Bir vicdanın anatomiyası və ya qulunu öldür

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Yaxşı deyilən hər şeyin mütləq sizin üçün xeyirli olduğuna əminsinizmi?

Cəmiyyətdə cəmi 5% insan var. Düşünə bilmək mənasında. Bunu etmək istəyənlər daha azdır. Düşün. YENİ məlumatı qəbul etmək və emal etmək mənasında! Və onun uçuşunu rədd etməmək. Həm də onu gözlənilməz yerlərdə tapmaq və kateqoriyalar üzrə düşünmək, nəyin faydalı, nəyin yararsız olduğunu müəyyən etmək mənasında. Qalan 95% isə sadəcə olaraq qiymətləndirici düşüncəli elektoratdır. Yəni ona “yaxşı” deyiləcəkləri o, tərəddüd etmədən qəbul edir, amma buna ehtiyacı varmı? Burada mən Amerikanı kəşf etmirəm - məlum faktdır. Mən ictimai rəyə işarə edirəm. Onun necə yaradıldığını hələ də bilməyənlər, eləcə də həyatda hər şeydən razı olanlar üçün, reallığın qopması təhlükəsi və quduzluq hücumları ilə sonrakı mümkün nöropsikiyatrik pozğunluqları nəzərə alaraq, daha çox oxumamaq daha yaxşıdır. müəllif üzərində, klaviatura və monitorlara basaraq. Beləliklə, qaydada.

Olimpiya idmançısı, deyək ki, baş məşqçi tərəfindən camaat qarşısında təhqir olunur və üzünə yumruq vurur. Birbaşa Olimpiya Oyunlarında. Müsabiqədən dərhal sonra hələ dincəlməyib. Medal qazanmaq üçün narahat olmadığına görə, açıq-aydın, onu bonussuz tərk etdim. Yəni onun bir motivi var. Və o? Döyülmüş sifətinə sümüyə sürtüb və prokurorluğa şikayət yazacağını vəd edib. Daha sonra. Qayıdandan sonra. Şikayət. Onun motivi nədir? Amma orda yoxdur. Sadəcə şüurlu. Rəis isə həyasızdır. Buna görə döyür.

Ya da burada. Ştatın ikinci adamı olan baş nazir müəllimlərə pul qazanmaq xatirinə biznesə getməyi təklif edir. Buna görə də, məktəbdə işləmək əslində iş deyil, əyləncədir, çünki demək olar ki, heç bir şey üçün işləməlisən. Yaxşı, həyasız? Hamı razıdır? Bəs müəllimlər? Şüurludurlar, çünki bu bəyanatdan sonra nəinki belə bir baş nazirin istefası tələbi ilə aksiya keçirildi, hətta təhsilə belə münasibətlə bağlı xüsusi qorxulu və rəsmi şikayətlər də olmadı. İnternetdə damın üstündə imza topladıq və bu qədər, sükut.

Və daha bir parlaq nümunə. İnternetdə rusların qafqazlılarla indi bayağı və bayağı bir səbəblə necə vuruşması haqqında bir video var idi: qızın müdafiəsinə qalxan qızdan qisas almaq cəhdi və orada bir xala döyüşçülərin arasında necə qaçdığını və zəng etdiyini söylədi. Qafqazlıların vicdanına deyirlər, onların da uşaqları var! Çünki onun VİCDANI var! Ona görə də zəng etdi. Ona. Vicdanı olmayanlar. Dəyməz. Ona görə də bizim qızlardan yapışırlar.

İndi sual. İdmançı təhqirlərə, alçaldılmalara dözməsə, kürəyinə şillə vursa, vicdanının əleyhinə gedərmi, yoxsa dərhal təyinat yerinə göndərirdi? Panelə az qala açıq mətnlə, hədə-qorxu ilə göndərilən müəllimlər hökumətdən də bunu tələb edərdilərmi? Döyüşlər arasında qaçan bu xanım bir içki içib kəndlilərinə kömək etsəydi? Və ən ləzzətlisi, "bitlər" və düşünmə qabiliyyəti üçün bir sınaq - və özləri üçün ayağa qalxan döyüşçülərin VİCDANLARI VAR?

Ağıllılar, ümid edirəm ki, nə demək istədiyimi artıq başa düşüblər və düzgün cavabları da bilirlər. İntriqa toxumu səpmək üçün axırıncı suala düzgün cavab verəcəm: öz müdafiəsinə qalxan döyüşçülərin VİCDANLARI YOXDUR! Nə qədər gözlənilməz və gülüncdür, elə deyilmi? Çətin, başa düşürəm…

Bəs niyə məhz vicdan?

