdür

Və düymələrdə zərlilərin zirvələri, Bütün şiddətli heyvanlar zirvələrə yönəldilmişdir, Bütün heyvan şiddətlidir - 3meya-Tuqarinina.

Beş quldur gəmiyə hücum etdi, İlyuşenkanın yaşıl kaftanını çıxarmaq istəyirlər.

Bir quldur kimi İlyuşa 'otlamaz, Ətrafında gəzir və düymələrlə zarafatlaşır, İlyuşenka gümüşlə oynayır, Qəzəblilərin zirvələrində özünü sığallayır.

Tuqarinin heyvanı necə alovlandı, Və şiddətli heyvanlar fısıldadı, Və şiddətli ilanlar qəzəbləndi, Bütün kalmıklar və tatarlar qorxdular, Özlərini okean mavisi dənizə atdılar.

==================================

DEBRİFİNQ

Beləliklə, gözəl ifa olunmuş, şanlı əsrarəngiz keçmişə qərq olmuş bir parçaya qulaq asdıq, hadisənin özü haqqında nə deyə bilərik?

Mətndən göründüyü kimi, bu, İlya Murometsin təhlükəsizlik şirkətinin müşayiəti ilə gələn ticarət gəmiləri (tacirlər) karvanı idi. və gəminin arxasına nəzarət edən qəhrəman Saltan (arxa tərəfə sahibdir)) İlya özü vəziyyətə nəzarət edir (gəminin sahibidir) və təbii ki, cinahlar tərəflərdir..

PREAMBALA

Deməli, 30 gəmidən ibarət ticarət gəmiləri karvanı Qara dənizin A nöqtəsindən B nöqtəsinə qədər üzürdü. Güman edirəm ki, tərkibini dastanda rəvayətçinin səsləndirdiyi İlya komandasının aparıcı elitasıdır. təhlükəsizlik şirkəti,ona görə də aparıcı gəmidədirlər (onların qabağında yalnız bir qayıq var) İlyanın xidmətindən istifadə edən, vəziyyətə yerindəcə nəzarət edən tacirlərin gəmilərində döyüşçü mühafizəçilərin olduğunu güman etmək məntiqlidir… Müştərilərin özləri - tacirlər, mal sahibləri də aparıcı gəmidədirlər, görünür, bu, bütün xüsusiyyətləri ilə (yemək, istirahət, xidmətlər və s.) Bir növ VIP zonadır. sərin.

Bəlkə də bu, “jackpot”u götürmək istəyən “beş quldur”un seçimi idi – nağd pulu olan tacirlər, “yaşıl kaftan”ı ilə İlyuşa da var.. Çünki malları olan gəmilər “çanta”dır – infrastruktur, hay-küy, həyata keçirmək üçün hardasa mal lazımdır və s. və onlar quldur sinfinin adamlarıdır - “bundan dərs almadılar.” Çətinlik kifayət deyil, yorulmaz, azad təbiəti ilə quldur üçün çox çətindir.

İlyanın hansı "kaftan"ı var və niyə cinayətkarları xüsusilə maraqlandırırdı?

Gəlin bu haqda düşünək, xüsusən də müəllifin özü “quldurların” əsas məqsədi kimi “kaftançeq”i göstərdiyinə görə.. Amma mən ilk öncə hadisəni təyin olunmuş Qara dənizlə indiki Qara dəniz arasındakı yazışmalar baxımından lokallaşdırmağı təklif edirəm. - sən heç bilmirsən, o qədim zamanlarda dənizlər adlanırdı?

LOKALİZASİYA

Dastanların mətnində soyğunçular “kalmıklar və tatarlar” kimi yazılıb – hadisəni lokallaşdırmağa çalışsanız (doğrudan da bizim düşündüyümüz Qara dənizdirmi?) Qara dəniz.. Görək bizdə Kalmıkiya haradadır? Budur, məhz Xəzər (Xvalınski) və Qara arasındadır.. (qırmızı haşiyə ilə boz rənglə vurğulanmışdır) “Baxmayaraq” Kalmıkiya Xəzərə bitişikdir, buna baxmayaraq, etnik qrupun, bölgənin çox yaşayış yeri etiraf etməyə hazırdır. dəniz quldurları və kalmıklar qrupunun tərkibində tatarlarla birlikdə (Krım)

Və əvvəllər Kalmıkiyanın sərhədləri harada idi və ümumiyyətlə olub-olmamışdır - sual budur Kalmıkiya özü bir subyekt kimi, o günlərdə mövcud idimi? Kirsan İlyumjinovdan soruşmalıyıq, o, indi daha yüksək ağılla aktiv şəkildə ünsiyyət qurur, məncə, yalan danışmaz. Çox güman ki, bunlar Somali quldurları kimi hərəkət edən yerli mobil qruplar idi.

