Böyük katexizmin sirləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Katexizm hər hansı məzhəbin rəsmi konfessiya sənədidir, katexizm, doktrinanın əsas müddəalarını özündə əks etdirən, çox vaxt sual-cavab şəklində ifadə olunan kitabdır.

("Xristianlıq" ensiklopediyası)

Tarixçilərin əcdadlarımızın mənəvi irsi kimi qeyd etdiyi çoxlu sayda müxtəlif kitablar arasında bu miniatürü oxuyanların əlində çətin ki, “Böyük katexizm” var. Və burada söhbət əhalinin kütləvi savadsızlığında və ya infantilizmində deyil. Miniatürlərim üzərində işləyərkən hiss edirəm ki, oxucum biliyə cəlb olunub və əcdadların bir çox irsini oxumağa hazırdır, ancaq nə oxuyacağını bilmir. Tarixi ədəbiyyat dənizi arasında belə bir materialla işləmək təcrübəsi olmayan bir insanın başa düşməsi tamamilə çətindir. Bəli, adi adama nə var ki, başqa bir alim elm aləmində baş verənlərdən başını sıxır, haqlı olaraq inanır ki, əksər hallarda həqiqətən elm yoxdur, akademiklər, professorlar, dosentlər və doktorantlar kütləsi var. qardaşlıq əsasən konyuktur əmək bazarı ilə müəyyən edilir. Belə ki, onlar özlərinin anlamadıqlarını danışaraq, cəsarətli sinif otaqlarında deyil, tövlədə yeri olan fərdin etibarı ilə məzun olan və qınanan tələbələrimizə öyrədirlər.

Bu da ən yaxşı halda belədir, çünki yazılı çuvallı axmaq hətta sonuncu yoxsul tələbə üçün də başa düşüləndir. Professorların kainatın qanunlarını və bəşəriyyətin inkişafını qəsdən təhrif edərək bilik toqasına bürünməsi başqa məsələdir.

Böyük Katexizmi xatırlamağım əbəs yerə deyildi, çünki bu miniatürdəki söhbət Rusiyanın vəftiz edilməsindən gedəcək və öz xalqının kahinlərinin aldatmalarının dərinliyini dərk etmək üçün onu oxumalı olacağıq. İlk cütlüklərdə oxucuya deyəcəyim budur: “Keçmiş illərin nağılı”nda təsvir olunan heç bir şey baş vermədi və Rusiyanın Vladimir tərəfindən vəftiz edilməsi çox güman ki, bir ixtiradır. Ona görə də bu cür mövqeləri ifadə edərək geriyə yolum yoxdur. Bidətçi kimi etiketlənmək riski ilə mən yenə də Romanovdan əvvəlki dövrdə Rusiyada baş verənləri danışmağa başlayıram. Üstəlik, mən Köhnə Möminlərə-Katarlara mənsubam və biz çoxdan bidət donu geyinmişik. Və beləliklə, uzun müddət davam edəcəkdi, ancaq həqiqətin həmişə və hər yerdə qalib gəlmək üçün qəribə bir xüsusiyyəti var.

Beləliklə, Böyük Katexizmi açaq!

"Itako bütün Rusiya torpağını vəftiz etməyi əmr etdi. Yayda altı min UCHZ (yəni, slavyan rəqəmlərinin qeydində 496 - Miniatür müəllifi) patriarx müqəddəslərdən, NIKOLA HRUSOVERTdən və ya SISINY-dən. Və ya dən. SERGI, Novqorod arxiyepiskopu, Kiyev mitropoliti Mixail altında."

Qəsdən müəllifin orijinal hecasını tərk etdim, çünki keçmişdən canlı bir insanın səsini eşitmək əsl möcüzədir və sən bunun şahidisən, əziz oxucum. Ancaq bu müəllif qəribəliklərdən danışır, çünki 6496-cı il Vladimirin dövründə Rusiyanın vəftiz olunduğu illə heç bir şəkildə üst-üstə düşmür. Bəli və patriarxın, arxiyepiskopun, metropolitenin olması təəccüblüdür, çünki tarixin rəsmi versiyasına görə, Müqəddəs Vladimir Vəftizçi Dnepr sularına kimsə deyil, YAZYCHNIKOV sürdü. Rusiya yuyulmamış natəmizlik olsaydı, bu pravoslav kahinlər haradan gəldi? Bəli, adi kahinlər deyil, göstərilən sənədin müəllifi tərəfindən sadalanan yeparxiyalara aydın rəhbərlik edənlər. Mən başa düşdüyüm qədər, rütbələr ruhani və əhəmiyyətlidir. Burada nəsə səhvdir.

Az qala canımı alacaq mədən parçaları bədənimdə tərpənməyə başladığından indi xəstəxanada yatmalı oldum. Bu köhnə məsələdir, amma 4 yoldaşım əməliyyat otağının keramikaları ilə bağlı zəng vuranda mən həm fiziki, həm də mənəvi olaraq görünməmiş bir rahatlıq aldım. Məndə elə bir hiss var idi ki, təkcə ayağımdakı qırıqlardan deyil, həm də onlarla birlikdə yaşamağa mane olan, şər daşıyan bir növ pis qüvvə məni tərk etdi. Kim döyüşdüsə, bu hissi bilir. Tarixdə belədir: eposun gövdəsindən paslanmış yalanı çıxaran tədqiqatçı həyatı davam etdirmək üçün incidən cərraha bənzəyir. Bəlkə də bir çox oxucu oxuduqlarından inciyəcək, amma bədəndə ölüm parçaları ilə yaşamaq daha ağrılıdır. Mən bunu dəqiq bilirəm - qəlpələrlə doldurulmuş, çapıqları olan həyət iti kimi.