İnsanların bütün kütləsinin sərt şəkildə manipulyasiya edildiyinə və eyni zamanda insanların özlərini sürüyə kifayət qədər "layiq" apardıqlarına diqqət çəkəndə, baş verənlərin səbəbini özümdə axtarmağa başladım.. Qəribədir, amma cavab, ümumiyyətlə, olduqca tez tapıldı. Və mən sadəcə təəccüblənmədim, mən şok oldum ki, manipulyatorların kökləri və üsulları səthdə yerləşir və hər kəs bilir! O qədər təbii və hamıya tanışdır ki, heç kim buna əhəmiyyət vermir. Buna evfemizm deyilir - anlayışların mənfidən məqbul olana, ən yaxşı halda isə müsbət və hörmətliyə dəyişdirilməsi. Yalnız tolerantlıq buna dəyər! Ancaq bu, bir remeykdir, birbaşa mövzu ilə əlaqəli olsa da, şeytan daha "qədim"lərdə gizlənir və artıq "xalq" mədəniyyətinin detallarına tikilir. İlk növbədə, təbii ki, mən sadə insanların dünyagörüşünü, mentalitetini onların antaqonistləri olan “istismarçılar və istismarçılar”la, müəyyən edilmiş xalq dəyər miqyasına uyğun olaraq, hakimiyyətin və özünü xalqdan üstün tutanların hamısının xalqın özü ilə müqayisə etdim., və sözün əsl mənasında dərhal, ümumi qəbul edilmiş mənəvi-əxlaqi keyfiyyətlərin fonunda, vicdan kimi bir şeyin təcridində və həddindən artıq dəyərində basdırılmışdır. Nədənsə, xalq arasında sırf rus mentalitetinin əsası və onun fərqli xüsusiyyəti hesab olunur. Və eyni zamanda, hər halda, tarixin bu mərhələsində xalqın müstəsna itaətkarlığı diqqəti çəkir - ruslar zorakılığa və gücə ən çox istismar edilən və səbirlidirlər ki, bu da onların indiki acınacaqlı vəziyyətinə gətirib çıxarıb. Bundan əlavə, əgər belə deyə bilərəmsə, araşdırmalar belə nəticəyə gəldi ki, bu davranış modelinin əsasını təşkil edir, lakin tək deyil, utancla birlikdə təsirini artırır. İstinad kitabçaları ona bir növ qeyri-müəyyən təsvir verir ki, bu da başa düşüləndir - psixologiya, bütün digər elmlər kimi, kuklaçıların xidmətinə verilir və bunu müsbət keyfiyyət kimi təsvir edirlər. Bununla belə, bir az düşünmək və onu "təbiətdə" yaşamağa çalışmaq kifayətdir, onun məzmunu necə aydın olur - bu, sadəcə yaralı qürurdur. Bu, ictimai rəydən sözsüzdür. Mənsub olduğun cəmiyyət mənasında. Məsələn, eyni həyasız oliqarxlar utanmırlarmı? Belə olur, necə! Onlar yaşamaqdan utanırlar… lüks olmadan! Təbii ki, özlərinin qarşısında. Razılaşın, nəcib bir hiss üçün olduqca şübhəli bir əsasdır!

Lakin bu cütlük faciənin bütün dərinliyini açıqlamayıb, onu kütlə arasında saxlayan başqa amil də var idi. Uzun müddət axtardım, təvazökarlıq, kütlədən qopmağı demotivasiya edən, ictimai rəy çərçivəsindən çıxdığı ortaya çıxdı. Yəni fərdiliyin yolunu kəsmək. “Ən çox nə istəyirsən? Daha təvazökar olun! Şüur qazanının qapağındakı ağırlıq, bütün zehni “dəmləməni” içində saxlayan.

Əgər kimsə üçün rus xalqının əsas hissəsinin sosial mövqeyi ilə bir sıra "yüksək mənəvi" keyfiyyətlər arasında bu əlaqə aydın deyilsə, mənim üçün onlar yalnız bu səbəb cütlüyündə mövcuddur. Və əgər kimsə digər daxili amillərin hərəkəti ilə mövcud vəziyyəti məntiqlə təsvir edə bilirsə, Allah xatirinə. Şəxsən mən heç nə tapmadım!

Vicdan sözünün etimologiyasına girməyəcəyik, bu başqa mövzudur. Mesaj hələ də informasiya anlayışıdır, əgər əxlaqla bağlıdırsa, deməli vasitəçilik edir, yalnız onu qeyd edim ki, müasirlərimizin ona qoyduğu mənaya açıq şəkildə uyğun gəlmir. Və mövzu üzərində işləmək prosesində mən ÜÇ-ə qədər tapdım. Akademik, psevdo-elmi, izahlı lüğətlərdə verilmişdir. Həddindən artıq qiymətləndirilmiş, paranoyak, apologistləri tərəfindən kütlələrə tələsir. Və onun əsası, fonu, cəmiyyətdəki funksiyası adi gözlə görünməzdir. Və vicdandan danışarkən onun son iki mənasını xatırlayacağam. Birinci arqument kimi lazımdır.