Digər tərəfdən, o dövrün ticarət şopinq turlarının ənənəvi marşrutu Volqa çayı, sonra isə Xvalınskoe (Xəzər) dənizi idi. Onlar Hindistana, daha da Yaxın Asiyaya, orada isə ən zəngin region olan İrana, o zamanlar hələ də davam edirdilər. çiçəklənən, müasir nəhəng səhralar olmadan (onlar bir neçə dəfə kiçik idi) Çünki, ola bilsin ki, onlar Xəzərdə üzdülər və Xəzərin özü, yeri gəlmişkən, başqa formada idi.

Müqayisə edək - 16-cı əsrin xəritəsi (yuxarıda) və müasir (aşağıda) Görməli yerlər kimi Bakı və Səmərqənd şəhərləri (soldan sağa) Diqqət edin, köhnə xəritədə çoxlu sayda şəhər var. indi bir səhra var … Və bu yaxınlarda idi! (bu barədə daha çox oxuyun -

Ümumiyyətlə, onların Xəzərdə, Xvalınski dənizində eyni şəkildə üzmələri tamamilə mümkündür, kim bilir o vaxt əcdadlarımız bu dənizləri necə adlandırırdılar. Ticarət yollarına kalmıklar və tatarlar, daha doğrusu, onların Orda başçıları nəzarət edirdi, lakin belə hallar da olub. Mümkündür ki, “kalmıklar, tatarlar” sonrakı mətndir, əlavə edin, çünki İlya 12-ci əsrdə yaşayıb (aşağıda mövzu ilə bağlı paraqraf var) və o zaman necə adlandırılıb (dənizin özünə gəldikdə isə).) - indi heç kim yalan danışsa deməyəcək.

ATHANASIY NİKİTİNİN OĞLU İŞİ

Bunu Afanasi Nikitin, müəyyən bir Orda qrupunun nəzarətində olan Xəzərxan (Həştərxan) şəhəri bölgəsində (Xvalın dənizinə gedən yolda) Volqa çayının bir hissəsinin keçməsi üçün pul ödədikdə təsvir edir. axmaqcasına “atıldılar” Nəticədə, heç nədən xəbərsiz rus tacirləri (o cümlədən Afanasi də) çəkiclərin altına düşdü – bəlkə də rüsum almadıqlarına görə yerli əhali tərəfindən sərt şəkildə cəzalandırıldılar və ümumiyyətlə, “bilmirdilər” Çünki. Bundan, Afanasi Nikitinin oğlu bir neçə il itirməli, "o torpaqlarda" asılmış, "fırıldaqçı" üzərində nəzarəti başa düşmək və tapmaq cəhdi - evdə borc götürülmüş əmlakı, malları qaytarmaq (kapitalı bağlamaq - orada satmaq, "gəlirlə və geri qaytarmaq") tamamilə uğurlu olmadı.

Burada baş verənləri oxuya bilərsiniz (və tip Şirbaşin Asan-bek adlanırdı və o da səfir idi) Ümumiyyətlə, gəmilərin özləri müsadirə edildi, mallar axmaqcasına talan edildi və tacirlərin yarısı (müqavimət göstərdiyinə görə) öldürüldü. Afanasy də daxil olmaqla azad edildi …

Budur mətn (ALTI QIRMIZI İLƏ OLUNMUŞ) və səfir Şirbaşin Asan bəy (vəzifə) bəli kətan üzərində (bəlkə şəxsi rüşvət) belə ki, Xəzərxanı keçdilər, podnoryatkları da götürüb Xəztorxandakı padşaha xəbər verdilər. (Həştərxan hökmdarını xan yox, şah adlandırır, bu maraqlıdır!) Ardını oxuyuruq - Və mən gəmimi qoyub səfirlə və Əztərxan yoldaşlarla gəmiyə mindim. Gecənin ayına qədər yelkənlə (gecə yelkənli, ayın altında) Çar bizi gördü, tatarlar da çağırdı - qaçma, qaçma (dayanmağı tələb etdi)