Bu gün kilsə əminliklə bəyan edir ki, Knyaz Vladimirə qədər heç bir kilsə rus iyerarxiyası mövcud deyildi və şahzadə özü xaricdən ilk xristian kahinləri gətirməli oldu. Pravoslav iyerarxlarının bir çox əsəri bunu etibarlı şəkildə təsdiqləyir. Mən Patriarx Kirilin (Gundyaev) ilk rus iyerarxlarının mənşəyini açıq şəkildə ifadə etdiyi bu yaxınlarda verdiyi bəyanatla tanışam. Və ondan başqa, sübut var! Və eyni zamanda, XVII əsrin Böyük Katexizmi bəyan edir ki, Rusiyanın vəftiz edilməsi Novqorod arxiyepiskopu Sergius və Kiyev Metropoliti Mixail tərəfindən baş verir. Və bu, yalnız bir şey deməkdir, Rusiyada Novqorod və Kiyev kilsə yeparxiyaları var. Necə?

Bu sualı Papa və Kirilin Kubadakı görüşündə vermək maraqlı olardı, amma mən çətin ki, cavab verməkdən şərəf duyuram, çünki kahinlərin şərhlərindəki bir çox uyğunsuzluqlar yaxşı məlumdur. Buna görə Patriarx Kirill Antarktida pinqvinlərinə missionerlik etməyə getdi, çünki Rusiyada getdikcə daha az insan Rusiya tarixinin rəsmi versiyasına inanır. Atam hara getdi, bilmirəm, amma məncə, Qalapaqos tısbağaları onu gözləyirdi.

Və çox güman ki, mənə cavab verəcəklər ki, bu sözlər orta əsrlərin ixtirasıdır, hətta sadəcə fantaziyadır.

Fantaziya? Kilsənin katexizmində onun həyatını tənzimləyən sənəd? Maraqlıdır ki, keşişlər rəqs edirlər!

Və ya başqa bir şey ola bilər, məsələn, mətn knyaz Vladimirin dövründə Novqorod arxiyepiskopları və Kiyev metropolitenlərinin olmadığı "Tövrat Ya" adlı uydurulmuş bir konsepsiyaya uyğun gəlmir. Sonra bu çox şeyi izah edir.

Bununla belə, sualların kütləsi artır. 17-ci əsrdə heç kim Rusiyanın necə vəftiz olunduğunu bilmirdi? Yoxsa “Keçmiş illərin nağılı”nı oxumamısınız?

Belə bir versiya ortaya çıxır ki, ilk dəfə yalnız sonrakı "rus tarixçiləri" - Bayer, Miller, Şletser Rusiyanın vəftiz edilməsi haqqında həqiqəti öyrəndilər. Onu "Zamanın İllərinin Nağılı"ndan "çıxararaq". Hansı ki, XVII əsrdə onların sələfləri həqiqətən oxuya bilmirdilər. Və bu "oxumamağın" səbəbi tamamilə aydındır: Romanov tarixçiləri Rusiya dastanını yenidən yazaraq onu yəhudi tarixinin kanonuna daxil etdilər, ondan sonra Nağıl müasir forma aldı, yalnız 17-ci əsrin sonunda. eyni əsrin əvvəllərində, Rusiyada Böyük Çətinliklər dövründən əvvəl, Nağılın mətni fərqli idi ki, bu dəftərin cırılmış vərəqləri və digər vərəqlərdən fərqlənən əlavələr bunu aydın şəkildə sübut edir. Müəllif bu ədəbiyyatı görmüş və şəhadət verməyə hazırdır ki, Rusiyada dövlətçiliyin yaranma anına aid “Nağıl”ın bir neçə səhifəsi başqaları ilə əvəz edilmişdir. Üstəlik, vərəqlərin nömrələnməsi ilə bağlı problem var - nömrələr axmaqcasına düzəldilir və ya sadəcə cırılır.

Yaxşı, bu cür uyğunsuzluqlar həmişə istintaqın xeyrinə olur və Qətər komissarı mövqe nümayiş etdirdi. Pəncəni qaldır və sən də oxucusan, daha yüksəklərə qaldır! Çünki çox keçmədən qabağımıza qızardılmış ördək uçacaq.

İlnamələrdə Rusiyanın vəftiz olunma tarixi neçə dəfə qeyd olunur? Ən azı 5 tapdım.

Müvəqqəti İllər Nağılına görə, Rusiya ilk və nəhayət, 986-989-cu illərdə Şahzadə Vladimirin dövründə vəftiz olundu. Hekayədə deyilir ki, yalnız o vaxtdan Rusiyada xristian kilsəsi iyerarxiyası meydana çıxdı və əvvəlcə xarici yunanlardan ibarət idi. Və yalnız bir neçə onillikdən sonra Yaroslav Müdrik altında ilk rus metropoliti meydana çıxdı və kilsə kitabları yunan dilindən slavyan dilinə tərcümə edildi. Biz bu tarixi bilirik, Rusiyanın vəftiz olunma tarixi kimi başa düşürük.

Ancaq eyni Böyük Katexizm bizə tamamilə fərqli məlumat verir. 1627-ci ildə Çar Mixail Fedoroviç Romanov və Patriarx Filaretin rəhbərliyi altında Moskvada çap olunmuş kitabda "Rus xalqının vəftiz edilməsi haqqında" xüsusi bölməsi var. Romanovların hələ islahat etməyə vaxtı olmayan bu pravoslav qanunlar toplusunun təsdiq etdiyi budur: Rusiyanın DÖRD vəftizinin olduğu ortaya çıxdı.

İLK - Həvari Endryudan.

İKİNCİ vəftiz - Konstantinopol Patriarxı Photius'dan Yunan kralı Makedoniyalı Basilin və bütün Rusiyanın Böyük Hersoq Rurikin hakimiyyəti dövründə. Və Kiyev knyazlarının dövründə Askold və Dir.

Bu vəftizlərin heç bir tarixi yoxdur, lakin ÜÇÜNCÜ Rusiyanın vəftiz olunma vaxtını açıq şəkildə göstərir - Böyük Düşes Olqa altında, dünyanın yaradılmasından 6463-cü ildə, yəni təxminən 955-ci ildə, bu Nağılda elan ediləndən otuz il əvvəldir. Keçmiş İllər (989-955 = 34). Yəni Rusiyanın DÖRDÜNCÜ Vəftizi.