vicdan. Ətrafdakı hər kəs ondan yalnız bir insanın nəcib və zəruri keyfiyyəti kimi danışır. Onu çağırırlar, çağırırlar, hər şeyi xatırladırlar və onu bütün xəstəliklər üçün dərdə bir vasitə kimi yerləşdirirlər. Bu, doğrudanmı belədirmi və içində gizlənən “Troya atı” varmı, çünki ona sahib olanlar nədənsə, reallığa təsir edə bilmirlər və həmişə özlərini həyatda, ən yaxşı halda, kənarda, ən pis halda – əbədi istismarda tapırlar. ? Bu tərif uşaqlıqdan məni narahat edir! Hər şey onunla başladı ki, mən ona müraciətlərin və buna uyğun olaraq böyüklər tərəfindən tətbiq olunan hisslərin, bir qayda olaraq, hadisələrə uyğunsuz və qeyri-adekvat olduğuna diqqət çəkdim. Hər hansı bir hərəkətin zərərinin və mənfi nəticəsinin nə olduğunu sadəcə qiymətləndirmək və izah etmək əvəzinə, yaxşılaşdırmaq və ya sadəcə cəzalandırmaq üçün bir söz vermək tələbi ilə, ümumiyyətlə, artıq çox vaxt başa düşmüş psixikaya axmaqcasına təzyiq göstərməyə başlayırlar. onun hərəkətlərinin yanlışlığı! Münasibətlərin açıq-aşkar situasiya təzahürü "müəllim-şagird" deyil, düzgün davranış tərbiyəsindən söhbət getdiyindən, "hakim cinayətkardır" və iyerarxiyanın qurulmasıdır. Yeri gəlmişkən, mənim ilk "Olimpiya" nümunəmdə bir idmançını təhqir edərək, müdir onun vicdanına müraciət etsə, təəccüblənmərəm !!! Niyə və niyə bilirəm. Tezliklə öyrənəcəksiniz. Baş nazirin müəllimlərin biznesə mesajı da öz mahiyyətində bir müraciətdir: “Pulumuz yoxdur, vicdanınız var, özünüz çıxın!” Vicdana müraciətlərə cavab olaraq çox kəskin, kifayət qədər geniş yayılmış ifadəyə də diqqət yetirilir: “Harda idi - üzv yetişdi!”. Və intuitiv səviyyədə - bu insanlar vicdanın tərifini axtarmaq üçün aydın lüğətlərə baxmadılar, çünki yeri gəlmişkən, heç kim onlara izah etmədi! Nədənsə digər əxlaqi anlayışlara münasibətdə belə münasibət müşahidə olunmur. Üstəlik, ən çox bunu qanunla açıq şəkildə dost olmayan şəxslər qeyd edirlər. Şübhə sürünür… Ancaq bu, sadəcə olaraq, müxtəlif əclafların və cinayətkarların vicdansızlığını təsdiqləyir. Ancaq bu, sikkənin yalnız bir tərəfidir və hətta əks arqument deyil, sadəcə bir işarədir. Əvvəlcədən qeyd edirəm, çünki klassik ictimai rəyin demək olar ki, hər bir apoloqu bunu öz arqumenti kimi göstərməyə çalışacaq! Bəli, hər bir cinayətkar həyasızdır, amma onların rahat yaşaması üçün şərait yaradan vicdandır! Əclafların vicdansız qurbanlarına gəldikdə isə, ümumiyyətlə, sonluq var - o, özünü qurban kimi aparmaq istəmir və hər an gözünü qırpmadan cinayətkarı qurbana çevirə bilər - onun qabaqlayıcı və dayandırıcı hərəkəti. vicdan işləməyəcək! Vicdanlı qurban adətən təcavüz edənə "zəhmət olmasa, etmə" deyə yalvarır, bunun yalnız onu işə saldığını başa düşmür və bu prosesdə heyrətlə kəşf edir ki, "sehrli" söz o qədər də sehrli deyil və "işləmir"! Özünü qorumaq instinktini nümayiş etdirərək, hər vasitə ilə və hər vasitə ilə namusunu (hətta həyatını!) qorumalı olması fikri onun beyninə belə gəlmir!

İşin gülməli tərəfi odur ki, vicdana müraciət edənlər onun mənasını izah etməyə can atmırlar. Ancaq onlara məlum olmayan, hər kəsdən soruşun və "vicdanlıların" böyük əksəriyyəti cavabdan "asılacaq"! Amma eyni zamanda nədənsə hər kəsə eyni şey çatır! Necə?! Bəli, hər şey çox sadədir – məna sözün mənasında deyil, “materialın” təqdim edilməsi formasındadır! Mən NLP üzrə mütəxəssis deyiləm, amma burada onun elementləri aydın şəkildə mövcuddur. Həm də mənəvi təzyiq altında. Mənə deyin, məzəmmətlərlə başınıza nəcib bir şey vurmaq olarmı: “Utanmırsan? Çalışırıq, sizin rifahınız üçün qalalarda qul kimi şumlayırıq, siz isə nankorun qədrini bilmirsiniz! Sənin vicdanın varmı?!" Və buna necə cavab verirsən?

Rəsmi elmə görə nəyə sahib olmalıyıq görək:

Collegiate Dictionary-də vicdan

Vicdan əxlaqi şüur, yaxşı və şərin daxili inamı, davranışına görə mənəvi məsuliyyət şüuru anlayışıdır. Vicdan insanın özünü əxlaqi cəhətdən idarə etmək, özü üçün mənəvi öhdəlikləri müstəqil formalaşdırmaq, onların yerinə yetirilməsini özündən tələb etmək və etdiyi hərəkətlərə özünü qiymətləndirmək qabiliyyətinin ifadəsidir.

Birbaşa siyasi şüarlar! "Yatmaq və ötmək …", "START və DƏRİN..". Formaca gözəl, mənaca mənasız. Belə bir əxlaq nədir? Məsuliyyət kimin qarşısındadır?

Mən özüm deşifrə etməyə çalışacağam. Yaxşı, nə həyatdır - hamısı özüm və özüm … Açar söz (bir növ şizofreniya) " onları yerinə yetirməyi özünüzdən tələb edin", Vicdanımızın FUNKSİYASINA açıq şəkildə işarə edir. Əxlaqi və əxlaqi meyarların formalaşdırılmasının müstəqilliyinə istinadlar ya ardıcıl deyil - onlar ictimai rəylə müəyyən edilir, ya da fərd onlar üçün uyğun bir icma seçəcək, onu özününkü hesab edəcək. Xoşbəxtlikdən, müxtəliflik imkan verir. " Davranışlarına görə mənəvi məsuliyyət şüuru"- bizim" itlərimizdən biri "burada basdırılıb: məsuliyyət şüur aktıdır! Yəni, məsuliyyət həmişə dərk edilir və buna görə də fərd yalnız özünə adekvat şəkildə cavabdeh olan həmin cəmiyyət və ya onun üzvləri qarşısında məsuliyyət daşıyacaqdır. Əks halda bunun mənası yoxdur. Və əksinə - fərd qarşısında məsuliyyətsiz olan cəmiyyətin ondan özünə qarşı məsuliyyət tələb etməyə haqqı yoxdur! Ədalətli? Bəli. Anladığım budur - vicdan QARŞILIQ olmalıdır! Əsl vicdan.

