Bütün dünyanı aldadan rus cadugəri: Helena Blavatskaya

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Helena Blavatskini dünya tarixinin ən nüfuzlu qadınlarından biri adlandırmaq olar. Onu "Rus Sfinksi" adlandırırdılar; Tibeti dünyaya açdı və okkultizm elmləri və Şərq fəlsəfəsi ilə Qərb ziyalılarını “aldatdı”.

Rurikoviçdən olan zadəgan qadın

Blavatskinin qız adı fon Hahndır. Onun atası irsi Maklenburq knyazlarının Hahn von Rothenstern-Hahn ailəsinə mənsub idi. Nənəsinin xətti ilə Blavatskinin şəcərəsi Rurikoviçin knyazlıq ailəsinə gedib çıxır.

Blavatskinin anası, yazıçı Helena Andreevna Qan, Vissarion Belinski "Rus Georges Qumu" adlandırırdı. Gələcək "müasir İsis" 1831-ci il iyulun 30-dan 31-nə keçən gecə (köhnə üsluba görə) Yekaterinoslavda (Dnepropetrovsk) anadan olub. Uşaqlıq xatirələrində az-az yazırdı: “Uşaqlığım? Bunda bir tərəfdən ərköyünlük və cüzam, digər tərəfdən əzab və acılıq var. Yeddi və ya səkkiz ilə qədər sonsuz xəstəlik … İki qubernator - fransız qadın Madam Peigne və Miss Augusta Sophia Jeffries, Yorkshire'dan qoca bir qulluqçu. Bir neçə dayə… Atamın əsgərləri mənə qulluq edirdi. Anam mən uşaq olanda vəfat edib”.

Blavatsky evdə əla təhsil aldı, uşaq ikən bir neçə dil öyrəndi, London və Parisdə musiqi təhsili aldı, yaxşı atlı idi və yaxşı rəsm çəkdi. Bütün bu bacarıqlar sonralar səyahətləri zamanı ona faydalı oldu: o, fortepiano konsertləri verir, sirkdə işləyir, boyalar çəkir və süni çiçəklər düzəldirdi.

Blavatsky və kabuslar

Uşaqlıqda Madam Blavatski yaşıdlarından fərqlənirdi. O, tez-tez ev sahiblərinə müxtəlif qəribə canlılar gördüyünü, sirli zənglərin səslərini eşitdiyini söyləyirdi. Xüsusilə başqalarının fərqinə varmayan əzəmətli hindli onu heyran etdi. O, onun dediyinə görə, yuxularında ona göründü. Onu Mühafizəçi adlandırdı və onu bütün bəlalardan xilas etdiyini söylədi. Yelena Petrovnanın daha sonra yazdığı kimi, bu, onun ruhani müəllimlərindən biri olan Mahatma Moriah idi. Onunla 1852-ci ildə Londonun Hayd Parkında "canlı" görüşdü. Blavatskinin dediyinə görə, İsveçin Londondakı səfirinin dul arvadı qrafinya Konstans Vaxtmeyster Ustadın “görəcəyi işdə onun iştirakına ehtiyacı olduğunu” dediyi söhbətin təfərrüatlarını da çatdırıb. Bu mühüm vəzifəyə hazırlaşmaq üçün Tibetdə üç il vaxt sərf etmək lazımdır”.

Səyyah

Helena Blavatskidə köçmək vərdişi uşaqlıq illərində formalaşıb. Atanın rəsmi mövqeyinə görə ailə tez-tez yaşayış yerini dəyişməli olurdu. 1842-ci ildə anası istehlakdan öldükdən sonra Yelenanın və onun bacılarının tərbiyəsi nənə və babası tərəfindən öhdəsinə götürüldü.

18 yaşında Yelena Petrovna İrəvan vilayətinin 40 yaşlı vitse-qubernatoru Nikifor Vasilieviç Blavatsky ilə nişanlandı, lakin toydan 3 ay sonra Blavatskaya ərindən qaçdı. Babası onu iki xidmətçi ilə atasının yanına göndərdi, lakin Yelena onlardan qaça bildi. Odessadan İngilis yelkənli gəmisi "Commodore" ilə Blavatsky Kerçə, sonra isə Konstantinopola üzdü. Blavatski daha sonra onun evliliyi haqqında yazırdı: "Mən qubernatorumdan qisas almaq üçün nişanlandım, nişanı dayandıra bilməyəcəyimi düşünmədim, amma karma səhvimi izlədi".