Padşah bütün qoşununu arxamızca göndərdi (yaxşı, bəlkə bir az şişirtmək, "bütün qoşun") və günahımıza görə (Oh, bu xristianlar, atıldılar və onlar - "günahla"!) Boogunda bizi ötdülər, bizim yerimizdə bir adam vurdular, biz də ikisini vurduq (bəli, həyəcanlandım) və kiçik gəmimiz hərəkətdə idi və bir saat əvvəl götürdülər, amma qarət etdilər və mənim zibillərim hamısı kiçik gəmidədir (orada Afanasinin daşıdığı mal var idi) Yaxşı, yaxşı, özünüz oxuyun (sonra) istintaqa qayıdaq, əks halda fikrim zəif deyildi:

CAFTANCHEG

Beləliklə, bir kaftan … Gördüyünüz kimi, baş "kiçik gəmi" özü ilə çoxrəngli parça İlyushin "kaftan" arasında müəyyən bir əlaqə var (bəlkə də üstünlük təşkil edən yaşıl tonlarla) hadisənin şəkli, sonra biz edəcəyik burnunun jarlin (qartal) tərəflərə yönəldildiyini görmək, serpantinə, sərt isə heyvana yönəldilmişdir (və ya əksinə, mahiyyəti deyil, versiyalar fərqlidir) Necə başa düşmək olar - hədəflənir? Və beləliklə (çox güman ki) tərəflər və arxalar heykəllər, dəhşətli, nəhəng heyvanların relyefləri ilə bəzədilmişdir (mən belə düşünürəm) və burun yırtıcı açıq dimdiyi olan qartalın qorxulu başı idi (təsəvvür etdiyim kimi)

"Kaftan" ilə əlaqə haradadır? Və əlaqə, görünür, xüsusi düymələr vasitəsilə həyata keçirilir - bu, bimetalik bir quruluşdur, qızılı "örtüklü" gümüşdür, bu düymələrdə bütün "şiddətli Tuqarinin Serpent" "ucludur", ehtimal ki, heyvanları təsvir edən relyeflərin nüsxələri. “kiçik qayıq” bəzədilib.. Gördüyünüz kimi düyməli “kaftançeq” bir növ idarəetmə pultu, aktivatordur..

Bəli, həm də "şiddətli heyvan, Tuqarinin ilanı" haqqında - heyvanların sadə deyil, bir növ qəribə olduğuna dair mülahizələr var, əks halda niyə "qəhrəba ilan Tuqarinin" dediklərini vurğulamaq lazımdır? Adi heyvanlar, yəqin ki, quldurlardan qorxmazdı, məncə belə.. Başa düşmək lazımdır ki, bunlar quldurlar, sərt karmik qisas yoluna qədəm qoyan sərt insanlardır.. Bir növ canavar-ayılar, vaşaqlar, pələnglər- aslanlar çətin ki, təəccüblənsinlər.. Bəli, onda demək olar ki, bütün insanlar ovçu idi, ən azı bunu necə edəcəyini bilirdilər, o günlərdə (12-ci əsr) xüsusi bir şey var..

Bəlkə də bu, Makedoniyalı İskəndərin başqa bir dünyaya səyahətində təsvir olunan bir şey idi, həqiqətən də başqa dünyalardan qeyri-real ürpertici canlılar, mutantlar və ya canlı varlıq növlərinin ağlasığmaz birləşmələri var idi (bu barədə daha çox oxuyun - genetik təcrübələrin bəlkə də çıxılmaz filialları). nəzarət strukturları.

HOO AR YU, MISTER İLYA MUROMETS?