Efremovaya görə Vicdan sözünün mənası

Vicdan - Özünüz, ətrafınızdakı insanlar və cəmiyyət qarşısında davranışlarınız və hərəkətləriniz üçün mənəvi məsuliyyət hissi.

Ozhegova görə Vicdan sözünün mənası

Vicdan - Ətrafındakı insanlar, cəmiyyət qarşısında davranışlarına görə mənəvi məsuliyyət hissi.

İstedadlı tərtibçilər! Qısalıq mənasında. Burada əsl mənaya daha yaxındır: bizim vicdanımız HİSSƏ qeyd olunur.

Və nə, hamısı budur?! Bu qədər sadə və qəşəng? Bir şey çatışmır, elə deyilmi? Bəli, bəli: “ən insanpərvər konsepsiya”nın təbliğçiləri tərəfindən bu qədər mehribanlıqla oxunan bu ən “yüksək mənəvi” və “yüksək əxlaqi” taxıl haradadır? Və niyə ORTA olmalıdır?

Məgər adi islam terrorçuları öz cəmiyyətləri qarşısında heç bir məsuliyyət hiss etmirlər və nəyin yaxşı, nəyin şər olduğuna inanmırlar? Von, necə də həvəslə “şərlə” mübarizə aparırlar! Yoxsa cinayətkar dəstələrin üzvləri dəstə qarşısında məsuliyyətlərinin fərqində deyillər? Və necə! Çünki qiymət həyatdır! Üzvlər məsuliyyət hiss etməsəydilər və öz üzərlərinə götürməsəydilər, o zaman icmaların özləri dərhal dağılacaqdı. Belə çıxır ki, hər hansı bir cəmiyyətin üzvləri vicdanlıdır?!

Mənasını daha çox açan başqa bir tərif:

vicdan - insanın mənəvi öhdəliklərini müstəqil formalaşdırmaq və mənəvi özünü idarə etmək, özündən onların yerinə yetirilməsini tələb etmək və etdiyi hərəkətləri qiymətləndirmək bacarığı; fərdin mənəvi özünüdərkinin ifadələrindən biridir. O, həm həyata keçirilən hərəkətlərin mənəvi əhəmiyyətinin rasional dərk edilməsi şəklində, həm də emosional təcrübələr - təqsir və ya “peşmanlıq” hissləri şəklində özünü göstərir, yəni ağıl və duyğuları birləşdirir.

Artıq burada konkret bir ipucu var: günahkarlıq hissi şəklində “peşmanlıq”.

Və yenə də müstəqil formulalara və qiymətləndirmələrə istinadlar var. Üstəlik, əxlaqi və əxlaqi meyarların mənbəyi yenə də göstərilmir. Manipulyatorlar üçün açıq bir boşluq. Ay, mənanı tərtib edənlər hiyləgərdir, hiyləgərdirlər! Şüurlu bir insanın əxlaq anlayışını tənzimləməsinə və peşmançılıq çəkməməsi üçün əməlləri qiymətləndirməsinə nə mane olur? Təsvir edilən vicdan icazə verir. Kim vicdanına müraciət edirsə, ondan soruş, nə deyəcək? ÜMUMİ əxlaqi və etik qaydalara riayət etmək borcudur! Yalnız bu şəkildə, başqa cür deyil! Ümumiyyətlə, manipulyatorların "ümumbəşəri dəyərləri" var - amma biz onların dəyərini bilirik! Müstəqilliyə icazə verilsəydi, ona müraciət etməyin mənası olmazdı - hər kəs asanlıqla və təbii olaraq cəmiyyətə ÖZ baxışlarının olması ilə özünü doğruldardı. Plüralizm, anası.

Şüurlu insanlar üçün vicdana müraciət etmək qeyri-mümkündür, çünki məsuliyyət şüur anlayışıdır, günah isə sadəcə bir hissdir. Günahkarlıq hissi nəticələrə səbəb olan bir hərəkətin TƏSADƏFİYYƏTİ və ya Şüursuzluğunun, yəni onların gözlənilməzliyinin tanınması səbəbindən yaranır. Qəsdən və düşünülmüş bir hərəkət halında hansı günah (hiss mənasında) yarana bilər ?! Bu işdə ancaq MƏSULİYYƏT var..

Və nəhayət, ən gözlənilməz tərif Kabbaladandır (kim deyib ki, vicdan yalnız rus dilindədir?):

Kabbalada vicdan - bu, eqoizminə görə insanların və özünün qarşısında ayıbdır. Vicdan hissi, Kabbala görə, insan eqoizminin inkişafının ən yüksək mərhələsini xarakterizə edir.… Bu ən yüksək mərhələdə, Kabbala təlimlərinə görə, eqoizm özü ilə sözdə mütləq altruizmin mülkiyyəti arasındakı fərqi hiss etməyə başlayır. Yaradan. İnsan birbaşa Yaradanı hiss etməyərək, özünü başqa insanlarla, təhsillə aldığı əxlaqi meyarlarla müqayisə edir. Belə bir fikir var ki, Yaradandan ayrılıq dünyadakı bütün əzabların köküdür, ona görə də vicdan insanın ən qorxulu və ağrılı təcrübəsidir. Və buna görə də biz ətraf mühitin bizə diktə etdiyi o mənəvi dəyərlərə tabe olmağa, onun müəyyən etdiyi prioritetlər sırasına uyğun yaşamağa meylliyik. Beləliklə, vicdan yalnız "insan səviyyəsinə" xasdır, eqoizmin inkişafı, yaradılış başqasının xassələrini və keyfiyyətlərini hiss edə bildikdə, xassələr fərqini təhlil edib keyfiyyətcə qiymət verə bildikdə. Bir insanın altruistik davranışını yalnız onun vicdanı diktə edirsə, yəni başqa insanlar tərəfindən müəyyən edilir. və insanın şüurlu istəyi ilə deyil, bəxş etmə mülkiyyəti ilə - Yaradanla oxşarlığa nail olmaq, Kabbala ustalarına görə, onun davranışı sosialdır, lakin hələ mənəvi deyil.