Ancaq həvari Endryu, kahinlərin fikrincə, yeni təqvimin "sıfır ilində" anadan olan Məsihin dövründə yaşayırdı. Bu o deməkdir ki, Rusiya ilk vəftizini göstərilən tarixlərdən çox əvvəl aldı və Patriarx Photius Olqadan daha yaşlı olacaq !!! Dir və Askolddan danışmırıq.

Oxucu, keşiş bağından almaların içində Pekin üslubunda qovrulmuş ördək kimi hiss edirsənmi, necə hiss edirsən?

Mənim Məsih haqqında əsərlərimi oxuyanlar bilirlər ki, onun həyat illəri 12-ci əsrdir (1152-1185). Ona görə də beyninizi rəsmi yalanlarla yormayın, oxucu, hələlik mənim mülahizələrimə əməl edin.

Beləliklə, Apostol Andreevin vəftiz edilməsi 12-ci əsrdir. Konstantinopolun Patrarxı Photius 13-cü əsrdir (özünüz yoxlaya bilərsiniz), Olqa isə 14-cü əsrdir.

Bəs, Vəftizçi Vladimirin dövründə əslində nə baş verdi?

15-ci əsr kilsədəki böyük parçalanmanın məşhur dövrüdür. Məhz 15-ci əsrdə əvvəllər az-çox birləşmiş xristian kilsəsinin bir neçə qola bölünməsi başlandı. Göründüyü kimi, bu əsrin dövründə dünyəvi hakimiyyət HƏQİQƏTƏNİN BİR İMAM SEÇİMİ SUALINA GEÇİB. Yeri gəlmişkən, Rusiyanın Vladimir altında vəftiz edilməsi İMAN SEÇİMİ kimi təsvir olunur. Kim xatırlamır, xatırladıram ki, Vladimirə bir çox inanc, hətta yəhudi də təklif edilmişdi və yalnız bir nəfər seçilmişdi. Beləliklə, Rusiyanın bir dəfədən çox vəftiz olunduğunu təsəvvür etmək olduqca mümkündür. Yaxşı, özünüz qərar verin: hər bir vəftizin bütpərəstlikdən xristianlığa keçid olduğunu düşünsəniz, beyninizlə gedə bilərsiniz. Andreydən başlayaraq, Rusiyanı parlaq sulara sürükləyirlər və boş yerə vəftiz edirlər. Başqa heç kimdə bu yoxdur. Yəni mən əminliklə bəyan edirəm ki, bədnam qədim Kiyevlilər Dneprdə çimərkən çoxdan xristian olublar, sadəcə olaraq dövlətin rəsmi kilsəsi çərçivəsində sıxışdırılıblar. Hansı dövlət, soruşursan? Bəli, əlbəttə ki, Kievan Rus, Sambation çayı üzərində dayanan Xəzər şəhəri Sambatdan tələsik düzəldi. Yeri gəlmişkən, Kiyev xəzərlərin şahıdır və nəzərə alsaq ki, bu şəhər Kiyev-qrad adlanırdı, onda tam aydın olar ki, bizdə ÇARQRAD, daha doğrusu, onun dublikatı olan BİZANTİYA var ki, o, bu şəhərə tarix bəxş edir. Dnepr sıldırımları. Və eyni zamanda, Kiyevin yaranma tarixi bu yaxınlarda müəyyən edildi. Sovet dövründə təklif olunan üç tarixdən Ukrayna Kommunist Partiyasının birinci katibi Vladimir Şerbitski qurulduğu andan 1500 il seçdi, bunu o zamankı Ukrayna hakimiyyətinin fərmanı sübut edir. Əsərlərimin birində onun haqqında yazmışdım.

Bununla belə, gəlin Böyük Katexizmdə vəftiz tarixinin qəribə qeydinə qayıdaq. Aşağıda deyilənlərin əhəmiyyətinə görə bir daha sitat gətirirəm:

"Itako bütün Rusiya torpağını vəftiz etməyi əmr etdi. Yayda altı min UCHZ (yəni, slavyan rəqəmlərinin qeydində 496 - Miniatür müəllifi) patriarx müqəddəslərdən, NIKOLA HRUSOVERTdən və ya SISINY-dən. Və ya dən. SERGI, Novqorod arxiyepiskopu, Kiyev mitropoliti Mixail altında."

Slavyan nömrələrin təyinatındakı "U" hərfinə daha yaxından baxmaq məcburiyyətində qaldım və kəşf çox keçmədi. Orada "U" yoxdur. y-də slavyan əlyazma mətnində demək olar ki, "U" kimi yazılmış "C" var. Və onları fərqləndirmək üçün əcdadlarımız “U”dan əvvəl “O” hərfini, yəni “OU” hərfini yazsalar da, “C”-dən əvvəl bu mətndəki kimi yazmamışlar. Görünür, saxtakarlıqları yazan şəxs onsuz da bundan xəbəri olmayıb. Amma "C" 900, "OU" isə cəmi 400 deməkdir. Fərq 500 ildir, cənablar !!! 500 yaşında!

İndi isə mətni yeni tərzdə oxuyaq: 6497 deyil, “altı min TsChZ” və ya 6997. İndi isə bizə tətbiq edilən Rusiyanın Vəftizinin 989-cu ilini götürək və 500 itirilmiş ili əlavə edək (989 + 500 = 1489). Yəni 15-ci əsrdir. Bu o deməkdir ki, Olqa altında vəftiz 15-ci əsrin ortalarında baş verib, çünki Olqa ilə Vladimir arasında təxminən 40 ildir.

Beləliklə, Qətər komissarının qrupu, Rusiyanın Vladimir altında vəftizinin əslində 15-ci əsrdə baş verdiyini və vəftiz olunmadığını, yalnız Xristian DİNLƏRİNDƏN birinin, yəni pravoslavlığın seçimi olduğunu müəyyən etdi.