Həyat yoldaşından qaçandan sonra Helena Blavatskinin sərgərdan gəzintilərinin hekayəsi başladı. Onların xronologiyasını bərpa etmək çətindir, çünki o, özü gündəlik saxlamırdı və qohumlarından heç kim onun yanında deyildi. Yalnız ömrünün illərində Madam Blavatsky dünyanın iki dövrünü etdi, Misirdə, Avropada, Tibetdə, Hindistanda və Cənubi Amerikada idi. 1873-cü ildə o, Amerika vətəndaşlığını alan ilk rus qadını olub.

Teosofik cəmiyyət

1875-ci il noyabrın 17-də Nyu Yorkda Helena Petrovna Blavatski və polkovnik Henri Olkott tərəfindən Teosofiya Cəmiyyəti yaradılmışdır. Madam Blavatski artıq Tibetdən qayıtmışdı, burada özünün iddia etdiyi kimi, mənəvi biliklərin dünyaya ötürülməsi üçün Mahatmas və Lamalardan xeyir-dua aldı.

Onun yaradılması üçün vəzifələr belə ifadə edildi: 1. İrqindən, dinindən, cinsindən, kastasından və dəri rəngindən asılı olmayaraq Ümumdünya Bəşəriyyət Qardaşlığının nüvəsinin yaradılması. 2. Müqayisəli din, fəlsəfə və elmin öyrənilməsinin təşviqi. 3. Təbiətin izah olunmayan qanunlarının və insanda gizlənən qüvvələrin tədqiqi. Blavatski həmin gün gündəliyində yazırdı: “Uşaq dünyaya gəldi. Hosanna!.

Yelena Petrovna yazırdı ki, “Cəmiyyət üzvləri tam dini etiqad azadlığını saxlayırlar və cəmiyyətə daxil olaraq hər hansı digər əqidə və inanca münasibətdə eyni tolerantlığı vəd edirlər. Onların əlaqəsi ümumi inanclarda deyil, həqiqət üçün ümumi səydədir”.

1877-ci ilin sentyabrında Nyu-York nəşriyyatında J. W. Bouton Helena Blavatskinin ilk monumental əsərini nəşr etdi, İsis Açıldı və min tirajla ilk nəşri iki gün ərzində satıldı.

Blavatskinin kitabı haqqında fikirlər qütb idi. Blavatskinin əsəri "Respublikaçılar"da "qalıqların böyük yeməyi", "The Sun"da "atılan zibil" adlandırıldı və New York Tribune rəyçisi yazdı: müəllifin məlumatlılığı ".

Bununla belə, Teosofiya Cəmiyyəti genişlənməyə davam etdi, 1882-ci ildə qərargahı Hindistana köçürüldü. 1879-cu ildə Hindistanda Theosophist jurnalının ilk nömrəsi nəşr olundu. 1887-ci ildə Lüsifer jurnalı Londonda nəşr olunmağa başladı, 10 ildən sonra adı dəyişdirilərək Theosophical Review oldu.

Madam Blavatskinin ölümü zamanı Teosofiya Cəmiyyətinin 60.000-dən çox üzvü var idi. Bu təşkilat ictimai fikrə böyük təsir göstərmiş, ixtiraçı Tomas Edisondan tutmuş şair Uilyam Yeytsə qədər öz dövrünün görkəmli adamlarından ibarət idi. Blavatskinin ideyalarının qeyri-müəyyənliyinə baxmayaraq, 1975-ci ildə Hindistan hökuməti Teosofiya Cəmiyyətinin yaradılmasının 100 illiyinə həsr olunmuş xatirə markası buraxdı. Markanın üzərində Cəmiyyətin möhürü və devizi təsvir olunub: “Həqiqətdən uca din yoxdur”.