Üstəlik, düşündüyümüz şeyi təsvir edən dini çöküntüləri birləşdirsək, bu tamamilə doğrudur. Hətta motiv "çəkdi" - altruistik davranış. Ancaq vicdanlılar üçün bir hadisə var - burada vicdanın mənası mənəviyyatla bağlı olaraq alçaldılır! Sosial davranış da heyvanlara xasdır. Və hətta pişiklər də günahkarlıq (peşmanlıq) hiss edirlər. Mən birbaşa şahid kimi bildirirəm.

Və bütün bunlardan nə əldə edirik? Və biz bunu əldə edirik: sözdə. vicdan sadəcə olaraq fərdin cəmiyyətdə yaşaması üçün zəruri olan sosial adaptiv keyfiyyətlərin məcmusudur. Fərqli əxlaqi və əxlaqi münasibətlərə malik cəmiyyətlər olduğu üçün adaptiv dəstlər də fərqlidir. Deməli, vicdan anlayışı ya universaldır, həm də mütləq “yüksək mənəvi” deyil və bu halda digər əxlaqi meyarlardan fərqlənmir. Yaxud apoloqları onun zərurətini hansı formada bəyan edirlərsə, bu başqa şeydir.

Və burada, fanfar və nağara roll, sözdə MƏCDƏLİYYƏ və ya ZƏRURİYYAT sözləri haradadır? !!! Belə çıxır ki, cəmiyyətə vicdan lazım deyil? Yaxşı, heç olmasa yoxluq kritik deyil ?! Bəs niyə onun şəxsiyyətdə olması ətrafında nüsxələrin qırılması ?! İş ondadır ki, təsvir olunan mexanizmlər TƏBİİ OLAR ki, formalaşıb və cəmiyyətə konstruktiv şəkildə daxil edilib. Ümumi qəbul edilən vicdan mahiyyətindən fərqli olaraq. Təlim olmadan öz-özünə yaranmayacaq.

Deməli, peşmançılıq artıq günahdırsa, deməli, vicdan onun yaranmasına mane olan və ya imkan verməyən bir şeydir. Belə ki? Biz şüuru atmışıq, hisslər qalıb. Bəs bizim ən güclü qadağa və dayandırma hissimiz nədir? QORXU! Əgər peşmançılıq günahkarlıq hissidirsə, vicdan da ondan qorxudur!

Qorxu və günahkarlıq manipulyasiya üçün ən təsirli iki hissdir! Və qoşalaşdıqda, onlar sadəcə cəhənnəm qarışığıdır!

Gəlin vicdanımızdakı “yüksək ruhani” axtarışımıza davam edək. Əgər onun özündə belə bir şey yoxdursa, deməli, müraciət etdiyi şeydə var. Və o, məşhur, bəli, ümumi qəbul edilmiş, "yüksək mənəvi", əxlaqi və etik əsaslara "istinad edir". Və onlar necə ifadə olunur? Son sorğu göstərdi ki, əhalinin 80%-i xristian dəyərlərinə sadiqdir! Burada təvazökarlıq və əziyyət ilahi və saleh əməllər dərəcəsinə yüksəldilir, köləlik və yoxsulluq isə “mənəvi yol” kimi qəbul edilir! Və yenə imanın təməlində tanış bir cüt görürük: “günah” vasitəsilə cəhənnəmdə əbədi əzab qorxusu və Allah qarşısında “əsl günah” vasitəsilə fitri təqsir! Xristianlar nə vicdanlı utanc və vicdan təbliğatçılarıdırsa, onların tayı-bərabəri yoxdur!

Təsvirlərdə başqa bir xüsusiyyət gördünüzmü? Fərdin hüququndan bir kəlmə söz yoxdur, bir vəzifə! Ona edilən müraciətlərdə isə vicdan fərdin haqqına müxalifdir və onunla əvəz olunur! Bəs bizdə kimin günahı var? Xristianlıqda da eyni hekayədir, ona görə də “Allahın xidmətçiləri” var!

Belə çıxır ki, ateist bir cəmiyyətdə qorxu və günahı daşımaq öhdəliyi daşıyan vicdan ateistlər üçün eyni dindir! Ona çağırışlar başqasının iradəsini boğmaq istəyi və şüurun bir xoşagəlməz xüsusiyyətindən istifadə edərək "ilahi" və mütləq həqiqət pərdəsi altında öz iradəsini sırımaq, özünə qarşı məsuliyyəti günahkarlıq və "obyektiv" qanunlar qorxusu ilə əvəz etmək cəhdidir: bir şeyə diqqətin uzun və daimi təsbiti ilə əvvəlcə asılılıq, sonra asılılıq yaranır! Nə qədər sadə və rahat: işləyən mexanizm götürülür və absurdluq nöqtəsinə gətirilir, paranoyaya səbəb olur. Digər "elmlərdə" olduğu kimi - iqtisadiyyat, hüquq, tarix…