Nə isə, işi mənim oxucumun sədrlik etdiyi məhkəməyə vermək vaxtıdır. Bununla belə, ifaçıların adları çəkilmir, baxmayaraq ki, sifarişçilər aydın şəkildə göstərilib - federasiya kimi slavyanlar imperiyası olan Böyük Tatarın tərkibində olan yeni dövlətin kahinləri. Motiv də müəyyən edilir - Bizans erkən xristian (klan-ailə) inancından Yunan apostol inancına keçid.

Vladimir altında iman seçiminə şahid olan Böyük Katexizm üçün elan edilmiş kahinlərlə məşğul olmaq vaxtıdır. Yaxşı, tətbiqi riyaziyyat etməkdən, daha doğrusu slavyan nömrələrini əlavə etməkdən daha asan oldu.

Müqəddəs Patriarx Sisinius, Solovetsky Monastırının banisi, ən məşhur rus müqəddəslərindən biri ZOSİMAdır. Rəsmi versiyaya görə, o, 1478-ci ildə vəfat etmişdir

Amma maraqlısı budur: belə çıxır ki, məhz 1489-cu ildə, yəni Rusiyanın vəftiz olunduğu ildə Moskva mitropoliti Geronti öldü və tezliklə onun varisi Metropolitan ZOSIMA quruldu. Gördüyünüz kimi, keşiş Zosima sağ idi və hətta sağ olduğu kimi, Kiyev əhalisini Dneprdə vəftiz etdiyi üçün. “Xristianlıq” ensiklopediyasında belə deyilir. Yaxşı, utanc verici deyilmi ?!

İndi Metropolitan Sergius. Radonejli Sergiusun, rəsmi versiyaya görə, 14-cü əsrin sonlarında yaşamasına baxmayaraq, 1452-ci ildə, yəni təxminən 100 il sonra müqəddəs kimi müqəddəsləşdirildi. Və bu, pravoslavlıqda baş vermir. Bundan əlavə, Radonejli Sergiusun parçalanmaya qarşı fəal mübarizə apardığı məlumdur. Deyəsən, onun ömrünün tarixləri bilərəkdən əyri-əskik salınıb. 1489-cu ildə yeni Konstantinopolun - Kiyev Rusunun inancını seçərkən Kiyevdə olan o idi.

Beləliklə, Zosima və Sergius quraşdırılıb, lakin Nikola Xrusovertlə işləmək çox vaxt apardı. Bunun xristianlığın hansısa versiyasından “başqa bir inanca çevrilmiş” bir şəxs olması mənə dərhal aydın oldu. Hrusovert çevrilmiş, yəni imanı qəbul etmiş şəxsdir. Hər halda əcdadlarımız bu sözü belə başa düşüb. Bu gün "xaç" ilə əvəz edilmişdir. Məsələn, xristianlığı qəbul edən yəhudiyə xaç, əvvəllər isə chrusovert deyilir.

Nikola Hrusovert, 1401-1464-cü illərdə (rəsmi versiyaya görə) yaşamış Kuzanskinin məşhur Nikolayıdır - Nikolaus Chryppfs Cusanus. Bu gün o, "alman humanistlərinin ən böyüyü" hesab olunur. İlahiyyatçı, filosof, riyaziyyatçı və kilsə-ictimai xadim. Onun KUZANSKY ləqəbi dəyişdirilmiş KAZAN ləqəbidir və onun naməlum Kuza kəndindən olması ilə bağlı almanların versiyası açıq-aydın uzaqdır. -gətirilmiş.qərbdə kahinlər tərəfindən mənimsənilmiş kəndli. Nisbətən rus, çünki İvan Qroznıya qədərki Kazan Xəzərin paytaxtıdır.

Deməli, bu Nikolay Ku (ə) zanski Yerin FÖRNƏMƏSİ haqqında esse yazıb. Və bunu Kopernikdən 100 il əvvəl etmişdi. Əvvəllər yazmışdım ki, kanon-qütb başqasının əsərini mənimsəyib, hətta belə bir iddianın mənbələrini də göstərmişdim. Ona görə də mən inanıram ki, Hrusovert təkcə imana keçən bir şəxs kimi deyil, həm də Yerin fırlanmasını sübut edən XRİSTİYANdır. Böyük katexizmə inanırsınızsa, o zaman Nikolayın müasir ROC-un əsasını təşkil edən xristian pravoslav inancının qurucularından biri olduğuna heç bir şübhə yoxdur.

Ancaq mən inanıram ki, Nikolay Kiyevdə imanın qəbulu zamanı artıq ölmüşdü və Vladimir onsuz da Kiyev xalqını vəftiz etdi, lakin onun tərtib etdiyi doktrina əsasında.

Ümumiyyətlə, 1489-cu ildə Bizansın özünün süqutu və apostol xristianlığına gəlişi ilə əlaqədar olaraq ümumi Xristianlıqdan (Bizans) ayrılma başladı. Görünür, sonuncunun əsasını bu gün heç tanımadığımız Tomasın İncili təşkil edirdi. Halbuki məndə əcdadlarımın, rus sütunlu zadəganlarının arxivindən çarın yaxın çevrəsindən müəyyən mətn var və indi onunla məşğulam. Əgər bu, Tomasın İncilinin özü deyilsə, deməli onun təkrarlanmasına bənzər bir şey. Mənə vaxt ver, oxucu, mən də Foma ilə məşğul olacağam.

Buna görə də onun ləqəbi Nikolas HRUS MƏSİH (XOR – rusca tələffüz, müəllifin qeydi) adından XRİSTİAN mənasını verə bilər. Xüsusilə nəzərə alsaq ki, o, Xəzər Yəhudi Kazanda yaşayıb. Biz başa düşməyə başladığımız kimi, onunla və ya ondan qısa müddət sonra Böyük Dük Vladimir = Vasili Rusiyanı vəftiz etdi. Daha doğrusu, imanı seçdim.

Bu baxımdan, Məsih = Horus sözünün mənşəyinin maraqlı bir versiyası ortaya çıxır.

