Slavların xüsusiyyətləri və tarixi haqqında məşhur miflər

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Slavlar Avropanın ən böyük etno-linqvistik icmasıdır, lakin elm adamları hələ də slavyanların mənşəyi və onların erkən tarixi haqqında mübahisə edirlər. Biz sadəcə fanilər haqqında nə deyə bilərik. Təəssüf ki, slavyanlar haqqında yanlış təsəvvürlər qeyri-adi deyil.

Ən dinc

Ən çox yayılmış yanlış fikirlərdən biri slavyanların dinc etnik-linqvistik birlik olması fikridir. Bunu təkzib etmək çətin deyil. Slavların məskunlaşdıqları əraziyə baxmaq kifayətdir. Slavlar Avropanın ən böyük etnik-dil icmasıdır. Tarixdə ərazilərin zəbt edilməsi nadir hallarda dinc diplomatik vasitələrlə həyata keçirilib. Onlar yeni torpaqlar uğrunda döyüşməli oldular və slavyanlar öz tarixləri boyu döyüş şücaəti göstərdilər.

Artıq eramızın 1-ci minilliyində slavyanlar Şərqi Roma İmperiyasının keçmiş Avropa əyalətlərini demək olar ki, tamamilə ələ keçirdilər və onların üzərində müstəqil dövlətlərini yaratdılar. Onların bəziləri bu gün də mövcuddur.

Slavların döyüş qabiliyyətinin mühüm göstəricisi Osmanlı İmperiyasının hərbi elitası olan yeniçərilərin əsasən Yunanıstan, Albaniya və Macarıstanda yaşayan xristianlardan yığılmasıdır. Xüsusi bir imtiyaz olaraq, yeniçərilər Bosniyada müsəlman ailələrdən olan uşaqları da götürə bilərdilər, amma vacib olan yalnız slavyanları.

Bütün slavyanlar açıq saçlı və açıq dərilidir

Slavların tamamilə açıq saçlı, mavi gözlü və açıq dərili olması da bir aldatmadır. Bu fikir slavyan qanının saflığının radikal tərəfdarları arasındadır.

Əslində, Cənubi Slavlar arasında qaranlıq saç və göz rəngi, dəri piqmentasiyası geniş yayılmış bir fenomendir.

Bəzi etnik qruplar, məsələn, pomaklar qafqazlılara mənsub olsalar da, fenotip baxımından “Slavyanlar” dərsliyi ilə heç də oxşar deyillər və leksikonda, o cümlədən qədim slavyan leksemlərində qorunan slavyan dilində danışırlar.

Slavlar və qullar qohum sözlərdir

İndiyə qədər Qərb tarixçiləri arasında belə bir fikir var ki, “slavyanlar” sözü ilə “qul” (qul) sözünün kökü eynidir. Deməliyəm ki, bu fərziyyə yeni deyil, hələ 18-19-cu əsrlərdə Qərbdə məşhur idi.

Bu fikir slavyanların ən çox Avropa xalqlarından biri kimi çox vaxt qul ticarətinin obyekti olması fikrinə əsaslanır.

Bu gün bu fərziyyə səhv olaraq qəbul edilir, Bir tərəfdən ingiliscə “qul”, almanca “Sklave”, italyanca “schiavo”, digər tərəfdən rusca “slavyanlar”, polyakca “słowianie”, xorvatca “slaveni”, kaşub dilində “słowiónie” heç bir şəkildə bir-biri ilə əlaqəli deyil.

Linqvistik təhlil göstərir ki, orta yunan dilindəki "qul" sözü qədim yunan σκυλεύειν (skyleuein) feilindəndir - "müharibədən qənimət almaq, talamaq" mənasını verir, 1-ci şəxsin təki σκυλεύω (latın transliterasiyasında) kimi görünür., başqa variant σκυλάω (skyláō).