Beləliklə, daimi və tez-tez, uyğun və olmayan, vicdan ehtiyacının xatırladılması yalnız günahkarlıq hissindən qaynaqlanır, üstəlik, günah mücərrəd, qlobal, hər şeyi əhatə edir, konkret, situasiya deyil. Əks halda qınaq yox, konkret ittihamlar olardı. Manipulyasiya qolu bu cür gözəl və romantik bir "peşmanlıq" sarğısına bükülmüşdür. Beləliklə, vicdanın mahiyyətinin izahatının olmaması - bunlar nəinki lazımsız, həm də əks göstərişdir - zombi proqramı şüurdan yan keçərək, emosiyaların şüuraltında kök salmalıdır. Sözün özü yalnız bir açardır, manipulyator üçün zəruri olan günahkarlıq hissini işə salmaq əmridir, məzəmmətlərlə "tərbiyə" ilə zehnə "tikilir". Günahkarlıq, cəmiyyət tərəfindən rədd edilmə qorxusu fonunda yaranan emosional, psixoloji diskomfort hissidir. Bir qayda olaraq, əcnəbi cəmiyyətlər və xüsusən də düşmən cəmiyyətlər qarşısında günahkarlıq hissi yoxdur. Vicdan tərəfindən qoyulan qlobal günah hissi onun daşıyıcısını günahkar hiss edir və HƏR cəmiyyət qarşısında məsuliyyət daşıyır! Afrikanın aclıqdan ölən uşaqları hələ də yadımdadır!:) Və sakrallaşdırma və xristian qurbanının fəzilət dərəcəsinə yüksəldilməsi ilə birlikdə insanlarda qurbanlıq zehniyyətini doğurur və yetişdirir ki, bu da hər kəsə ruslardan öz maraqları üçün istifadə etməyə imkan verir, onlarla mərasim keçirmədən, lakin ədalətə çağırır.. Necə də, vicdanın bir hissəsi! Yalnız bir növ birtərəfli - hər şey yad adamların xeyrinə çıxır, buna görə də əsas odur ki, təbii bir şəkildə qurban kimi görünmək və qurban həmişə qurbanı dəstəkləyəcək.

İnternetdən real dünya nümunəsi:

“2016-cı il aprelin 17-də Yakutsk şəhərində Aslan Balayevlə Viktor Dodon arasında münaqişə baş verib.

Viktor qızı Aslan Balayevdən qorumaq istəyərkən barın yanında döyülüb.

Döyülmə nəticəsində Viktor ağır kəllə-beyin travması aldı, kəllə sümüklərinin sınıqları, komaya düşdü və faktiki olaraq əlil oldu. Şübhəli Aslan hələ də azadlıqdadır və qurbanın ailəsinin onun bu işdən qurtula biləcəyinə dair əsaslı şübhələri var.

Zərərçəkənin anası səlahiyyətlilərin hərəkətsizliyi səbəbindən yerli media ilə əlaqə saxlayıb. “Hər şey alınıb, Balayevlərin Daxili İşlər Nazirliyində, hüquq-mühafizə orqanlarında işləyən qardaşları var. Deyirlər ki, onun qohumlarının yuxarıda, Yakutiya hökumətində əlaqələri var. Onların bütün cinayət dünyasını müdafiə edən güclü vəkilləri var”.

Çeçen diasporunun rəhbəri RUSLAN Mutaev münaqişədən danışıb:

“Məryəm, sən oğlun kimisən, utanmaz, Yakutiyada yaşamaq qorxuludursa, köklərinizin gəldiyi yerə qayıdın. İdmançınız uduzdu, indi hamının sizə yay borcu var? Yakutskda qarışıqlıq salmağa, anti-Vaynax üsyanı qaldırmağa çalışırsınız, paraşütçünüz yerdən düşdü »….

“Çoban” hansı keçidlə “sürü”nü öz yerinə qoyur, hə?! Yaxşı bir nümunə, demək olar ki, janrın klassiki …

Bəlkə buna görə beynəlxalq münasibətlərdə elə bir sahə yoxdur ki, orada Rusiya və ruslar nəyə görə ittiham olunmasın? Bəlkə sadəcə vicdanlı olanlar və vəziyyətə görə günahkar olanlar, onu həddindən artıq diqqətləri və açıq qürurları və sevincləri ilə qidalandırırlar - qurban kompleksi özü üçün təsdiq axtarır və tapır? Nə əks iddialar və ya cəhalət var - belə bir ləzzət var, yenə gəl !!! Onların rəğbəti hətta mərhəmətə qədər azalır, çünki sevinmək ya günahdır, ya da həyasızlıqdır… Yeri gəlmişkən, çox güman ki, paxıllığın təməlində həya və tamahla birləşən sevinmək qabiliyyətinin olmaması dayanır.

Deyəsən, doğrudan da, kimlərsə bundan istifadə edərək, öz karmasını üstümüzə tökür.

Bir zombi proqramı olaraq, xarakterik bir xüsusiyyətə malikdir - onu inkar etmək üçün daşıyıcısının rəqibə qarşı refleksiv aqressiyasını oyadır. Vicdanlı insanların öz fikirlərini müdafiə etmələri, həyasızcasına öz opponentlərinin üzərinə sırımağa çalışmaları şübhə doğurmalıdır! Qəribədir ki, bu hadisəni heç kim hiss etmir, hətta həyasızlar belə! Lakin bu, cəmiyyətimizin intellektual səviyyəsinin bariz göstəricisidir. Mənəvi olduğu kimi - vicdanlı bir boor olduqca təbii qəbul edilir!