Artıq dedim ki, Misir tanrıları rus panteonudur, sadəcə olaraq tarixi nağıllara əriyib. Eləcə də “qədim” Roma və Yunanıstan. Ona görə də mən fikirləşirəm ki, söhbət RUS DAĞINDAN gedir, yəni Horus tanrısı Misir mifologiyasında İsa Məsihin əksidir. Yeri gəlmişkən, qəm sözü də buradandır və bu insana ağır həsrət deməkdir.

Horus, Horus (; r - "yüksəklik", "göy") qədim Misir mifologiyasında İsis və Osirisin oğlu olan tanrıdır. Qartal (şahin) başlı adam kimi təsvir edilmişdir. Həyat yoldaşı Hathordur. Onun əsas rəqibi Setdir.

Horus səmanın, krallığın və günəşin tanrısıdır; yaşayan qədim Misir fironu Horus tanrısının mücəssəməsi kimi təmsil olunurdu. Beləliklə, Məsih = Horus, bu RUS ALLAHINDAN başqası deyil. İsanın Bizansda əsl prototipi olduğu üçün Sevastokrat İshaqın oğlu Andronik Komnen və rus şahzadəsi Məryəm Tanrının anası olduğuna görə heç bir şübhə yoxdur ki, Horus rus tanrısıdır, Məsih isə adın sadəcə yunanca tərcüməsidir.. Ola bilsin ki, səhv tərcümə. Hər halda, Yunanıstan polisindəki həmkarlarım da eyni fikirdədirlər.

Bəs Horusun düşməni = Hora Set?

Set (Seth, Sutekh, Suta, Seti egypt. St;) - Qədim Misir mifologiyasında qəzəb, qum fırtınaları, dağıntılar, xaos, müharibə və ölüm tanrısı Heliopolis Ennead-a daxildir. Əvvəlcə o, "Günəş-Ra-nın qoruyucusu", kral hakimiyyətinin himayədarı kimi hörmət edildi, onun adı bir sıra fironların titullarına və adlarına daxil edildi. Set, qırmızı yanan gözləri olan döyüşçü tanrıdır, qaranlıqda ilan Apofisi məğlub edə bilən, qaranlığı təcəssüm etdirən və yeraltı Nilin qaranlıq dərinliklərində Ra-nı əsarət altına almaq istəyən yeganədir. Daha sonra o, şeytanlaşdırıldı, dünya şərinin, Şeytanın təcəssümü olan Horus və Setin dualist mübarizəsində antaqonist oldu. Həmçinin Horus və Set birləşərək tək iki başlı Heruifi tanrısına çevrilə bilər. O, uzaq ölkələrin və əcnəbilərin himayədarı idi.

Yaxşı, yaxşı, Bizans tarixində belə bir xarakter də var - Məsihin prototipi olan imperator Andronik Komneni çarmıxa çəkən və taxtını özü alan Mələk İshaq Şeytan. Göründüyü kimi, iki başlı tanrı Heruifi məşhur cütlük Məsih və Dəccal, Andronik və Şeytan İshaqdır.

Oxucu, dünya kahinlərin nağıllarından qat-qat maraqlıdır və keçmişinin süjetləri onun inkişafı ilə həmahəngdir. XV əsrdə uydurma hekayə ilə əvəzlənmiş eposumuzda bütün tanrılar, yarımtanrılar və digər yaxın tanrılar real insanlardır. Görürsünüz ki, kilsə çox gəlirli, sabit, sübut edilmiş, "məntiqi" əsaslı işdir. Ümumiyyətlə, din xalqın tiryəkidir. Bu, kainatın qanunlarından kənar həyat və həyati dünyanın prototipidir. Diqqət edin, mən din dedim, iman yox. Allahın var olduğunu sübut etməyə ehtiyacım yoxdur - sən özün diqqətli insansan və sağlam əsaslandırma ilə ifadəmin bütün həqiqətini başa düşəcəksən. Axı mən möminəm, xristianam, köhnə inanclıyam və müharibədəki həyatım mənə çox şey sübut edib. Amma mənim Qətər inancımda keşişlərin olmaması mənim və dindaşlarımın əqidəsinə heç də təsir etmədi. Təsəvvür edin, yepiskop var, amma kahinlər yoxdur. Qətər yepiskopu isə iyerarxdan daha çox müdrik adamdır. Biz bespopovtsyyik, sabit gəlirləri naminə hər hansı saxtakarlığa əl atmağa hazır olan peşəkar dindarlarımız yoxdur.

Məsələn, Rusiyanın vəftiz olunma tarixinə əsaslanan saxtakarlıq və ya əslində xristian ölkəsi olan qədim Misir dininin təcrid edilməsi. Sadəcə olaraq, o, başqa cür övliyaların, övliyaların adlarını çəkir və onlardan müəyyən yerli ləzzətlə danışır. Məsələn, biz əminik ki, Firon Misir padşahıdır. Niyə belə düşünürük? Məlum olur ki, məzarın üzərində firon kimi oxunmuş yazıya görə. Əslində orada DƏFAZ yazılır və bu dəfnin adı göstərilir. Yəni yas mərasimi sadəcə bir məzardır. Və bu qarışıqlıq bu yaxınlarda, 15-ci əsrdə, əvvəllər mövcud olmayan bir latın dilinin icad edildiyi, bunun əsasında "qədim" Avropa dillərinin və latın dilinin yaradıldığı zaman ortaya çıxdı. XVI-XVII-XVIII əsrlərin Roma papalarının (və Avropa krallarının da) rus dilində, lakin artıq latın dilində yazılmış öküzlərinə rast gəldim. Amma 172 hərfdən ibarət rus əlifbası indi dəbdə deyil - bizə Kiril-Mefodi əlifbasını təklif edirlər.