İlya Muromets ənənəvi olaraq ölkəmizdə zəncirvari poçt, zireh, zireh və s.-də təsvir edilmişdir. BARMAQ silahı kimi təyin olunan nəhəng bir dəyənəyi olan sağlam bir adam..) Və burada İlyanı "iş başında" görürük, amma yox. klassikdə (indiki nöqteyi-nəzərdən) "uniforma"da, lakin kifayət qədər qlamur kaftanda (rəngli parçadan) və hətta belə bahalı düymələrlə! Odur ki, bilik naminə, həqiqəti əldə etmək üçün sistemin tətbiq etdiyi stereotiplərdən, nümunələrdən qurtulmaq kifayət qədər adekvatdır.

Bizim uşaqlarımız İlya Muromets (yuxarıda) belə təklif olunur.. Kaftan belə adama baxarmı? Düşünmürəm.. Kaftanın özü düzdür, amma burada əslində ikitərəfli üçbucaqdır.. Və adı "kaftan"dır.. Onda ən azı bir kaftan, bir kaftan, buna görə. Bəs kim haqlıdır, indiki animatorlar, yoxsa köhnə dastanın, dastanların müəllifi, xalq kimə inanmalıdır? Şəxsən mən tamamilə etiraf edirəm ki, İlya tamamilə normal bir bədən quruluşu idi, bəli, güclü, bəlkə də zərif, qamətli idi - əgər kaftan ona uyğun gəlsə, xüsusən də "çox rəngli parça".. Və belə bir super meqa qəddar (yuxarıda) niyə "qlamur" ? Gülməli, hətta komik, qrotesk görünərdi..

ARAYIŞ

Rahib qəhrəmanın yaşı təxminən müəyyən edilmişdir - 40-55 yaş, ölüm vaxtı - təxminən 1188. Bu tarixi şərti hesab etmək olar. İki mənbəyə əsaslanır. Birincisi, rahib Afanasinin 1636-cı ildə nəşr olunmuş “Tereturgim” kitabıdır. Göstərdi ki, St. İlya Muromets 450 il əvvəl yaşayıb. İkincisi, radiokarbon analizidir. Bununla belə, sonuncu güclü səhvləri nəzərdə tutur və əldə edilən məlumatları qiymətləndirərkən çox vaxt onların çox təxmini olduğu vurğulanır. 1988-ci ildə işləyən elm adamları qalıqların təxminən 800 il olduğunu aşkar etdilər, buna görə də 1188 olduğu ortaya çıxdı.

İlya MUROMTSIN TALYİNİN TƏSVİRİ

İlyanın ali idarəetmə strukturlarının aləti olması onun taleyindən başa düşüləndir - 33 yaşına qədər o, fiziki bədən tərəfindən deyil, zehni və varlığının digər orqanları tərəfindən hərəkətli idi. bu,diqqətin maksimum konsentrasiyası. Axı incə müstəvidə dəyişikliklərin edilməsi (insan tərəfindən) şüurun fokusunu yönləndirmək,onu saxlamaq,təsir predmetinə fiksasiya etməklə həyata keçirilir. Belə şeylər qeyri-real əzm tələb edir ki,bu da praktiki olaraq cəsarətli bir uşaq və ya gənc üçün qeyri-mümkündür fizikanı öz istiqamətinə "sürükləyir"..

Buna görə də İlya bir müddət hərəkətsiz qaldı.. Sonra hazırlığının nəticələrinə görə “yetişən” zaman onun yanına gəlib hərəkət qabiliyyətini “aktivləşdirdilər”.. Görünür, İlyanın qarşısında ciddi bir missiya var idi və bu bu barədə bildiyimiz bir fakt deyil və əgər bir şeyi biliriksə, bunun reallıqda necə olması mütləq deyil. Və yerli hədəflərin özləri (nağıllardan bildiklərimiz) mütləq təyin olunanlara uyğun gəlmir (onlar ola bilər) xarici məqsədlər arxasında gizlənmiş) Maraqlıdır ki, rəsmi xronikada onun adı heç yerdə çəkilməsə də, nağıllarda, dastanlarda real tarixi personajlarla çiyin-çiyinə mövcuddur, tarixi hadisələrin formalaşmasında fəal rol oynayır… Yaxşı, ümumiyyətlə, onun vəzifəsi Rus Torpaqlarını qorumaq idi, bu, ağılsızlıq deyil..