Blavatsky və irqlər nəzəriyyəsi

Blavatskinin əsərindəki mübahisəli və ziddiyyətli fikirlərdən biri irqlərin təkamül dövrü konsepsiyasıdır ki, onun bir hissəsi Gizli Doktrinanın ikinci cildində verilmişdir.

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, “Blavatskidən” olan irqlər nəzəriyyəsi Üçüncü Reyxin ideoloqları tərəfindən əsas götürülüb.

Bu barədə amerikalı tarixçilər Cekson Spalevogel və Devid Redles “Hitlerin irqi ideologiyası: məzmun və gizli köklər” adlı əsərlərində yazıblar.

Blavatski “Gizli doktrina”nın ikinci cildində yazırdı: “Bəşəriyyət aydın şəkildə Allahdan ilham almış insanlara və aşağı varlıqlara bölünür. Aryanlarla digər sivil xalqlar və Cənub dənizi adaları kimi vəhşilər arasındakı zəka fərqi başqa səbəbə görə açıqlanmır. Onlarda "Müqəddəs Qığılcım" yoxdur və yalnız onlar indi bu Planetdə yeganə aşağı irqlərdir və xoşbəxtlikdən - bu istiqamətdə daim işləyən Təbiətin müdrik tarazlığı sayəsində - sürətlə ölürlər.

Teosofların özləri isə iddia edirlər ki, Blavatski öz əsərlərində antropoloji tipləri deyil, bütün insan ruhlarının keçdiyi inkişaf mərhələlərini nəzərdə tuturdu.

Blavatsky, şarlatanlıq və plagiat

İşinə diqqəti cəlb etmək üçün Helena Blavatski fövqəlgüclərini nümayiş etdirdi: dostları və müəllimi Kuta Humidən məktublar otağının tavanından düşdü; əlində tutduğu əşyalar yoxa çıxdı, sonra isə heç olmadığı yerlərdə sona çatdı.

Onun qabiliyyətlərini yoxlamaq üçün komissiya göndərildi. London Psixi Tədqiqatlar Cəmiyyətinin 1885-ci ildə dərc etdiyi hesabatda Madam Blavatskinin "tarixin indiyə qədər tanıdığı ən savadlı, hazırcavab və maraqlı fırıldaqçı" olduğu deyilirdi. İfşa edildikdən sonra Blavatskinin populyarlığı azalmağa başladı, bir çox teosofik cəmiyyətlər dağıldı.

Yelena Blavatskinin əmisi oğlu Sergey Vitte xatirələrində onun haqqında yazırdı: “O, görünməmiş şeylər və yalanlar danışaraq, deyəsən, özü də əmin idi ki, onun dedikləri həqiqətən də, doğrudur, - ona görə də deməyə bilməzdim. onun içində şeytani bir şey olduğunu, sadəcə olaraq bunun lənətə gəldiyini söylədi, baxmayaraq ki, əslində o, çox yumşaq, mehriban bir insan idi.

1892-1893-cü illərdə romançı Vsevolod Solovyev "Rus bülleteni" jurnalında "İsisin müasir kahini" ümumi adı altında Blavatski ilə görüşləri haqqında bir sıra esselər dərc etdi. "İnsanlara sahib olmaq üçün onları aldatmaq lazımdır" deyə Elena Petrovna ona məsləhət verdi. - Mən insanların bu ruhlarını çoxdan başa düşmüşəm və onların axmaqlığı mənə bəzən böyük həzz verir… Bir fenomen nə qədər sadə, axmaq və daha kobud olsa, bir o qədər mütləq uğur qazanar. Solovyev bu qadını “ruhların tutucusu” adlandırıb və kitabında onu amansızcasına ifşa edib. Onun səyləri nəticəsində Teosofiya Cəmiyyətinin Paris şöbəsi fəaliyyətini dayandırdı.

Helena Petrovna Blavatsky 8 may 1891-ci ildə vəfat etdi. Daimi siqaret onun sağlamlığına mənfi təsir göstərdi - gündə 200-ə qədər siqaret çəkdi. Onun ölümündən sonra yandırıldı və kül üç hissəyə bölündü: bir hissəsi Londonda, digəri Nyu-Yorkda, üçüncüsü isə Adyarda qaldı. Blavatskinin anım günü Ağ Lotus Günü adlanır.