Təəccübləndiniz? Yaxşı, onda "qədim" adlarının demək olar ki, tarixdən əvvəlki ölkələrdə nə demək olduğunu dinləyin. S. Dudakovun 1910-cu ildə Xarkovda nəşr olunan “Yəhudilər və Slavlar” jurnalında rus dilində dərc edilmiş “Yerusəlim qeydləri” məqaləsi, №8, “Oh, Yerusəlim!” Rus sektaları”. Bu kitabın 394-395-ci səhifələrində T. İ. Butkeviç “Subbotniklər” adlı rus sektasından bəhs edir. Bu gün bu məzhəb praktiki olaraq tanınmır və bu barədə çox az məlumat var. Hələ ki! Onlar haqqında məlumat bütün müasir kahin xristianlığını partlamağa qadirdir !! T. İ. Butkeviç xəbər verir: “Onlar artıq Rusiyanı yox, Fələstini vətəni hesab edirlər. Köhnə möminlərin kitabları. Biri var idi və o, Böyük Çətinliklər və Nikon islahatları zamanı qalib gəldi. Romanovların pravoslavlığı budur.

Deməli, təəccüblüdür ki, BABİL, ASİRİYA VƏ MİSİR ÜNVANINDA İNCİLDƏ HƏR ŞEY DEYİLİR ŞƏNBƏ GÜNLƏRİ RUSİYA İLƏ BAĞLIDIR.

Bununla belə, o, həm də yəhudi-xristianlığın və ya katolikliyin bir hissəsi olduğu üçün Qərbin təzyiqlərinə müqavimət göstərmədi. Müasir pravoslavlığın (təmirçilərin) gəlişi ilə bağlı çox mürəkkəb proseslər var idi və onlar bu miniatürün mövzusu deyil. Müasir ROC ümumiyyətlə 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi zamanı onu yaradan yoldaş Stalinin ideyasıdır. İnqilabdan əvvəl ROC yox idi, lakin Rus Pravoslav Katolik Kilsəsi var idi. Və "Katolik" sözündən qorxma, çünki onun mənası yalnız "universal"dır. Daha sonra bolşeviklər tərəfindən məhv edildi və Rus Pravoslav Kilsəsinin öz kilsəsini yaratdı.

Yəhudi kilsəsinin, yəni 15-16-cı əsrlərə aid Rus Yəhudi Kilsəsinin digər qalığı müasir DÜHOBORI-dır. Xristianlıq Ensiklopediyası yazır: “Duxoborların kökləri antik dövrlərə gedib çıxır. Onlar strikolniklərlə, "yəhudilər", Başkin və Teodosius Kosoy ilə əlaqələndirilir. "Məlumdur ki, Başkin və Teodosius Kosoy 16-cı əsrdə lüteran islahatı ilə sıx bağlı olan Yəhudi Kilsəsinin görkəmli nümayəndələridir. Qərbdə kilsə. Və bəlkə də onunla tək bir bütövlük etdi.

Duxoborların özləri mənşəyini "üç gənc: Hananiya, Azariya və Misail", yəni padşah Nabuhudnezzarın dövründə yaşamış bibliya personajları ilə əlaqələndirirlər. Mən bayaq dedim ki, duxoborlar bu adla rus çarını başa düşürdülər… İvan Vasilyeviç Dəhşətli! Deməli, Duxobor ənənəsi Misail gənclərindən birini Başkin, yəni çar İvan-Nebuxadonsorun dövründə təriqətin banisi kimi başa düşür. Bu, cənablar, 16-cı əsrdir!

Yeri gəlmişkən, yəhudi və ya rus yəhudiliyi 14-cü əsrdən 16-cı əsrə qədər Rusiyanın həyatında çox mühüm rol oynayır. Sadəcə onu müasir yəhudiliklə qarışdırmayın. Bu gün sionizmdir, amma kökləri məhz buradandır.

Yeri gəlmişkən, İncildə Yəhudeya Qərbi Avropa, İsrail isə Rusiyadır. İsrail hakimləri rus diakonlarıdır, yəni bespopovitlərin ağsaqqallarıdır, çünki əvvəllər bu ləyaqət ümumiyyətlə təyinat tələb etmirdi və hətta bu gün kilsədəki rolu çox anlaşılmazdır. Bu, daha çox məbədin bəzəyi və qədim ənənəyə hörmətdir. Və əvvəllər diakon xalqın özləri tərəfindən yaxşı oxuyan və ağıllı din qardaşları arasından seçilirdi.

Bu necə hissdir? Oxucu qardaş, sən düşünmürsənmi ki, keşişlər onsuz da o qədər yalan danışırlar ki, nəyi təbliğ etdiklərini özləri də anlamırlar? Oxucularımın sayı bir milyonu ötüb keçdiyi üçün deyəsən, müəllif nədənsə miniatürlərinə göz gəzdirir. Və bu, bütün dünyada var.

Mənə çox yazır, müxtəlif suallarla bağlı fikrimi bildirməyimi xahiş edirlər. Mənim dostlarım! Mən peyğəmbər deyiləm və Allahın yer üzündə qırmızı ayaqqabılı və ya mötərizəli naibi deyiləm. Mən sadəcə təqaüdə çıxmış hüquq-mühafizə orqanının zabitiyəm, qədim rus-polşa-frank ailəsinin nəslindənəm, bəlkə də aliməm (dərəcəm var) və mən də çox şey bilmirəm. Yazdıqlarımın hamısı müxtəlif mənbələrdə, eləcə də Rusiyada vətəndaş müharibəsi zamanı həlak olmuş Krımdan Denikinin əks-kəşfiyyatının ağqvardiya generalı, əcdadı tərəfindən çıxarılmış ailəmin arxivində oxunub. Baba bilirdi ki, onun nəslindən tayfanın tarixini öyrənəcək və ona görə də ruhanilərin bütün yalanlarını görəcək biri olacaq. Həqiqəti görəcək və yazacaq.

Xristianlıq ensiklopediyasında iməciliklərin və duxoborların adətləri haqqında belə məlumat verilir: “Sonrakı araşdırmalara görə, bəzi yerlərdə iməcilikçilər Mozaika qanunlarına görə ayinlərə riayət edirdilər, lakin Talmudu tanımırdılar və RUS VƏ KİLSƏ-SLAVAN dillərində dualar oxuyardılar; başqalarında (məsələn, Pyatiqorskda). və İrkutsk quberniyasında.) RUS paltarı geyirdilər və ÜMUMİYYƏTLİ RUS GÖMRÜKLƏRİNİ QƏBUL EDİRdilər.