ƏZƏLƏ DEYİL

Və dastandan da gördüyümüz kimi, İlya fizikaya, maddənin özünə deyil (quldurları dəyənəklə, qılıncla öldürmədi) hərəkət edərək, baş verən hadisələri dolayı yolla, "dolayı yolla" təqdim edir, lakin incə bir müstəvidə hərəkət edir, İlyanın özü üçün və quldurlar üçün daha humanist və karmik cəhətdən daha "təmiz" olan səbəbli sferalarda (onların hələ də həyat tərzini dəyişməyə vaxtları var) Bu səviyyəli bir məxluq üçün gürz və ya yelləmək hətta təhqiredici olardı. klub, heç bir səbəb olmadan.. Və İlyanın quldurlarla vəziyyətlərə çox münasibəti, daha çox zəhlətökən bir milçəyi qovmuş kimidir, bu fikirlərdən xüsusilə yayındırılmamışdır..

Onun hərəkətləri sözün hərfi mənasında nəcibdir, filankəsdir… İlya yaxşılıq etmir, yaxşılıq doğurur və - burada fərq böyükdür. Çünki yaxşılıq şərlə mübarizə aparır, xeyir isə bu iki qütbü azaldır (artı). və mənfi) təsirli sakitləşdirməyə. heç bir münaqişə yoxdur - qəzəbli materiya yerləşir və ilkin vəziyyətinə qayıdır, bu bir nemətdir. Buna görə də "qapılı nəhəng adam" obrazı yalandır - İlya Muromets kimi deyildi. O, müasir fantaziya dili ilə desək, çox inkişaf etmiş bir sehrbaz, döyüş sehrbazı idi, həssas, incə, ağıllı, nəcib (yaxşılıq doğuran), ruhu güclü, bir əzələsi yox idi. şəkil - İlya Murometsin qalıqları ilə sarkofaq)

MEDİTASİYA

İlya hər zaman gəzir, oturmur, tacirlərlə söhbət etmir, əylənmir, içmir, uzun yolda gedərkən.. O, həmişə "öz dalğasında" görünür - İlya O, “nazarətdədir” – özünü dinləyir, hisslərini kəskinləşdirir, “skan edir” – qarşıda təhlükə varmı?

Quldurlar hücum edəndə İlya özünü necə aparır? İlya onları “otmur”, sadəcə olaraq ətrafda gəzir, düymələrlə yellənir, gümüşləri sığallayır və “şərləri sığallayır”. Təxmin etdiyiniz kimi, bu, müəyyən dərəcədə İlyanın etdiyi meditasiyadır … yəni, meditasiya xüsusi vəziyyətlərə girən alət kimidir.müəyyən bir bacarığın aktivləşdirilməsinə hazırlıq kimi xüsusi vəziyyət. Yuxarıda qeyd olunanların idarəetmə panelinə necə yaxınlaşdığına görə (öz daxilində)

Yəni, İlya, meditasiya vəziyyətinə girir, lazımi vəziyyətə çatır və təhlükəsizlik sistemini işə salmağa başlayır, bu (təsvirə görə) aşağıdakı kimi işləyir - heyvanların yan və arxa tərəfindəki relyefləri parıldamağa başlayır (şiddətli heyvan alovlandı) və həmçinin təhdidedici səslər çıxarır (ilanlar fit çaldı və heyvanlar fısıldadı) Sistemin insanın psixofizikası, onun bioenerjisi, atmosfer enerjisi şəbəkəsi ilə sıx əlaqədə işlədiyini görə bilərsiniz.

BİOENERGİYA

Məhz insanın, qəhrəmanın (bacarıq sahibinin) bioenerjisinin ətraf mühitin xarici enerji potensialı ilə konyuqasiyası bu sistemin işini şərtləndirir. İndi bu, ümumiyyətlə, vəziyyətindəki fərqə görə mümkün deyil. ətraf mühit o zaman və indi - o zaman geofiziki şərtlər bir qədər fərqli idi və bir insanın, bir qəhrəmanın enerji çərçivəsinin atmosfer şəbəkəsi ilə birbaşa qarşılıqlı əlaqəsi bu cür təsirləri əldə etməyə imkan verdi (burada oxuyun - // alt bölmə 9.2. Kosmik cismin qəfəsi ilə uyğunlaşma)

Buna görə də, əslində, quldurlar İlyanın kaftanını çıxarmağa çalışırlar - onlar mütləq onu oğurlamaq və ya özləri üçün götürmək istəmirlər, onların hücumunun birbaşa məqsədi deyil - bu, havaya qalxmaqdır. epik deyir … tacirlər qarşısında öhdəliklər, bağlanmış müqaviləyə əsasən, onların və mallarının, həyatlarının qorunması, İlyanın imkanlarını bərabərləşdirmək (onun reputasiyası da zərər görməlidir) Və yalnız bundan sonra tacirləri soymaq prosesinə keçin, nağd pulları, zinət əşyaları və s. ilə.