Məsələn, "opuses", Midgard-info-da YAROKOD ləqəbi ilə oxşar olan çoxlu "dialoqlardan" yalnız biri. Və ən zərərsizlərindən bəziləri:

“…. Məxluqun heç fikri yoxdur… -… Heyvan həqiqətən düşünür…. -… bu, orospu çocuğu heyvan olanda, himayəçinin altında biçdiyi zamandır…. -… bura kinli kahinlərsiz də məlumdur… - … kinli piç …"

Və bir monoloqun apoteozu kimi (avatarımda gülməli bir it var):

“…. Qabağında zərrə qədər fikrini itirmiş bir itə çevrilmiş bir qaçan vicdan …»

İctimai rəyin nə qədər temperamentli müdafiəçisi! Deyəsən, onun vicdanı cəhənnəm çox pisdir - əgər onun müdafiəsinə belə qalxmasa, dişləyərək öləcək!:)

Bilirsinizmi, vicdan sahibinin cəmiyyət qarşısındakı məsuliyyəti nə ilə ifadə olunur? Orada mövcud olan qanunlara uyğun olaraq. Hüquqi mənada. Və öhdəliyi yerinə yetirməyə çağırır. Çünki günahı və məsuliyyəti manipulyatorlar hüquqi müstəviyə çıxarıblar. Xalqın mədəniyyətindən. Xalq qarşısında yox, qanun qarşısında cavab verməsi üçün. Özünüz oxuyun. Elə buna görə də elə “vicdanlı” boroslar meydana çıxır ki, onlar prinsipcə qanunları pozmur, eyni zamanda ictimai rəyə arxalanırlar.

Vicdanlıların müstəqilliyinin olmaması, məmurlardan asılılığı da bundan irəli gəlir. Özlərinə məxsus olan hər hansı fikri ictimai rəylə müqayisə edib hüquq nöqteyi-nəzərindən qiymət verməyə məcburdurlar, hətta orada fitnə-fəsad törədən heç nə tapmasalar da, yenə də özlərində saxlayırlar – heç bilmirsən, birdən səhv salsalar, necə olacaqlar? ?! O, belə ehtiyatlı bir qorxudur. Qınama qorxusu, ictimai günahkarlıq, “pis” olmaq qorxusu, yəni yenidən utanc vəziyyətinə qayıdırıq – yaralı qürur. Üstəlik, başqalarının gözündə, şüurun dərinliklərində iradəni ortaya qoymağın daha düzgün olacağını başa düşmək, ancaq bu, artıq “təkəbbür” olacaq və “ictimai rəy” sizdən təvazökar olmağı tələb edir! Beləliklə, vicdan istənilən təşəbbüsü boğur! Budur, bütün şöhrəti ilə sürü ictimailəşməsi!

Vicdanlıların ən çox yayılmış hiylələrindən biri, onlardan haqsız olaraq nəsə tələb olunduğu bir şəraitdə müxtəlif güzəştlərə getməsi “münasibətləri korlamaq istəmirəm” mesajıdır. Hə, bəli, onsuz da içində olduğunuz münasibət, bir qayda olaraq, qarşı tərəf üçün qurban, "qoyun", "loşara" (yəni normal olanlar artıq yoxdur), vicdanlılar onları korlamaq istəmir. hər hansı bir şəkildə! Onlar üçün başqalarının gözündə “dürüstlük” obrazı (təbii ki, yalnız özlərinin dərk etdiyi kimi, qarşı tərəf onu vecinə almır – başqa nəyəsə həsrət qalır) onların həyat keyfiyyətindən qat-qat önəmlidir. Özünün və yaxınlarının! Budur, sosial parazitlərin ləzzəti üçün altruizm və fədakarlığın “Klondayk”ı!

Həyatdan başqa bir nümunə. Bir nənə qardaşı qızına ölümündən sonra onun bir otaqlı mənzili müqabilində yaşlı, oturmuş bacısına qulluq etməyi təklif etdi. Qardaş qızı razılaşdı və palatanın ölümündən beş ay əvvəl, o, müntəzəm və vicdanla ona baxdı, yeri gəlmişkən, "vəzifə qəbul edərkən" təxminən bir il yuyulmamışdı! Və sonra kifayət qədər gözlənilməz bir hekayə baş verdi: bacısı qızı razılaşdığı kimi mənzili özünə saxlamaq əvəzinə onu satdı və pulu yarıya böldü, yarısını xalasına verdi! Üstəlik, onun öz etirafına görə, heç kim razılaşmanın həyata keçirilməsinə etiraz etməyib. Sadəcə, deyəsən, xalası ilə münasibətləri daha da gərginləşdi (?!). Qəhrəmanımızın bu əhvalatı danışan rəfiqəmin öz hərəkətinə haqq qazandıraraq dediyi “Hamımız ŞÜRÜLÜK!” ifadəsi olmasaydı, hər şey yaxşı olardı və bu əhvalat diqqətimi çəkərdi. Gülməli, elə deyilmi - belə çıxır ki, müqaviləni pozmaq vicdanlıdır !!! Üstəlik, onun 16 yaşlı bir qızı var, yaxın gələcəkdə ayrı bir mənzil heç bir şəkildə olmayacaq və görünür, anası gərgin münasibətlərdən qorxmur …