Bunu daha sadə izah etsək, bir yəhudi və bu təlimin tərcüməçisi rus kəndində məskunlaşıb. Ola bilsin ki, ustad hökmdarı və xalqı yeni imanla tanış etməyə başladı. Usta alayda xidmət edərkən kəndliləri duxobor və iməciliyə çevrildilər. Məhz buna görə də əsl zadəgan öz qulluqçularının imanının qayğısına qalmalı idi.

Və daha da. Bütün müasir dinlər Xristianlıqdan yaranmışdır. Pravoslavlıq katolikliyə yox, İslama daha yaxındır. Quran, Buddizm, Yəhudilik, Hinduizm və digər dinlər kimi öz ruhani kitabları ilə İncilin sadəcə fərqli bir ifadəsidir. Təəccüblənəcəksiniz, amma Rusiyada çoxarvadlılıq olduqca yaygın idi. Rus hərəminin nümunəsi, ən çox yayılmış TEREM və bir qüllə nümunəsi - Moskva Kremlinin Terem Sarayını verəcəyəm.

Rusiyada hərəmlər I Pyotrun dövrünə qədər mövcud olub. Yəni 18-ci əsrə qədər. Fakt budur ki, rus hərəm adətləri ilə barışmaz mübarizəyə başlayan I Pyotr olub. 19-cu əsrin sonlarında alman tarixçiləri bu barədə məlumat verirlər: “Peter hətta ailə və ictimai həyata müdaxilə edirdi. Avropa üslubunda sərbəst gəzirdi. Bəli, qızın və xanımın üzü burqa kimi şəffaf bir sınıqla örtülmüşdü. Bu gün bu adət hələ də gəlinlik paltarında və duvaqda tapıla bilər. Deməli, məşhur “Gülçitay, üzünü aç” filmindəki Petruxanın sözlərini də əcdadlarımız söyləyib. Petruha düz deyirdi, anasına timsah gətirsəydi nə olardı! İndi maskalara və bədənlərə baxın, ürəyiniz nə qədər istəyir, amma köhnə Rusiyada arvadlar qüllələrdə oturdular. İşıqlarda. Və nadir hallarda ziyarətə gedirdilər. Onları Tsareviçin anası adlandırmırdılar?

Bizans imperatorlarının da qadın hərəmi var idi. Məsələn, Teodulf “BİZANTINDA QADINLARI QEYDİYYƏTƏ TUTMAQ ƏDƏTİ”nə işarə edir. Və bildiyiniz kimi, Rusiyada lap əvvəldən bir Bizans ənənəsi var idi. Yoldaş Nadia Savçenko Söhbət bir-iki zahiddən yox, zəhidlərdən gedir. Adi!!!

Bir zarafatda olduğu kimi!

Bir gözətçi padşahın yanına gəlir və deyir:

- Hökmdar, Şahzadə Şamaxanı nə etmək lazımdır?

- İcra etmək!

- Ata, icazə ver ona aşiq olum!?

- İcra etmək!

- Sən nə idin, əlahəzrət, bunu etdin, edam və icra! O çox gözəldir!

- Yaxşı, voyvod, gecəni sev, amma sonra edam et!

Və nəhayət, kaqanların kim olduğunu oxucuya deyim. Bu gün kilsə ataları təkid edirlər ki, xaqanlar Rusiya ilə tam düşmənçilik edən Xəzər xaqanlığında hökm sürürdülər. Bəs növbəti bəyanat haqqında nə demək olar?

1935-ci ildə Kiyev Müqəddəs Sofiya Katedralində B. A. Rıbakov aşağıdakı yazının eskizini çəkdi: "Allah bizim Kaqan S-i qorusun …". Yazı şimal qalereyasının sütunlarından birində idi və Rıbakov bunları yazırdı: “Bizans titulu (çar və ya Sezar - Av.) Kiyevin BÖYÜK KERSOQLARI “KAQAN”ın ŞƏRQ adını əvəz etdi. Eyni Sofiya Katedralində, şimal qalereyasının sütunlarından birində bir yazı var idi … KAGAN BİZİM S … Yazının qorunan hissəsinin sonunda duran böyük C hərfi Svyatoslavı göstərə bilər. Yaroslaviç və ya Svyatopolk İzyaslaviç; birinci fərziyyə daha çox ehtimal olunur”.

Romanov xronologiyasına görə 1051-1054-cü illərdə hökm sürdüyü iddia edilən ilk rus metropoliti - Metropolitan Hilarion tərəfindən məşhur "Qanun və Lütf haqqında Sözü" açırıq. Sual yaranır ki, mitropolit Hilarion, demək olar ki, müasiri olan böyük rus knyazı Vladimiri əvvəlki nəslin qəhrəmanı adlandırır?

Budur orijinal köhnə rus mətni: "Və bütün dillərdə iman bizim rus dilimizə yayıldı və BİZİM KAQAN VOLODİMİRƏ həmd olsun, ondan vəftiz bykhom" [312], s.28. Beləliklə, Böyük Knyaz Vladimir həm də KAGAN adlanırdı. Və onu hansısa yarısavadlı mirzə yox, RUS KİLSƏSİNİN BAŞÇISI adlandırırdı.