BARMAQLAR - ƏLAQƏ

İlyanın barmaqlarının bimetalik elementlərlə qoşalaşmasının özü xüsusi maraq doğurmalıdır, çünki vəziyyətə qəhrəmanın bioenerji potensialının ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi prizmasından baxsaq, onda insan barmaqları nədir? Barmaqlar, digər şeylər arasında, hər bir barmağın müəyyən bir yüklü bioenerji daşıdığı kontaktlar, bioenergetik cərəyanların çıxışlarıdır (deməli, Mudraların müalicəvi və bərpaedici sistemi - barmaq birləşmələrinin birləşmələri Və bu bir qəhrəmandır (və qəhrəman deyil). sadəcə bir yoldaş yelləyən bir dəyənək) fövqəladə qabiliyyətlərə sahib olan, yuxarıdan bunlarla bəxş edilmiş, cəmiyyətdə tarazlığı və ədaləti qorumaq naminə bir insan, sonra barmaqları xüsusi vəziyyətə girdiyi anda belə.

BİMETALİK

İndi sensorların sisteminin (düymələrinin) bimetal idarəetmə elementlərinin - aktivatorların xüsusiyyətlərinə baxaq. Qızıl və gümüşün birləşməsi özü bir qədər paradoksaldır, o mənada ki, bu metallar tamamilə fərqli, hətta əksinə təbiətə malikdir. insan orqanizminə təsir və ya qarşılıqlı təsir., dəri ilə təmasda olduqda, mikro cərəyanları "özündən" yönləndirir, yəni verir, sonra gümüş, əksinə, "özünə" götürür. Beləliklə, bu birləşmə. Uyğun olmayanların birləşməsi bədənlə qarşılıqlı əlaqə qurarkən artıq bir növ reaksiyaya səbəb olmalıdır, İlya bir qəhrəman kimi, yəni güclü bir enerji sahibidir (və onunla qarşılıqlı əlaqədə onu aktiv şəkildə idarə etmək bacarığı). xarici mühit), belə bir obyektlə təmasda yaranan bu mikro cərəyanlar tamamilə mikro və bəlkə də tamamilə "makro" olmayan cərəyanlara çevrilir.

SİSTEMİN AKTİVLƏŞMƏSİ

İndi sistemin özünü işə salma prosesi gedir. İlya əks təbiətli elementlərdən hazırlanmış bu bimetal sensorları sığallamağa başlayır və bu "sığallama və sığallama" nəticəsində (barmağını onların üzərində gəzdirir - öz bioenerji axını ilə hərəkət edir) orada. bir növ pozğunluq, yığılma, konsentrasiyadır - "qığılcımlar", çünki metallar bu cür qarşılıqlı təsirə əks şəkildə reaksiya verirlər (bir metal müsbət, digəri mənfi). "qayıqda" yerləşən sistemin (təəssüf ki, onların hansı materiallardan hazırlandığını bilmirik)

Yəni, bu yolla müəyyən bir yük alan İlya onu daxili bacarıqlarının köməyi ilə xarici elementlərə yönəldir, məsələn, maddiləşmə xüsusiyyətləri, obrazın heykəltəraşdırılması, sistemi aktivləşdirən bir növ düşüncə plazmasının yükü., fəaliyyət göstərməyə başlayır. Ona görə də heyvanların burada "düymələrə" fokuslanması təsadüfi deyil, çünki bu, xarici elementin - "qayıqda" (yanlar, arxa, burun) sabitlənmiş eyni heyvanların idarəsidir. Burada təxəyyül, maddiləşdirmə işi iştirak edir və çox güman ki, "şiddətli heyvanın" bir parıltısı, fısıltısı və fiti ilə məhdudlaşmayıb.