İstənilən əxlaq anlayışı təkcə rasionallıq deyil, əslində fizika baxımından da asanlıqla və sadə şəkildə təsvir olunur və prinsipcə, ağlabatan insan üçün vicdan timsalında emosional keşikçiyə ehtiyac yoxdur. Bir qayda olaraq, vicdan həm zahiri, həm də daxili qınaqdan qorxan, mənəvi rahatlıqlarını itirməkdən qorxanlarda, cəmiyyətin tərbiyə edib, öz üzərinə qoyduğu, yəni “baş üstə” olanlarda yaranır. cəmiyyət və onsuz şəxsi həyatı görə bilməz. Söz yox ki, vicdanlı insan bu işdə şəxsi haqqını belə düşünmür. Və təbii ki, sözsüz ki, həyatda müxtəlif keyfiyyətləri şəraitə və rasionallığa uyğun tətbiq etmək, onların daşıyıcılarına nə qədər “dəyərli” və “yüksək mənəvi” görünsələr də, axmaqcasına psixi münasibətlərə uymamaq lazımdır. ! Onun vicdanı yalnız öz xalqı arasında, sakit mühitdə bir stəkan çay süfrəsi arxasındadır. Rəqiblərə və düşmənlərə münasibətdə bu, prinsipcə mövcud olmamalıdır - onlar sizin qarşınızda məsuliyyət daşımayacaqlar, buna görə də onlar! Düşmən düşmənə münasibətdə “insanlıq” vicdanlı zehniyyətinə sürüşdüyünə, bununla da məğlub olduğu halda ÖZÜNÜ qoruduğuna və bundan maksimum yararlanaraq, bizim üçün nə insanlıqdan, nə də vicdandan əziyyət çəkmədiyi üçün düşmən öz iradəsini bizə yükləyib!

Deməli, belə bir nəticə çıxır ki, vicdan, məsələn, bizə həvalə olunduğu kimi, əxlaq və etika sahəsindən bir şey deyil. Bu, ümumi qəbul edilmiş davranış normalarının pozulmasına görə qorxu və daimi günahkarlıq hissinə əsaslanan şüursuz, refleksiv qanuna tabeçilikdir, kult halına gətirilir. Və bu əsasda iyerarxiyada daha yüksək olanlar qarşısında öz məsuliyyətlərini qurmaq. Yaxşı qul məsuliyyətli quldur. Və özünütənzimləmədə müstəqil. Hətta lazımi dərəcədə heyvanlara xasdır. Yəni sürü davranışının əsası. “Yüksək mənəviyyat” üçün yaxşı əsasdır! Bununla belə, kilsə quzuları üçün bir iltifat! Məsuliyyətdən fərqli olaraq, subyekt şüurlu şəkildə həm cəmiyyətin üzvlərinə, həm də onun bütövlüyünə aid qərarlar qəbul edə, öz hərəkətlərini və motivlərini əsaslandıra bildikdə. İNSAN cəmiyyətində isə rasional olaraq yalnız heyvan səviyyəsində şüursuz fərdlər üçün mövcud çərçivə daxilində sosial nizamı (iyerarxiya) saxlamaq tələb olunur. Üstəlik, bunlara təkcə açıq-aydın asosial tiplər deyil, həm də körpə tiplər, sadəcə olaraq müstəqil şəkildə həyatları üçün məsuliyyət götürmək istəməyənlər və Şüurlu şəkildə onun gücünə güvənən, hüquqlarını ona həvalə edən və prinsipcə könüllü olaraq onun quluna çevrilənlər də daxil edilməlidir. Belə olan halda, sadəcə olaraq, cəmiyyət öz həyatı üçün məsuliyyət daşımalıdır - biz artıq bilirik ki, həqiqi vicdan QARŞILIQDIR! Menecerlər üçün bu, yaranan ehtiyac anlarında, ümumiyyətlə qəbul edilmiş normalara cavab verməyən, lakin eyni cəmiyyətin rifahı naminə həyata keçirilməsini tələb edən qərarlar qəbul edən buxovdur. Onlara məsuliyyət kimi keyfiyyət lazımdır. Onlara məsul şəxslər deyilir. Amma müasir cəmiyyət onları məsuliyyətə cəlb edə bilməz - vicdan… Ümumiyyətlə, vicdan cəmiyyətin və cəmiyyətin Obyektinin mülkiyyətidir. Subyekt isə həyat qabiliyyətli və sabit sosial nizamda məsuliyyət kimi keyfiyyətə malik olmalıdır.

Məqalənin əvvəlində misallarla bağlı suallara cavab verməyin vaxtıdır. Bəli, “qəhrəmanlarımızın” bütün başqa hərəkətləri, əməlləri vicdan hüdudlarını aşacaq! Yəni utanmaz! Çünki onlar qanunsuzdur. Odur ki, ƏDALƏT öz xalqının müdafiəsinə qalxan kəndlilər də ŞİVİLDİR! Açıq həqiqəti dərk etmək üçün: döyüşməli olduqlarının övladları da böyüyüb, eyni “yapışan” və qisasçı, vicdanlıların bacara bilməyəcəyi qədər böyüyəcəklər!

Və düşündün ki, niyə ətrafda məsuliyyətsizlik çiçəklənir? Çünki onun ətrafına təsir etdiyi hər kəs ŞÜRLÜDÜR! Odur ki, növbəti dəfə sizə məsuliyyət deyil, vicdan xatırladılanda bilin ki, onlar axmaqcasına sizi manipulyasiya etməyə çalışırlar və siz onun olması lazım olan yer haqqında nə düşündüyünüzə əminliklə cavab verə bilərsiniz!

Bu vəziyyətdən çıxmaq üçün “yüksək mənəviyyatlı” sayıla biləcək fərziyyələrə yer qoymayan insanın HÜQUQLARININ səsləndirilməsi ilə mənalı bir vicdanın yeni, konkret formulunu vermək lazımdır. Və hər kəsə çatdırın! Kimi bir şey:

Cəmiyyətdə sadiq fərdlər üçün bir-birini tamamlayan əxlaqi və etik əsaslara ehtiyacın dərk edilməsi və bu əsasda başqalarına adekvat münasibətin formalaşması…

Və ya daha sadə:

Adekvat cəmiyyətə adekvat münasibət. sapienti oturdu.

Və məzmuna görə köhnə tərifləri təyin edin: sosial adaptiv refleks. Sotsadref "harmonik" bir addır! Onu istədikləri qədər çağırsınlar!:)