KAGAN köhnə rus dilində Çar və ya Xan sözünün ekvivalentidir. KAQAN sözünün sadəcə olaraq KGAN və ya KXAN olduğunu, yəni XAN sözünün köhnə formalarından biri olduğunu görməmək mümkün deyil. Aşağıda deyəcəyik ki, reallıqda xəzərlər və ya qazarlar QAZAKI sözünün köhnə formasıdır. Sadəcə iməcilik və ya duxobor olanlar. Və bu, sadəcə bir fərziyyə deyil, 19-cu əsrin əvvəllərində Belarus arxiyepiskopunun BİRBAŞA BƏYANATIdır. Duxobor kazakları knyaz Svyatoslav tərəfindən qədim dövrlərə aid məşhur döyüşdə məğlub oldular. Görünür, Yaroslav Müdrik və ya onun oğlu Svyatoslav Yaroslavoviçin dövründə idi. Və bizə tanış olan yəhudilərin təqibçisi ədəbiyyat adamıdır. Yeri gəlmişkən, Kazan Xəzərin paytaxtı idi və İvan Dəhşətli bu şəhəri Volqa sahilində məğlub etdikdən sonra Xəzəriya çökdü.

O, həqiqətən yəhudi idi, buna görə də yəhudi kazakları haqqında mahnıda bir həqiqət var.

Bilirsiniz, oxucu, yalan demək olar ki, hər yerdə var, amma rəsmi kilsədə nə qədər varsa, dövlət bankından başqa heç bir yerdə yoxdur.

Aşağıdakıları anlayın, mən sizi inancınızdan əl çəkməyə çağırmıram. Sizi bir az başınızla düşünməyə, hamamdakı yuyucudan fərqləndirə bilməyən səlahiyyətlilərə arxalanmamağa çağırıram. Başqa bir yuyucu digər iyerarxlardan daha müdrik olacaq - o, süpürgə və yuyucu paltara qulluq etdiyi illərdə kifayət qədər monastırın cəsədlərini görmüşdür!

Şəxsi təcrübəmə əsasən deyə bilərəm ki, ravvinlərin, kardinalların, kahinlərin, yepiskopların və digər peşəkar kahinlərin əksəriyyəti ən adi məmurlardan başqa heç kim deyil. Acgöz, dırnaqçı, dar düşüncəli, imanı istismar edən. Əlbəttə ki, gözəl və dindar keşişlər var (mən də belələri ilə tanış olmuşam), lakin bu, çox güman ki, qayda üçün istisnadır.

Mənim fikrimcə və köhnə möminlərin nəzərində möminlə Allah arasında vasitəçiyə qətiyyən ehtiyac yoxdur. Sonuncu ilə hər yerdə danışa bilərsiniz: meşədə və səhrada, evdə və hər hansı bir məzhəbin məbədində. İsa çox real bir insandır, Nikeya Şurasında Allahın oğluna alçaldılmış gözəl bir insandır. Bu kafedraldan əvvəl o, belə deyildi. Onun haqqında çox şey bilirəm və onun haqqında çox yazmışam. Onun şəxsiyyəti indi mənim Katar inancımda təmsil olunduğundan qat-qat geniş və güclüdür, ona PEYĞƏMBƏR və ya Allah tərəfindən seçilmiş KAMİL İnsanın fəxri yeri verilir. Katarlar, ümumiyyətlə, həyat yoldaşı Maria Magdalena tərəfindən, adi bir dünya qadınının bir DAHİYƏ sevgisi inancı kimi yaradılmışdır. Məhz onlara qarşı papa inkvizisiyası yaradıldı ki, bu da bizim imanımızı əvvəlcə Avropada, sonra Rusiyada məhv etdi, lakin artıq Romanov keşişlərinin qüvvələri tərəfindən.

Cadugər ovu Katarların ovudur və nadir növlər titulunu daşıyan əcdadımın Rusiyaya gəldiyi Fransadakı Montsequr qalasının kədərli xarabalıqları şahiddir.

Bununla belə, Qətər yepiskopu Bertrand de Martinin qədim inancın dirçələcəyini və dünyanın dəyişəcəyini söyləyən peyğəmbərliyini bilirəm. Mən bilirəm və görürəm ki, hər şey Ata Bertrandın dediyi kimi baş verir, inkvizisiyanın odunda yanar. Dəqiqəyə qədər dəqiq. Yadda saxlayın, oxucu, sirr hələ üzə çıxacaq və bu miniatür həqiqəti dünyaya çatdırmaq cəhdlərindən biridir. Və həqiqət artıq geri çəkilə bilməz. İnsanlar nəhayət düşünməyə başladılar.

İlahi, saat yetişdi

Şərq, slavyanların şəfəqi ələ keçirdi, Livoniyalı sakitləşməsə də, İçimizdə rus ruhu coşdu.

Başqalarının keşişlərinin yalanları kifayətdir, Kifayət qədər qısqanc dualar.

Rus səmasına əbədi çağırışımız var, Zühur ümidini gətirir.

Xoşbəxt bir vicdan üçün, Xalq azadlığın liderini dünyaya gətirəcək!

İkinci gəlişi ilə fəxr edərək, Rusiya xalqları İnama doğru aparacaq.

Təbiətin böyük yaradıcısı, Hüquq bilicisi, qanunun özü, Böyük tanrının barmağı ilə

Göydə ildırım

Qoy iman şimşəyi alovlansın

Və həqiqət tufanı qopacaq.

Bizə kimeralara inanmaq kifayətdir

Gözdən yaş silinməzsə.

Biz rusuyuq. Taleləri gözləməliyik

Dua etmək və ehtirasla peşman olmaq:

O Phoebus indi qətidir, Qızlıq pərdəsinin bağları zəifdir?

Taleyini günahlandırmaq üçün, Bozhkov və bütlər sızlayır?

Qılınc-kladenets və Rus-zireh

Rusların əsas etibarlılığı budur.

Ruhlar gözəl impulslardır

Rusiya oğullarından gözləyir.

Və ana motivləri

O, qızlarını ürəyində əziz tutur.

Böyük Tanrı, bizə ata Rus!

Sən mehribansan, Sən müdriksən, Sən bizim hakimimizsən.

Rus qorxaqları arasında yer yoxdur -

Biz sizin ailəniz kimiyik.

Mən sənin adını Allah bilirəm!

Sən Vicdansan, Əbədi Ruhsan, Oddan çıxan yanğının içinə

Talelərin əbədi yolu versh.© Müəllif hüququ: Komissar Qatar, 2016