Slavların qlaqolit və kiril əlifbasından əvvəl yazı dili yox idi

Kiril və qlaqolit əlifbası görünməzdən əvvəl slavyanların yazı dilinin olmadığı fikri bu gün mübahisəlidir. Tarixçi Lev Prozorov yazının mövcudluğunun sübutu kimi Bizans peyğəmbər Oleq ilə müqavilənin bir fraqmentini göstərir. Konstantinopolda rus tacirinin ölümünün nəticələrindən bəhs edir: əgər tacir ölürsə, o zaman onun əmlakı ilə onun vəsiyyətində yazdığı kimi davranmaq lazımdır.

Yazının olması dolayısı ilə Novqorodda aparılan arxeoloji qazıntılarla təsdiqlənir. Orada gil, suvaq və ya taxta üzərində yazı vurulan yazı çubuqları tapılmışdır.

Bu yazı alətləri 10-cu əsrin ortalarına aiddir. Eyni tapıntılar Smolensk, Genzdovo və başqa yerlərdə tapıldı.

Bu yazının necə yazıldığını dəqiq söyləmək çətindir. Bəzi tarixçilər heca yazısı haqqında, "xüsusiyyətlər və paltarlarla" yazı haqqında yazırlar, slavyan runik yazısının tərəfdarları da var. Alman tarixçisi Konrad Schurzfleisch 1670-ci ildə dissertasiyasında uşaqlara rune öyrədilmiş alman slavyanlarının məktəbləri haqqında yazırdı. Sübut kimi o, 13-16-cı əsrlərin Danimarka rünlərinə bənzər slavyan runik əlifbasının nümunəsini gətirir.

Slavlar - skiflərin nəsilləri

Aleksandr Blok yazırdı: "Bəli, biz skifik!" İndiyə qədər skiflərin slavyanların əcdadları olduğuna dair bir fikir tapmaq olar, lakin tarixi mənbələrdə skiflərin tərifi ilə çox qarışıqlıq var. Eyni Bizans salnamələrində slavyanları, alanları, xəzərləri və peçeneqləri artıq skif adlandırmaq olardı.

“Keçmiş illərin nağılı”nda yunanların Rusiya xalqlarını “skifiya” adlandırdıqlarına işarələr var: “Oleq İqoru Kiyevdə qoyub yunanların yanına getdi; O, özü ilə çoxlu sayda Varanqiyalıları, slavyanları, Çudiləri, Kriviçiləri, Meruları, Drevlyanları, Radimiçləri, Polyanları, Şimallıları, Vyatiçi, Xorvatları, Dulebləri və Tolmaçi kimi tanınan Tivertsiləri götürdü - hamısı onlardan yunanlar "Böyük İskit" adlanırdı.

Amma bu az deyir. Slavların skiflərdən mənşəyi fərziyyəsində həddən artıq çox “əgər” var.

Bu günə qədər slavyanların ata-baba yurdu ilə bağlı Vistula-Dnepr fərziyyəsi ən etibarlı kimi tanınır. Bunu həm leksik paralellər, həm də arxeoloji qazıntılar təsdiq edir.

Leksik materiala əsasən müəyyən edilmişdir ki, slavyanların ata-baba yurdu dənizdən uzaqda, bataqlıqlar və göllər olan meşə düzənliyində, Baltik dənizinə axan çayların içərisindədir.

Arxeologiya da bu fərziyyəni dəstəkləyir. Slavların arxeoloji silsiləsinin aşağı həlqəsi adını kremasiya edilmiş qalıqları böyük bir qabla örtmək adətindən götürən "ataltı dəfnlər mədəniyyəti" adlanır. Polyak dilində "alov" "alt-aşağı" deməkdir. Eramızdan əvvəl 5-2-ci əsrlərə aiddir.

Skiflər bu dövrdə artıq mövcud olmuş və tarixi prosesdə fəal iştirak etmişlər. III əsrdə qotların istilasından sonra çox güman ki, Qafqazın dağlıq bölgələrinə getmişlər. Müasir dillərdən osetin dili skif dilinə ən yaxın olanıdır.