ƏCDƏLƏRİN TƏYYƏLLƏRİNİN GÜCÜ

Burada mövzunun özünü bir az da genişləndirmək lazımdır - məsələ ondadır. ki, bayaq yazdığım kimi, geofizika baxımından planetdə mövcud olma şərtlərinin özü də fərqli idi. İnsanların özləri də, insanların da fərqli idi. Bu, o dövrün mədəniyyətində, incəsənətində yaxşı ifadə olunur, bir analogiya çəkməyi təklif edirəm. köhnə xəritələri (16-cı əsrə qədər) araşdıraraq dünyanın qavrayışındakı fərqdən onların dizaynındakı fərq.. Əgər bu "Ethereal" kartları görmüsünüzsə (daha çox oxuyun - onlar heç kartlara bənzəmirlər - bir növ. "gülməli şəkillər" dən.. Aşağıda - 1375-ci ilin Katalan xəritəsi.

Çünki uzaq əcdadların təxəyyülü və dünyanı qavrayışı fərqli idi - insanlar daha mənəviyyatlı idilər, başqa sferaları, incə dünyanı görürdülər, üstəlik onlarla ünsiyyətdə olurdular - axı bu, ümumiyyətlə, onların varlığının bir parçası idi.. İnsanlar obrazlı düşünürdülər, ünsiyyət də edirdilər, dilin özü obrazlı idi, obrazlı idi və onların təxəyyülünün gücü böyük idi, bizimkilərlə müqayisə etmək olmaz.

ŞƏKİLLƏR İLƏ ƏLAQƏ

16-cı əsrə qədər yazılan hər hansı bir şeyi oxusanız, ifadələrin özünün, yazı, təqdimat üsul və vasitələrinin azlığını və yöndəmsizliyini hiss edəcəksiniz… Bu, keçmiş insanların yaxınlığı kimi yozulur, əslində, bu onların irəliləyişi, çünki onlar vəziyyəti lazımsız şəkildə təsvir etməyə ehtiyac duymurlar - ünvançı bunu dərhal təsəvvüründə görür, vizuallaşdırır (informasiya sahəsinə daimi əlaqə). Məktubda deyilənlərin yalnız əsas, "istinad" məqamları göstərilirdi., hətta sadəcə eyham vurur, ondan indiki bəşəriyyət öz üstünlüyünü düşünür..

Bir misal verim - mətnin özünü oxuyun və sətirlərarası tərcümə ilə müqayisə edin (tərcümə, sol), fikrin özünün necə ifadə olunduğuna diqqət yetirin, tərcüməsiz nəsə başa düşərdinizmi? Qarışıqlıq, sanki hansısa bir axmaq ifadə edir - "nə demək istədiyimi özünüz tapın" kimi! Ancaq bütün bunlardan sonra, "onlar təxmin etdilər" - bu, kral uşaqları üçün tarix dərsliyi olan LLS-də (Dəhşətli İohannın Ön Salnaməsi, 16-cı əsr) yazılmışdır (yaxud yuxarıda oxuyun, Afanasi Nikitinin oğlu, bizim kimi yöndəmsiz şəkildə izah edir. mövqe)

Ünsiyyət NÖVLƏRİNİN FƏRQLİ

Şəkillərlə ünsiyyətdə olan fərqi sırf təfərrüatlı şəkildə müəyyən etməyə çalışsaq, sanki bir şəkilə, filmə baxmaq əvəzinə ekranda baş verənlərin ətraflı təsvirini oxuyuruq. mebel, hansı parçalar, hansı pərdələr, stullar, qarderoblar və s. sadəcə otağı görmək əvəzinə.. Bu bizimlə onlar arasında belə bir fərqdir.. O zaman indiki vaxtda çoxlu sehrbazlar, cadugərlər, sehrbazlar, inanılmaz varlıqlar var idi. Bu, sizin insanınızla incə sferalara girərək və belə bir ehtimalla idi. ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqə və buna təsir, eləcə də öz növünə. O, insanın bir hissəsi idi və o da bunun bir hissəsi idi … Nağıllarda da eyni şey var - heyvanlarla, heyvanlarla ünsiyyət. meşə ruhları və s. - bunlar metafora deyil, bu yaxınlarda tamamilə mümkün olan real qarşılıqlı əlaqədir (bəziləri hələ də ola bilər)

PSİXOTRON

Bununla belə, davam edək… Deməli, mən hesab edirəm ki, bu halda bu sistem təsirin psixotronik xarakteri daşıyırdı, o, məhz vəhşi dəhşət kimi işləyir, bəzi iradi mərkəzləri bloklayır, nəticədə - panika, istək " qaçın", bu ruhda (bu cür maneələr planetin insanların girişinin qadağan olduğu bir çox yerlərində hələ də dayanır). Buna görə də, cəsur quldurlar "qorxdular" və "mavi okian dənizinə" düşdülər. və fit? Yaxşı, fit çalıb fit çalarlar, it də onun yanında olardı!

Ancaq burada, ehtimal ki, təcavüzkarların özlərinin təxəyyülü ilə qarşılıqlı əlaqə var. Təxəyyül onlar üçün ürpertici görüntüləri, hadisələrin inkişafını və ya son dərəcə təhlükəli təbiətli mühiti (məsələn, heyvanlar yan tərəfdən tullanır və onlara tələsir, tullanmağa hazırlaşır, dişlərini açır və s.) Görünür adam buna müqavimət göstərə bilmir - o zaman təhlükəsizlik sistemi hesablanıb.

Bunu qismən müəyyən kimyəvi döyüş vasitələrinin təsiri ilə müqayisə etmək olar, o zaman düşmən əsgəri qaza məruz qaldıqdan sonra “bununla belə uğursuzluğa düçar olmağa” başladı. bir növ canavarlar, ya da harasa qaçdılar, ya da yıxıldılar, ümumiyyətlə, - bu şəkildə aciz qaldılar, birbaşa vəzifələrini yerinə yetirə bilmədilər.

Buna görə də, beş nəfərdən ibarət quldurların DRG-si tapşırığı alır - kaftanı İlyuşenkadan çıxarmaq (görünür, ilk dəfə problemlə qarşılaşmırlar) ki, quldur qrupunun qalan hissəsi 30 gəmini asanlıqla ələ keçirə bilsin. Kalaş , ən azı indiki, müasir quldurlar kimi.. Ancaq əfsanədən göründüyü kimi, İlyuşa birbaşa öhdəliklərini açıq şəkildə yerinə yetirdi, sistem işlədi və bir növ daxili istinad nöqtələrini itirən cəsarətli quldurlar nizamsız və qovuldular. reallığın özü, sadəcə bayıra düşdü, bu, prinsipcə, onlara münasibətdə olduqca humanistdir..

BUTTON (nəzarət çəkilişi)

Və yolda - sözün özü müqəvvaqoyun.. Heç bir şey xatırlatmır, heç bir dərnək yaranmır? Gəlin eposun sonunu mətnə görə oxuyaq - quldurlara nə oldu? SİTAT - “Bütün quldurlar cəsarətlidirlər qorxdu (dir müqəvvaalisya) özlərini okean-mavi dənizə atdılar."

Nəticələrə görə, tədbirin nəticələrinə görə, İlyanın soyğunçularla, dəniz quldurları ilə, düymələrdən istifadə edərək … heç bir yerdə.. düymələrlə qorxutmağa çalışmadığını ifadə etmək olar. siqaret çəkmək üçün otaq, atmaq üçün ox, içmək üçün içki, qırğın üçün ağız və qorxu üçün düymə..

Paltarlarımızın ətəyini düymələmək üçün istifadə etdiyimiz adları anlamaq qalır, buna mütləq düymə deyilmir. elə bil ki, onlar silkələnəndə səs çıxarırdılar.. Onlar “rəngli parçadan olan kaftan” üzərində tikilirdilər, lakin mütləq kaftanın döşəmələrini bərkidirlər. Ola bilsin ki, bu, bərkitmə üçün istifadə olunmayan “dekorativ” əşyaların paralel sırası olub. düymələr adlanırdı, çünki onlar fərqli məqsədlər üçün istifadə olunurdular.. Ümumiyyətlə, sualı açıq qoyacam, şərhlərdə fikirlərinizi öyrənməyə şad olaram.. (…..bir neçə saat keçdi … və birdən !! !)

PS … İnternetə girdi və … tapdığım budur !!

Mənbə -